Сэпынца, Румыния

Транспорт

 

Описание Сэпынца

Сэпынца - это коммуна в округе Марамуреш на севере Румынии, в 15 километрах к северо-западу от Сигет и к югу от реки Тиса. Город известен своим "Веселым Кладбищем".

 

Достопримечательности Сапання

Веселое кладбище - это кладбище в деревне Сапання, округ Марамуреш, Румыния. Он славится своими красочными надгробиями с наивными картинами, в оригинальной и поэтической манере описывающими людей, которые похоронены там, а также сценами из их жизни. Веселое кладбище стало музеем под открытым небом и национальной туристической достопримечательностью.

Необычная особенность этого кладбища состоит в том, что оно отличается от распространенного убеждения, культурно разделяемого в европейских обществах - убеждения, которое рассматривает смерть как нечто неизгладимо торжественное. Были установлены связи с местной дакийской культурой, чьи философские принципы предположительно гарантировали бессмертие души и веру в то, что смерть была моментом, наполненным радостью и ожиданием лучшей жизни. Коллекция эпитафий с Веселого кладбища существует в 2017 году под названием Crucile de la Săpânța, составленном автором Roxana Mihalcea.

 

Монастырь Сапання-Пери (Mănăstirea Săpânța-Peri). Самая высокая деревянная церковь в мире.
Дом-музей Стана Иоанна Патраша (Casa Stan Ioan Pătraş). Дом художника, создавшего Веселое кладбище.

Если вы планируете проводить больше времени в Сапання, деревня предлагает другие менее людные, но интересные достопримечательности:
Второе Веселое Кладбище (Cimitirul Vesel 2). Поскольку основное кладбище имеет ограниченный размер, это кладбище используется в дополнение к известному. Тем не менее, он впечатляет такими же красивыми крестами и видом на деревню в ее окрестностях.
Музей под открытым небом для сельской архитектуры и технологии (Ansamblul de arhitectură tehnică Populară). Это маленькое зрелище показывает, как люди в Сапанье использовали воду в прошлом.

 

Расположение

Он расположен в 21 км к северо-западу от Марамаросзигет, на левом берегу Тисы.

 

Происхождение названия

От ручья Шаплонка, который берет начало в устье Тисы. Основой для этого могло быть славянское слово сольпъ (=водопад, водопад). Сначала он был написан как Запанча в 1373 году, а затем как Заплонча в 1390 году.

 

История

Им владели потомки облагороженных румынских дворян, которые были тесно связаны с дворянами Сарвасо. В средние века им также принадлежали Алсо- и Фельсеро. Позже все его знатные семьи взяли фамилию Шаплончаи. Таким образом, в 1720 г., когда он состоял из 38 дворян и 15 крепостных, все 38 дворянских родов назывались Шаплончаи. Наиболее распространенной фамилией среди крепостных была Орос (русская), что указывает на их русинское происхождение. В 1767 г. здесь проживало 556 крепостных, 60 мелких дворян и 60 оружейников. Помимо румынского, в качестве местных языков упоминались также русинский и венгерский.

Четыре еврейские семьи в 1735 году, двенадцать в 1767 году и 291 еврейский житель в 1840 году были зарегистрированы в Саплонке. Их первая синагога была построена около 1800 года. Около 1870 года здесь поселился чудо-раввин Йозеф Меир Вайс, родившийся в Мюнкачи, автор книги «Имрей Йозеф» и основатель «сфинка-хасидизма» (идишское название Шфинка или Шпинка Шаплонка). Из-за соперничества его семьи с династией Тейтельбаум на Марамарошзигете раввинский суд постановил, что они должны покинуть Саплонку. Они переехали в Мункач, а затем в Надьшолёш, но их потомки (потомки ветвей Вайса, Горовица, Кахане и Фридмана) до сих пор называют себя чудо-раввинами Сфинкса. Большинство из них живут в Бруклине и Израиле.

Румынские жители обратились в греко-католическую религию в 1790 году. Примерно в 1880 году румыны из Саплоны имели плохую репутацию во всем графстве. В деревне часто была кровь, и говорят, что кто-то средь бела дня угнал с пастбища 32 коровы. 5–6 мая 1944 г. Ночью группа советских десантников Иштвана Декана высадилась к югу от села, на курорте Таколи. Около 10 числа произошло столкновение с жандармами, в ходе которого трое партизан были убиты, четверо взяты в плен. Втроем им удалось вернуться за линию фронта.

В 1990-х и 2000-х годах село несколько раз попадало в поле зрения СМИ из-за войны между православными и греко-католиками. Лишь несколько семей в Саплонце вернулись к греко-католической религии, и община не вернула церковь Видамского кладбища, построенную в 1886 году. По словам греко-католиков, местное руководство постоянно мешает им построить новую церковь на собственном участке, а в 1997 году тогдашний мэр сам похитил покойника греко-католика, чтобы его похоронили по православному обряду. Башня неоготической церкви была снесена православным приходом в 2009 году, и планируется построить пять новых башен в византийском стиле — греко-католические организации заявляют, что это должно стереть следы греко-католического прошлого церкви.

В 1838 году в нем проживало 792 греко-католика и 320 евреев.

В 1880 г. из 1982 жителей 1340 были румынами, 533 немцами (идиш) и 35 венграми; 1365 греко-католиков, 573 еврея и 28 католиков.

В 2002 г. 3 240 из 3 267 жителей были румынами; 2936 православных, 257 адвентистов и 65 греко-католиков.

 

Религия

В 2002 году 89,9% населения были православными, 7,9% адвентистами и 2% принадлежали к Румынской греко-католической церкви.

 


Транспорт

Как добраться

Поездом
Поездка на поезде до Сигету Мармацией, затем автостопом или автобусом на 18 км.

На автобусе
Бустранс из Бая-Маре (3-5 леев): автобус ходит 3 раза в день до Сигету-Мармацией (1 час 5 минут), а оттуда автобус два раза в день до Сапаньи (21 мин, два раза в день) (июль 2018 года).

На такси
Такси от Бая-Маре до Сапаньи занимает 1 час 30 минут и стоит 150-190 леев (июль 2018 года).

На самолете
Ближайшие аэропорты - Сату-Маре и Бая-Маре.

 

Покупки

Несколько мини-супермаркетов и туристических магазинов находятся в Сэпынце, особенно недалеко от Веселого кладбища. Они не предназначены для больших покупок, но их должно хватить на один день в деревне.

 

Демография

Согласно переписи 2011 года, население коммуны Сэпынта составляет 2 903 человека, по сравнению с предыдущей переписью 2002 года, когда было зарегистрировано 3 267 жителей. Большинство жителей составляют румыны (96,14%). Для 3,51% населения этническая принадлежность неизвестна. В конфессиональном отношении большинство жителей исповедуют православие (87,43%), меньшинство - адвентисты седьмого дня (7,72%). Для 3,65% населения религиозная принадлежность неизвестна.

 

Географическое положение

Сэпынца находится на севере Румынии, примерно в километре к югу от верховьев Тисы, в исторической области Марамуреш (уезд Марамарош). На Drum naţional 19 место находится примерно в 20 километрах к северо-западу от Сигету-Мармацией; столица округа Бая-Маре (Фрауэнбах) находится примерно в 80 км (35 км по прямой) к югу от Сэпынцы.