Расположение: Провинция Типаза
Типаса или Типаза – один из древних памятников архитектуры, занесенных в список
всемирного наследия ЮНЕСКО. Располагается на побережье Средиземного
моря, в 68 км к западу от города Алжир.
Когда вы ступаете в Типасу, вы понимаете, почему этот участок земли
долгое время был главным объектом средиземноморской недвижимости.
Среди медовых пляжей, тенистых сосен и пологих холмов широкое
бирюзовое море служит фоном для многослойной истории золотых руин с
видом на прибрежный утес.
Колонизированный несколько раз
между 6 веком до нашей эры и 6 веком нашей эры, Типаса возникла как
торговый центр финикийцев Карфагена. В то время город служил портом,
через который население могло покупать и продавать коммерческие
товары с Грецией, Италией и Пиренейским полуостровом. Но не на
долго.
Со временем древнее поселение попеременно попадало под
власть римлян, первых христиан и византийцев, каждый из которых
использовал территорию в качестве торгового поста и/или отправной
точки для завоеваний королевств Мавритании.
Прогулка по
многовековым реконструкциям и новым дополнениям на этом месте
включает обширный пунический некрополь; древние туалеты; амфитеатр,
где проводились бои гладиаторов и реконструкции морских сражений;
второй театр, потому что одного развлекательного заведения никогда
не бывает достаточно; христианский религиозный комплекс с
термальными ваннами, базиликами и гробницами; и, конечно же, главные
улицы некогда шумного центра города, тянущиеся прямо к морю.
При римском правлении вокруг города была возведена оборонительная
стена, чтобы защитить его от кочевых племен, так как это место стало
серьезным военным и торговым соперником. Центральное расположение
Типасы также позволило римлянам построить свою систему дорог в
Северной Африке.
Позже, по мере распространения христианства,
религиозные здания также распространялись, в том числе Великая
базилика и базилика Александра - центральные точки западной части
Типасы, в то время как базилика Святой Сальсы служила тем, кто был
слишком ленив, чтобы пройти и посетить мессу из восточной части
города. .
Наряду со складками колониальных руин также стоят
памятники коренных жителей этого района. Наиболее примечательным
является близлежащий королевский мавзолей Кбор-эр-Румия, который
является надгробным памятником берберскому королю Джубе II и
королеве Клеопатре Селене II (единственной дочери Клеопатры и Марка
Антония).
В 429 году Типаса пострадал от короля вандалов
Хунериха, который преследовал его католиков, остальные из которых
спасались бегством в Испанию. После этого древний город был
заброшен, и хотя византийцы несколько оживили его в VI веке, вскоре
после этого он пришел в упадок.
ЮНЕСКО назвала Типасу «одним
из самых необычных археологических комплексов Магриба». И он,
безусловно, достоин этого звания. Обязательно заправляйтесь кускусом
перед поездкой!
Знай, прежде чем идти
Дорога от Алжира до
Археологического парка Типаса составляет около 74 километров (45
миль), но остановка у надгробного памятника Кбор-эр-Румия добавит к
вашей поездке немного больше километров. Приходите с экскурсией, и
вас, вероятно, будет вести отрепетированный исторический гид.
Приходите сами, и знающий местный садовник может взять вас под свое
крыло, предложив внезапный урок истории без дополнительной оплаты.
Обратите внимание, что древнее городище Типаса, написанное с буквой
«с», расположено в современном городе Типаса, написанное с буквой
«з».
Доисторический и пунический периоды
На территории известны следы
неолитической оккупации (около 6500 г. до н. э.) близ современного
маяка. Более устойчивое поселение возникает в VI веке до н. э. как
финикийский (затем карфагенский) торговый пост и морская стоянка.
Название, вероятно, происходит от финикийского слова со значением
«переход», «проход» или «место остановки».
Город располагался на
удобном промонтории между Икосиумом (современный Алжир) и
Иолом/Кесарией (Шершель). Здесь останавливались суда, шедшие вдоль
североафриканского побережья. Сохранились обширные пунические
некрополи (VI–II вв. до н. э.) — одни из древнейших и крупнейших в
пуническом мире. Найдены стелы, керамика, монеты и свидетельства
торговых связей с Италией, Грецией и Иберией. Постоянная застройка
более заметна с конца III века до н. э. После падения Карфагена (146
г. до н. э.) Типаса находилась в сфере влияния местных мавританских
и нумидийских правителей.
