Еврейская автономная область России — регион на Дальнем Востоке
России, который граничит с Амурской областью на западе, Хабаровским
краем на севере и Китаем на юге. Наряду с Израилем Еврейская
автономная область является одним из двух еврейских регионов мира.
Хотя это один из двух еврейских регионов (второй — Израиль) в
мире, евреи составляют менее 1% от общей численности населения, и
это единственная автономная область России. Во времена СССР Иосиф
Сталин основал провинцию в попытке увеличить общую численность
населения на Дальнем Востоке, противостоять сионизму (поскольку он
был идеологически несовместим с политическими убеждениями Советов) и
создать место, где еврейская культура и язык идиш мог расти и
процветать.
Однако Еврейская автономная область — это проект,
которому так и не удалось по-настоящему взлететь, и это чувствуется
до сих пор. С тех пор многие еврейские жители региона эмигрировали в
другие места (особенно в Израиль) в поисках лучшей жизни.
Несмотря на все это, многие жители региона и еврейская община России
регулярно выступают против попыток его раздела и/или присоединения к
соседнему региону.
Смотреть
Потенциальным посетителям
обязательно стоит приобрести вышедший в 2002 году документальный
фильм «Лехаим, товарищ Сталин» об истории и современности Еврейской
автономной области.
Биробиджан - единственный город еврейской области и основной пункт назначения
Кулдур – курорт с горячими источниками
Официальными языками региона являются идиш и русский.
Хотя
идиш преподается широко, вы вряд ли столкнетесь с ним, если не посетите
синагогу, не послушаете идишское радио, не прочитаете идишскую газету
или не учитесь в одной из местных школ/университетов. Старшее поколение
обычно лучше владеет идишем, чем их младшие.
Этнические русские
составляют 90% населения, а значит, русский язык более полезен, чем
идиш.
Как и в остальной части России, английский не очень широко
распространен, и с вами, скорее всего, будут говорить на русском и/или
идише.
Большинство посетителей воспринимают Биробиджан как остановку на Транссибирской магистрали. Также можно прилететь в Биробиджанский аэропорт Жёлтый Яр из Хабаровска.
До 1858 года на территории нынешней Еврейской автономной области
правила череда китайских династий. В 1858 году северный берег реки Амур,
включая территорию сегодняшней Еврейской автономной области, был отделен
от цинско-китайской территории Маньчжурии и вошел в состав Российской
империи в соответствии с Айгуньским договором (1858 г.) Пекин (1860 г.).
Военная колонизация
В декабре 1858 г. российское правительство
санкционировало формирование Амурского казачьего войска для защиты
юго-восточной границы Сибири и коммуникаций по рекам Амур и Уссури. В
эту военную колонизацию вошли переселенцы из Забайкалья. Между 1858 и
1882 годами было основано множество поселений, состоящих из деревянных
домов. По оценкам, в этот регион перебралось до 40 000 человек из
российских вооруженных сил.
Экспедиции ученых, в том числе
географов, этнографов, естествоиспытателей и ботаников, таких как Михаил
Иванович Венюков (1832–1901), Леопольд фон Шренк, Карл Максимович,
Густав Радде (1831–1903) и Владимир Леонтьевич Комаров, способствовали
исследованиям в этом районе.
Строительство Транссибирской
магистрали
В 1899 году началось строительство регионального участка
Транссибирской магистрали, соединяющей Читу и Владивосток. Проект вызвал
большой приток новых поселенцев и основание новых поселений. В 1908—12
открылись станции в Волочаевке, Облучье, Бире, Биракане, Лондоко, Ине,
Тихонкой. Строительство железной дороги завершилось в октябре 1916 года
открытием 2590-метрового (8500 футов) Хабаровского моста через Амур в
Хабаровске.
В это время, до революции 1917 года, большинство
местных жителей были фермерами. Единственным промышленным предприятием
был Тунгусский лесозавод, хотя в реке Сутара добывали золото, имелись
небольшие железнодорожные мастерские.
