Церковь Николая Чудотворца, Биробиджан

Церковь Николая Чудотворца (также известна как Свято-Никольский храм) в Биробиджане — это деревянный православный храм, построенный в период с 1998 по 1999 год. Он расположен по адресу ул. Шолом-Алейхема, 52, и является одним из ключевых культовых сооружений Еврейской автономной области. Храм был освящен 19 декабря 1999 года епископом Хабаровским и Приамурским Марком в день памяти святителя Николая Чудотворца. До завершения строительства Благовещенского собора в 2005 году он выполнял роль кафедрального собора Биробиджанской епархии. Архитектура храма выполнена в лучших традициях русского деревянного зодчества, сочетающего простоту и выразительность форм, типичных для православных церквей Дальнего Востока. Проект разработан ООО «Управление проектных работ» ЕАО (руководитель В. К. Пуренков, главный инженер А. К. Какорин), а строительство осуществляло АО «Биробиджанстрой» (генеральный директор Д. Ю. Косвинцев). Это был первый в области деревянный храм с колокольней, возведенный строго по православным канонам.

 

История

Православие в районе Среднего Приамурья, где расположен Биробиджан, имеет глубокие корни, уходящие в середину XIX века. В 1850-е годы святитель Иннокентий (Вениаминов), канонизированный епископ Московский и Коломенский (1797–1879), ввёл православие в эти земли вдоль реки Амур. Он основывал церкви, церковные школы и кладбища. Православие было центральным элементом жизни казачьих общин, которые переселялись сюда для освоения и охраны императорских земель. Священники вели метрические записи, оказывали медицинскую помощь и образование. После строительства Транссибирской магистрали в 1890-е годы население выросло, что привело к массовому возведению церквей и приходов. К началу 1920-х годов в регионе насчитывалось 24 православные церкви и 22 часовни, и территория входила в Благовещенско-Приамурскую епархию.
Однако после Гражданской войны 1917–1922 годов и продвижения Красной армии все православные священники и отряды Белой гвардии эмигрировали в Китай. В ходе советской антирелигиозной кампании деревянные храмы и часовни были уничтожены. К 1928 году, когда в Биробиджан начали прибывать первые еврейские поселенцы (в рамках создания Еврейской автономной области), в регионе не осталось ни одной действующей православной церкви. Область превратилась в "духовную пустыню" на протяжении почти 70 лет.
Возрождение православия началось после распада СССР в 1991 году. Первый приход в Биробиджане был зарегистрирован в 1992 году в здании бывшего народного суда на улице Кирова. Это положило начало восстановлению церковной жизни в ЕАО.

Строительство и освящение храма
Идея строительства полноценного храма возникла в середине 1990-х годов. Благословение на возведение деревянной церкви с колокольней было получено 28 февраля 1997 года. Проект разработала ООО "Управление проектных работ ЕАО" под руководством главного инженера В. К. Пуренкова и главного инженера А. К. Какорина. Строительство велось силами АО "Биробиджанстрой" под руководством генерального директора Д. Ю. Косвинцева. Губернатор ЕАО Николай Волков сыграл ключевую роль в объединении местных жителей для реализации проекта, что подчёркивает общественную поддержку.
Храм строился в 1998–1999 годах. Община прихода была образована и зарегистрирована 8 июня 1999 года. В этот же день состоялось частичное открытие храма, приуроченное ко дню святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца. Полное освящение деревянной церкви с колокольней провёл епископ Хабаровский и Приамурский Марк 19 декабря 1999 года — в день престольного праздника святителя Николая. Акт государственной приёмочной комиссии был подписан 20 декабря 1999 года. Храм стал первым в ЕАО, построенным по церковным канонам, и до завершения строительства Благовещенского кафедрального собора в сентябре 2005 года служил кафедральным собором Биробиджанской епархии.

Ключевые события и развитие
В 2002 году Патриарх Алексий II и Священный Синод учредили самостоятельную Биробиджанскую епархию Русской Православной Церкви, что усилило роль храма в региональной церковной жизни. В 2009 году, к 10-летию освящения, епископ Биробиджанский и Кульдурский Иосиф (Балабанов) подарил храму большую храмовую икону святителя Николая XVII века. С помощью владыки Иосифа была восстановлена Утятская икона святителя Николая Чудотворца — явленная чудотворная икона, которая пострадала после революции 1917 года и в 1922 году была конфискована, но позже сохранена и отреставрирована.
В истории храма были периоды испытаний, включая финансовые трудности и необходимость ремонта, но он оставался центром духовной жизни. К 2012 году Биробиджанская епархия насчитывала 35 приходов, 8 храмов, 4 часовни, 1 монастырь и 18 священников, с продолжающимся строительством новых объектов. Храм активно участвует в миссионерской, образовательной, социальной и благотворительной деятельности. Например, при нём открываются летние православные площадки для детей, проводятся экскурсии и паломничества.
В 2019 году храм отметил 20-летие, а в 2024 году — 25-летний юбилей. Эти даты подчёркивают его значимость как символа возрождения православия в ЕАО, где этнические русские составляют большинство населения.

Примечательные особенности
Храм уникален своей деревянной архитектурой в лучших традициях русского зодчества. Внутри хранятся редкие святыни: икона Николы Можайского XVII века и Утятская икона святителя Николая. Престол посвящён святителю Николаю Чудотворцу — покровителю путешественников, моряков и нуждающихся. Храм открыт для богослужений, паломников и туристов, и является частью маршрутов православного туризма в ЕАО.

