.png)
Официальный Язык: арабский
Валюта: алжирский динар (DZD)
Телефонный Код: 213
Алжир - страна в Северной Африке, входящая в состав Магриба. С
1962 года она была названа в сокращенной форме алжирской
демократической и Народной Республикой, сокращенно (RADP). Его
столица-Алжир, самый густонаселенный город страны на Севере, на
побережье Средиземного моря.
По состоянию на 1 января 2021
года постоянное население Алжира достигло 44,6 миллиона человек.
Занимая площадь 2 381 741 км2, это десятая по величине страна в мире
и крупнейшая африканская страна арабского мира и Средиземноморского
бассейна. Его сухопутная граница составляет более 6343 км, с Тунисом
на северо-востоке, Ливией на востоке, Нигером на юго-востоке, Мали
на юго-западе, Мавританией и Западной Сахарой на Западе и, наконец,
Марокко на северо-западе.
На археологических раскопках
обнаружены следы гоминидов, возраст которых составляет почти два
миллиона лет. В древности территория Алжира пережила формирование
нумидийских королевств, прежде чем перейти под частичное правление
римлян, вандалов, византийцев и независимых берберских княжеств.
Седьмой век знаменует собой начало исламизации, а затем частичной
арабизации населения. Затем центральный Магриб переживает несколько
местных династий : Ростемиды, Фатимиды, Зириды, Хаммадиды, Зианиды,
а также периоды интеграции в более широкие имперские группировки.
Современный Алжир начинает формироваться территориально в начале
регентства Алжира, то есть в XVI веке. Начиная с 1830 года,
пользуясь предлогом ухудшения своих отношений с алжирским
Королевством, правительство Карла X, стремясь укрепить королевскую
власть и имидж Франции за рубежом, приступило к насильственному,
методичному и продолжающемуся завоеванию всей территории Алжира. до
тех пор, пока не привело к подчинению Франции. Вторая республика, в
1848 году, при создании трех французских департаментов. После более
чем столетней французской колонизации, после долгой и кровопролитной
войны за независимость и после референдума о самоопределении 1 июля
1962 года Алжир провозгласил свою независимость 5 июля 1962 года.
Алжир является членом Организации Объединенных Наций (ООН),
Африканского Союза (АС), Движения неприсоединения и Лиги арабских
государств практически с момента обретения независимости в 1962
году. Кроме того, в 1969 году она вступила в Организацию
стран-экспортеров нефти (ОПЕК) и в том же году стала одним из
основателей Организации исламского сотрудничества. В феврале 1989
года Алжир вместе с другими государствами Магриба принял участие в
создании организации Союза арабского Магриба (сам). Страна также
присоединилась к Союзу Средиземноморья в 2008 году.
Конституция Алжира определяет "ислам, арабизм и амазигитизм « как »
фундаментальные компоненты « идентичности алжирского народа, а
страну-как »страну Ислама, неотъемлемую часть Магриба, арабскую,
средиземноморскую и африканскую страну". По состоянию на 2011 год
Алжир, по данным ПРООН, является самой развитой страной
континентальной Африки.
Бешар - небольшой
город в Сахаре, недалеко от марокканской границы.
Сетиф - центр Кабилы с довольно
умеренными температурами и редкими снегопадами зимой.
Таманрассет - крупнейший город на юге и отправная точка для
экспедиций в Сахару и горы Хоггар.
Тимимон - город в сахарском регионе Алжира.
Центральный Алжир (Алжир,
Беджая, Типаса,
Тисемсилт, Тизи Узу)
Отправная точка
для путешествия по Алжиру. Состоит из оживленных мегаполисов в
богатом культурном регионе Кабилия и столицы Алжира
Северо-восточный Алжир (Аннаба,
Константин, Батна, Тимгад)
Горный и холмистый, регион является домом для нескольких важных
исторических мест.
Северо-западный Алжир (Оран,
Мостаганем, Сиди-бель-Аббес, Тлемсен)
Горная прибрежная зона к
западу от Алжира
Сахарский Атлас
(Бешар)
Горный хребет внутри
высоких плато
Сахарский
Алжир (Таманрассет, Гардая,
Тиндуф)
Наименее населенный район и место расположения множества
пустынь. Предлагает путешественнику возможность исследовать кусочек
пустыни Сахара.
Тениет-эль-Хад национальный парк
Официально - 220 В, 50 Гц. Розетки европейского стандарта CEE-7/7 "Schukostecker" или "Schuko", или совместимые, но не всегда заземленные, CEE-7/16 "Europlug". Путешественникам из Канады и США следует взять с собой адаптер для этих розеток, если они планируют использовать электрооборудование из Северной Америки в Алжире.
Граждане Ливии, Малайзии, Мальдивских Островов, Мали, Мавритании,
Марокко, Сахарской Арабской Демократической Республики, Сейшельских
Островов и Туниса, в дополнение к беженцам и лицам без гражданства,
проживающим в этих странах, могут въезжать в Алжир без визы на срок
до 90 дней. Для всех других национальностей требуется виза.
По состоянию на февраль 2017 года транзит (до 24 часов) через
аэропорт Алжира возможен без получения визы.
Визовые
инструкции
Чтобы ознакомиться с самыми последними инструкциями по
оформлению виз и заявками на получение визы в США, посетите
соответствующий веб-сайт и подтвердите, соответствуете ли вы
требованиям для подачи заявления на получение визы через этот сайт.
Подайте заявление на визу в соответствующее место. Обладатели
дипломатического и официального паспорта могут подать запрос в этот
офис. Жители всех других штатов, включая Гавайи, должны подать
заявку через Генеральное консульство в Нью-Йорке, пожалуйста,
посетите www.algeria-cgny.org
Приведенная ниже информация о визах предоставлена только для
удобства и может быть устаревшей. Пожалуйста, посетите официальные
веб-сайты посольства или консульства Алжира для получения последней
информации и дополнительных сведений, которые могут быть не включены
ниже.
По всем вопросам о статусе заявления на получение визы
обращайтесь в визовый отдел с понедельника по четверг с 09:00 до
11:00.
Пожалуйста, внимательно прочитайте инструкцию перед
заполнением формы заявки. Ответьте на все вопросы анкеты и заполните
все разделы анкеты. Например, если ваши родители умерли, назовите их
полные имена. Не оставляйте раздел пустым или пишите просто
«Умерший». Обе формы должны иметь оригинальную подпись заявителя.
Обратите внимание, что старые визовые формы не будут приняты для
подачи заявления на визу. Используйте только новые формы заявок,
доступные на соответствующем веб-сайте посольства. Любая заявка,
поданная с использованием старой формы, будет отклонена.
Заявка
должна быть заполнена на экране, распечатана, а затем датирована и
подписана от руки. Рукописные формы не принимаются. Фотографии
должны быть наклеены на коробку, отведенную для фотографий в верхней
правой части формы заявки. Существует только ОДНА форма заявки, но
вы должны предоставить две копии с наклеенной фотографией на каждую
копию.
Среднее время обработки виз составляет около 5-8 рабочих
дней, в зависимости от гражданства заявителя.
В случае
несовершеннолетних один из родителей должен подать заявление на
получение визы от своего имени вместе с разрешением на выезд за
границу, подписанным обоими родителями, которое должно быть заверено
нотариусом.
Гражданам некоторых стран может потребоваться
подтверждение страхования путешествий. Для получения дополнительной
информации обратитесь в организацию, обслуживающую вашу страну.
1. Не забудьте предоставить свой паспорт
при подаче заявления на получение визы, и, пожалуйста, приложите две
последние фотографии паспорта с белым фоном (склеенные или сшитые) к
двум формам, по одной на каждой форме. Паспорт должен быть
действителен не менее шести месяцев после даты въезда в Алжир.
2. Невозвратный денежный перевод USPS (физическое лицо),
подлежащий оплате в посольство Алжира. Все остальные граждане должны
проверить в Визовом отделе применимые требования и сборы.
3.
Заявители на деловую визу должны приложить письмо на официальном
бланке от своего работодателя с указанием цели своей поездки, а
также полными именами и адресами своих контактов в Алжире. Заявители
должны представить вместе с заявлением письмо-приглашение от
алжирской компании, которую они намерены посетить.
4.
Заявители на получение рабочей визы должны представить вместе с
заявлением на визу разрешение на работу, выданное Министерством
труда Алжира. Посольство не примет отдельное разрешение по факсу или
по почте.
5. Заявители на получение туристической визы должны
предоставить маршрут своего авиаперелета и подтверждение
бронирования гостиницы в Алжире.
6. Семейная / гостевая виза.
Заявители должны предоставить в своем заявлении приглашение от
своего хозяина в Алжире и заверенное нотариально в мэрии по месту
жительства алжирского хозяина. Посольство не будет принимать
приглашения по факсу или отдельно.
Супруги граждан Алжира
должны предоставить копию действующей регистрационной карты
консульства своего супруга и письмо о спонсорстве, подписанное
супругом Алжира.
Возврат паспортов. Заявители могут забрать свои паспорта в Посольстве или отправить конверт с предоплатой и обратным адресом. Посольство не несет ответственности за потерю или задержку документов почтовым отделением или другими визовыми службами.
- Полная документация обязательна. Любая неполная документация
может продлить время обработки или быть возвращена заявителю за
плату.
- Обработка заявки может быть отложена, если требуется
предварительное согласие алжирских властей. Кроме того, Посольство
оставляет за собой право запросить дополнительную документацию у
любого заявителя. Посольство не несет ответственности за задержку в
обработке заявления на визу.
- Заявители должны организовать
поездку в Алжир на основании даты въезда, указанной в их визе.
Заявители не должны прибыть в Алжир до этой даты; им не разрешат
войти. В случае изменения планов поездок, заявители должны получить
новую визу.
- Консульский отдел оценит представленные документы и
может запросить дополнительные по своему усмотрению. Кроме того,
имейте в виду, что подача необходимой документации не гарантирует
выдачу визы. Примерами дополнительной документации могут служить два
месяца вашей первичной выписки по счету или два месяца платежных
квитанций.
Большинство крупных европейских авиакомпаний, таких
как (Lufthansa, Air Berlin, British Airways, Air France, Iberia,
Alitalia, TAP Portugal, Turkish Airlines), ежедневно летают в Алжир,
но есть также некоторые дальние маршруты, такие как (Пекин,
Монреаль, Доха)
Есть хорошие и относительно дешевые прямые
рейсы из Великобритании, например BA из Гатвика. Полеты, как и
везде, сильно различаются по цене, в зависимости от того, когда вы
летите, но, как правило, возвращение составляет 250 фунтов
стерлингов в апреле или мае.
Из Соединенных Штатов самый
дешевый способ попасть в Алжир - через Лондон (British Airways),
Париж (Air France) или Франкфурт (Lufthansa).
