Еврейская автономная область России — регион на Дальнем Востоке
России, который граничит с Амурской областью на западе,
Хабаровским
краем на севере и Китаем на юге. Наряду с
Израилем Еврейская
автономная область является одним из двух еврейских регионов мира.
Расстояние до Москвы 5968 км.
Хотя это один из двух еврейских регионов (второй — Израиль) в
мире, евреи составляют менее 1% от общей численности населения, и
это единственная автономная область России. Во времена СССР Иосиф
Сталин основал провинцию в попытке увеличить общую численность
населения на Дальнем Востоке, противостоять сионизму (поскольку он
был идеологически несовместим с политическими убеждениями Советов) и
создать место, где еврейская культура и язык идиш мог расти и
процветать.
Однако Еврейская автономная область — это проект,
которому так и не удалось по-настоящему взлететь, и это чувствуется
до сих пор. С тех пор многие еврейские жители региона эмигрировали в
другие места (особенно в Израиль) в поисках лучшей жизни.
Несмотря на все это, многие жители региона и еврейская община России
регулярно выступают против попыток его раздела и/или присоединения к
соседнему региону.
Смотреть
Потенциальным посетителям обязательно стоит приобрести вышедший в 2002 году документальный фильм «Лехаим, товарищ Сталин» об истории и современности Еврейской автономной области.
Биробиджан — столица Еврейской
автономной области, расположенная на Дальнем Востоке России. Это
уникальный центр, где гармонично переплетаются русская и еврейская
культуры. Город является основным туристическим хабом региона, предлагая
посетителям богатую историю и современные удобства. Здесь находится
Областной краеведческий музей (ул. Ленина, 25), где экспонаты
рассказывают о прошлом еврейского населения: от ограничений в зоне
оседлости до равноправия после Октябрьской революции, страданий во время
Гражданской войны и развития в советское время. Вы увидите старые
фотографии, модели сражений, интерьеры жилья и даже маленькую пушку в
военном зале. Биробиджан также служит отправной точкой для экскурсий в
окрестные природные зоны.
Кульдур —
известный бальнеологический курорт с термальными источниками,
расположенный в сельском поселении Кульдур Облученского района. Это
место привлекает туристов из региона и соседних областей для
оздоровления и отдыха. Минеральная вода здесь выходит на поверхность с
температурой до 72 градусов Цельсия (само название "Кульдур" переводится
как "горячий"). Вода богата минералами и используется для лечебных
процедур в местных санаториях. Курорт интегрирован в поселок, где
предлагаются различные программы балнеотерапии, спа-процедуры и
оздоровительные практики. Это идеальное место для релаксации в удаленной
сельской местности на бассейне реки Амур.
Облучье
— небольшой город в Еврейской автономной области, ориентированный на
зимние виды спорта и активный отдых. Жизнь здесь вращается вокруг
горнолыжного комплекса "Гора Змеиная" (ул. Второй Распадок, 3), где
оборудованы спуски, дикие тропы через сосновые леса и инфраструктура с
кафе, барами, магазинами и прокатом оборудования. Кроме того, в городе
есть стадион "Локомотив" (ул. Ключевая), который летом используется для
футбола, а зимой превращается в каток; здесь также строится крытый
детский бассейн. Облучье — это уютный пункт для любителей природы и
спорта, с живописными видами на Змеиную гору.
Николаевка — небольшой посёлок в Смидовичском районе, расположен
недалеко от железной дороги, типичный дальневосточный сельский
населённый пункт с населением в несколько сотен человек.
Ленинское —
крупное село, административный центр Ленинского района, находится на
берегу Амура, одно из самых населённых сёл области (около 6 тысяч
жителей), важный транспортный и сельскохозяйственный узел.
Смидович —
посёлок городского типа в Смидовичском районе, стоит на Транссибирской
магистрали, известен как железнодорожная станция и имеет около 4–4,5
тысяч жителей.
Бабстово — большое село в Ленинском районе, также
недалеко от границы с Китаем и реки Амур, одно из крупнейших сельских
поселений ЕАО (примерно 4–4,5 тысячи человек), активно развивается
мобильная связь и инфраструктура.
