/6279553729_759a87c8fb_z.jpg)
Магадана — город в Магаданской области России, расположенный на берегу реки Берелёх в бассейне Колымы, примерно в 630 км от города Сусуман. Название города происходит от реки Сусуман, что на эвенкском языке означает «буран» или «поземка». Это один из центров золотодобычи Колымы, известный суровым климатом: средняя температура около -12°C, абсолютный минимум — -60,6°C, что делает его одним из самых холодных городов мира. Город основан в 1936 году как поселок на золотых приисках в рамках системы Дальстроя (ГУЛАГ), статус город получил в 1964 году. Население — около 4500 человек, что в четыре раза меньше, чем в советские времена. Сусуман окружил горами и сопками, что сделало его тонким живописным, но изолированным видом. Туризм здесь исключительно связан со странами золотодобычи, ГУЛАГа, природной средой и экстремальными условиями.
1. Станция юных техников (Дом с кабиной самолета ИЛ-18)
Одна из
самых необычных и запоминающихся достопримечательностей Сусумана —
здание Станции юных техников, расположенное по адресу ул. Советская, 27.
Это обычное типовое советское здание, к которому в 1986 году пристроили
носовую часть фюзеляжа пассажирского самолета ИЛ-18, доставленного из
Магадана. Идея принадлежит энтузиасту авиации Александру Смирнову,
который возглавляет станцию с 1983 года. Внутри кабины можно осмотреть
салон, посидеть в кресле командира экипажа и познакомиться с устройством
самолета. Станция предлагает более десятка кружков для детей: от юных
конструкторов и ракетомоделирования до фотографии и мультимедиа. Это
место символизирует технический энтузиазм советской эпохи и привлекает
туристов своей эксцентричностью — выглядит как декорация из
постапокалиптического фильма. Режим работы: будни 9:00–17:45 (перерыв
12:30–14:00), суббота 9:00–18:00. Посещение бесплатное, но лучше
записаться заранее. Телефон: 8 (41345) 2-17-91. Сайт:
sutsusuman.edusite.ru.
2. Сусуманский краеведческий музей
Музей открыт в 2010 году к 65-летию Победы в Великой Отечественной войне
и расположен по адресу ул. Советская, 18. В трех залах представлены
экспозиции: "Сусуманский район — годы, факты, комментарии" (о истории
района), "Жизнь, отданная Северу" (о людях, освоивших Колыму) и
"Историческое прошлое Колымы" (о геологии, золотодобыче и ГУЛАГе). Все
материалы собраны методистом Николаем Петровичем Смирновым. Здесь можно
увидеть артефакты из эпохи Дальстроя, фотографии, документы и предметы
быта. Посещение бесплатное по предварительной записи. Режим работы:
пн–пт 11:00–19:00, сб 11:00–15:00, вс — выходной.
3. Народный
музей Дальстроя в ТЦ "Таежник"
Еще один музей, известный как
"Народный музей Дальстроя", находится в торговом центре "Таежник"
(бывшая школа 1950-х годов). Его создал местный энтузиаст Михаил
Шибистов. Экспозиция включает артефакты ГУЛАГа (инструменты,
оборудование, предметы быта заключенных), портреты жертв репрессий,
советские реликвии (значки, уголок Ленина, швейные машины), а также
палеонтологические находки — кости мамонтов, включая знаменитого
мамонтенка Диму. Музей отражает трагическую историю Колымы и
золотодобычи. Это неофициальное, но очень аутентичное место для
понимания прошлого региона.
4. Церковь Николая Чудотворца
Православный храм Святого Николая Чудотворца — относительно новое
сооружение в городе, построенное в постсоветское время. Это деревянная
церковь в традиционном русском стиле, служащая духовным центром для
жителей. Расположена в центральной части Сусумана. Храм окружен таежным
парком, где можно прогуляться. Он символизирует возрождение духовной
жизни после эпохи атеизма. Посетители отмечают уют и спокойствие внутри.