Гражданская война в России
В 1922 году, во время Гражданской войны в России, территория будущей
Еврейской автономной области стала ареной Волочаевской битвы.
Советская политика в отношении меньшинств и евреев
Хотя иудаизм как
религия противоречил политике атеизма большевистской партии, Владимир
Ленин хотел успокоить группы меньшинств, чтобы заручиться их поддержкой
и показать примеры терпимости.
В 1924 году уровень безработицы
среди евреев превысил 30%, частично в результате погромов, но также и в
результате политики СССР, запрещавшей им быть ремесленниками и мелкими
предпринимателями. С целью вернуть евреев к работе, чтобы они стали
более продуктивными членами общества, правительство учредило Комзет,
комитет по сельскохозяйственному расселению евреев. Советское
правительство вынашивало идею переселения всех евреев в СССР на
отведенную территорию, где они могли бы вести образ жизни, который был
бы «социалистическим по содержанию и национальным по форме». Советы
также хотели предложить альтернативу сионизму, установление мандата на
Палестину как еврейскую родину. Социалистические сионисты, такие как Бер
Борохов, приобретали в то время последователей, а сионизм был
предпочтительной идеологией в мировой политической экономии
интерпретациям идиш, которые были по существу несовместимы с СССР из-за
растущей оппозиции еврейского движения (например, Эммы Гольдман) самой
этнонационализм, составлявший и структурировавший советские государства.
Местом, которое изначально рассматривалось в начале 1920-х годов,
был Крым, в котором уже проживало значительное еврейское население. Были
образованы два еврейских округа (района) в Крыму и три на юге Украины.
Однако на практике была реализована альтернативная схема, считавшаяся
более выгодной.
История ранних веков
Учреждение
В конце
концов Биробиджан на территории нынешнего ЕАО был выбран советским
руководством в качестве места для еврейского региона. Выбор этого района
стал для Комзета неожиданностью; этот район был выбран по военным и
экономическим причинам. В этот район часто проникал Китай, в то время
как Япония также хотела, чтобы Россия потеряла провинции советского
Дальнего Востока. В то время в этом районе проживало всего около 30 000
жителей, в основном потомки забайкальских казаков, переселенных сюда
царскими властями, корейцев, казахов и тунгусов. Советское правительство
хотело увеличить заселение отдаленного советского Дальнего Востока,
особенно вдоль уязвимой границы с Китаем. Генерал Павел Судоплатов пишет
о том, почему правительство выбрало район на Дальнем Востоке: «Создание
Еврейской автономной области в Биробиджане в 1928 г. одолжение евреям.В
этот район постоянно проникали китайские и белорусские отряды
сопротивления, и идея состояла в том, чтобы защитить территорию, создав
поселение, жители которого будут враждебно относиться к белорусским
эмигрантам, особенно к казакам.Статус этого региона был проницательно
определен как автономный округ, а не автономная республика, что
означало, что не разрешались никакие местные законодательные органы,
верховный суд или правительственный пост министерского ранга. Это была
автономная область, но голая граница, а не политический центр».
28 марта 1928 г. Президиум Генисполкома СССР принял постановление «О
закреплении за Комзетом свободной территории у реки Амур на Дальнем
Востоке для поселения трудящихся евреев». Указ означал «возможность
создания еврейской административно-территориальной единицы на территории
указанной области».
Новая территория первоначально называлась
Биробиджанским еврейским национальным районом.
У Биробиджана были
суровые география и климат: он был гористым, покрытым девственными
лесами из дуба, сосны и кедра, а также болотами, и любому новому
поселенцу пришлось бы строить свою жизнь с нуля. Чтобы сделать
колонизацию более привлекательной, советское правительство разрешило
частную собственность на землю. Это привело к тому, что многие неевреи
поселились в области, чтобы получить бесплатную ферму.