Национальная
авиакомпания Air Algerie выполняет рейсы по многим направлениям в
Европе, особенно во Францию, а также в некоторые города Африки и
Ближнего Востока. Air Algerie обслуживает все направления из Алжира:
Абиджан, Аликанте, Бамако, Барселона, Брюссель, Базель, Пекин,
Бейрут, Берлин, Каир, Касабланка, Дакар, Дамаск, Дубай, Франкфурт,
Женева, Стамбул, Лондон, Мадрид, Милан, Монреаль , Москва, Ниамей,
Париж, Рим, Триполи, Тунис.
Алжирская железнодорожная компания называется SNTF, билеты можно купить на вокзалах, к сожалению, веб-сайт не обновлялся с 2008 года, и онлайн-бронирование больше невозможно, расписание может быть изменено; лучший способ - запросить информацию на самой железнодорожной станции. Сеть на севере плотная. Вы можете добраться до Алжира на поезде из Туниса, хотя вам придется сменить поезд на пограничном посту. Все пограничные пункты с Марокко в настоящее время закрыты. Если вы можете попытаться поймать новые поезда, они будут более комфортными и с климат-контролем.
Реальный и самый безопасный способ добраться до Алжира на машине -
через тунисскую границу. Границы Мавритании и Мали представляют
некоторые проблемы с безопасностью, а марокканская граница закрыта.
Если вы хотите попасть в Алжир из Нигера или с пограничного
поста Тозеур на юге Туниса, вам нужно будет нанять официального
гида, который будет сопровождать вас через маршруты Сахары; в
противном случае полиция не позволит вам въехать в Алжир на своей
машине. Нет проблем, если вы хотите попасть в Алжир с пограничных
постов Туниса на севере. По состоянию на январь 2019 года граница с
Марокко по-прежнему закрыта и не планируется открывать в ближайшее
время.
Цены, как правило, дороже, чем летать, поэтому, если вы можете и без машины сесть на самолет. Большинство рейсов предлагают Алжир Паромы.
Из / в Испанию:
Аликанте в Алжир и Оран
Альмерия в Гажауэ
Барселона в Алжир и Оран
Из / во Францию:
Марсель почти в
каждую алжирскую гавань (Аннаба, Скикда, Беджая, Джиджель, Алжир, Оран)
Из / в Италию:
Неаполь в Тунис, а затем по дороге в течение 1
часа
Рома (Чивитавеккья) в Тунис, а затем по дороге в течение 1 часа
Алжир - огромная страна, и путешествие между крупными городами
также может занять много времени и нервов, в то время как расстояния
на более густонаселенном севере не так велики, и поездка с востока
на запад может быть осуществлена за 12 часов. шоссе.
Путешествовать по городам в Сахаре труднее, поскольку юг практически
не связан с хорошими дорогами, железнодорожным и автобусным
сообщением.
Самолетом
Из Алжира вы можете добраться почти
до любого крупного алжирского города на самолете, и настоятельно
рекомендуется совершить перелет, путешествуя по более длинным
маршрутам и в города Сахары. Houari Boumediene, в Алжире, является
самым большим аэропортом в стране; В крупных городах, таких как
Оран, Константин и Аннаба, есть и другие аэропорты. Другие аэропорты
являются базовыми.
Air
Algérie - национальный авиаперевозчик, осуществляющий множество
рейсов практически во все алжирские города с аэропортом. Цены
варьируются в зависимости от длины пролетного маршрута; Авиабилеты в
более мелкие города и города Сахары, как правило, стоят дешевле, чем
между большими городами (такими как Оран - Алжир). Авиакомпания
использует аэропорт Хуари Бумедьен в качестве своего центра, и почти
все рейсы начинаются или приземляются там. Из Алжира ежедневно
выполняются семь рейсов в Оран, а в Аннабу и Костантин - пять
рейсов. Из Алжира ежедневно или несколько дней в неделю
обслуживаются Адрар, Эль-Уэд, Тебесса, Батна, Бискра, Сетиф, Инс,
Тиндуф, Тиммоун, Тлемсен, Таманрассет, Тиарет, Тебесса, Эль-Гоела,
Уарагла, Хасси-Месауд, Беджая, Гхрада , Тлемсен, Иллизи, Джане,
Туггурт и Бешар.
На такси
Обычно ездить на такси между
близлежащими городами или городами, цены довольно умеренные, но при
поездках между большими городами с большими расстояниями такси стоят
столько же или дороже, чем полеты. Старайтесь избегать неофициальных
такси, так как очень вероятно, что водитель вас оторвет. В
большинстве такси нет таксометра, поэтому заранее договаривайтесь о
цене. Многие водители попытаются воспользоваться вашим недостатком
знаний, но никогда не платят более 30 DA за км, независимо от того,
что вам говорят. Чаевые не нужны, но вы можете округлить до
следующих 10 динаров.
На машине
Дорожная сеть на севере
хорошо развита, правительство Алжира в последние годы значительно
улучшило строительство дорог, были построены новые автомагистрали,
чтобы заменить и без того мародированные дороги. Самая важная
автомагистраль - N1 (Маршрут est-ouest) длиной 1200 км от Аннабы до
Орана, к которому подключены почти все крупные города на севере,
включая Алжир.
Автомобиль не является абсолютно необходимым
из-за хорошо работающей системы общественного транспорта, но иногда
может быть полезен, чтобы добраться до более отдаленных районов.
Имейте в виду, что привычки вождения совершенно разные по сравнению
с западными нормами, и что правила и запретительные знаки больше
воспринимаются как руководство даже полицией! Было бы мудрым
решением разрешить местному алжирцу вождение автомобиля в первые
дни, чтобы получить представление о стиле вождения, если это
невозможно, рекомендуется оставаться на шоссе.
Не пытайтесь
добраться до районов Сахары с другим автомобилем, кроме 4x4,
случайные дюны на дорогах и экстремальные перепады температуры
станут проблемой для водителя и автомобиля.
Топливо очень
дешево и не будет стоить более 31 DA за литр.
Поездом
Алжирские железные дороги эксплуатируются
SNTF, в настоящее время поезда и
линии модернизируются. Было куплено десять комфортабельных
высокоскоростных поездов под названием Autorail, в настоящее время
два из них находятся в эксплуатации. Билеты не могут быть куплены
онлайн, только на вокзалах, цены довольно умеренные, но дороже, чем
автобусы или такси, но взамен вы будете иметь больше комфорта и
наслаждаться прекрасными пейзажами.
Основные маршруты:
От
Алжира до Орана поезд занимает 4 часа и отправляется каждый день в
15:00 от центрального вокзала Алжира и прибывает в Оран в 19:30, 2-й
класс: 1 000 DA, 1-й класс: 1,500 DA.
От Алжира до Аннабы, на
этом маршруте есть только медленный и менее удобный ночной поезд,
который отправляется каждый день в 20:45 и всю ночь уходит на дорогу
в Аннабу. В качестве альтернативы вы можете сесть на дневной поезд
до Константина и взять оттуда дешевое такси до Аннабы.
От Алжира
до Константина, отправляющегося каждый день в 06:45 и прибывающего в
Константин в 13:30, убедитесь, что вы получаете место у окна, потому
что поезд доставит вас через живописные горы Кабилян и прекрасные
пейзажи, 2-й класс: 1.200 DA, 1-й класс : 1.800 DA.
Официальные языки - арабский и берберский.
Арабский, на
котором говорят в регионе Магриба (Марокко, Алжир, Тунис), довольно
сильно отличается от арабского, на котором говорят в других частях
арабского мира, поэтому не удивляйтесь, если вы не понимаете ничего,
что вам говорят, даже если вы компетентны на стандартном арабском.
Алжирский арабский язык содержит много французских слов. Все алжирцы
учатся говорить в школе на стандартном арабском, но он не
используется в качестве основного языка общения; если вы не
понимаете кого-то, просто попросите этого человека говорить
по-арабски (al-arabiyya al-fus'ha). Египетский арабский также широко
известен из-за популярности египетского кино.
На берберском
языке также говорят многие люди в Алжире, в основном в сельских
районах, крупнейшим из которых является исторический регион Кабили,
который включает в себя большую часть центральной и северо-восточной
части Алжира, недалеко от столицы.
Французский, колониальный
язык, не является основным языком общения, но на нем широко говорят
и понимают, так как алжирские школы учат его, начиная с третьего
класса.
Как правило, только молодое поколение в Алжире может
понимать и говорить по-английски (начиная с первого года обучения в
старшей школе некоторые ученики могут очень хорошо говорить и
понимать по-английски), но большинство людей могут общаться
по-французски.
Некоторые общие фразы на алжирском арабском
языке:
Вашрак - Как дела?
Млих - Хорошо
Шукран - Спасибо
Исемони или васамни .... - Меня зовут ....
Шехал - Сколько? или
сколько это стоит?
Алжирская валюта - это алжирский динар, обозначаемый символом
«د.ج» или «DA» (код ISO: DZD). Есть монеты DA5, DA10, DA20, DA50 и
DA100. Банкноты выпускаются номиналами DA100, DA200, DA500, DA1000,
DA2000, DA5000.
Деньги можно обменять в банках или почтовых
отделениях. Убедитесь, что обмененные счета находятся в хорошем
состоянии; люди, как правило, разборчивы, принимая разорванные и
старые счета. Будьте осторожны с валютами, отличными от евро или
долларов США - может быть трудно найти банк, который обменивает
менее распространенные валюты.
Лучший обменный курс обычно
можно найти, обменивая деньги через неофициальные обменные пункты на
углах улиц. Есть места, где это невероятно распространенная
практика. Предлагаемый обменный курс обычно намного лучше
официального курса. Это кажется очень безопасной практикой, и часто
это делается с учетом полиции, которая, кажется, не обеспокоена.
Банкоматы широко доступны и их можно найти в каждом почтовом
отделении или крупном банке, где вы можете снять алжирский динар с
помощью любой основной кредитной карты и карт Maestro. Если нужен
пин с 6 цифрами, просто введите два нуля перед пин. Многие банкоматы
под маркой Алжира не работают на иностранных картах (даже если они
показывают, что поддерживают Mastercard или Visa). Вам может повезти
с банкоматами Societé Générale.
Вообще говоря, Алжир - это
общество, основанное на наличных деньгах, и большинство учреждений
не принимают кредитные карты. Некоторые отели (в частности, более
крупные заведения), но некоторые нет. Привлечение большого
количества наличных евро может привести к гораздо более дешевым
поездкам за счет использования гораздо лучших обменных курсов,
предлагаемых неофициальным биржевым рынком, как упомянуто выше.
