Абалакский Знаменский монастырь - мужская обитель Тобольской епархии в селе Абалак на правом берегу Иртыша, недалеко от Тобольска. Монастырь вырос вокруг Абалакской иконы Божией Матери «Знамение», которую называют самой почитаемой иконой Богородицы в Сибири. Ансамбль каменных храмов конца XVII–XVIII века, поставленный на высоком берегу реки, - один из самых узнаваемых видов Тобольского района.
Обитель пережила рост и расцвет, разорение в советские годы и возвращение верующим в конце XX века. Ниже рассказано о предании, с которого всё началось, о храмах и истории монастыря, о его современной жизни и о том, как спланировать поездку.
История монастыря начинается с 1636 года. Согласно особому сказанию, вдовице Марии из татарского селения Абалак во сне явилась икона Божией Матери типа «Знамение» - Богородица с молитвенно поднятыми руками, а по сторонам образа стояли Николай Чудотворец и Мария Египетская. Богородица повелела построить в Абалаке церковь во имя этой иконы с приделами в честь двух увиденных святых. Мария долго не решалась рассказать о видении, и тогда, по преданию, ей были новые, ещё более грозные видения с требованием исполнить сказанное.
Саму икону написал в том же 1636 году протодиакон тобольского кафедрального собора Матфий при архиепископе Нектарии. Заказал её крестьянин Евфимий: тобольский юродивый Павел предсказал ему исцеление от написанного образа. Сказание сообщает, что по мере работы над иконой крестьянин набирался сил и полностью выздоровел, когда принёс готовый образ в собор для освящения. С тех пор икона почиталась как чудотворная, а для неё построили деревянную церковь.
Сказание об иконе сохранилось примерно в десяти списках. Оно было составлено на основе «допросных речей» самой вдовицы Марии, записанных в 1641 году, и затем пополнялось рассказами о новых чудесах. Для историков это ценный памятник ранней русской литературы Сибири, показывающий, как в первые десятилетия после присоединения края складывалось его собственное духовное предание. Важно и то, что героиня рассказа - простая вдова из сельского поселения, а не знатный человек: так сказание подчёркивает, что святыня Сибири была дарована всему краю и его жителям.
В последующие годы икону ежегодно переносили крестным ходом в Тобольск. Этот обычай связывали с избавлением от затяжных дождей 1665 года, которые угрожали неурожаем и голодом. Церковь празднует память иконы дважды в году - 20 июля (2 августа) и 27 ноября (10 декабря). Икона 1636 года не сохранилась, но с неё сделано много списков, которые тоже почитались как чудотворные. Один из них долгое время находился в Семипалатинске; он был утрачен в 1919 году, а происходящий от него список хранится сейчас в Воскресенском соборе этого города.
Во второй половине XVII и в XVIII веке вокруг почитаемой иконы сложился комплекс каменных храмов в стиле так называемого казацкого барокко. Главным стал Знаменский собор, построенный в 1683–1691 годах. В 1748–1750 годах возвели храм Николая Чудотворца, а в 1752–1759 годах - храм Марии Египетской с колокольней. Так в камне воплотилось то самое повеление из видения: церковь во имя иконы с приделами в честь двух святых. Знаменский собор, храм Николая Чудотворца и храм Марии Египетской вместе образуют ансамбль, силуэт которого хорошо виден с реки и с дороги.
Официально монастырём Абалак стал в конце XVIII века по ходатайству епископа Тобольского и Сибирского Варлаама (Петрова). Дату основания источники называют по-разному: в статье о самом монастыре указан 1785 год, а в статье об иконе - 1783 год. Обитель получила статус третьеклассной. По распоряжению епископа сюда перевели монахов мужского Невьянского Богоявленского монастыря из Пермской губернии.
В XIX веке строительство в монастыре продолжалось. С 1902 года он считался второклассным, хотя братия по-прежнему не превышала пятнадцати человек. В начале XX века сюда прислали 57 монахов Валаамского монастыря и ввели устав Саровской пустыни. При обители открыли ремесленные школы для детей хантов, селькупов, ненцев и сибирских татар, а также бесплатные больницы. Так монастырь стал не только местом молитвы, но и центром просвещения для коренных народов края.
К Абалакскому монастырю был приписан скит во имя Архистратига Михаила, находившийся примерно в тридцати верстах от обители. В скиту ввели древний чин пения двенадцати псалмов, а женщин туда не допускали. Сам скит до наших дней не сохранился.