Амурзет — село, центр Октябрьского
района, расположено прямо на берегу Амура напротив китайского города
Тунцзян, важный пограничный и сельскохозяйственный пункт с населением
около 5 тысяч человек.
Теплоозёрск — посёлок городского типа в
Облученском районе, известен благодаря месторождениям известняка и
цементному производству в прошлом, сейчас около 3,5 тысяч жителей.
Приамурский — посёлок городского типа в Смидовичском районе, находится
недалеко от Амура и железной дороги, население примерно 3–3,5 тысячи
человек, тихое промышленно-дачное место.
Птичник — село в
Биробиджанском районе, фактически пригород Биробиджана (столицы ЕАО),
плотно интегрировано в городскую агломерацию, население около 3 тысяч
человек.
Бира — посёлок городского типа в Облученском районе, стоит
на одноимённой реке Бира и Транссибе, типичный железнодорожный посёлок с
населением около 2,5–3 тысяч жителей.
Заповедник Бастак — государственный
природный заповедник, основанный в 1997 году к северу от Биробиджана
(координаты: 48.943611, 133.120278). Он охватывает юго-восточные отроги
Буреинского хребта и северную окраину Среднеамурской низменности,
включая реки Тунгуска, Бира, Бастак и другие, впадающие в Амур. Флора
разнообразна: смешанные леса с березой, осиной, лиственницей, кедром и
можжевельником. Фауна включает кабанов, косуль, лосей, гималайских
медведей и амурского тигра — ключевой вид. В реках водятся карпы,
амурские чебаки, сомы и змееголовы, а среди птиц — черные журавли, скопы
и дальневосточные белые аисты. Заповедник — центр экотуризма с тропами,
такими как "Тигриная" для ключевых точек и "Обучающая экологическая" для
новичков.
Памятник «Волочаевский бой»
— мемориальный комплекс в селе Волочаевка-1 Смидовичского района,
посвященный Волочаевской операции февраля 1922 года во время Гражданской
войны. В сражении участвовали свыше 1000 человек, 400 погибли и 700 были
ранены; Красная армия прорвала оборону белых, что привело к их поражению
и захвату Хабаровска. Памятник установлен в 1928 году у сопки
Июнь-Корань, включает музей (ныне закрытый из-за вандализма) с фасадом,
имитирующим скалу. Бронзовая скульптура работы венгерского
скульптора-самоучки А.А. Бадони, участника боя, изображает командира
Красной армии, указывающего на Хабаровск. Рядом стела с кратким
описанием операции. В 2022 году комплекс был отреставрирован.
Официальный (государственный) язык Еврейской автономной области —
русский. Идиш при этом имеет особый статус: он признан языком еврейского
народа и часто упоминается как второй официальный (декларативный) язык
региона. Это единственный субъект Российской Федерации и одно из
немногих мест в мире, где идиш наделён таким статусом.
На практике
ситуация выглядит иначе. Идиш преподаётся в нескольких школах и детских
садах Биробиджана (в том числе в лицее с углублённым изучением еврейской
культуры), звучит на культурных мероприятиях, в синагоге и на радио.
Выходит газета «Биробиджанер штерн», часть материалов которой до сих пор
публикуется на идише. На зданиях органов власти, остановках и некоторых
вывесках можно увидеть дублирование названий на идише. Однако в
повседневной жизни вы почти не услышите этот язык, если специально не
отправитесь в синагогу, не включите местное еврейское радио, не возьмёте
газету или не попадёте на урок/мероприятие, посвящённое еврейской
культуре.
Свободно владеющих идишем в области осталось крайне мало
(по данным переписи 2021 года — всего около двух десятков человек, из
которых лишь единицы используют его в быту). Лучше всего язык сохраняют
представители старшего поколения. Молодёжь, как правило, знает лишь
отдельные слова и выражения.