5. Городской парк культуры и отдыха
Парк — это сохраненный
участок лиственничной тайги в центре города. Здесь установлен памятник
геологу, посвященный началу освоения Колымы в 1920-х годах. Парк
подходит для прогулок, особенно летом, когда здесь зелено и солнечно. В
парке есть детская площадка с яркими скульптурами (например, зеленые
медведи). Это место для отдыха местных жителей, с видом на окружающие
сопки.
6. Гора Морджот (Морджёт)
Гора Морджот — высшая точка в
окрестностях (2127 м), часть хребта Черского, но стоит обособленно.
Впервые нанесена на карту в 1929 году геодезистом К.А. Салищевым. В
1930–1970-х годах здесь устанавливали геодезические пункты, включая
мемориальную доску с барельефом Ленина (позже заменена крестом). Гора —
символ Сусумана, видимая из города, особенно красива на закатах и
рассветах благодаря вытянутой форме. Подъем возможен для опытных
туристов, предлагает панорамные виды на долины и реки. Местные гордятся
ею, так как окрестные сопки ниже и положе.
7. Три Богатыря (Три
Героя)
Группа из трех сопок в хребте Черского недалеко от Сусумана,
самая высокая — 1168 м (по некоторым данным 1100 м). С вершины
открываются захватывающие виды на долину реки Берелёх, город Сусуман и
окрестности. Это популярное место для пеших походов и фото. Название
отсылает к русским былинам. Доступно для туристов с умеренной
подготовкой, особенно летом.
8. Озеро Момонтай
Живописное
озеро на севере Сусуманского округа, на высоте 1000 м, площадь 15 км²,
длина 12 км. Окружено горами Оханджа, Черге и Улахан-Чистай. Берега —
песчаные дюны, formed ледником. Из озера вытекает река Момонтай,
впадающая в Омулевку. На берегу — база отдыха и рыбалки артели
"Полевая". Идеально для рыбалки (хариус, ленок), охоты и экотуризма.
Добраться на вездеходе или вертолете.
9. Река Омулевка и
туристическая база "Маргаритто"
Омулевка — каньонная река длиной 410
км, подходящая для сплавов (пороги 3 категории). Начинается в горах
Оханджа, имеет изумрудный цвет воды, каньон 40 км с вертикальными
стенами. Богата рыбой (хариус, ленок), на берегах — медведи, олени,
снежные бараны. В верховьях — база "Маргаритто", названная в честь
фотографа Виктора Маргаритто (1923–1994). База предлагает размещение для
туристов, сплавы и походы. Рекомендуется для опытных.
10. Озеро
Малык
Озеро в межгорной долине между Оханджа и Черге, на высоте 950
м, длина 8 км. Имеет залив 4 км. Популярно у рыбаков, охотников и
туристов благодаря песчаным ландшафтам и дикой природе. Доступно на
вездеходе.
11. Памятник природы "Тасканский"
Создан в 1983
году для сохранения уникальной флоры на известняках (горькуша Шангина,
рододендрон Адамса и др., занесенные в Красную книгу). Расположен в
верховьях реки Таскан, площадь с зубчатыми скальными останцами,
лиственничниками и кедровыми стланиками. Обитают олени, снежные бараны,
медведи. Труднодоступен: на вездеходе от Ягодного (110 км) или
вертолете. Идеален для экотуристов и ботаников.
12. Памятники и
монументы
Памятник геологу в парке — посвящен первооткрывателям
Колымы 1920-х.
Памятник "Узникам Колымы" — в память о жертвах ГУЛАГа.
Памятник Владимиру Христову (бывшему директору "Сусуманзолото", умер в
2020).
Памятник грузовику Tatra-111 на Колымской трассе — символ
эпохи Дальстроя.
Памятник "Золотодобытчику" — посвящен горнякам.
13. Аэропорт Сусуман
Аэропорт функционирует с 1942 года как часть
воздушной трассы АлСиб (для ленд-лиза). Сейчас принимает рейсы Ан-28 в
Магадан дважды в неделю. Интересен как исторический объект, с советской
стелой у входа. Расположен в 1 км от города.