Обратите внимание, что в Алжире существует параллельный валютный
рынок в течение нескольких лет, например, обменные курсы в августе
2018 года составляли 215 DZD к евро на параллельном рынке, по
сравнению с 140 долларами на официальном рынке Forex. Таким образом,
путешественники, желающие обменять евро, будут иметь примерно на 50%
больше покупательной способности. Тем не менее, будьте осторожны при
обмене на параллельном рынке, как для вашей безопасности, так и
остерегайтесь возможности фальшивых купюр.
Проживание в Алжире очень дешево по сравнению с западными условиями; Например, DA300 предоставит вам полный обед или поездку на автобусе из Алжира в Оран (400 км). Аренда квартиры среднего размера обычно стоит около 60 000 DA в месяц, оплачивается заранее за 6 месяцев; билет в метро DA50.
Алжирская еда очень вкусная. Обратите внимание, что некоторые
французские блюда являются его вариациями.
Феттате
(специальность Сахара, в Таманрассете)
Тагуелла (хлеб песка,
специальность кочевников)
Кускус (приготовленная на пару манная
каша с соусом, содержащим мясо и / или картофель, морковь, кабачки и
нут)
Буселуф (приготовленная голова ягнята)
Довара (рагу
желудка и кишечника с цуккини и горохом)
Чорба (мясной суп)
Речта (спагетти ручной работы, обычно подается с чистым куриным
бульоном, картофелем и нутом)
Чакчука (обычно с зеленым перцем,
луком и помидорами; можно добавить яйцо)
Мечоуи (жареный на углях
ягненок)
Алжирская пицца
Таджин (рагу)
Десерты и
закуски
Калб Ел Лоуз (десерт с миндалем)
Пахлава (миндальные
пирожные, залитые медом)
Ктайеф (разновидность запеченной
вермишели, заправленной миндалем и залитой сахаром, сиропом и медом)
Алжир производит выбор вин (не в большом объеме), а также пива.
Алжир когда-то славился своими высококачественными винами. Новое
производство также очень высокого качества, особенно красное вино.
Пиво местного производства также имеет очень высокий стандарт. Алжир
является страной с преобладающим мусульманским населением, поэтому
вы не найдете алкоголя повсюду в продаже, но его нетрудно найти.
Вино и алкогольные напитки продаются в нескольких бар-ресторанах в
крупных городах, лучших отелях и ночных клубах. Некоторые бар /
рестораны можно найти в хороших парках, поэтому, если вы находитесь
в прекрасном лесопарке, поищите рестораны. Открытые и доступные по
цене рестораны быстрого питания не продают пиво, а кофейни не
продают алкоголь. Если вы посещаете Алжир или прибрежные города,
рыбные рестораны есть почти в каждом рыболовецком порту, рыбалка
традиционная, а проданная рыба очень свежая; как правило, эти
рестораны продают алкоголь, но вы должны спросить (не ожидайте
увидеть его, иногда он есть в меню, иногда нет).
Наконец, вы
можете купить собственную бутылку алжирского вина, чтобы забрать
домой в скромных магазинах, которые продают алкогольные напитки.
Лучше купить его в аэропорту Алжира, хотя стоит заплатить 15 евро за
бутылку. В небольших городах покупка алкогольных напитков может быть
сложной задачей; Вы обычно находите их на окраинах городов в
отрывочных районах, и условия, в которых хранится алкоголь, иногда
сомнительны. Некоторые мусульмане пьют, но считают это грехом. Это в
частном порядке, но в социальном плане. Если кто-то приглашает вас в
свой дом и не предлагает алкоголь, он ожидает, что вы не будете
пьяны или пахнете алкоголем, и не ожидает, что вы принесете
собственную бутылку или даже обсудите употребление алкоголя перед
его женой и детьми.
Безалкогольный
Средиземноморские соки
(гренадин, апельсин)
Очень сладкий зеленый чай
Крепкий кофе
Для жилья это действительно не сложно, так как есть роскошные отели и дешевые по всей стране. Стоимость красивого номера Делюкс для пары стоит от 150 до 250 евро в день, так как есть номера от 10 до 45 евро для туристов с низким бюджетом. Многие услуги доступны в роскошных отелях, таких как кафетерий, бар, ресторан, ночной клуб, бассейн. В течение летнего сезона с 15 июня по 31 августа многие владельцы арендуют дома и коттеджи на Средиземном море у Порт-Сай (Марса Бен М'Хиди) в Эль-Кала. Цены варьируются в зависимости от количества произведений, как правило, 700-3000 евро в месяц, включая электричество, но лучше бронировать заранее через знакомых или туристическое агентство. Кроме того, многие алжирцы используют интернет-рекламу: ставки иногда бывают интересными, но всегда лучше отправить любимого в гости, прежде чем платить деньги. Существует также комплекс Meskoutine Hammam (спа, бассейн и т. Д.), Который расположен рядом с водопадом, из которого вытекает источник горячей воды с температурой 98 ° C (208 ° F). Это второй самый жаркий в мире после гейзера в Исландии. Цена, в зависимости от количества комнат в бунгало, варьируется от 1500 до 3000 DA в день.
Самый безопасный и дружелюбный
способ учиться - это быть ближе к небольшому кругу людей и слушать.
Существует также традиция устной передачи знаний. Также хорошо быть
открытым для других и не отказываться от того, что они предлагают:
примите это добровольно.
Языковые курсы доступны во всех
крупных городах: они предлагают в основном французский и английский.
Несмотря на высокий уровень безработицы, «который вообще перестал ходить в школу», правительство поощряет иностранные инвестиции в различные сектора. Однако безработица является одной из основных проблем в Алжире. На самом деле, очень трудно идентифицировать явление при отсутствии реальной предметной работы, способной дать точное представление о точных масштабах явления. Что мы знаем о минусах, так это то, что неформальная экономика и незадекларированная работа занимают подавляющее большинство алжирцев и не щадят промышленности. По некоторым источникам, около 40% той роли, которую играет неформальный сектор в экономической деятельности страны, и это явление никогда не учитывалось при оценке уровня безработицы в Алжире.
Террористы очень активны на юге Алжира.
Не путешествовать
после наступления темноты; путешествовать самолетом, если можете, а
не на машине; избегать второстепенных дорог; спросите полицию или
жандармов, если вы не уверены в своем окружении. Ознакомьтесь с
рекомендациями по поездкам на правительственных веб-сайтах
Австралии, Канады, Ирландии и Новой Зеландии.
Оставаться
здоровым
Алжир иногда поражается локальными отключениями
электроэнергии, что означает, что охлажденные продукты могут
испортиться. Поэтому имейте это в виду, когда едите в ресторанах,
так как вероятность отравления пищей всегда есть «не в семейных
ресторанах».
Комары также являются проблемой в Алжире, но они
просто неприятность, так как малярия не распространена, «они не
переносят болезни». В городских районах периодически происходит
общегородское опрыскивание от комаров.
Не ожидайте очень
хорошего качества воды, для питья вы можете купить бутылки с водой
вместо питьевой водопроводной воды, они дешевы по DA 30 за 2 л,
поэтому 5 л хорошей воды стоит меньше 1 доллара США.
Как и во всей Северной Африке, доминирующей религией в Алжире
является ислам, и должны быть в порядке соответствующие религиозные
запреты и подходы. Например, при посещении мечети обязательно
одевайтесь консервативно и снимайте обувь перед входом в нее.
Алкогольная политика не одинакова по всей стране, в некоторых
городах запрещены бары и / или винные магазины. Имейте в виду, пить
только дома или в баре; никогда на публике.
Кроме того,
учитывая продолжающиеся политические разногласия, говорить о
политике не рекомендуется.
Хотя многие алжирцы говорят
по-французски (обычно как второй язык), не действуйте так, как будто
Алжир - французский.
Все сигареты продаются
свободно.
Курение в присутствии человека, который не курит в
общественном месте, требует его разрешения. Если кто-то не любит
курить, кашляет или просит вас не курить, просто остановитесь и
извинитесь. Это то, что делают местные жители. Если вас приглашают в
чей-то дом, не курите, если хозяин не делает, а после того, как он
это сделает, вы можете попросить разрешения на курение.
Если
вы находитесь в ресторане или на кофейной террасе, где люди курят,
вы можете курить, но если вы находитесь с местными жителями, которые
не курят, сначала спросите их, все ли в порядке. Все меньше и меньше
людей курят из-за глобальной осведомленности о здоровье. Для женщин
также курение в культурном отношении неприемлемо, а женщины, которые
это делают, подвергаются стигматизации.
Если вы не курите в
Европе, вам все равно будет неприятно во многих общественных местах
из-за курения.
Соединения с мобильным телефоном
В
Алжире существует 3 основных мобильных сервиса - Mobilis, Djezzy и
Ooredoo "Nedjma before". Легко приобрести предоплаченную сим-карту
для одного из этих операторов в любом аэропорту. Mobilis предлагает
предоплаченную карту на сумму 200 DA, в которую входит DA 100 при
звонке. Есть несколько универсальных магазинов по всей стране,
которые продают вам карты пополнения для этих перевозчиков. Услуги
3G были запущены 1 декабря 2013 года, и 4G доступен в ряде крупных
городов для всех операторов.
Интернет-соединение
Единственным интернет-провайдером является принадлежащий государству
Algerie Telecom, который предлагает ADSL-интернет со скоростями от 1
Мбит / с до 20 Мбит / с и ценами от 1600 DA до 7200 DA
соответственно. Также доступен 4G LTE, но скорости очень медленные,
а обслуживание в сельской местности не очень хорошее.
Алжир, благодаря своим традициям принимающей страны и многочисленным
цивилизациям, которые прошли через него, унаследовал очень богатую
историю, которая выражается в пережитках разных эпох. Таким образом,
Африка, Средиземноморье, Европа и Восток оказали особое влияние на
исторический путь Алжира.
Самые ранние известные археологические
находки относятся к доисторическому периоду и относятся к эпохе неолита,
например, в национальном парке Тассили, который считается самым обширным
музеем под открытым небом в мире. Позже берберы построили несколько
памятников, таких как Медрасен, королевский Мавзолей Мавретании,
Мавзолей Бени Ренане в сиге в Вилайе Айн-Темушент или даже место саума
(Эль-Хруб) недалеко от Цирты, которое находится в городе Константин.
Кроме того, несколько курганов, дольменов, пещер, гробниц (от Джеддара
до Френды) и т. д. свидетельствуют о берберской погребальной практике.
Римская эпоха оставила после себя впечатляющее количество останков,
наиболее важные из которых находятся в Типазе, Тимгаде, Ламбезе,
Н'Гаусе, Зане, Каламе, м'дауруше, Тагасте, Черчелле, Таментфусте,
Джемиле, Тиддисе, Тигзирте, Деллисе, Гиппоне, Тебессе.. Кроме того,
Апулей или святой Августин были известными мыслителями.
Влияние
религии в Алжире потрясло регион Магриба в древние и средние века.