Этнические русские составляют
подавляющее большинство населения (около 90–97 % в зависимости от
источника и года переписи). Евреев по переписи 2021 года насчитывалось
всего около 840 человек (примерно 0,6 %). Поэтому в любой повседневной
ситуации — в магазине, на улице, в транспорте, в гостинице или кафе —
вам будут говорить почти исключительно на русском.Английский, как и в
большинстве регионов России, распространён слабо. Рассчитывать на него
можно в основном в туристических точках Биробиджана и у молодёжи, но в
целом базовым и самым полезным языком для путешественника остаётся
русский.
Самолетом.
В Хабаровском крае нет пассажирских аэропортов.
Ближайший крупный аэропорт находится в
Хабаровске. Аэропорт Благовещенска также доступен, но трафик
плохой.
По железной дороге.
Через регион проходят
транссибирские поезда, как очень дальние, такие как Транссибирская
магистраль Москва-Владивосток,
так и менее дальние, например, поезд Владивосток-Благовещенск.
В каждую сторону ходит всего 5-6 поездов в день. На западе поезда
идут в Читу,
Иркутск и далее в Транссиб и на Бам (Тында,
Нерюнгри, Чегдомын). На востоке
есть поезда до Хабаровска и Владивостока.
Автобусы.
Ночные
автобусы Хабаровск-Благовещенск проходят через Биробиджан и Обручье.
Международные автобусы не ходят. Если вы едете из Китая, вам
необходимо сначала пересечь границу и воспользоваться местным
транспортом.
На автомобиле.
Через регион проходит
федеральная трасса М58 "Амур", соединяющая Хабаровский край на
востоке с Амурской областью на западе.
Граница с Китаем
проходит по реке Амур и имеет три рубежа. Все они являются
международными, но поскольку мостов нет, граница закрывается паромом
летом, ледовыми переправами зимой и в межсезонье.
Пашково
(Обручье) - Цзяинь
Амурзет - Лобэй.
Нижнеленинское (Ленинское)
- Тунцзян
Схема работы трансграничного маршрута связана с
работой парома и расписанием трансграничного маршрута; судя по
всему, это довольно спокойный режим работы с небольшим количеством
рейсов в день. В некоторые выходные дни трансграничное движение
вообще отсутствует.
На лодке.
Кроме паромной переправы, в
границах ЕАД нет пассажирского транспорта по Амуру. Есть "речной
трамвайчик" от Хабаровска до села Владимировка в Еврейском
автономном округе, но на нем ездят только дачники.
Поездом
Пассажирские перевозки в Еврейской автономной области
полностью завязаны на Транссибирскую магистраль. Главный ход Транссиба
проходит через Биробиджан-1 и Облучье, связывая регион с Хабаровском,
Владивостоком, Благовещенском и далее на запад. Боковая ветка Биробиджан
— Ленинск (Ленинское) используется исключительно для грузовых перевозок.
Она ведёт к железнодорожному мостовому переходу Нижнеленинское — Тунцзян
на китайской границе и не имеет регулярного пассажирского движения.
Электропоезда (пригородные)
На участке Хабаровск-1 — Биробиджан-1
обычно курсирует несколько пар электричек в день (в разные периоды
отмечается 2–3 пары). На участке Биробиджан-1 — Облучье также есть
пригородные рейсы, в том числе электрички и экспрессы (например, №
6837/6861 Хабаровск — Облучье и обратные). Время в пути Хабаровск —
Биробиджан составляет примерно 2 часа 15–40 минут, Биробиджан — Облучье
— около 2 часов 40–55 минут. Точное расписание лучше проверять на
текущую дату, так как оно может корректироваться.
Поезда дальнего
следования
Практически все поезда дальнего следования, следующие по
Транссибу, останавливаются в Биробиджане-1 и Облучье. Для коротких
поездок по области и соседним регионам обычно используют места в обычных
(не фирменных) вагонах — плацкарт или сидячие.
Основные маршруты,
проходящие через станцию:
Хабаровск — Нерюнгри (№ 325 / 326 и
подобные)
Владивосток — Благовещенск (№ 027 / 028 и связанные)
Хабаровск — Чегдомын (№ 403 / 663 и аналогичные)
Фирменный «Россия»
(Москва — Владивосток) и другие поезда дальнего следования
Станция Биробиджан-1 — основная пассажирская. Остановки обычно короткие
(5–10 минут), поэтому важно заранее знать время прибытия.