Весной
1928 г. в этот район прибыли для поселения 654 еврея; однако к октябрю
1928 г. 49,7% из них уехали из-за тяжелых условий. Летом 1928 года были
проливные дожди, затопившие посевы, и вспышка сибирской язвы, от которой
погиб скот.
7 мая 1934 года Президиум Генисполкома принял
постановление о преобразовании ее в Еврейскую автономную область в
составе РСФСР. В 1938 году с образованием Хабаровского края в его состав
вошла Еврейская автономная область (ЕАО).
Рост еврейских общин в
начале 1930-х гг.
В 1930-х годах была организована советская
рекламная кампания, чтобы побудить туда переехать больше еврейских
поселенцев. Кампания частично включала в себя стандартные советские
рекламные инструменты той эпохи, в том числе плакаты и романы на языке
идиш, описывающие тамошнюю социалистическую утопию. В одном случае
листовки, рекламирующие Биробиджан, были сброшены с самолета над
еврейским кварталом в Беларуси. В другом случае государственный фильм на
идиш под названием «Искатели счастья» рассказывал историю еврейской
семьи из Соединенных Штатов, которая начала новую жизнь в Биробиджане.
Ранние еврейские поселения включали Валдгейм, датируемый 1928 годом,
в который входил первый колхоз, созданный в области, Амурзет, который
был центром еврейского поселения к югу от Биробиджана с 1929 по 1939
год, и Смидовичи.
Организация еврейской колонизации в Советском
Союзе, еврейская коммунистическая организация в Северной Америке,
успешно поощряла иммиграцию некоторых жителей США, таких как семья
будущего шпиона Джорджа Коваля, прибывшая в 1932 году. Около 1200
несоветских евреев выбрали поселиться в Биробиджане.
По мере
роста еврейского населения росло и влияние идишской культуры на регион.
Переселенцы учредили газету на идише «Биробиджанер штерн»; создана
театральная труппа; а улицы, строящиеся в новом городе, были названы в
честь выдающихся авторов на идиш, таких как Шолом-Алейхем и И. Л. Перец.
Сталинская эпоха и Вторая мировая война
Еврейское население ЕАО
достигло довоенного пика в 20 000 человек в 1937 году. Согласно переписи
населения 1939 года, в регионе проживало 17 695 евреев (16% от общей
численности населения).
После окончания войны в 1945 году
возобновился интерес к идее Биробиджана как потенциального дома для
еврейских беженцев. Еврейское население в регионе достигло своего пика и
составило около 46 000–50 000 евреев в 1948 году, что составляло около
25% всего населения ЕАО.
Холодная война
Перепись 1959 года
показала, что еврейское население ЕАО сократилось примерно на 50%, до 14
269 человек.
Синагога была открыта в конце Второй мировой войны,
но закрылась в середине 1960-х после того, как сильно пострадала от
пожара.
В 1980 году в Валдгейме открылась еврейская школа.
В 1987 году советское правительство во главе с Михаилом Горбачевым
помиловало многих политических заключенных и сообщило американской
еврейской общине, что разрешит эмиграцию 11 000 отказников. Согласно
переписи населения СССР 1989 г., в ЕАО проживало 8 887 евреев, или 4% от
общей численности населения ЕАО в 214 085 человек.
После распада
Советского Союза
В 1991 году, после распада Советского Союза,
Еврейская автономная область стала субъектом федерации России и, таким
образом, больше не подчинялась Хабаровскому краю. Однако к тому времени
большинство евреев эмигрировали из Советского Союза, а оставшиеся евреи
составляли менее 2% местного населения. В начале 1996 года чартерными
рейсами в Тель-Авив эмигрировали 872 человека, или 20% еврейского
населения того времени. По состоянию на 2002 г. в ЕАО проживало 2357
евреев. В статье 2004 года говорилось, что число евреев в регионе
«теперь растет». По состоянию на 2005 год в «Амурзете» была небольшая
активная еврейская община. В апрельской статье 2007 года в «Джерузалем
пост» утверждалось, что еврейское население выросло примерно до 4000
человек. В статье цитируется Мордехай Шайнер, главный раввин ЕАО с 2002
по 2011 год, который сказал, что на момент публикации статьи еврейская
культура переживала религиозное и культурное возрождение. К 2010 году,
по данным Российского бюро переписи населения, в ЕАО оставалось всего
около 1600 человек еврейского происхождения (1% от общей численности
населения), а этнические русские составляли 93% населения ЕАО.