Возникло несколько важных городов в Алжире, таких как Гиппон, Багай,
Тобна, М'сила, Тлемсен, Беджая, Алжир и т. д. Несколько династий также
сменяли друг друга на протяжении долгого времени, чтобы прийти к власти
в различных регионах Алжира.
Наконец, Алжир был захвачен османами
в 1515 году, а затем французами в 1830 году. Алжир восстановил свою
независимость в 1962 году.
На археологических раскопках обнаружены останки гоминидов,
датированные археомагнетизмом почти двумя миллионами лет назад. На
участке Айн-Ханех («Змеиный источник »), недалеко от Эль-Юльмы, в вилайе
Сетиф, были созданы самые древние промышленные предприятия.
Исследователи также обнаружили присутствие Homo habilis и Homo erectus
(ранее называемых Атлантропами), начиная с ашельского, в Мостаганеме
(участок Эррайя), в Тигеннифе, в Табельбала-Таченгите, в Н'Гаусе.
В среднем палеолите для атерических каменных выработок характерно
наличие плодоножек. Эволюция человеческих форм со времен Homo erectus
привела к появлению Homo sapiens архаического типа, предка нынешней
человеческой формы.
Палеолит заканчивается Иберомаврусом,
известным, в частности, в результате раскопок, проведенных в пещере
Афалу в Кабилии, которые выявили существование в этот период (примерно
от 20 000 до 10 000 лет назад) предметов мебельного искусства (маленькие
зооморфные статуэтки) и погребального искусства..
Последние
охотники-собиратели представлены на северо-востоке Алжира Капсийцами,
засвидетельствованными до 8000 лет назад. Способы перехода к
производственной экономике (и, следовательно, к неолиту) на Севере очень
плохо изучены.
На юге, в Сахаре, Неолит был периодом расцвета
из-за климата, который в целом был более влажным, чем нынешний, и,
следовательно, с гораздо более богатой флорой и фауной. Люди этого
периода гравировали и красили стены своих убежищ. Точная хронология
этого искусства широко обсуждается, особенно дата его появления (нет
способа датировать его напрямую). Некоторые ученые считают, что он
возник еще в позднем Полледниковом периоде, в палеолите, в то время как
другие не считают, что он возник раньше неолита.
Ауры включают в
себя несколько памятников, относящихся к доисторической эпохе и
протоисторическому периоду. В регионах Ле-ОРЕС было проведено несколько
антропологических исследований, поскольку многие пещеры троглодитов были
заселены людьми в Маафе, Такарбурсте в Ле-Оресе и Гуфи.
Берберы, образовав несколько конфедераций, в том числе Гетулы, гараманты и ливийцы, рассредоточенные по обширной территории современного Алжира, установили культурные связи с финикийцами, Древним Египтом, Древней Грецией и Римской империей. Об этом свидетельствует памятник Медрацена, датируемый 300 годом до нашей эры. Таким образом, он принадлежал бы к богатой средиземноморской археологии эллинистической эпохи, проявляя архаичный вкус, но также и очень хорошее знание новейшей архитектурной лексики, о чем свидетельствует наличие египетского ущелья. При финикийцах было построено несколько портов, в том числе Икозиум, Иол, Тенес.
Независимые государства Нумидии начинаются с возникновения двух
конфедераций массилов и массезилов. Первая возникла в Восточной Нумидии,
вторая-в Западной. Эти два племени столкнулись во время Второй
Пунической войны, в которой Массинисса, вождь Массилов, внес решающий
вклад в победу Римской империи над Карфагеном. Во время правления
Массиниссы ему удалось объединить Нумидию, которая к тому времени
простиралась от реки Мулуя на западе до Киренаики на востоке.
После смерти Массиниссы кризис престолонаследия, на который Рим
положительно смотрел, вызвал волнения в Нумидии. Рим, который не очень
хорошо относится к воссозданию могущественного государства, признает
создание двух западных и Восточной Нумидии. После казни Югурты,
преданного своим тестем, королем Мавретании Бокхом I в 104 г. до н. э.,
Нумидия была разделена : ее западная часть была передана Бокху, королю
Мавретании, а остальная часть осталась под властью вассальный король
Рима. В 25 году до нашей эры. До нашей эры Джуба II получил Мавретанский
престол, а Нумидия была разделена между Мавретанией и провинцией Африка.
Впоследствии римляне вторглись на территорию современного Алжира.
Сельское хозяйство развивается за счет посадки нескольких тысяч
оливковых деревьев для производства оливкового масла в Алжире.
Римско-африканская цивилизация находится на пике своего развития ; на
севере построено несколько крупных городов, таких как Ламбезе и Тимгад.
Смешанные браки между натурализованными римлянами и берберами
заключаются в крупных городах. Практика берберских культов изображена на
римских фресках. Точно так же римские игры отвлекают большинство
берберов, а общественные бани-это роскошь, доступная каждому. В Тимгаде
насчитывалось двадцать семь бань. Вокруг городов не было крепостных
стен. Искусство развито берберскими ремесленниками, такими как керамика
и гончарное дело. Построено несколько амфитеатров. Театр Тимгада мог
вместить четыре тысячи человек из Ауреса. После римского кризиса у
власти оказались христиане. Вандалы, а затем и византийцы в конце концов
захватят под свою власть часть Алжира.
Христианство вступило в
силу в 256 г. н. э. в течение следующего столетия в атмосфере растущего
упадка население прибрежных городов Алжира и Туниса, а также меньшинство
сельского населения обратились в новую религию. В 313 году, когда
римский политический и экономический кризис затянулся, новая религия
стала алиби для нового восстания, которое снова станет амазигским.
Действительно, культ донатизма развивался в Алжире в Багаи-ан-Ле-ОРЕС и
в Тунисе как политический вызов Риму. Донатисты, отказываясь признавать
религиозную власть императора, требуют разделения государства и религии.
Таким образом, они в конечном итоге объявят, что император представляет
дьявола. Они также отвергли католический обряд. Император посылает свои
войска, чтобы уменьшить их численность. Репрессии только усилили
народную поддержку донатистов.
Примерно в 340 году донатистская
идеология породила популярную секту обрезания. В то время как в 395 году
Римская империя столкнулась с серьезными внутренними проблемами, которые
ослабили контроль Рима над Северной Африкой, донатисты воспользовались
этой благоприятной ситуацией, чтобы попытаться доминировать на
политической и религиозной арене. В конце концов, преодолев это,
император объявил их еретиками в 409 году. Он посылает несколько
легионов, чтобы подавить их. Донатисты почти полностью исчезли с
религиозной сцены. Несколько лет спустя, в 430 году, Римская империя
потеряла Алжир. уступив его вандалам. Часть Алжира последовала за
арианским движением, арианство было прочно укоренившимся вандалами.
Соломон был назначен Юстинианом в 534 году губернатором Африки,
только что отвоеванной генералом Велизарием у вандалов Гелимера. Его
сменили два года спустя (в 536 г.), Прежде чем он вернулся на свой пост
в 539 г. Ему приходится иметь дело с берберскими повстанцами, особенно с
повстанцами вождя Анталаса. Однако он потерпел поражение от последних в
битве недалеко от города Тебесса в 544 году и погиб в бою. Иаудас, в
свою очередь, восстал против власти византийцев и провозгласил себя
королем Оресов, но после некоторых успехов он был окончательно побежден
Иоанном Троглитой в 548 году.
Но два берберских вождя Ауресов,
Ифисдиас и Кутзинас, также примечательны своей борьбой с византийцами во
время правления Иоанна Троглиты, когда последний хочет напасть на
берберов с юга после того, как Аурес и Заб находятся под властью
византийцев.благодаря Соломону. Напротив, Мастигас, берберский король
Мавретании Кесарийской, после вандалов захватил часть этой провинции,
хотя византийцы дошли до френды, поскольку византийские надписи были
найдены на месте в Алжире.
В 544 году византийцы будут
осуществлять власть вплоть до провинции Константин. Однако возникновение
берберского восстания против византийцев привело к созданию нескольких
могущественных государств, в том числе Джерава, Бану Ифрен, Маграва,
Авербас, и Зенеты.
По словам Ибн Халдуна, накануне мусульманского
завоевания Магриба несколько берберских племен исповедовали иудаизм, а
также христианство. Остальная часть населения остается язычницей, как и
в случае с Бану Ифрен.
Падение Рима, а затем вандалы и нестабильность в византийский период
привели к восстановлению нескольких берберских княжеств. Некоторые из
них, особенно в Ауресе, сопротивлялись приходу мусульман в период между
665 и 708 годами.
С 644 по 656 год первым алжирским берберским
племенем, принявшим ислам, было Маграуа. По словам средневекового
историка Ибн Халдуна, их лидера Уэзмара Ибн Саклаба халиф Осман ибн
Аффан попросил принять мусульманскую религию. Маграуа обращаются в новую
религию после возвращения своего лидера. В 665 году Омейяды начали свое
первое нападение на Магриб. Именно в 683 году Окба ибн Нафи аль-Фихри
предпринял завоевание. Хотя сопротивление византийцев их мало
останавливает, дело обстоит иначе, чем у берберов. С другой стороны,
исламизированные Магравы с самого начала объединились с Омейядами.
Политическое и административное единство Восточной и Центральной
Берберии, Аурес, в значительной степени было достигнуто Коцейлой,
союзником Омейядов. Конфликт между Коцейлой и Окбой ибн Нафи аль-Фихри
приводит к еще одной войне. А после смерти Коцейлы в 688 году Дихья,
известная как Кахина, возглавила берберское сопротивление.
Таким
образом, с 688 по 708 год Дихья продолжил воссоединение многих
берберских племен восточной и южной частей Северной Африки. Дихья дважды
побеждал великую арабскую армию Омейядов благодаря помощи всадников Бану
Ифрена и других конфедераций. Она будет править всей Ифрикией в течение
пяти лет. Дихья потерпит поражение в последней битве против Омейядов.
Затем Хасан Ибн Ан Ну'Ман из Омейядов призывает различные побежденные
племена, объединившиеся с Дихьей, присоединиться к его армии. А затем
Муса ибн Ночаир назначил своего вольноотпущенника Тарика ибн Зияда
губернатором Танжера и поставил его во главе арабо-берберской армии
исламского Магриба.
В 708 году Омейяды стали хозяевами Алжира.
Доисламский период заканчивается. Алжир стал исламизированным, в то
время как романский и пунический языки исчезли. После мусульманского
завоевания горожане постепенно перешли на арабский язык.
Примерно в восьмом веке Омейяды расширили свою империю до Магриба.
Последовало крупное восстание берберских суфритов под командованием Абу
Курры. Это восстание продлится почти столетие, несколько хариджитских
групп или династий, таких как Неккариты, Ибадиты, Ростемиды, собираются
вместе, чтобы восстать против власти Аббасидов и Омейядов.
