Церковь Богоматери Победоносца на Белой Горе в Ржепихе в районе Праги 17 является местом паломничества недалеко от места битвы на Белой Горе. Он расположен к северу от Карловарской улицы (около трамвайного кольца) и к юго-востоку от самой Белой горы на кадастровой территории Ржепа, а также является одним из самых важных памятников этого района. Паломническая зона с церковью Богоматери Победоносной с 2018 года является национальным памятником культуры.
Предшественником костела Богоматери Победоносца была простая часовня
прямоугольной формы, построенная после битвы на Белой горе в 1622-1624
гг. Мы не знаем автора постройки, которая сохранилась в кладке западной
части сегодняшней церкви. Часовня служила местом для хранения останков
солдат, которые не были должным образом захоронены и оставались в
окрестностях Белой Горы еще долго после битвы.
В 1628 году по
наущению императора Фердинанда II. началось со строительства Сервитского
монастыря, расположенного восточнее существующей часовни. Предполагаемый
монастырский храм Девы Марии должен был увековечить славную победу
императорских войск и католической церкви. Во время закладки первого
камня 25 апреля 1628 года, на которой также присутствовал император
Фердинанд II. с женой Элеонорой и сыном Фердинандом III в фундамент
вложена памятная медаль, изображающая задуманный вид монастыря. Однако
монастырь не был достроен, а постройки использовались для других целей.
Первоначальная часовня была повреждена во время нашествия шведов в
1634 году и впоследствии превращена в склеп. В 1704 году уже изрядно
обветшавшая часовня была перестроена баварским каменщиком Михаэлем
Хагеном в честь св. Вацлава, и в нем разрешалось служить обедню. Дата
освящения часовни, 8 декабря 1704 года, высечена на притолоке входа.
Здание постепенно расширялось. Вероятно, уже в 1705-1706 годах к часовне
была пристроена восьмиугольная пресвитерия с низким куполом и фонарем.
Недавно созданное святилище, ныне посвященное Деве Марии Победоносной,
было освящено пражским епископом Витом Сейплем 8 августа 1706 года.
В 1708 году к востоку от восьмигранной пресвитерии началось
строительство ризницы. Он был завершен вместе с корой через год.
Впоследствии, в 1710 году, была построена восьмиугольная часовня св.
Розали (с 1728 г. св. Фелициан). В северо-восточном углу будущего
монастыря часовня св. Войтех. В 1712 году алтарь был расширен приделом
св. Хилария с северной стороны, строительство часовни св. Яна
Непомуцкого в юго-восточном углу будущего монастыря и началось
строительство периметральной стены, которое было завершено в 1713 году.
Третья часовня, посвященная Святой Троице, была заложена в 1713 году.
Последняя угловая часовня в юго-западном монастырь, часовня св. Вацлава
был построен в 1714 году. В том же году был снесен старый купол костела
и построен новый, более высокий, завершенный в 1715 году. В 1720 году
началось строительство монастырских аркад. Строительство амфитеатра, в
том числе флигеля, соединяющего амфитеатр с церковью, было завершено в
1729 году.
Часовня Гроба Господня
Часовня Гроба Господня была
построена с внешней стороны северной стороны ограды по образцу часовни
посреди Храма Гроба Господня в Иерусалиме. Он мог быть построен между
1750 и 1785 годами. На медной гравюре Биркхардта по рисунку Лана 1723
года показан уже законченный участок монастыря со всеми пристройками, но
без этой часовни. Его нет даже на прилагаемом плане этажа и даже на
чертеже Ф. Б. Вернера от 1752 года. Когда Иосиф II. распущенный
монастырь принял на себя религиозные реестры, провел инвентаризацию
имущества в 1786 году и впоследствии продал участок на аукционе Йозефу
Ульриху, пивовару из Мотола. План часовни вместе с пристройкой виден уже
на ситуационном плане Белогорской площади, нарисованном и раскрашенном
Францем Заком в 1793 году.
Часовня, вероятно, построена по
проекту Сантини на перекрестке дорог в Новом городе Праги, что
отличается от других часовен этого типа, построенных в Чехии. Это
продольное здание, оканчивающееся пресвитерием с двумя сторонами
многоугольника и разделенное на два пространства - передняя Ангельская
часовня ведет в усыпальницу. С западной стороны к нему пристроено здание
Оливецкой горы. Кирпичное здание имеет оштукатуренную кладку, в
штукатурке по периметру вырезаны ложные бороздки, имитирующие кубовидную
структуру. Часовня Ангелов имеет квадратный план, затем слегка
ступенчатый пресвитерий продолжается выделенной глухой аркадой,
изогнутые своды которой поддерживаются семью полуколоннами с тосканскими
капителями. Посередине крыши помещена купольная кувшинка, состоящая из
аркады шести резных колонн. Фонарь шлема изначально украшался
полумесяцем, при ремонте 1902 года его заменили на мак с крестом. Вход в
часовню осуществляется из северного монастыря, где на стенах изображен
страстный цикл, а входной портал часовни вмешивается в одну из сцен.