На автобусе
Автобусное сообщение между Биробиджаном и Хабаровском развито хорошо и
является удобной альтернативой поезду. Рейсы выполняются ежедневно,
несколько раз в день (обычно 4–6 рейсов в каждую сторону). Время в пути
— около 2 часов 40 минут — 3 часов 30 минут в зависимости от маршрута и
остановок. Автобусы отправляются с автовокзала Биробиджана и прибывают
на автовокзал Хабаровска (и наоборот). Стоимость проезда обычно ниже,
чем на поезде дальнего следования, и начинается примерно от 500 рублей.
Автобусы также связывают Биробиджан с другими населёнными пунктами
области (Смидович, Облучье, Ленинское и др.), хотя частота рейсов на
внутренних направлениях ниже.
Практические советы
Билеты на
поезда дальнего следования лучше брать заранее через сайт или приложение
РЖД, особенно в сезон.
На электрички билеты обычно продаются в день
поездки или накануне.
Автобусы удобны, если нужно выехать в удобное
дневное время и не хочется зависеть от железнодорожного расписания.
Перед поездкой обязательно уточняйте актуальное расписание — оно
периодически меняется.
Единственное заметное отличие гастрономической сцены Еврейской
автономной области — довольно скромный уровень жизни. Здесь почти
невозможно найти дорогие рестораны с изысканным интерьером, сложной
подачей и высокими средними чеками, характерными для крупных городов
Дальнего Востока. Большинство заведений — простые кафе и столовые,
рассчитанные на местных жителей.
Основу меню повсеместно составляет
привычная русско-российская кухня: борщ, пельмени, котлеты, салаты
«Оливье» и «Селёдка под шубой», различные супы и вторые блюда из мяса и
рыбы. Из-за близости к китайской границе в Биробиджане хорошо
представлены китайские кафе и рестораны. Здесь можно попробовать
популярные блюда вроде свинины в кисло-сладком соусе (габаджоу), салат
«Харбин» с древесными грибами и рисовой лапшой, курицу в пиве и другие
варианты дальневосточной китайской кухни. Корейские заведения
встречаются заметно реже, чем во Владивостоке или Хабаровске, хотя
отдельные блюда (кимчи, куксы, мясо по-корейски) иногда появляются в
меню обычных кафе.
Если вы едете в Еврейскую автономную область
специально за аутентичной традиционной еврейской кухней, скорее всего,
будете разочарованы. В Биробиджане есть несколько заведений, где в меню
присутствуют еврейские блюда (прежде всего «Симха» и «Бира»), но они
почти всегда подаются лишь как дополнение к основному европейскому или
смешанному меню. Полностью кошерных ресторанов в строгом смысле слова
здесь практически нет — соблюдение всех религиозных правил требует
специальной логистики и продуктов, которых в регионе недостаточно.
Тем не менее местные версии еврейских блюд попробовать стоит. Самое
известное фирменное блюдо области — шницель по-биробиджански, рецепт
которого связывают с шеф-поваром Яковом Блехманом. Также в меню
встречаются форшмак, гефилте фиш (фаршированная рыба), латкес
(картофельные оладьи), цимес, бульон с манделах и вареники с творогом.
Всё это, как правило, готовится без соблюдения кашрута.
Ближневосточные блюда вроде хумуса, фалафеля или шаурмы в израильском
стиле в Биробиджане встречаются редко и чаще всего в упрощённом виде. За
настоящей израильской или ближневосточной кухней лучше отправляться в
Израиль или крупные города с развитой еврейской диаспорой.
Проблема распределения
После Октябрьской революции (1917 г.) декларация прав народов России провозгласила « равенство и суверенитет народов России ». Евреи признаны в качестве национальности в СССР, но, хотя Федеральная Конституция от 31 января 1924 года гарантирует территорию для каждой советской национальности, им не выделен ни один регион. Действительно, в СССР нет ни одной территории, где евреи составляли бы большинство населения, в отличие от других национальных меньшинств. Однако сильное еврейское меньшинство существует на Западе Союза, на бывших территориях Польши, Украины и Белоруссии.