 

Архитектура

Внешняя архитектура
Храм представляет собой компактное деревянное сооружение, срубленное из бревен, что придает ему аутентичный вид традиционной русской деревянной церкви. Общая форма — крестообразная в плане, с акцентом на вертикальную доминанту. Центральная часть храма — восьмигранный барабан (четверик), переходящий в шатровую крышу, покрытую металлическими листами серого цвета для защиты от осадков. Шатер увенчан классическим луковичным куполом с позолоченным православным крестом. По бокам от центрального объема расположены два меньших купола на цилиндрических барабанах, также с луковичными главами и крестами, что создает симметричную композицию и усиливает выразительность силуэта.
Колокольня интегрирована в западную часть здания и представляет собой многоярусную конструкцию с открытыми арками для колоколов, завершающуюся шатровым покрытием с малым куполом. Вход в храм оформлен небольшим крыльцом (крыльцо) с навесом и арочным порталом, ведущим к деревянной двери. Перед входом — невысокие ступеньки и металлическая ограда с воротами, окружающая территорию храма. Фасады украшены минимально: резные наличники вокруг окон, простые карнизы и декоративные элементы из дерева, подчеркивающие горизонтальные линии сруба. Общий стиль — шатровый, характерный для русских деревянных церквей XVII–XVIII веков, но адаптированный к современным условиям. Размеры храма относительно скромные, что делает его уютным и гармонично вписанным в городской ландшафт Биробиджана.

Внутренняя архитектура
Интерьер храма полностью деревянный, с открытыми бревенчатыми стенами, которые создают теплую, естественную атмосферу. Полы также деревянные, а потолок следует форме шатра, с видимыми балками и стропилами. Центральным элементом является иконостас — многоярусная деревянная конструкция, украшенная резьбой и позолотой, разделяющая алтарь от основного зала. Иконостас включает традиционные ряды икон: деисусный, праздничный, пророческий и местный, с центральным изображением святителя Николая Чудотворца.
Стены украшены многочисленными иконами в золоченых окладах, включая редкую святыню — икону Николая Можайского XVII века, подаренную митрополитом Иосифом (Балабановым) к 10-летию храма. В интерьере присутствуют лампады, подсвечники и хоругви, а также элементы росписи на стенах и сводах, изображающие библейские сцены. Освещение естественное через окна с резными наличниками, дополненное люстрами и лампадами. Алтарная часть отделена, с престолом в честь святителя Николая. Общий дизайн интерьера подчеркивает аскетизм и духовность, без излишней пышности, но с акцентом на уникальные святыни и традиции русского православия. Храм рассчитан на небольшое количество прихожан, что делает его интимным пространством для молитвы.

 

Святыни

Храм хранит несколько почитаемых реликвий, которые привлекают верующих:
Икона святителя Николая Чудотворца с частицей мощей: Главная святыня храма, переданная из Хабаровской епархии в момент освящения. Эта икона считается чудотворной, и к ней обращаются с молитвами о защите и помощи.
Икона Божией Матери «Скоропослушница»: Еще одна чтимая икона, подаренная храму паломниками. Она особенно почитается женщинами, просящими о семейном благополучии и здоровье детей.
Крест с частицей Животворящего Креста Господня: Хранится в алтаре и выносится для поклонения в дни великих праздников.

 

Святыни

Храм хранит несколько почитаемых реликвий, которые привлекают верующих:
Икона святителя Николая Чудотворца с частицей мощей: Главная святыня храма, переданная из Хабаровской епархии в момент освящения. Эта икона считается чудотворной, и к ней обращаются с молитвами о защите и помощи.
Икона Божией Матери «Скоропослушница»: Еще одна чтимая икона, подаренная храму паломниками. Она особенно почитается женщинами, просящими о семейном благополучии и здоровье детей.
Крест с частицей Животворящего Креста Господня: Хранится в алтаре и выносится для поклонения в дни великих праздников.

При храме действует воскресная школа для детей и взрослых, где изучают основы православия, а также проводятся занятия по церковному пению. Кроме того, приход организует благотворительные акции, помогая нуждающимся жителям города продуктами, одеждой и духовной поддержкой.

Храм открыт ежедневно с 8:00 до 19:00. Контактный телефон для связи: +7 (42622) 6-12-34. Добраться можно пешком от центральной улицы Шолом-Алейхема или на общественном транспорте (автобусы № 1, 5, остановка «Улица Горького»).

 

Уникальность

Церковь Николая Чудотворца в Биробиджане выделяется как символ возрождения православия в регионе с уникальной историей. Еврейская автономная область изначально создавалась как светский проект, и религиозная жизнь здесь долгое время оставалась на периферии. Постройка храма в конце XX века стала знаком возвращения духовных традиций в повседневную жизнь местных жителей. Несмотря на скромный облик, храм играет важную роль в укреплении православной общины в этом отдаленном уголке России, где православие соседствует с еврейской культурой и другими традициями.

Этот храм — не только место молитвы, но и памятник стойкости веры в условиях сложной исторической судьбы региона. Его значение усиливается благодаря активной социальной и просветительской деятельности, что делает его неотъемлемой частью современной жизни Биробиджана.