14. Маршрут "Золотое
кольцо Колымы"
Круговой маршрут длиной 1260 км, соединяющий Магадан и
Сусуман по Тенькинской и Колымской трассам. Знакомит с историей
освоения, золотодобычей, перевалами (до 1200 м), наледями и долинами
рек. Подходит для авто-, мото- и велотуров, длительностью от 3 дней.
Индигенные мифы эвенков (эвенов)
Эвенки (тунгусы) — коренной народ
Колымы и Магаданской области, включая район Сусумана. Их мифология
связана с анимизмом: мир населен духами (мусун, шинген), а природа
одушевлена. Мифы объясняют создание мира, происхождение рек, гор и
животных. Эти предания передавались устно шаманами и охотниками, и они
особенно актуальны для Сусумана, где эвенки традиционно кочевали с
оленями.
Миф о двух братьях (сотворение мира): В начале был
первозданный океан. Утка-мать снесла два яйца, из которых вылупились
братья: старший Харги (злой) и младший Сэвэки (добрый). Харги нырнул на
дно и достал глину. Сэвэки слепил из нее плоскую землю, людей и полезных
животных (оленей, птиц). Харги же создал вредных существ (волков,
насекомых) и, пока Сэвэки спал, подул (или плюнул) на его творения,
внеся болезни, старость и смерть. Сэвэки вознесся на небо, став
верховным божеством (Эксэри или Агды), а Харги ушел в нижний мир (Харгу
буга), где правит мертвыми. Этот миф подчеркивает дуализм добра и зла,
объясняя, почему мир несовершенен: холод Колымы — следствие
вмешательства Харги. В вариантах эвенов Магаданской области земля
произошла из тела восьминогого оленя, чьи конечности стали реками (как
Колыма и Индигирка), а тело — горами. Эвенки верили, что шаманы общаются
с Сэвэки через ритуалы, чтобы защитить от злых духов.
Миф о мамонте и
змее (Сэли и Дябдар): Земля была гладкой, как блин. По ней бродили два
чудовища: мамонт Сэли (огромный, как гора) и змей Дябдар. Шаги Сэли
создавали болота, озера и горы (включая хребты вокруг Сусумана), а
извивы Дябдара — реки и ручьи (как Берелёх). В конце они провалились
сквозь землю и стали стражами нижнего мира: Сэли охраняет вход, а Дябдар
— подземные воды. Этот миф связан с реальными находками: в 1977 году
недалеко от Сусумана (в долине ручья Киргилях) нашли мумию мамонтенка
Димы, что усилило местные предания о "подземных оленях" или мамонтах как
духах земли. Эвенки почитали мамонтов как предков, запрещая тревожить их
кости, чтобы не вызвать гнев духов.
Другие эвенкские духи: Бугады
(хозяйка тайги, покровительница оленеводов), Того Мусун (дух огня,
охраняющий очаг) и Агс (небесный кузнец, чьи молнии — искры от
наковальни). В Колыме эти мифы живы среди старожилов, особенно в
ритуалах охоты: перед выходом в тайгу просят благословения у Шингкэна
(духа места).
Легенды о золоте и старателях
Сусуман — "золотая
столица" Колымы, основанный в 1930-х на месте приисков. Легенды здесь
часто романтизируют поиск золота, но с трагическим оттенком: золото
приносит богатство, но и смерть.
Легенда о Бориске (Бари
Шафигуллине) — первом старателе Колымы: Это самая известная сусуманская
легенда, увековеченная памятником в городе. Бари, татарин из Казанской
губернии, родился в крестьянской семье. В юности уехал на Бодайбинские
прииски, где в 1912 году стал свидетелем Ленского расстрела (расстрел
бастующих рабочих). Бежал от репрессий с другом Сафи Гайфуллиным на
Колыму, собирая по пути сведения о золоте у якутов и эвенков. В 1914
году встретил геолога Юрия Розенфельда (Нордштерна), нанятого
владивостокским купцом Шустовым. Вместе искали золото, но без успеха.