Ибн
Рустом основал в 761 году ибадитское королевство на севере Магриба со
столицей в Тахерте. Последний, как и эмират Кордова с момента своего
основания в 756 году, сохраняет свою независимость от Халифата
Аббасидов, несмотря на дипломатическое и военное давление, а также
потерю территорий. Впоследствии Идриссиды вместе с Сулиманидами
захватили власть над частью западного Алжира. В девятом веке Аглабиды,
союзники Аббасидов, захватили власть над частью Алжира.
В десятом
веке исмаилитский Даи Убайд Аллах аль-Махди основал династию Фатимидов в
нижней Кабилии, где он нашел благоприятный отклик в своих тысячелетних
проповедях. Фатимиды установили свою власть в Северной Африке между 909
и 1171 годами и основали отколовшийся от Аббасидов Багдадский халифат.
Их правление ознаменовалось многочисленными восстаниями хариджитов, в
частности восстанием Абу Язида в 944 году во главе берберских племен
Зенетов, которые нанесли тяжелейшее поражение ослабленной и уязвимой
армии Фатимидов, взяв Кайруан. Затем Фатимиды перенесут свою столицу из
Кайруана в Махдию, а затем в Египет. Зириды объединились с Фатимидами и
начали атаку на Зенетов. Но Омейяды отбивают их, и Зенеты возвращаются
на свои территории. Хаммадиды основали династию после разногласий между
правителями Зиридов. Таким образом, восстание хариджитов было подавлено
Зири ибн Менадом, главой племен Санхаджей, который, спасая империю,
получил пост губернатора центрального Магриба. Таким образом, в 972
году, когда Фатимиды после аннексии Египта утратили интерес к Магрибу,
именно его сын Бологин ибн Зири унаследовал контроль над Ифрикией.
Зириды будут править там около двух столетий.
Хаммад ибн Бологин,
сын Бологина, будет править независимо от Зиридов. Его государство
включает город Беджая (его столицу) и Северо-Восток современного Алжира.
С 1014 года Хаммадиды признали суннитских Аббасидов Багдада законными
халифами, таким образом основав династию Хаммадидов. Зириды, в свою
очередь, в 1046 году признали халифов Аббасидов, открыто показав
Фатимидам свой отказ от шиизма. В то время как Ифрениды и Магравы будут
править в Западном Алжире и части Южного Алжира, а также в современном
Марокко. По словам историка Ибн Халдуна, последние отвергают власть
Фатимидов и Омейядов одновременно.
Именно с 1048 года в некоторых
районах юга арабские племена, в основном Бану Хилал и Бану Сулайм,
иммигрировали в Северную Африку. Эти хилалийские "ужасные бедуины" были
посланы властью Фатимидов для подавления Зиридов и Хаммадидов.
Для Алжира, численность которого не превышала нескольких десятков тысяч
человек, арабская иммиграция в Северную Африку была незначительной, за
исключением двух регионов за пределами Алжира, Кайруана и Танжера. Таким
образом, в целом население Алжира получило лишь ограниченный
демографический вклад арабов, и большая часть арабоязычного населения
является берберами. Затем Алжир на небольшом участке к западу находится
под контролем Альморавидов после изгнания Бану Ифрена и Маграуа.
Хаммадиды находятся в центре и будут частично вытеснены Хилалийцами с
юга. Зириды остаются в Ифрикии и окружены Хилалийцами на юге.
В
1152 году все местные силы были окончательно разбиты новой берберской
династией Альмохадов во главе с Абдельмуном ибн Али, духовным лидером
которой был Ибн Тумерт. Альмохады сформировали одну из самых
могущественных средиземноморских империй, объединив Магриб и страну
Аль-Андалус до 1269 года. Наряду с крупными прибрежными городами, такими
как Беджая, Аннаба и Алжир, центральный Магриб открывается для
христианского Запада, поддерживая активную торговлю, в частности,
привозя знаменитых бородатых лошадей, воск или даже качественную кожу.
Падение Альмохадов знаменует собой поворотный момент в отношениях с
христианскими державами Севера, которые готовятся к Реконкисте,
поскольку миф о непобедимости мусульман подходит к концу. В Магрибе
утвердились династии Зенетов, такие как Мериниды из Феса в западном
Магрибе, Абдельвадиды из Тлемсена в Центральном Магрибе. Хафсиды
завоевали господство в Восточном Магрибе. Эти династии, господствовавшие
в Северной Африке сначала в период с тринадцатого по четырнадцатый века,
к концу пятнадцатого века все чаще подвергаются давлению со стороны
растущих испанских и португальских держав, что в сочетании с внутренней
борьбой за престол затем приводит к от последовательного ослабления их
власти и до распада их империи.
Несколько евреев из Андалусии
были отправлены в Алжир в 1492 году. В таком положении дел династия
Зианидов оказывала решительное сопротивление до решающего нападения
Османов. Последние захватили город Тлемсен в 1554 году.
Католические короли завершат реконкисту в 1492 году, после чего евреи
будут депортированы обратно в Северную Африку. Прибытие андалузцев и
мудехаров совпадет. После 1502 года все мусульмане, которые прибудут в
Алжир, будут называться морисками (от андалузцев и мудехаров). Последние
будут окончательно изгнаны с Пиренейского полуострова между 1609 и 1614
годами при испанском Филиппе III после указа об изгнании морисков из
Испании.
Таким образом, тысячи семей из Испании эмигрируют в
Алжир, они массово приезжают в города на севере страны, в том числе в
Оран, Тлемсен, Недрому, Блиду, Алжир, Мостаганем, Черчель, Аннабу,
Бежаю. Эти большие семьи, которые сделали все возможное, чтобы остаться
в своей родной стране, вынуждены жить на земле, которая им совершенно
незнакома. Их вклад будет очень важен для общества, культура будет на
переднем плане, а также строительство городов и экономика. Эти семьи во
многом изменят обстановку социальной сцены того времени.
На Западе, в июле 1501 года, португальцы начали экспедицию, чтобы
попытаться пристыковаться к пляжу Андалузии. Нам придется подождать до
высадки в Мерс-эль-Кебире в 1505 году, чтобы увидеть, как Испания
участвует в первой организованной экспедиции против Орана. Взятие города
армией кардинала Франсиско Хименеса де Сиснероса под командованием Педро
Наварро произошло 17 мая 1509 года. После оккупации порта Мерс-эль-Кебир
(1505 г.) и порта города Оран (1509 г.) город был заброшен, а затем
полностью оккупирован испанскими войсками. Еще в 1509 году кардинал
Хименес приступил к строительству на руинах мечети Ибн эль Бейтар церкви
Сен-Луи, которая с обеих сторон выходит на Старый город. В 1554 году
губернатор граф Алькодете заключил союз с марокканским султаном
Мохаммедом эш-Шейхом против османов, которые тогда обосновались в
Алжире, и сумел сохранить испанское присутствие и дальше. Таким образом,
испанцы сделали Оран сильной стороной. Евреи были изгнаны из Орана
испанцами в 1669 году. При короле Испании Карлосе III последний и
сторонники сохранения города вступили в конфронтацию. Между 1780 и 1783
годами министр Флоридабланка предложил Англии обменять Оран на
Гибралтар.
В центре, в 1510 году, Фердинанд Католик напал на
город Алжир. Испанцы осадили его и построили на островке в алжирском
заливе крепость Пеньон Д'Алжир, предназначенную для бомбардировки города
и предотвращения его снабжения. Салем Бен Туми лидер Бени Мезгенна
просит помощи у турок.
На северо-востоке Педро Наварро захватил
Бежайю в 1510 году и до 1555 года. Он прибыл туда 5 января 1510 года с
5000 человек и атаковал город. Абдеррахман выставляет против себя 10 000
солдат, которых он немедленно выставляет против высадившихся испанцев.
Штурм был отбит, в частности, благодаря морской артиллерии. Но испанский
ответный удар начинается немедленно, с морских и наземных бомбардировок.
Основная часть битвы происходит в городе. В конце концов Абдеррахману
удается бежать, и будет несколько смертей. Слава Наварро и рассказы о
его военных подвигах побудили королей Алжира, Туниса и Тлемсена отдать
дань уважения королю Испании и освободить всех своих христианских
пленников. Однако в 1514 году в результате совместного нападения
Кабильцев во главе с сиди Ахмедом или Эль-Кади во главе 20 000 человек и
турок с моря город Беджая был временно освобожден от испанского
присутствия. Затем испанцы были окончательно изгнаны из него в 1555 году
османами во главе с Салах Раис-пашой.
Стремясь контролировать свое морское пространство после Реконкисты,
португальцы отправились в экспедицию в западную северную Африку в начале
пятнадцатого века (взятие Сеуты в 1415 году), за ними последовали
испанцы, которые в начале шестнадцатого века заняли средиземноморские
порты (моря эль-Кебир, Оран, Бежая). Испания решает осадить порт Алжир и
захватывает островок Пеньон у входа в порт, который она укрепляет. Затем
алжирцы обращаются за помощью к османским каперам. Братьям Барбаросса,
добившимся ряда успехов в мореплавании, в 1518 году после нескольких
неудач удалось изгнать испанцев из Алжира — частично при поддержке
кабильских племен — и постепенно распространить свое государство на
остальную часть страны (Шершель, Тенес, Тлемсен).).
В 1556 году
османы напали на Зианидов и захватили Тлемсен. Старший брат Хайр ад-Дина
Барбаросса убивает последних царей Зианидов, утопив их в воде в
шестнадцатом веке. Затем испанцы начали из своих владений в Оране
победоносное наступление на войска Барбароссы при Тлемсене, в котором
погиб Арудж.
Именно в этом контексте Хайр ад-Дин Барбаросса,
который находился в Алжире, когда узнал о смерти своего брата, обратился
за поддержкой к султану Сулейману Великолепному и поставил свое новое
государство под защиту Османской империи, получив титул Бейлербей
(губернатор провинции), а также правитель. контингент из 2000 янычар.
Это недавно основанное государство получит название регентство
Алжира. Последним последовательно правили бейлербеи с 1518 по 1587 год,
Паши с 1587 по 1659 год, ага с 1659 по 1671 год и дейсы с 1671 по 1830
год. В 1609 году мусульмане Андалусии были отправлены к берегам Алжира.
Регентство Алжира имеет широкую независимость от османского султана.