Идеология и ассимиляция
С конца XIX века цари безуспешно пытались организовать переориентацию еврейского населения на сельское хозяйство. СССР в 1920-е годы продолжит эту работу, пытаясь отвлечь евреев СССР от их традиционных профессий мелких торговцев, ростовщиков и фабрикантов, которые считались абсолютно противоречащими коммунистической идеологии, и это с относительным успехом. Однако крестьяне, проживающие в соответствующих населенных пунктах, не очень-то довольны тем, что их земли передаются этим новичкам, что вызывает напряженность. Следовательно, необходимо найти землю для евреев, и тогда эмиграция в Палестину набирает обороты.
С 1928 года район Биробиджана был выделен декретом для поселения
евреев. Им предлагается поселиться на этой территории, и в указе
предлагается создать « еврейское национальное
административно-территориальное образование » в случае успеха
эксперимента. Это было сделано по инициативе Иосифа Сталина, который в
1934 году создал « Еврейскую автономную область » в Биробиджане на
Дальнем Востоке России, на границе с Китаем. Евреям предоставляются
поощрительные премии за переезд в этот малонаселенный район,
расположенный более чем в 5000 километрах от Москвы. Вначале автономная
область принимала тысячи людей, которые должны были организовать там
определенную еврейскую национальную жизнь. В области есть один
официальный язык : идиш, поскольку иврит в то время был богослужебным
языком, поэтому население говорило на нем гораздо реже, чем на идиш, и
советская власть враждебно относилась к религиям в целом и,
следовательно, к еврейской религии. Культурная жизнь на идиш постепенно
развивается : в 1934 году основан еврейский театр, регулярно выходит
газета на идиш « звезда Биробиджана». Школы на идише расширяются, чтобы
справиться с наплывом многих поселенцев с детьми.
Причин для
создания области множество, и они были изложены, в частности, историком
Николаем Бугаем в его многочисленных статьях и работах о перемещении и
депортации народов СССР :
стремление предоставить советским
евреям территорию, на которой они могли бы заявить о себе как о
советской национальности. Этот проект задумывался как альтернатива
сионизму, который считался « националистически-буржуазным ». Но
еврейское население никогда не будет составлять большинства в этой
автономной области, которая была коммунистическим политическим «
образованием » « для еврейского народа», в противоположность проекту,
официально закрепленному в Палестине мандатом Лиги Наций 1922 года на «
капиталистической » основе (см. История сионизма). Таким образом,
национальная политика СССР « доказала», что режим может удовлетворить
еврейские чаяния, не поддерживая движение, которое советский коммунизм
осуждал ;
стремление « укрепить " район вокруг реки Амур на советском
Дальнем Востоке, исторически принадлежавший Китаю. И, следовательно,
желание заселить этот регион Сибири, предположительно богатый природными
ресурсами (древесина, уголь, графит) ;
стремление "мягко вытеснить"
еврейскую интеллигенцию из центра России, коммунистическую или
сплоченную, но считающуюся ненадежной и " космополитичной »
Этот
политический проект продолжился после создания Израиля в 1948 году :
тогда в регионе проживало 30 000 евреев. После смерти Сталина 5 марта
1953 года еврейское население территории продолжало сокращаться как при
Хрущеве, так и при Брежневе, и к 1959 году оно составляло всего 9 %, а к
1970 году даже упало до 7%.
Проект Еврейской автономной республики с самого начала содержал
множество слабых мест, о которых советские власти более или менее
осознавали. Во-первых, этот район находился очень далеко от исторических
мест поселения русской еврейской общины. Поэтому необходимо было
провести « холодную " трансплантацию народа и его культуры.