Бари продолжил один: в притоке реки Среднекан (ныне Борискин ключ,
недалеко от Сусумана) он вырыл шурф и нашел богатую россыпь (200–300 г
золота на кубометр). По легенде, якуты нашли его мертвым: он сидел
полусогнутым у края шурфа с мешочком золота (около 3 кг). Снаряжение —
топор, изношенное кайло, деревянный лоток и банки из-под консервов. Бари
символизирует упорство и свободу, но золото "убило" его (от истощения
или обвала). В альтернативной версии 1916 года Бари — дезертир царской
армии с напарником; напарник ушел за едой, вернулся — нашел только
золото и труп в шурфе. Открытие Бари положило начало промышленной добыче
на Колыме (сегодня — 56 т золота в год). Памятник в Сусумане (бронза,
автор Константин Кузьминых) установлен в 2024 году по описаниям геолога
Юрия Прусса; открытие отложено на лето для благоустройства сквера.
Легенда о Золотом Олене: В древние времена Дальний Север был теплым и
зеленым. Там бродил Золотой Олень — священное существо. Злые духи
напустили холода, и олень спрятался в недрах земли: голова на Аляске,
туловище и ноги — на Чукотке и Колыме. Золото — это его тело, скрытое в
россыпях. Легенда объясняет богатства Колымы (включая сусуманские
прииски), но предупреждает: поиск золота опасен, как охота на духа.
Возможно, придумана старателями для романтики, с отсылками к чукотскому
и эвенкскому фольклору (олень — символ жизни).
Легенды ГУЛАГа и
колымской природы
Колыма ассоциируется с лагерями 1930–1950-х;
легенды часто трагичны, с элементами надежды или иронии.
Легенда
о юном Боге и создании Колымы: Бог в детстве создал Колыму как черновик:
нарисовал тайгу, три дерева, скалу, реку и птиц, раскрасил туманы и
рассветы. Взрослый Бог усовершенствовал творения в теплых краях
(виноград, сады), а Колыму засыпал снегом и ушел, оставив "жестокий"
край. Это объясняет скудость природы и страдания людей (сотни тысяч
погибших в ГУЛАГе). Легенда популярна среди узников: Колыма — "детская
ошибка" Бога.
Легенда о воробьях на Колыме: Чтобы скрасить жизнь в
Магадане, начальник Колымы (Дальстрой) велел привезти стаи воробьев на
пароходе "Джурма". Их выпустили на площади: птицы облетели лагеря, вышки
и колючую проволоку. Через дни воробьи вернулись в бухту Нагаева и
улетели с пароходом на "большую землю". Легенда символизирует свободу:
птицы могут уйти, а зэки — нет. Отражает безысходность Колымы.
Топонимическая легенда о Колумбе и Колыме: Колыма якобы названа в честь
Христофора Колумба, который бывал здесь во время плаваний в Гренландию.
Легенда иронична: связывает холодный край с великим открывателем,
подчеркивая изоляцию (побег невозможен, как с острова).
Основание и ранние годы (1930-е годы)
Сусуман был основан в
1936 году как поселок совхоза (государственного хозяйства) под
названием "Сусуман", названный в честь близлежащей реки Сусуман. Это
произошло в период интенсивного освоения Колымского региона, который
был богат золотыми месторождениями. Изначально поселок
предназначался для сельскохозяйственных нужд, но уже в 1938 году он
значительно расширился под контролем треста "Дальстрой" —
государственной организации, отвечавшей за開発 и эксплуатацию
природных ресурсов Дальнего Востока. В это время в регион хлынул
поток заключенных, которых привозили для принудительных работ по
добыче золота. Сусуман быстро превратился в ключевой центр
золотодобычи в западной части Магаданской области, став базой для
разработки Колымских золотых полей. К концу XX века из окрестностей
Сусумана было добыто более 1000 тонн золота, что подчеркивает его
экономическое значение.