Советский период оказался для монастыря трагическим. В 1924 году его закрыли и разграбили, чудотворная икона была утрачена, скит разрушен. В 1920-е годы ряд монахов подвергся репрессиям за сопротивление изъятию церковных ценностей. В 1927 году в монастыре, переданном обновленцам, под стражей содержали местоблюстителя патриаршего престола митрополита Петра (Полянского). В 1930-е годы обновленческий приход ликвидировали, а в монастыре разместили школу-интернат и хозяйственные службы; в алтаре Троицкого храма устроили кузницу, а в самом храме - гараж.
В 1989 году монастырь с разрушенными храмами и постройками вернули Русской православной церкви. Восстановление шло постепенно: уже после передачи обители верующим здесь построили часовню в честь новомучеников и исповедников Российских. Как юридическое лицо монастырь зарегистрировали 22 ноября 1996 года, а его устав - в 1999 году.
Сегодня обитель снова живёт полноценной монашеской жизнью. Настоятелем монастыря является правящий архиерей - митрополит Тобольский и Тюменский, а повседневной жизнью обители руководит наместник. По данным, приведённым в справочных изданиях, братия насчитывает несколько десятков человек, а помогают им трудники, приезжающие сюда для работы и молитвы.
Подлинная Абалакская икона, как уже сказано, утрачена, и в монастыре хранится её список, написанный в 1990-х годах. Связь Абалака с другими местами почитания иконы не прервалась. В 2018 году в иконописной школе при Тобольской духовной семинарии «мера в меру» воссоздали Абалацкую-Семипалатинскую икону; её освятили в Абалакском монастыре, а в 2019 году доставили в Семипалатинск, где сейчас этот город носит название Семей.
Для паломника и путешественника Абалак интересен сразу в нескольких отношениях. Это место раннего сибирского предания и одна из главных святынь края; это архитектурный ансамбль, в котором хорошо читается местный вариант барокко; наконец, это видовая точка, откуда открывается простор Иртыша и прибрежных лугов. Многие приезжают сюда после осмотра Тобольского кремля, чтобы увидеть, как выглядит монастырь, связанный с кремлём многовековой традицией крестных ходов.
Приезжая в обитель, стоит помнить, что это действующий мужской монастырь. Уместна скромная одежда, женщинам принято покрывать голову, а фотографировать внутри храмов лучше только с разрешения. Во время богослужений осмотр интерьеров может быть ограничен.
Когда явилась Абалакская икона?
По сказанию, видение вдовице Марии было в 1636 году, и в том же году икону написал протодиакон тобольского собора Матфий.
Когда основан монастырь?
Источники расходятся: в одних указан 1785 год, в других 1783 год; основателем называют епископа Варлаама (Петрова).
Сохранилась ли чудотворная икона?
Нет, она утрачена после закрытия монастыря в 1924 году. В обители хранится список, написанный в 1990-х годах.
Абалак расположен вверх по Иртышу от Тобольска, на правом берегу реки. Расстояние в разных источниках указывают по-разному: в статье о монастыре говорится о двадцати километрах, а в сказании об иконе - о тридцати. Разница, вероятно, связана с тем, от какой точки города вести отсчёт, но в любом случае это поездка, которую легко уложить в половину дня.
Ориентиром служит сам Иртыш: Абалак стоит выше Тобольска по течению, и дорога из города идёт в сторону, откуда течёт река. Если вы приехали в Тобольск поездом или по трассе из Тюмени, сначала удобнее добраться до центра или до своего отеля, а уже оттуда ехать в Абалак. Навигаторы находят село без труда, а сам монастырь виден издалека.
Самый удобный вариант - автомобиль или такси: дорога идёт по Тобольскому району вдоль Иртыша, и по пути открываются виды на долину реки. Многие туристические агентства и паломнические службы города включают Абалак в однодневные экскурсии, часто вместе с другими святынями окрестностей. Перед поездкой полезно уточнить на официальных ресурсах монастыря и Тобольской епархии, нет ли в обители больших праздников или ограничений для посетителей.
Тем, кто едет сам, стоит заложить время на неспешную прогулку по монастырской территории и на смотровые площадки над рекой. Хорошо, если день позволит не торопиться: Абалак ценят как раз за тишину и простор, которых не почувствуешь на бегу. В холодное время года ветер над Иртышом бывает пронизывающим, так что тёплая одежда не помешает.
Поездку в Абалак удобно сочетать с посещением других мест под Тобольском. По соседству с городом стоит Иоанно-Введенский женский монастырь, основанный в XVII веке на месте, связанном с той же иконой «Знамение», а в стороне от него лежит городище Искер, бывшая столица Сибирского ханства. Тем, кого интересует не только церковная история, стоит съездить и в Верхние Аремзяны, где прошло раннее детство Дмитрия Менделеева: из этих поездок складывается насыщенный маршрут на два-три дня. Подробнее о самом городе, его кремле и музеях - на странице Тобольска.