Во-вторых, из-за своей удаленности регион и его столица (Биробиджан)
были практически лишены инфраструктуры. Массовый приток поселенцев
застал врасплох местные власти, которые были ошеломлены. Антисанитария
распространяется по столице, в которой до Второй мировой войны не было
канализации. Вдоль главной глинобитной улицы выстроились плохо
укрепленные деревянные бараки, которые служат домами для многих евреев,
решивших жить в городских условиях. Действительно, проект по возвращению
земли также частично провалился : к 1939 году только 25% евреев в САР
проживали в сельской местности, поскольку многие почвы оказались
заболоченными и/или непригодными для возделывания. Поселенцы, в основном
выходцы из городов, также отказывались осваивать новое ремесло во
враждебной среде, предпочитая концентрироваться в столице. Более того,
мистика возвращения евреев на родину потеряла свое значение, когда
пятилетние планы были направлены на индустриализацию СССР. Поэтому
неудивительно, что в 1939 году еврейское население составляло всего 18
000 человек из 109 000 жителей этого района. Как и остальная часть СССР,
этот регион пострадал от великих чисток, начатых Сталиным, а затем от
патриотического национализма, охватившего Россию во время Второй мировой
войны.
Лебединая песня
Парадоксальным образом именно Холокост и разрушения, вызванные Второй мировой войной, возродили проект Еврейской автономной республики к жизни. Действительно, в период с 1945 по 1948 год многие советские евреи, бежавшие от наступающих немцев или потерявшие все во время войны, иммигрировали в эту советскую землю обетованную. Почти десять тысяч из них поселились в этом районе за три года, с 1945 по 1948 год. Жители и политики вновь надеялись, что Еврейская автономная республика выполнит свою роль. Но создание Государства Израиль произвело эффект разорвавшейся бомбы на всем советском пространстве. Проект в Биробиджане теряет свою динамику, на этот раз окончательно. Вот-вот начнется Алия, и Биробиджан будет медленно очищаться от своих евреев.
Несмотря на попытки финансовой помощи во времена Горбачева,
большинство евреев, оставшихся в регионе, эмигрировали после распада
СССР в 1991 году. Следы иудаизма здесь сегодня очень скудны : в 2002
году здесь осталось всего 2327 евреев, синагога, несколько надписей на
фасадах и региональная газета на идише : Биробиджанер чтерн
(ביראָבידזשאנער שעערן) или « Звезда Биробиджана ».
В 1991 году
область перешла из юрисдикции Хабаровского края в юрисдикцию Российской
Федерации.
По данным переписи населения России 2010 года, 92% ее
населения составляют русские, а евреев осталось всего 1%. Тем не менее,
от 5% до 10% населения будут говорить на идиш на разных уровнях (часто
очень плохо), поскольку до 1986 года идиш преподавался в начальных и
средних школах, и, следовательно, на нем будут говорить неевреи. В
противном случае в Биробиджане только от 1% до 2% населения свободно
говорят на этом языке (включая русских).
В настоящее время в
основном на английском говорят как на втором языке и преподают его с
начальной школы.
Географическое положение и границы
Площадь области составляет
около 36 266–36 300 км². Протяжённость с запада на восток — примерно 330
км, с севера на юг — около 200–220 км.
На западе область граничит с
Амурской областью, на севере, северо-востоке и востоке — с Хабаровским
краем. Южная граница (свыше 500 км, по разным данным до 584 км) проходит
по реке Амур и совпадает с государственной границей России с Китаем
(провинция Хэйлунцзян). Через Амур область имеет выход к морям Тихого
океана.
Административный центр — город Биробиджан, расположенный на
реке Бира.
Рельеф
Территория чётко делится на две примерно
равные по площади части: горную (северо-запад и север) и равнинную (юг и
юго-восток).
Горная часть — это южная оконечность Хингано-Буреинской
горной системы. Здесь протягиваются низкогорные хребты:
Малый Хинган;
Сутарский хребет (высоты до ~797 м);
Щуки-Поктой (до ~890 м);
Помпеевский хребет (до ~1013 м);
отроги Буреинского хребта.
Горы имеют сглаженные вершины, крутые склоны и глубокие долины. Высшая
точка области — гора Студенческая (1421 м) в Облученском районе, в
северной части, в отрогах Буреинского хребта (координаты примерно 49°15′
с. ш., 132°18′ в. д.). Другие заметные вершины — Чербукондя (около 1360
м) и Быдыр (1207 м).