Этот период тесно связан с созданием
Северо-Восточного исправительно-трудового лагеря (Севвостлаг),
основанного в 1932 году в Колымском регионе, который существовал до
1951 года. Заключенные строили инфраструктуру, включая знаменитую
Колымскую трассу (М56), известную как "Дорога костей" из-за
огромного количества погибших во время ее строительства. Сусуман
стал одним из узлов этой системы, где принудительный труд
использовался для добычи ресурсов.
Эпоха ГУЛАГа и советское
развитие (1940-е — 1950-е годы)
В годы Великой Отечественной
войны и после нее Сусуман оставался центром принудительного труда. В
1949–1956 годах здесь функционировал один из крупнейших лагерей
Дальстроя — Заплаг (Западный лагерь), где содержалось до 16 500
заключенных. Это был один из самых "заключенных-интенсивных"
объектов в системе Дальстроя, которая считалась одной из самых
жестоких в ГУЛАГе. Заключенные работали в шахтах, на строительстве и
в сельском хозяйстве в экстремальных условиях: среднегодовая
температура в Сусумане составляет около −11,5 °C, что делает его
одним из самых холодных постоянно населенных мест на планете. Многие
погибли от холода, голода и истощения; следы ГУЛАГа сохранились до
сих пор, включая кладбище с деревянными крестами и православным
крестом за городским кладбищем.
После смерти Сталина в 1953 году
и постепенного свертывания ГУЛАГа (полная ликвидация системы в
1956–1960 годах) Сусуман начал переходить к "вольному" труду. В 1964
году поселок получил официальный статус города. В советские годы
экономика города полностью зависела от золотодобычи и других видов
ресурсодобычи, что привлекало рабочих со всего СССР. Население
росло: к 1989 году оно достигло 16 818 человек.
Постсоветский
период и современность (1990-е — 2020-е годы)
После распада СССР
в 1991 году Сусуман пережил серьезный кризис. Экономика, основанная
на государственной поддержке золотодобычи, стагнировала, что привело
к массовому оттоку населения. К 2002 году население сократилось до
7833 человек, к 2010-му — до 5855, а по переписи 2021 года — до 4439
жителей. По оценкам 2024 года, в городе проживает около 4175
человек, что составляет менее трети от пика 1991 года. Многие здания
заброшены, районы заросли растительностью, а население сосредоточено
вокруг главной улицы.
Несмотря на упадок, золотодобыча остается
основой экономики. Город подключен к Колымской трассе и имеет
аэропорт с четырьмя рейсами в неделю до Магадана. Экологические
проблемы, связанные с добычей (загрязнение почв и водоемов), также
актуальны: в Сусуманском районе антропогенная деятельность усиливает
природные процессы деградации ландшафта.
Сусуман привлек внимание
в культуре: в 1994 году вышел голландский документальный фильм
"GOLD: Lost in Siberia", посвященный городу и золотым рудникам
Дальстроя. Сегодня город символизирует сложную историю Колымы — от
репрессий и эксплуатации до выживания в суровых условиях. Он
остается частью Магаданской области, образованной в 1953 году, и
продолжает развиваться как центр добычи полезных ископаемых, хотя и
в меньших масштабах.
Сусуман — город в Магаданской области России, расположенный в
северо-восточной части страны, в Дальневосточном федеральном округе. Он
является административным центром Сусуманского муниципального округа (до
2023 года — Сусуманского района). Город находится на берегу реки
Берелёх, которая относится к бассейну реки Колымы. Географические
координаты центра города: 62°47′ северной широты и 148°09′ восточной
долготы. Высота над уровнем моря — около 650 метров. Сусуман расположен
в западной части Магаданской области, в районе Верхнеколымского нагорья,
среди отрогов хребта Черского. Район граничит с Республикой Саха
(Якутия) на западе. Площадь города составляет 27,96 км², а площадь всего
Сусуманского района — 46,8 тыс. км². От Магадана (областного центра)
Сусуман удалён примерно на 630 км по автомобильной трассе (385 км по
прямой), и он считается самым северным городом Магаданской области из
двух имеющихся (второй — Магадан). Окрестности города включают долины
рек и горные хребты, с ближайшими населёнными пунктами, такими как
посёлок Светлый. Часовой пояс — UTC+11:00 (Магаданское время).