Регион Алжира, получивший название Дар-эс-Солтан, находился под прямым
управлением главы регентства. Остальная часть страны была разделена на 3
провинции, названные « бейликами», каждая из которых управлялась
автономно беем, назначенным Деем Алжира. Различались: Западный Бейлик
(столица, базирующаяся в Мазуне, Маскара, затем перенесенная в Оран
после ухода испанцев) ; Центральный Бейлик Титтери (столица,
базирующаяся в Медее) и Восточный Бейлик (столица, базирующаяся в
Константине), самый могущественный из трех. Каждый Бейлик был разделен
на Аутаны (кантоны), во главе которых стоял Каид, подчинявшийся
непосредственно бею. Чтобы управлять внутренними районами страны, турки
полагались на племена Махзен. Этим племенам было поручено обеспечивать
порядок и взимать налоги с зависимых районов страны. Именно благодаря
этой системе в течение трех столетий Османское государство Алжир
распространяло свою власть на север современного Алжира. Но на самом
деле несколько регионов страны регулярно противостояли власти беев.
Состояние государства и города Алжира было в основном основано на
прибылях, полученных в результате гоночной войны, а внешние отношения
регентства Алжира были напряженными и сложными из-за этого, особенно с
Великобританией, Соединенными Штатами, Францией, Испанией. Затем
последовало несколько поражений регентства Алжира от других стран в
морских сражениях. В 1815 году Раис Хамиду встретил мощную американскую
эскадру, которая пришла просить защиты у дей Омара ; в начале боев у
мыса Гата его убило пулей. Однако с начала восемнадцатого века гонка
переживает большой упадок, и власть находит во внешней торговле, которая
развивалась, новый источник дохода. Столкнувшись с исчезновением доходов
от скачек, администрация бейлика оказывает налоговое давление на
племена. Недовольство привело к возникновению беспрецедентных
повстанческих движений, которые, как говорят, в частности, возглавляются
братствами марабутов.
В Кабилии прямой территориальный контроль губернаторов Алжира был
ограничен крупными городскими центрами региона (Тизи Узу, Буира, Богни),
в которых они построили боржи (форты) и постоянно размещали там
ограниченное количество войск. Таким образом, управление внутренними
районами осуществлялось косвенно через союзников, персонажей или
племена. Однако два племенных королевства регулярно выступали против
османов : королевства Куку в союзе с испанцами и Королевства Айт-Аббас.
В верхней Кабилии Королевство Куку было основано в шестнадцатом веке
сиди Ахмедом или Эль Кадхи. Последний, сначала вступивший в союз с
османами, особенно во время сопротивления испанцам, позже стал
соперником за контроль над Северным Алжиром. В 1520 году Хайр ад-Дин
Барбаросса решил возглавить экспедицию против сиди Ахмеда или Эль-Кади.
Битва состоится на равнине Иссеров. Победа Кабильцев будет
безоговорочной, и есть большая вероятность, что Хайр ад-Дин Барбаросса
спасет свою жизнь, обратившись в бегство в нужный момент. Одержав
победу, сиди Ахмед или Эль-Кадхи захватил Алжир и без труда правил до
1527 года, когда Хайр ад-Дин Барбаросса победил его и восстановил свою
власть в Алжире с помощью Абд-Эль-Азиза, кабильского лидера Айт Аббас и
соперник сиди Ахмеда или Эль-Кади. Королевство Куку просуществовало
более двух столетий, пока не исчезло примерно в 1750 году.
В
Малой Кабилии королевство Бени-Аббес также часто вступает в войну с
регентством Алжира. В 1823 году они вступили в войну против власти
регентства и перерезали пути сообщения между Алжиром и Константином.
Только после нескольких месяцев боев ага Яхья смог договориться о
подчинении восставших племен. Королевство Айт-Аббас переживет османскую
эпоху и падет только в 1871 году во время французского завоевания. Беи
испытывали огромные трудности в управлении и сборе налогов, некоторые из
них, осмелившиеся проникнуть в горные массивы или через пустыню,
оставили там жизнь. Чтобы соединить Алжир и Константину, регентство
Алжира также должно было заплатить пошлину за проезд под названием
Уадия, чтобы проехать по маршруту « железные ворота » (местное название
по-арабски (Эль-Бибан или тамазигт Тиггура) ; горный перевал через
хребет Бибан в Кабилии, в то время вотчине королевства ливов. Бени Аббес
и мокрани.
В Ауресе несколько племен объединились и начали борьбу
против османов. Однако несколько внутренних конфликтов между фракциями
Шауи разгорелись в горных районах Ле-ОРЕС. Улед Дауд вместе с
несколькими племенами препятствовали проникновению Османов на их
территории. Салех-Бей безуспешно попытался подчинить их, возглавив
экспедицию против них. Короче говоря, великий Союз Шаби раскололся, в
результате чего несколько племен обрели независимость от османов в
семнадцатом и восемнадцатом веках.
В южной части Алжира между
1515 и 1830 годами османы не смогли распространить свою власть на
сахарские районы страны. Падение Зианидов открыло путь для завоеваний
Сахары Саадийцами, стремящимися контролировать оставленные незанятыми
транссахарские оси. Регентство не может участвовать в дальних
экспедициях в Сахару, однако упоминается отправка отряда из Алжира в
Гурару примерно в 1560 году и в конце шестнадцатого века по просьбе
ксурийцев, столкнувшихся с рецу, пришедшими из Тафилальта. Тогда Гурара
и туат подвергаются искушению отступить на местном уровне и фактически
независимы. Сахара была основным направлением торговли между черной
Африкой и Севером. Отношения между Саадийцами и Османами ухудшались. Это
привело к тому, что Ахмад аль Мансур Аддахби, саадский султан Марракеша,
получил контроль над Гурарой и Туатом. Затем Мулай М'хаммед, алавитский
султан Феса, захватил страну Гурара с помощью местных племен. С приходом
к власти алавитов последние покинули регионы Гурара и туат. Затем
местные эмиры взяли на себя управление своими территориями. Налог
собирали Каиды, посланные алавитами, а тех, кто не платил, увозили в
качестве рабов в Фес. Хроники Туата упоминают только об этих карательных
экспедициях, проводимых каидами, пришедшими с "Гарба" (Запада). Согласно
Кузмину и др., территория к югу от бейлика Д'Оран и Мон-де-Ксур, таким
образом, находится в зоне общего влияния между регентством Алжира и
династиями шерифов. В то время как алжирские войска были заняты на
востоке и западе регентства, алавитский султан Мули Сулейман завоевал
Фигиг в 1805 году и Гурару и туат в 1808 году. По мнению французских
географов XIX века, Ле Туа платил налоги в Ле дей Д'Алжир до 1830 года.
Торговля между Ле Туа и Алжиром была очень активной, но резко пошла на
убыль после захвата Алжира французскими войсками. В 1857 году делегации
Туа и Тидикельта представились французским властям. Чтобы избежать
завоевания, они просят протекторат Франции и платят ей налоги, как
когда-то в Ле-дей.
В Уаргле жителями управляла власть Зауев.
Движения марабутов были прочно укоренившимися во всех южных регионах и в
части Ауреса. Напротив, Мзаб сохранил практику ибадитской догмы.
Туггурский султанат обрел независимость в 1414 году. После образования
бейлика Константина Туггур быстро стал его зависимым от него.
Повторяющиеся отказы Туггурских Султанов платить дань, взимаемую
турками, вызвали многочисленные репрессии со стороны властей регентства
против них. Наконец, на крайнем юге примерно в 1750 году в алжирской
Сахаре была образована Конфедерация тарги, Кель Ахаггар.
Первоначально отношения между Францией и регентством Алжира были
хорошими, поскольку в июне 1793 года можно было прочитать, что « в то
время как Европа объединяется против свободной Франции, более лояльная и
лояльная африканская держава (Алжир) признает республику и клянется ей в
дружбе ». Кроме того, в Эль-Кале был также Бастион Франции, занимавшийся
добычей кораллов.
В 1794 году революционная Франция подверглась
нападению со стороны объединившихся европейских держав, и ей было трудно
прокормить свое население и своих солдат. Затем алжирский дей Хусейн
предлагает съезду все возможности для закупок пшеницы, а также
впоследствии предоставляет Директории беспроцентную ссуду наличными.
После окончания войны сменяющие друг друга режимы не выполняют долг, и
когда Франция снова становится роялистской, долг сокращается. Тем не
менее, она оплачивается, но только в Париже, в кассе депозитов и
Консигнаций. Однако затем появляется значительное число реальных или
предполагаемых кредиторов, ливорнских торговцев, которые выступали в
качестве посредников. Таким образом, под видом удовлетворения их
требований было « узаконено его хищение ». Таким образом, Ле дей холоден
с французским консулом, поскольку понимает, что он не вернет свои деньги
и что поставки пшеницы ему никогда не будут оплачены.
В 1827 году
Ле дей Д'Алжир обнаружил, что Франция укрепила в дальнем конце
территории регентства на улице Ла-Калль склад, которому она предоставила
концессию для ведения торговли, и что она обязалась не укреплять его. Не
получив объяснений от французского правительства, 30 апреля 1827 года Ле
дей решил устно сообщить об этом консулу Франции. Поскольку консул
открыто проигнорировал его просьбу, Ле дей затем увлекся, оскорбил его и
в конце концов ударил « представителя Франции » своим веером. Если мы
обратимся к Роберту Лузону, убежденному антиколониальному активисту, то,
таким образом, именно вопрос укреплений на улице, а не просто
невыплаченный долг вызвал гнев дю дей Д'Алжира. Правительство
реставрации и Карл X, стремясь восстановить имидж Франции за рубежом и
укрепить королевскую власть во Франции, затем нашли в этом
инциденте-оскорблении Франции через ее » представителя", консула —
предлог для военного вмешательства.
Завоевание Алжира было очень жестоким и длительным. Это привело к
исчезновению трети населения Алжира в период с 1830 по 1850 год. Методы
извращенные и в основном приводят к смерти от голода (уничтожение
деревень, посевов, выкорчевывание деревьев), дополняя известные дымовые
завесы, массовые убийства заключенных и мирных жителей, раззии. На этом
уровне квалификация военных преступлений или "массовых убийств" вполне
уместна. Французская армия завоевывает Алжир деревню за деревней.
Знаменитый Арман Жак Леруа Де Сен-Арно, ревностный приверженец
французской военной политики, недавно получивший звание капитана с 1837
года, был назначен генерал-майором после экспедиции Петит-Кабили в 1851
году.
Параллельно с этими военными операциями проводится политика
создания поселений, что является обычным следствием завоеваний.
В
период с 11 по 18 мая 1830 года около 37 000 человек, находившихся на
борту 675 судов, зафрахтованных компанией Seillière, то есть практически
всего французского торгового флота того времени, отправились покорять
прибрежную полосу бывшего регентства, впоследствии объединенную под
названием Le La régence.Алжир. Высадка произошла 14 июня 1830 года в
Сиди-Ферруше, а 5 июля французские войска под командованием Луи Огюста
Виктора де Гайна де Бурмона, главнокомандующего экспедицией, вошли в
крепость Алжир, Ле дей капитулировал в тот же день.
