Иглесия (La Iglesia), что переводится как "Церковь", — это один из наиболее изысканных и хорошо сохранившихся храмов в археологической зоне Чичен-Ица на полуострове Юкатан в Мексике. Несмотря на название, данное испанскими конкистадорами в XVI веке из-за внешнего сходства с европейскими церквями, это древний майяский храм, а не христианское сооружение. Он является частью комплекса Лас-Монхас (Las Monjas, или "Монастырь"), который также получил свое название по аналогии с монастырями. Иглесия представляет собой яркий пример архитектуры стиля Пуук, характерного для позднеклассического периода майя (примерно 600–900 гг. н.э.), и выделяется своей декоративной пышностью. Ниже я подробно опишу его архитектуру, исторический контекст, особенности и значение, чтобы дать полную картину.
Иглесия расположена в южной части Чичен-Ицы, примерно в 500–600
метрах к югу от главной площади с пирамидой Кукулькана (Эль-Кастильо).
Она входит в комплекс Лас-Монхас, который занимает площадь около 100x70
метров и включает несколько зданий, соединенных дворами и платформами.
Сам храм стоит на небольшой платформе в восточной части комплекса,
примыкая к более крупному зданию, известному как Анексо (Annex) или
Восточное крыло. Это делает его частью лабиринтообразной структуры,
напоминающей монастырский двор с кельями.
Внешне Иглесия — это
компактный однокомнатный храм на ступенчатой пирамиде высотой около 6–7
метров. Основание пирамиды квадратное, с крутыми лестницами, ведущими к
вершине, где расположен вход в святилище. Фасад храма ориентирован на
запад, что типично для майяских построек, связанных с наблюдением за
солнцем и звездами. Общий вид — элегантный и симметричный, с акцентом на
горизонтальные линии и богатую отделку, в отличие от более массивных и
вертикальных структур вроде Эль-Кастильо. Храм построен из местного
известняка, который со временем приобрел серо-желтый оттенок, а в
некоторых местах покрыт мхом или лишаями, добавляя атмосферы древности.
Архитектура Иглесия — классический образец стиля Пуук,
заимствованного из региона Пуук в южном Юкатане (города вроде Ушмаля и
Кабаха). Этот стиль характеризуется гладкими нижними стенами и верхними
фризами с сложными мозаичными декорациями из камня. Вот ключевые
элементы:
Фасад и декорации: Главная изюминка — верхний фриз,
украшенный сотнями мелких каменных элементов, образующих геометрические
узоры, такие как решетки, кресты и зигзаги. Центральным мотивом являются
маски бога дождя Чаака (Chac) — стилизованные лица с длинными хоботами
(символизирующими молнии или дождь), выпученными глазами и открытыми
пастями. Эти маски выступают из стены, создавая трехмерный эффект, и
повторяются по углам и центру фасада. Между масками — изображения змей,
перьев и абстрактных символов, возможно, связанных с космологией майя
(небо, земля, подземный мир). Нижняя часть стен гладкая, с минимальным
декором, что подчеркивает контраст с верхом.
Вход и интерьер: Вход в
храм — это узкая дверь с колоннами, увенчанная ложным сводом (типичным
для майя — корбелевый свод, где стены сужаются вверх). Внутри —
единственная комната размером около 5x3 метров, с алтарем или нишей для
ритуалов. Стены интерьера также декорированы, но менее пышно: здесь
можно увидеть остатки фресок или рельефов с фигурами воинов, жрецов и
божеств. Пол и потолок простые, без дополнительных элементов, но
пространство создает ощущение интимности, подходящей для церемоний.
Дополнительные элементы: Над входом — небольшой гребень или "крыша" с
дополнительными масками Чаака, что усиливает вертикальность. По бокам
храма — пристройки или ниши, возможно, использовавшиеся для хранения
ритуальных предметов. В отличие от других зданий Чичен-Ицы, Иглесия не
имеет больших лестниц для массовых собраний — это более "приватный"
храм.
Стиль Пуук здесь сочетается с элементами тольтекского
влияния (из центральной Мексики), такими как мотивы змей, что указывает
на культурный обмен в Чичен-Ице около 900–1000 гг. н.э.
Иглесия была построена в позднеклассический период, когда
Чичен-Ица переживала расцвет как торговый и религиозный центр.
Комплекс Лас-Монхас, включая этот храм, возможно, служил резиденцией
для элиты или жрецов — аналогично «монастырему», который существовал
из-за расширения «келей» (маленьких комнат). Функция Иглесия —
ритуальная: маски Чаака создают связь с дождем и плодородием,
жизненно важную для майи в засушливом Юкатане. Здесь можно было
вызвать дождь, жертвоприношения или астрономические наблюдения, так
же, как Чичен-Ица подтвердил свою ориентацию на небесные тела.
Испанцы, бывшие в XVI веке под предводительством Франсиско де
Монтехо, называли здание «церковью» из-за его формы и расположения в
комплексе, называемых христианскими обителями. Это название
сохранилось, хотя археологи XIX века (исследования Джона Ллойда
Стивенса и Фредерика Катервуда) определяют его майяское
происхождение. В XX веке храм реставрировался Институтом
антропологии и истории Мексики (INAH), чтобы сохранить декорации от
эрозии.
Культурно Иглесия символизирует мастерство майя в
каменной мозаике — технику, в которой тысячи кусочков камня идеально
подгоняются без раствора. Это отличает ее от более грубых построек
тольтеков в северной части Чичен-Ицы. Храм также иллюстрирует
географические аспекты: комплекс Лас-Монхас иногда ассоциируют с
женскими ритуалами или богинями, хотя доказательств мало.
Иглесия открыта для посетителей в рамках тура по Чичен-Ице (ежедневно
с 8:00 до 17:00). Она менее людна, чем главные достопримечательности,
что позволяет спокойно осмотреть детали. Подъем на пирамиду запрещен для
сохранения, но можно близко взять и сфотографировать фасад. Лучшее время
— утро или вечер, когда свет создает рельефы. Посетители часто называют
ее «скрытой жемчужиной» — компактную, но впечатляющую.
В целом,
Иглесия — это шедевр майской архитектуры, сочетающий в себе эстетику и
символизм, который переносит посетителей в мир древних ритуалов и
мастерства. Она увеличивает разнообразие Чичен-Ицы: от огромных пирамид
до изысканных храмов, отражающих богатую культуру майя.