Согласно статье, опубликованной в 2000 году, в Биробиджане есть
несколько государственных школ, в которых преподается идиш, идишская
школа религиозного обучения и детский сад. Дети в возрасте от пяти до
семи лет проводят два урока в неделю, изучая идиш, а также обучаются
еврейским песням, танцам и традициям. В статье 2006 года в «Вашингтон
Таймс» говорилось, что идиш преподается в школах, работает еврейская
радиостанция, а в газете «Биробиджанер штерн» есть раздел на идише.
В 2002 году Гильдия кино выпустила документальный фильм «Л'Хаим,
товарищ Сталин!» о создании Сталиным Еврейской автономной области и ее
заселении. Помимо истории создания Еврейской автономной области, в
фильме представлены сцены современного Биробиджана и интервью с
жителями-евреями.
Согласно статье, опубликованной в 2010 году,
идиш является языком обучения только в одной из 14 государственных школ
Биробиджана. Две школы, в которых учится четверть учащихся города,
предлагают обязательные уроки идиша для детей в возрасте от 6 до 10 лет.
По состоянию на 2012 год «Биробиджанер штерн» продолжает публиковать
2 или 3 страницы в неделю на идише, а в одной местной начальной школе
по-прежнему преподается идиш.
Согласно статье 2012 года, «лишь
очень небольшое меньшинство, в основном пожилые люди, говорят на идиш»,
новая синагога, спонсируемая Хабадом, открылась на улице Шолом-Алейхема,
14а, а Амурский государственный университет имени Шолом-Алейхема
предлагает курс идиш.
Согласно статье 2015 года, кошерное мясо
прибывает поездом из Москвы каждые несколько недель, работает воскресная
школа, а также есть миньян в пятницу вечером и в Шаббат.
В статье
в The Guardian за ноябрь 2017 года под названием «Возрождение советского
Сиона: Биробиджан празднует свое еврейское наследие» исследуется
нынешний статус города и делается предположение, что, хотя Еврейская
автономная область на Дальнем Востоке России в настоящее время
составляет едва ли 1% Евреи, чиновники надеются вернуть людей, уехавших
после распада Советского Союза.
Предложения 2013 г. по
объединению ЕАО с прилегающими регионами
В 2013 г. поступили
предложения об объединении ЕАО с Хабаровским краем или с Амурской
областью. Предложения вызвали протесты и были отвергнуты жителями, а
также еврейской общиной России. Были также вопросы о том, разрешено ли
слияние в соответствии с Конституцией России и потребует ли слияние
всенародный референдум.
Северная и западная часть области гористая, с Малым Хинганом и Буреинским хребтом. Гора Студенческая высотой 1421 метр (4662 фута), расположенная в Буреинском хребте, является самой высокой точкой Еврейской автономной области. Южная и восточная части являются частью долины Амура с небольшими остаточными грядами.
На территории муссонный/антициклональный климат с теплым, влажным, влажным летом из-за влияния восточноазиатского муссона и холодными, сухими, ветреными условиями, преобладающими в зимние месяцы благодаря сибирской системе высокого давления.
Еврейская автономная область входит в состав Дальневосточного
экономического района; имеет развитую промышленность и сельское
хозяйство, густую транспортную сеть. Его статус свободной экономической
зоны расширяет возможности для экономического развития. Богатые
минерально-сырьевые и строительно-отделочные ресурсы области пользуются
большим спросом на российском рынке. Наиболее развитыми отраслями
промышленности являются цветная металлургия, машиностроение,
металлообработка и стройматериалы, лесная, деревообрабатывающая, лёгкая
и пищевая промышленность.