Но Франция
сталкивается на Западе с эмиром Абделькадером ибн Мухиддином, а на
востоке с берберскими племенами, в том числе с племенами Кабилии во
главе с Лаллой Фатмой Н'Сумер. Франция начала переговоры с эмиром
Абделькадером ибн Мухиддином в 1834 и 1837 годах, когда был подписан
Тафнский договор. Но в 1839 году Абд Эль-Кадер объявил войну Франции,
расценив экспедицию французской армии к « железным воротам » (в хребте
Бибан в Кабилии) как нарушение договора. В мае 1843 года Ла смала и
знаменитая сокровищница Абд Эль-Кадера оказались в руках французов. 10
сентября 1844 года марокканский султан Абдеррахман Бен Хишам,
потерпевший поражение в битве при или от генерала Бюжо, подписал с
Францией Танжерский договор, назвав эмира « преступником ». Годом позже,
в 1845 году, марокканский султан подпишет еще один договор с Францией,
договор Лалла магния, который обозначит границы между Марокко и Алжиром.
В 1847 году Абд Эль-Кадер, атакованный с севера и Востока
французскими войсками и с Запада марокканскими войсками, сложил оружие и
сдался. Французская армия в Африке тогда контролировала весь
Северо-Запад Алжира. В конце битвы при Заатче, в Ле-Оре, в 1848 году был
завоеван Константинуа. Между 1849 и 1852 годами господство
распространилось на малую Кабилию. В июле 1857 года племена Великой
Кабилии сдались, и захват Лаллы Фатьмы Н'Сумер положил конец
сопротивлению ; но Кабилы все еще поднимались до начала 1870-х годов. На
этом завоевание Северного Алжира было завершено. На юге взятие Лагуата и
Туггура, капитуляция Мзаба Бени-Заб (1852 г.) и Суфа отодвинули границы
Алжира до великой пустыни.
Только после окончательного восстания
в 1871 году, во время восстания Мокрани, возглавляемого Кабилией Бибанов
и объединившего более 250 племен по всему Алжиру, миссия « умиротворения
» завершилась. По словам демографа Р. Рику, в сочетании с голодом
1866-1868 годов и эпидемией холеры погибло около миллиона мирных
жителей, причем демографические потери были особенно заметны в последние
шесть лет завоевания.
Последовала большая война между французской
армией, войсками Шейха Буамамы и племенем Улед-сиди-шейхов.
В начале завоевания в 1830 году Алжир пережил значительный приток
европейских поселенцев (в основном французов и испанцев), которых вскоре
назовут черноногими. В 1834 году Алжир был присоединен к Франции,
коренные жители стали « французскими подданными « королевским указом от
24 февраля 1834 года, который наделил их »французским статусом".
Франция, основываясь на договоре о капитуляции алжирского дей — де-юре :
« Франко — алжирская конвенция 1830 года » - и постановлении об аннексии
1834 года, считает, что ее права распространяются на все алжирские
территории, даже на территории Сахары. В 1848 году, в результате «
подчинения Абд-Эль-Кадера Франции » 23 декабря 1847 года, три провинции
Алжира (сахара, независимая от бывшего регентства Алжира, была завоевана
только в 1902 году) стали французскими департаментами Алжира (там будут
позже французские департаменты сахара), имея административную и судебную
организацию по образцу метрополии, например округа, коммуны и суды.
В первой статье сенатского соглашения от 14 июля 1865 г.
провозглашалось, что : « коренной мусульманин является французом, тем не
менее, он по-прежнему будет подчиняться законам шариата. Он может быть
принят на службу в сухопутные и морские войска. Он может быть призван на
гражданскую службу и работу в Алжире. По его просьбе он может быть
допущен к осуществлению прав французского гражданина ; в этом случае он
регулируется гражданскими и политическими законами Франции. "Тем не
менее, эта возможность оставалась чисто теоретической, поскольку на
практике им было труднее получить французское гражданство, чем
иностранцу, и что даже когда им было предоставлено соответствующее
право, оно все равно было поставлено под сомнение.
Историк ЛОР
Блевис так характеризует эту величайшую трудность и почти невозможность
получить французское гражданство: "натурализаций алжирских подданных
оставалось немного, почти незначительно : за весь колониальный период
было заявлено только около шести тысяч натурализаций алжирцев. Несмотря
на то, что они незначительны в численном отношении, они, тем не менее,
вызвали множество споров и споров как в мегаполисе, так и в алжирских
кругах, особенно после Первой мировой войны и зарождения алжирского
национализма. ( ... ) Статус коренного жителя, ни гражданина, ни
иностранца, влечет за собой не только дискриминацию политического
характера (исключение права голоса в законодательных органах, выборы «
элиты » по « коренным » спискам), но и конкретное гражданское право
(правда, ограниченное нормами семейного права и т. д.). наследования) и
уголовное право, устанавливающее правонарушения и исключительную
юрисдикцию по сравнению с общим правом (обобщенное в 1881 году законом
об особых правонарушениях в отношении коренного населения). ( ... )
Другими словами,« коренной » алжирец, просто вытесняющий иностранца из
метрополии, имел бы французское гражданство только в чистом виде, без
практического эффекта».
Коренные израильтяне пользовались особыми
положениями декрета Кремье № 136 от 24 октября 1870 г. (автоматический
характер французского гражданства), в отличие от коренных мусульман, но
также и иностранных европейских поселенцев, к которым применялся декрет
Кремье № 137, раздел III статьи 2 которого предписывает, что : «
коренной мусульманин, получивший французское гражданство в соответствии
с законом О гражданстве Франции". желающий быть допущенным к
осуществлению прав французского гражданина должен лично предстать перед
главой арабского отделения избирательного округа, в котором он
проживает, с целью подачи своего заявления и заявления о том, что он
намерен руководствоваться гражданскими и политическими законами
Франции».
В конце Второй империи население Алжира с 1866 по 1868
год столкнулось со значительными сельскохозяйственными трудностями,
которые привели к алжирскому голоду 1866-1868 годов. Этот голод был в
значительной степени результатом разрушения традиционного скотоводства
французским колониализмом :
"Если голод сегодня можно
переосмыслить как « колониальное преступление », то это в первую очередь
потому, что он был создан как событие из разрозненных фрагментов.
Фактически, между 1866 и 1868 годами произошел не кризис, а инциденты,
которые включали как очень локализованные события, так и явления,
разворачивающиеся в более широком масштабе. Таким образом, « кризис »
включает в себя разрушительные последствия эпидемии холеры, поразившей
Алжир в 1867 году, нашествия стадной саранчи, землетрясение, засуху в
течение нескольких летних периодов, суровую зиму 1867-1868 годов.
инциденты, которые появляются в архивах без какой-либо связи друг с
другом. Действительно, в рамках обычного управления населением и
территориями в большинстве случаев речь идет лишь о кратком объяснении
перемещения населения или более низких налоговых поступлений. Засуха
оставила мало следов в записях до того, как в 1880-х годах была создана
метеорологическая служба, и сводных отчетов не существовало до тех пор,
пока скандал не заставил их стать политической необходимостью. Это
отсутствие записей, несомненно, отражает « артериальный», а не «
капиллярный » способ управления, который, по мнению Фредерика Купера,
характеризует природу колониальной власти. В этом смысле колониальные
державы 1860-х годов совсем не всемогущи и вездесущи. Но это отсутствие
также отражает тот факт, что речь идет не об одном кризисе, а о цепочке
событий и ситуаций, происходящих на огромной территории, причины которых
остаются неясными для наблюдателей. ( ... ) голод свидетельствует о
некомпетентности колониального управления и слабости производства.
Расследование, проведенное депутатом парламента достопочтенным графом
Ле, таким образом, вписывает голод в более широкую политическую
дискуссию, связанную с сенатскими консультациями и экономической
интеграцией Алжира с законами рынка: "арабов убила не трудность их
прокормить, а режим, при котором они жили « в котором они живут", -
заключает парламентарий. Фактически, кризис отразил низкую
кредитоспособность колонии и ее неуверенную интеграцию в мировые
продовольственные сети того времени. Нехватка наличности анализируется
на местном уровне как результат невозможности отчуждения земель и
предполагаемого арабского фатализма. Политический протекторат арабских
офисов, сильно преувеличенный главными действующими лицами дебатов,
ставится под сомнение: если поселенцы жалуются на военное управление, то
коренные жители, в свою очередь, с подозрением относятся к « современным
» решениям».
При режиме Виши евреи в Алжире снова подверглись
дискриминации по закону, как и алжирцы, происходившие из мусульманской
культуры в Алжире с 1940 по 1942 год (французские молодежные дворы).
Прямой потомок эмира Абд Эль Кадера, Эмир Халед поставил свое личное
превосходство и престиж[ссылка необходима] на службу в основном
модернистской программе, которая принесла ему изгнание :
представительство в парламенте в равной пропорции с алжирскими
европейцами ; отмена законов и исключительных мер репрессивных судов,
уголовных судов, административного надзора, те же обязанности и права,
что и у французов, в отношении военной службы, присвоение коренным
алжирцам всех гражданских и военных званий без каких-либо других
различий,кроме личных заслуг и способностей, применение закона Об
обязательном общественном образовании, свобода прессы и ассоциаций,
применение к мусульманскому богослужению закона об отделении Церкви от
государства, всеобщая амнистия, применение к коренным жителям социальных
и рабочих законов ; абсолютная свобода для них путешествовать по
Франции.
Затем Алжир переживает быстрый экономический рост,
особенно в сфере добычи железной руды, с появлением компании Ouenza,
десятой французской компании, которая пришла на смену крупной и
старейшей компании Mokta El Hadid.
Сразу после окончания Второй
мировой войны, в 1945 году и в результате зарождения националистического
движения, партии (FLN, MNA, PCA, алжирское либеральное движение и т. д.)
потребовали независимости Алжира от Франции ; последовала война с 1954
по 1962 год, в которую вмешались французские националисты. также
сторонники Французского Алжира (FAF и OAS).
В начале двадцатого века несколько алжирских лидеров потребовали от
Франции права на равенство или независимость. Будет создано несколько
партий и написано несколько брошюр в защиту права алжирцев. Несколько
алжирских мыслителей собираются очернить самых важных деятелей
французского колониального режима. Большинство деятелей алжирского
движения будут находиться под пристальным наблюдением французских
правоохранительных органов, другие будут высланы в другие страны, как
эмир Халед Эль-Хасани Бен эль-Хашеми в Египет, а затем в Сирию. Эмир
Халед возглавлял первую алжирскую партию североафриканская звездная
ассоциация с 1926 года до своей смерти в 1936 году. Его роль была
символической, поскольку он был изгнан.