Место сцены Распятия, позже перекрашенное, предназначалось для основания
самой часовни.
В 1885 году часовня была расписана пражским
живописцем Готлибом, а распятие над входом вместе со статуей Христа на
Елеонской горе были очищены. В том же году, во время Великого поста, ее
алтарь также был отремонтирован пражским позолотчиком Ружичкой. Десять
лет спустя часовня была отремонтирована художником Оберстом. В 1902 году
на башню с навесом установили крест Йозефа Косины из Рузине и цинковую
булаву жестянщика Отто из Тейнека. Оба получили по 47 крон. Отт также
установил новый желоб на 105 крон. Все работы оплачивались из денег,
собранных церковными сборами.
Вопрос об авторстве
Ранее автором проекта паломнического
церковного комплекса Девы Марии Победоносной считался только художник
Кристиан Луна из Града. Сегодняшнее исследование предполагает, что Луна
либо участвовал в первом этапе строительства вместе с каменщиком Нового
города Йиндржихом Клингенлейтнером, либо он задумал первые постройки.
Проект амфитеатра с угловыми часовнями и центрального купола с высоким
тамбуром, отличающийся более высоким художественным качеством, чем ранее
построенные части, приписывается Яну Блажею Сантини Айхлу, однако это не
подтверждается современными ему письменными документами.
Украшение
Внешний вид
Наиболее декоративной частью здания является
главный южный портал с фронтонной пристройкой и статуями приветствия
ангела (1729 г.). Перед порталом по бокам установлены статуи
покровителей от чумы 1751 года, св. Роша и св. Себастьян. Щит западного
фасада церкви украшен лепным рельефом со сценой битвы на Белой горе, над
которой парит во славе коронованный образ Девы Марии Победоносной,
герцог кармелитов возглавляет католическую армию и обращает в бегство
протестантов. с крестом в поднятом правом. Надпись цитирует слова
Евангелия, приходящиеся на воскресенье в день битвы: «Отдайте кесарево
кесарю, а Божие Богу».
Первоначально церковный двор был еще
украшен статуями св. Иосиф, св. Франциска Серафима, св. Антония
Падуанского, св. Иоанн Непомуцкий и отец Доминик а Хесус Мария,
подбадривавшие имперскую армию в битве 1620 года. Эти статуи не
сохранились до наших дней. Амбита была написана между 1735 и 1740 годами
с изображениями мест паломничества Марии в Богемии, Моравии, Силезии,
Лужице и Баварии. Картины приписываются Иоганну Адаму Шёпфу, но его
авторство не может быть доказано из-за больших закрашиваний.
Картины в интерьере
В центральном куполе церкви находится фреска
«Прославление церкви чешскими меценатами» 1728 года работы баварского
художника Космы Дамиана Асама. Боковой купол украшен фресками Вацлава
Вавржинца Рейнера (1718 г.) и Иоганна Адама Шёпфа, изображающими битву
на Белой Горе. На главном алтаре находится копия так называемого
Страконицкого образа (Поклонение Рождеству Христову), написанного в Риме
в 1708 году Павлом Хагеном (братом каменщика Михаэля Хагена) как
напоминание о чудесном вкладе Богородица в битве у Белых гор.
Паломническая церковь сегодня
С 2007 года на территории кампуса
проживает община сестер-бенедиктинок. Вход на территорию возможен во
время регулярных месс. Участок церкви Богоматери Победы, внесенный в
Центральный список памятников культуры Чешской Республики, был объявлен
национальным памятником культуры 1 июля 2018 года.
В 1999 г. в
районе места паломничества была установлена вселенская могила воинов,
павших в битве при Белахоре (останки воинов переданы из
Военно-исторического института). Нынешний вид вселенской могилы в
маленьком дворике за костелом спроектировал в 2016 году скульптор Вацлав
Циглер. Это большой круг из утрамбованной глины, символизирующий,
например, что после войн остаются только вытоптанные поля.
Точки
интереса
37-я часовня Святого Пути из Праги в Старую Болеслав,
основанная иезуитами в 1674 году, была посвящена Деве Марии Победоносной
и Страконицкому образу, пронесенному в битве на Белой Горе.