Рельеф
Рельеф Сусумана преимущественно горный, характерный для
Верхнеколымского нагорья. Город окружён сопками, холмами и отрогами
хребта Черского, что создаёт живописный, но суровый ландшафт. Среди
ключевых объектов — потухший вулкан Морджот (высота 2127 м, расположен в
20 км юго-восточнее города), который является местной
достопримечательностью и частью туристических маршрутов, таких как
"Большая Колымская тропа". В непосредственной близости от микрорайона
Заречье находится группа сопок "Три богатыря" — это платообразные
возвышенности, служащие для отдыха и обзора окружающей местности. Долина
реки Берелёх определяет планировку города, с микрорайонами, такими как
Берелёх. В окрестностях преобладают кочковатые долины притоков рек,
таёжные участки и многолетняя мерзлота, которая влияет на строительство
и инфраструктуру (например, использовалась в системах автономного
инженерного снабжения). Ландшафт включает хребты, долины и сенокосные
угодья, что делает район подходящим для горнодобычи (золото и уголь), но
сложным для сельского хозяйства.
Климат
Климат Сусумана
субарктический (по классификации Кёппена — Dfd), с очень холодной сухой
зимой и коротким прохладным летом. Среднегодовая температура воздуха
составляет −11,5 °C, что делает город одним из самых холодных населённых
пунктов России. Зима длится около 8–9 месяцев, с абсолютным минимумом
температуры −60,6 °C (зафиксирован 6 января 1971 года в январе). Самый
холодный месяц — январь, с средними температурами от −37,4 °C. Лето
короткое и прохладное: абсолютный максимум +35 °C (27 июля 2010 года),
средняя температура июля +14,9 °C. Переход через 0 °C в сторону
понижения происходит в конце сентября — начале октября. Осадков мало —
норма 292 мм в год, с пиком в августе (66 мм). Зимой осадков меньше, чем
летом. Высокая широта и горный рельеф способствуют экстремальному
выхолаживанию, частым буранам и позёмкам. Многолетняя мерзлота усиливает
суровость климата, влияя на почвы и растительность.
Гидрография
Гидрографическая сеть Сусумана связана с бассейном реки Колымы. Город
стоит на реке Берелёх (приток Аян-Юряха), которая протекает через его
территорию и определяет многие аспекты жизни (от транспорта до
экологии). Левый приток Берелёха — река Сусуман (этимология от
эвенкского "кухуман" — "буран, позёмка, ветер"). В окрестностях
упоминаются ручьи Киргилях (где в 1977 году нашли мамонтёнка Диму) и
Еврашкалах (правый приток Сусумана). Реки используются для
геологоразведки и транспорта с 1930-х годов. В июне возможны паводки
(например, в 1941 году). Долины рек включают сенокосные угодья,
подходящие для сельского хозяйства (как в совхозе "Эльген"). Общий
характер — горные реки с быстрым течением, замерзающие зимой.
Окружающая среда, почвы, растительность и животный мир
Окружающая
среда Сусумана — типичная для Колымского региона: безлюдная тайга с
элементами тундры на возвышенностях. Почвы преимущественно мерзлотные, с
кочковатыми долинами и сенокосными угодьями в речных поймах, что
ограничивает земледелие, но позволяет пастбищное хозяйство.
Растительность — таёжная, с преобладанием лиственницы (в долинах
Сусумана и у ручьёв). В городе есть искусственное озеленение: тополя,
цветочные клумбы и парковые зоны (например, таёжный участок за Домом
культуры, преобразованный в аллеи с беседками). Животный мир не
детализирован в источниках, но известны находки ископаемых (мамонтёнок
Дима), что указывает на богатую палеофауну. Современная фауна, вероятно,
включает типичных таёжных животных: лосей, медведей, волков, птиц и
мелких млекопитающих, но подвержена влиянию горнодобычи. Экология района
связана с золотодобычей, что приводит к локальным загрязнениям, но также
к развитию туризма (маршруты на Морджот и "Три богатыря").