Рядом (около 11 км) находится
Кбор-эр-Румиа (Королевский мавзолей Мавритании) — крупный круглый
памятник I века до н. э. или начала I века н. э., связанный с
мавританской династией (часто ассоциируется с Юбой II и Клеопатрой
Селеной, хотя точная атрибуция дискуссионна).
Римский период
После убийства Птолемея (сына Юбы II) при Калигуле (около 39–40 гг.
н. э.) Мавретания была аннексирована. Император Клавдий разделил её
на провинции Мавретания Цезарейская (столица Кесария/Шершель) и
Мавретания Тингитанская. Типаса получила статус муниципия с
латинским правом около 46 г. н. э. Позже (при Адриане или Антонине
Пии, середина II века) она стала полной колонией под названием
Colonia Aelia Augusta Tipasensium (или Colonia Aelia Tipasensis).
Около 146–147 гг. были возведены мощные городские стены (около 2,3
км).
Город раскинулся на трёх холмах, обращённых к морю. Он имел
важное торговое и военно-стратегическое значение благодаря гавани и
положению на системе римских прибрежных дорог. Расцвет пришёлся на
конец II — III век: население оценивают примерно в 15–20 тысяч
человек. Здесь появились форум, курия, театр, амфитеатр, храмы,
термы, нимфей, богатые виллы с мозаиками и фресками, а также
производственные объекты (в том числе связанные с засолкой рыбы).
Город оставался в тени более блестящей соседней Кесарии, но был
центром землевладельцев, эксплуатировавших плодородный хинтерланд
(равнина Митиджа).
Христианский период
Христианство
появляется рано. Древнейшая известная христианская надпись в римской
Африке — эпитафия Расинии Секунды от 17 октября 237 или 238 г. К III
веку Типаса становится епископской кафедрой и важным христианским
центром. В III–IV веках строятся многочисленные культовые здания:
Большая базилика (с несколькими нефами), базилика епископа
Александра, базилика святой Сальсы и связанные с ними некрополи и
мартирии. Мозаики часто высокого качества.
По преданию, в IV веке
юная Сальса бросила в море голову языческого идола (змеи) и была
побита камнями язычниками; её культ стал местным. Около 372 г. город
успешно выдержал осаду берберского мятежника Фирма (который захватил
соседние Кесарию и Икосиум) и служил базой для римской
контркампании. В городе происходили столкновения между кафоликами и
донатистами.
Вандалы, византийцы и арабское завоевание
Около 429–430 гг. город был захвачен вандалами под предводительством
Гейзериха. Процветание римской эпохи закончилось; стены частично
разрушили. При короле Хунерихе (конец V века) проводились арианские
гонения: многие жители бежали в Испанию, часть оставшихся
подверглась жестоким преследованиям (по свидетельствам
современников, в том числе отрезанию рук и языков).
В 531–534 гг.
византийцы (при Юстиниане) отвоевали регион. Православный культ
восстановили, часть беженцев вернулась, произошла краткая
реконструкция и некоторый подъём. Однако с VI века город постепенно
приходит в упадок.
В конце VII века (примерно 650–700 гг.) город
был разрушен арабами и превращён в руины. Арабское название Тефассед
(или подобное) связывают со значением «разрушенный» / «разруха». В
последующие столетия место оставалось малонаселённым и частично
засыпалось песками.
Новое время и современность
Руины были
известны европейским путешественникам уже в XVIII веке. Современный
город Типаза основан французами в 1857 году. Систематические
археологические исследования начались в XIX–XX веках. Сегодня это
важный туристический объект: хорошо сохранившиеся фрагменты римского
города, христианских базилик, пунических некрополей, а также
соседний королевский мавзолей. Сайт ЮНЕСКО включает археологические
парки и мавзолей; он демонстрирует взаимодействие местных
цивилизаций с пунической, римской и раннехристианской волнами
колонизации (с VI в. до н. э. по VI в. н. э.).
Гробница Иуды I, отец Иуды II, и отец Клеопатры Селены II
Лучшее время для посещения
Идеально: апрель–июнь и
сентябрь–октябрь. Мягкая погода (18–26 °C), хорошее освещение для фото
руин, меньше людей.
Лето (июль–август): жарко (28–34 °C и выше),
много местных отдыхающих на пляжах, очереди и загруженные дороги. Хорошо
для купания, но руины лучше смотреть рано утром или ближе к вечеру.