Сельское хозяйство является основной
отраслью экономики Еврейской автономной области благодаря плодородным
почвам и влажному климату.
В число крупнейших компаний региона
входят Кимкано-Сутарский горно-обогатительный комбинат (выручка $116,55
млн в 2017 году), Теплоозерский цементный завод ($29,14 млн) и Торговый
дом «Брайдер» ($24 млн).
Транспорт
Хорошо развитая
транспортная сеть региона состоит из 530 км (330 миль) железных дорог,
включая Транссибирскую магистраль; 600 км (370 миль) водных путей по
рекам Амур и Тунгуска; и 1900 км (1200 миль) дорог, в том числе 1600 км
(1000 миль) дорог с твердым покрытием. Важнейшая дорога
Хабаровск-Биробиджан-Облучье-А.
мурская область автомобильная
дорога с паромным сообщением через р. амур. Аэродром Биробиджан Южный,
расположенный в центре области, связывает Биробиджан с Хабаровском и
областными районными центрами.
Тунцзян-Нижнеленинский
железнодорожный мост
Железнодорожный мост Тунцзян-Нижнеленинское
представляет собой мост длиной 19,9 км (12,4 мили) стоимостью 355
миллионов долларов, который свяжет Нижнеленинское в Еврейской автономной
области с Тунцзяном в китайской провинции Хэйлунцзян. Мост открылся в
2021 году, и ожидается, что он будет перевозить более 3 миллионов тонн
(3,3 миллиона коротких тонн; 3,0 миллиона длинных тонн) грузов и 1,5
миллиона пассажиров в год.
Текущая демография
Население JAO
сократилось почти на 20% с 1989 г., при этом зарегистрированные цифры
составляют 215 937 человек (перепись 1989 г.) и 176 558 человек
(перепись 2010 г.); По данным переписи 2010 года, самую большую группу
составляют 160 185 этнических русских (93%), за ними следуют 4871
этнический украинец (3%) и 1628 этнических евреев (1%). Кроме того, 3
832 человека были зарегистрированы в административных базах данных и не
могли указать этническую принадлежность. Подсчитано, что доля этнических
групп в этой группе такая же, как и в заявленной группе.
В 2012
г. родилось 2445 (14,0 на 1000) и умерло 2636 (15,1 на 1000). Общий
коэффициент рождаемости имеет тенденцию к росту с 2009 года,
увеличившись с 1,67 до 1,96 детей на одного взрослого.
Продолжительность жизни
В Еврейской автономной области один из самых
низких показателей продолжительности жизни в России. Эта статистика
заметно меняется из года в год из-за малочисленности населения региона.
Знание иностранных языков
Идиш преподается в трех школах региона,
но население почти исключительно русскоязычное.
Согласно опросу 2012 года, 23% населения Еврейской автономной области
придерживаются русского православия, 6% являются православными
христианами других церковных юрисдикций или православными верующими, не
принадлежащими к какой-либо церкви, и 9% являются беспартийными или
родовыми христианами. Иудаизм исповедует лишь 0,2% населения. Кроме
того, 35% населения идентифицируют себя как «духовные, но не
религиозные», 22% исповедуют атеизм, а 5% исповедуют другие религии или
отказались отвечать на вопрос. Это один из наименее религиозных регионов
России.
Архиепископ Ефрем (Просянка) (2015 г.) — глава Русской
православной епархии (епархии) Биробиджана (основана в 2002 г.).
ЕАО и ее история освещены в документальном фильме «Хаим, товарищ Сталин!». Фильм рассказывает историю создания Сталиным Еврейской автономной области и ее частичного заселения тысячами русскоязычных и идиш-говорящих евреев и был выпущен в 2002 году. Помимо истории создания предполагаемой еврейской родины, фильм представлены сцены из жизни современного Биробиджана и интервью с еврейскими жителями.