Равнинная часть — западная окраина
Среднеамурской (Амуро-Сунгарийской) низменности. Высоты здесь снижаются
от 150–200 м у подножий гор до 40–50 м в пойме Амура. Низменность сильно
заболочена. Над её поверхностью возвышаются останцовые хребты:
Даур
(674 м);
Большие Чурки (831 м);
Ульдура (630 м).
Рельеф
равнинной части преимущественно эрозионно-аккумулятивный и
озёрно-аллювиальный.
Гидрография
Речная сеть густая (общая
протяжённость рек свыше 8200 км). Густота выше в горах (0,7–0,8 км/км²)
и ниже на низменности (0,1–0,3 км/км²).
Главная река — Амур. В
пределах области его русло шириной от 1,5 км (у западных границ, около
села Пашково) до 2,5 км на востоке. Амур покрыт льдом около 5 месяцев
(конец ноября — конец апреля), толщина льда может достигать 2 м.
Навигация длится в среднем около 180 дней. Для реки характерны
летне-осенние паводки, связанные с муссонными дождями; возможны сильные
наводнения (как в 2013 году).
Основные притоки Амура на территории
области:
Бира (Большая и Малая Бира);
Биджан;
Тунгуска;
Сутара, Икура, Унгун и другие.
Верховья Биры и Биджана служат
нерестилищами дальневосточной кеты. На низменности много мелких озёр и
болот (Длинное, Забеловское, Большое, Круглое и др.).
Климат
Климат умеренный муссонный с чертами континентальности
(континентальность усиливается к западу). Значительное влияние оказывает
рельеф: в горах суровее, чем на равнине и вдоль Амура.
Зима холодная,
сухая, малоснежная, с преобладанием ясной погоды. Средняя температура
января — от −19…−21 °C на крайнем юго-западе (Амурзет) до −25…−26 °C на
равнинах и до −30 °C в горах. Абсолютный минимум — около −52 °C (посёлок
Кульдур).
Лето тёплое и влажное. Средняя температура июля —
+18…+21–22 °C.
Осадки — 500–700 мм в год на равнине и до 750–800 мм в
горах. Более 75–80 % осадков приходится на тёплый период (май–сентябрь),
особенно июль–август. Это создаёт условия для паводков.
Климатические условия равнинной части относительно благоприятны для
сельского хозяйства по сравнению с другими районами Дальнего Востока, но
подвержены наводнениям.
Природные зоны, растительность и почвы
Область находится в зоне перехода от подтайги к широколиственным лесам.
Лесистость составляет около 36 % (по некоторым данным выше).
В
северной и западной (горной) частях преобладают хвойные и смешанные леса
(ель аянская, пихта, лиственница, сосна, кедр корейский). На юге и
востоке — широколиственные леса с монгольским дубом, а также луга и
заболоченные участки. Флора богата: более 1300 видов растений, включая
медоносные и лекарственные. Встречаются кедрово-широколиственные,
елово-пихтовые, лиственничные и дубовые массивы.
Почвы на равнине
частично плодородные (возможны чернозёмовидные и аллювиальные),
пригодные для земледелия, но значительная часть территории заболочена.
При мелиорации площадь пашни может быть существенно увеличена.
Исторические корни еврейской культуры
Массовое переселение евреев
из Белоруссии, Украины и западных регионов России началось в 1928 году.
В 1930-е годы область стала центром советской еврейской национальной
культуры. Идиш получил статус официального языка наряду с русским,
открывались еврейские школы (в 1936 году из 86 школ 12 были еврейскими),
выходила газета «Биробиджанер Штерн», работал Государственный еврейский
театр (создан в 1934 году на базе труппы, связанной с Соломоном
Михоэлсом), развивались литература, музыка и печатное дело. Улицы
называли в честь Шолом-Алейхема, И. Л. Переца и других классиков.
Колхозы и поселения (Валдгейм, Найфельд и др.) несли ярко выраженный
еврейский колорит.