Зима: мягкая, но дождливая и ветреная. Руины почти безлюдны, однако
прогулки менее комфортны.
Как добраться
Самый удобный вариант
— из Алжира.
Такси или частный водитель — самый простой способ
(примерно 1–1,5 часа). Можно договориться о круговой поездке с
ожиданием.
Автобус — от автовокзалов Алжира (например, Caroubier /
Kharouba) регулярные рейсы.
Аренда авто — удобно, если хотите
совместить с Шершелем и Королевским мавзолеем. Дорога вдоль побережья
живописная.
Организованные дневные туры из Алжира (часто включают
руины + мавзолей + Шершель + обед) — хороший вариант без хлопот.
Главные достопримечательности
Археологический парк Типазы (ЮНЕСКО)
Римский город прямо на берегу моря: амфитеатр, форум, термы, виллы с
мозаиками, христианские базилики (в том числе Св. Сальсы), некрополи.
Особенно красиво, когда камни подсвечены низким солнцем, а за ними —
море.
Советы: приходите рано утром или ближе к закату; надевайте
удобную обувь с хорошим протектором (территория неровная); воды и
головной убор обязательно — тени мало. Местный гид на входе сильно
обогащает впечатление (поясняет надписи и быт). Фото без вспышки. Нельзя
собирать никаких фрагментов — это охраняемая зона.
Королевский
мавзолей Мавретании (Tombeau de la Chrétienne / Kbor er Roumia)
Круглое монументальное сооружение на холме (около 11–15 км от Типазы).
Предположительно гробница Юбы II и Клеопатры Селены (дочери Клеопатры
VII и Марка Антония). Отличная панорама. Интерьер сейчас обычно закрыт.
Шершель (Cherchell, древняя Цезарея)
В 20–30 минутах: отличный
археологический музей с греко-римскими статуями и мозаиками, остатки
античного города, порт.
Пляжи и природа
Пляж Шенуа (у подножия
горы) — вид на руины.
Пляж Матарес и другие бухты.
Вода обычно
чистая, но местами каменистое дно — лучше аквашузы.
Гора Шенуа:
хорошие маршруты для прогулок (4–5 часов туда-обратно на вершину,
панорама 360°).
Где остановиться и поесть
Жильё: от простых
гостевых домов и семейных пансионов (бюджетно) до небольших отелей и
комплексов у моря. В высокий сезон (июль–август) бронируйте заранее —
место популярно у алжирцев.
Еда: главная сильная сторона — свежая
рыба и морепродукты (морской лещ, барабулька, кальмары и т.д.),
приготовленные на гриле у порта или набережной. Также кус-кус, тажины,
местные варианты. Цены заметно ниже, чем в Алжире. Заходите утром к
причалу, когда возвращаются рыбаки.
Практические советы
Деньги: Алжир в основном наличные (алжирский динар). Карты принимают
плохо за пределами крупных отелей. Берите мелкие купюры. Меняйте деньги
в официальных пунктах.
Одежда: скромная (особенно вне пляжа и для
женщин). На пляже можно купальник, но при выходе лучше накидка. Для руин
— закрытая удобная обувь, лёгкая одежда с длинными рукавами/брюками от
солнца.
Что взять: солнцезащитный крем, шляпу, воду, солнцезащитные
очки, удобную обувь, репеллент при необходимости.
Безопасность:
северное побережье и Типаза в целом считаются относительно спокойными
для туристов. Соблюдайте обычные меры предосторожности (не оставляйте
вещи без присмотра, избегайте демонстраций). Следите за актуальными
рекомендациями вашего МИД. Пограничные и южные районы страны имеют
другие уровни риска.
Язык: арабский и французский. Английский
ограничен. Базовые французские фразы помогают.
Виза: большинству
иностранцев нужна заранее оформленная виза в консульстве (паспорт + 6
месяцев действия, подтверждение жилья, страховка и т.д.). Уточняйте
актуальные требования.
Дополнительно: Алжир Камю любил это место
(«Свадьба в Типазе»). Многие отмечают особую атмосферу и свет.
Рекомендуемый план на 1 день
Утром — руины Типазы → обед у моря
(рыба) → мавзолей или Шершель → вечерний променад/пляж.
На 1,5–2 дня
можно спокойно добавить гору Шенуа и более неспешные пляжные часы.