Пик численности евреев пришёлся на конец 1940-х
(около 25 % населения). Затем последовали репрессии конца 1940-х —
начала 1950-х, закрытие многих национальных учреждений, а в 1990-е —
массовая эмиграция в Израиль. Традиционный комплекс еврейской культуры
частично разрушился, но с конца 1980-х началось возрождение, которое
продолжается до сих пор.
Современная еврейская культура и
институты
Идиш сохраняет официальный статус. Его изучают в школах (в
том числе факультативно и в рамках этнокультурного компонента), в
детских коллективах, на фестивалях. Газета «Биробиджанер Штерн» до сих
пор публикует материалы на идише. Работают еврейские религиозные общины
«Бейт Тшува» (старая деревянная синагога с раритетной утварью первых
переселенцев) и «Фрейд» / «Бейт Менахем» (современная синагога 2004 года
с Музеем иудаики, шаббатным залом и детско-юношеским центром). При
общинах действуют народный университет, женский клуб «Хава», молодёжные
и семейные клубы.
Художественные коллективы — «Мазлтов» (народный
танец), «Иланот», «Когелет», «Сюрприз» — активно используют еврейский
репертуар (песни, танцы, театральные постановки). В городе установлены
памятники Шолом-Алейхему, первым переселенцам, еврейскому скрипачу; на
вокзальной площади — большая менора. Двуязычные вывески (русский + идиш)
до сих пор встречаются на улицах.
Ежегодно проходят крупные события:
Международный фестиваль еврейской культуры и искусства (в 2026 году
— XIV, с более чем 100 мероприятиями, в том числе попыткой рекорда по
самой большой хале).
Фестиваль языка идиш (открытые уроки,
мастер-классы по танцу, дегустации, конференции).
Гастрономические
фестивали, посвящённые шницелю по-биробиджански и другим блюдам.
Ханука, другие еврейские праздники, этноконфессиональные форумы.
Кухня как культурный маркер
Еврейская кухня в ЕАО адаптирована к
местным условиям и часто не является строго кошерной, но сохраняет
узнаваемый характер. Главный бренд — шницель по-биробиджански, созданный
поваром Яковом Блехманом в 1930-е годы (говяжий фарш, особая техника
взбивания, тонкая лепёшка). Блюдо официально признано гастрономическим
брендом области, проводится посвящённый ему фестиваль.
Классические
блюда, которые почти обязательно есть в меню кафе и ресторанов
Биробиджана:
гефилте фиш (фаршированная рыба);
форшмак (закуска из
сельди);
цимес (сладкое овощное рагу);
латкес (картофельные
оладьи);
бульон с манделах;
варнечкес (вареники с творогом).
Рядом соседствуют китайские и корейские салаты, кавказская и
среднеазиатская кухня, русские и украинские блюда. Есть кошерные и
условно-еврейские заведения («Симха», «Бурекас» и др.).
Многонациональный и дальневосточный контекст
Культура области никогда
не была чисто еврейской. Здесь соседствуют:
русская православная
традиция (храмы рядом с синагогами) и казачье наследие (станицы XIX
века, например Ленинское);
украинские элементы (фольклорные
коллективы, праздники);
историческое корейское присутствие (в 1930-е
были корейские школы);
следы культур коренных народов Приамурья —
нанайцев, эвенков и других (хотя их численность в ЕАО невелика). В
последние годы развиваются этнофестивали ремёсел («Бирария»), промыслы,
блюда из даров тайги и Амура.
Межэтнические фестивали («Русь
многоликая», «В семье единой», «Защитники традиций») подчёркивают идею
согласия. Население сегодня в основном русское (около 89 %), с заметной
долей представителей Кавказа, Средней Азии и влиянием китайской культуры
из-за приграничного положения.
Культурная инфраструктура
В
Биробиджане работают областная филармония, Дворец культуры, театр кукол
«Кудесник», Центр детского творчества, библиотека имени Шолом-Алейхема,
краеведческий музей (история области и еврейский быт), музей
современного искусства. Активно развивается туристический кластер
«Еврейское местечко».