Мессали Хадж, Малек
Беннаби, Мохамед Хамуда Бенсай, Салех Бенсай, Абдельхамид Бен Бадис,
Мохамед Башир Эль Ибрагими, Фодиль Эль Уартилани, Ларби Тебесси, Ферхат
Аббас, Шериф Саадан, Омар Узегган и т. д. Все они будут расходиться во
мнениях по алжирскому вопросу, это вызовет появление нескольких
алжирских ассоциаций и партий : Партия реформ или движение за равенство,
Ассоциация алжирских мусульманских улемов, Алжирская Народная партия,
друзья манифеста и свободы, основанная Ферхатом Аббасом и членом
Руководящего комитета которой является Шериф Садан, алжирская
Коммунистическая партия.
После окончания Второй мировой войны
Атлантическая хартия, первая Хартия ООН, план Маршалла, Лига арабских
государств, конференция в Сан-Франциско и т. д.-Все это способствовало
независимости Алжира. На мартовском конгрессе 1945 года, проведенном
AML, делегаты провозгласили образованную алжирскую нацию, Мессали Хадж
был избран лидером алжирского народа.
В начале двадцатого века
несколько алжирских лидеров потребовали от Франции права на равенство
или независимость. Будет создано несколько партий и написано несколько
брошюр в защиту права алжирцев. Несколько алжирских мыслителей
собираются очернить самых важных деятелей французского колониального
режима. Большинство деятелей алжирского движения будут находиться под
пристальным наблюдением французских правоохранительных органов, другие
будут высланы в другие страны, как эмир Халед Эль-Хасани Бен эль-Хашеми
в Египет, а затем в Сирию. Эмир Халед возглавлял первую алжирскую партию
североафриканская звездная ассоциация с 1926 года до своей смерти в 1936
году. Его роль была символической, поскольку он был изгнан.
Мессали Хадж, Малек Беннаби, Мохамед Хамуда Бенсай, Салех Бенсай,
Абдельхамид Бен Бадис, Мохамед Башир Эль Ибрагими, Фодиль Эль Уартилани,
Ларби Тебесси, Ферхат Аббас, Шериф Саадан, Омар Узегган и т. д. Все они
будут расходиться во мнениях по алжирскому вопросу, это вызовет
появление нескольких алжирских ассоциаций и партий : Партия реформ или
движение за равенство, Ассоциация алжирских мусульманских улемов,
Алжирская Народная партия, друзья манифеста и свободы, основанная
Ферхатом Аббасом и членом Руководящего комитета которой является Шериф
Садан, алжирская Коммунистическая партия.
После окончания Второй
мировой войны Атлантическая хартия, первая Хартия ООН, план Маршалла,
Лига арабских государств, конференция в Сан-Франциско и т. д.-Все это
способствовало независимости Алжира. На мартовском конгрессе 1945 года,
проведенном AML, делегаты провозгласили образованную алжирскую нацию,
Мессали Хадж был избран лидером алжирского народа.
Официальные
архивы Алжирской войны все еще частично доступны и доступны
исследователям во Франции ; они недоступны в Алжире. Французский закон
от 15 июля 2008 года, касающийся архивов, сократил сроки раскрытия
публичных архивов, в том числе в отношении некоторых секретных архивов
категории « военная тайна», которые могут быть переданы по истечении
50-летнего срока. Следует отметить, что во время обсуждения этого текста
в парламенте поправка, принятая Сенатом Франции, была направлена на то,
чтобы установить 75-летний срок для документов, « которые могут нарушить
неприкосновенность частной жизни ». это положение, подвергшееся резкой
критике со стороны историков, поскольку оно увеличило бы сроки для
передачи документов. архивы, относящиеся к войне в Алжире, в конечном
итоге были исключены из текста во время его рассмотрения в Национальном
Собрании.
В 1954 году в Алжире проживало восемь миллионов алжирцев, не
являющихся французами, и один миллион « алжирских французов "
(черноногие и коренные французские натурализованные евреи).
После
кризиса внутри алжирских националистических движений и французских
властей выделяется группа патриотов, которые рассматривают возможность
перехода к вооруженной борьбе за независимость.
Война началась 1
ноября 1954 года, после встречи в Алжире шести лидеров Фронта
национального освобождения (Алжир) и бывших членов специальной
организации, вооруженного крыла движения за торжество демократических
свобод, а также ответственных за революционный комитет единства и
действия., и после декларации 1-го марта 1954 года. ноябрь 1954 года.
Вооруженные действия были объявлены в так называемую ночь красного
Дня Всех Святых. О начале терактов сообщалось по всей стране, и первые
теракты произошли в Лос-Оресе. Шестерка делит Алжир на 6 вилайетов, и
министр внутренних дел Франсуа Миттеран отправляется в регион ОРЕС,
чтобы осудить теракты в том же месяце.
Это приводит к
партизанской войне, партизанам и столкновениям. французская армия, в
состав которой входят вспомогательные « мусульманские » подразделения
под названием « Харки», управление территориального надзора и
французская полиция, нападают на ФНО и его родственников. Таким образом,
ФНО организует свою борьбу на двух фронтах. На внутреннем уровне он
оказывает сопротивление через свое вооруженное крыло, национальную
освободительную армию, которая сначала сталкивается с алжирским
национальным движением и многочисленными внутренними кризисами. Конгресс
суммам организует повстанческое движение и раскрывает свойства
революции. Всеобщий союз алжирских рабочих (UGTA) и Всеобщий союз
алжирских студентов-мусульман (UGEMA) были созданы для организации
восстаний в 1956 году. Находясь на дипломатическом фронте, он начал свою
деятельность под наблюдением Временного правительства алжирской
Республики, которое отстаивает интересы Алжира, а также пережило
несколько кризисов ; тем не менее в 1958 году ему удалось впервые
включить алжирский вопрос в повестку дня Организации Объединенных Наций,
что стало большим успехом для алжирской дипломатии.
Конфликт был
включен в процесс деколонизации, происходящий после окончания Второй
мировой войны. Для Франции это, в частности, касается французского
Индокитая, Мадагаскара, Марокко, Алжира, Туниса, Французской
Экваториальной Африки и французской Западной Африки. Случай Алжира
отличается от других тем, что он официально принадлежал к территории
Франции с миллионом так называемых граждан " Первого коллежа »
("черноногих"», некоторые из которых-евреи Алжира и восемь миллионов
граждан второго коллежа (так называемые мусульмане), до приезда генерала
де Голля. Последний будет вести переговоры напрямую с лидерами ФНО в
рамках соглашений в Эвиане. Де Голлю удалось спасти республику после
путча генералов в Алжире в 1961 году.
19 марта 1962 года, после
подписания соглашения о прекращении огня, конфликт официально
закончился. Двойной референдум был проведен 8 января 1961 года и 8
апреля 1962 года : французы в метрополии проголосовали за то, чтобы
генерал де Голль был выбран для обоих. 1 июля 1962 года алжирцы
подавляющим большинством проголосовали за независимость (99,72%
проголосовали « за »). Независимость Алжира была провозглашена 3 июля
1962 года.
События Алжирской войны, провозглашение независимости,
которое завершило деколонизацию, атмосфера всеобщего насилия, царившая в
последние месяцы войны, или даже такие травмирующие события, как Резня в
Оране, заставят большинство чернокожих покинуть страну : из почти
миллиона, сто пятьдесят тысяч уходят до 1962 года, шестьсот пятьдесят
одна тысяча-в течение этого года. По словам историка Бенджамина сторы,
историю двухсот тысяч черноногих, которые все еще существуют после 1962
года, еще предстоит написать. Организация секретной армии выступает
против независимости Алжира и в конце войны совершает несколько
смертоносных нападений в Алжире, в том числе 7000 нападений с
применением пластика на имущество и 2000 нападений на частных лиц.
Хотя итоги войны в начале XXI века остаются спорными, ясно, что война
в Алжире была « необычайно смертоносной и жестокой ».
По словам
французского историка Бенджамина стора, общие военные потери Франции
составляют около 25 000 человек убитыми, в том числе почти 8 000 человек
погибли в результате несчастных случаев и тысяча от болезней. Потери
алжирских солдат, зачисленных во французские войска, составили около
4500 человек убитыми и 600 пропавшими без вести. Историки также
оценивают количество Харки, казненных на следующий день после
провозглашения независимости, в 15 000-30 000 человек. Алжирская сторона
прогнозирует число погибших в полтора миллиона человек ; опираясь на
пенсии, выплачиваемые семьям гражданских или военных моджахедов,
погибших во время конфликта, Бенджамин стора приводит цифру примерно в
150 000 погибших, то есть каждого второго бойца. К этому следует
добавить около 12 000 жертв внутренних чисток и братоубийственных
столкновений между алжирским национальным движением и Фронтом
национального освобождения.
Используя сравнительный метод
возрастных пирамид, историки оценивают число алжирцев, погибших во время
конфликта, в 350 000-400 000 человек, или 3% населения. С 1962 года, по
оценкам FLN, со своей стороны, было убито 1 с половиной миллиона человек
- цифра, которую не поддерживает ни один историк166 - и 3 миллиона
алжирцев были перемещены в лагеря для перемещенных лиц. Кроме того,
пытки во время Алжирской войны применялись французской армией и
французской полицией в таких масштабах, что, по сообщениям, затронули
сотни тысяч алжирцев. Со стороны « европейских » мирных жителей число
погибших составляет около 4500 человек.
К человеческим жертвам мы
можем добавить 8000 сожженных деревень, четыре миллиона голов крупного
рогатого скота, уничтоженных в период с 1954 по 1962 год - из поголовья
в шесть миллионов в 1954 году - и десятки тысяч гектаров лесов,
сожженных напалмом.
Алжир стал независимым в результате 8-летней войны против французского колониального присутствия, которая длилась 132 года и официально закончилась 5 июля 1962 года. Фронт национального освобождения (ФНО), несмотря на преобладание в военном отношении, выходит политическим победителем из войны как против сторонников Французского Алжира, так и против своих соперников, а затем приходит к власти. Имея социалистический проект и получая военную помощь от СССР, он правил страной как однопартиец до 1989 года. Тем не менее, намек на социалистическую революцию был оставлен в 1976 году при Хуари Бумедьене, когда Алжир присоединился к Движению неприсоединения. Демократизация режима в 1980-х годах при Чадли Бенджедиде и в результате крупных протестных движений резко закончилась с началом гражданской войны в 1991 году. Затем Алжир переживает « черное десятилетие", отмеченное конфронтацией между военными, которые продолжают удерживать бразды правления, и различными исламистскими группами (AIS, GIA, GSPC и т. д.). В 1999 году избрание Абдельазиза Бутефлики помогло навести порядок.
Таким образом, Алжир стал независимым в результате долгой и
дорогостоящей войны против колониального присутствия, которая длилась
132 года и официально закончилась 3 июля 1962 года. Эта независимость
была обретена политическим путем в результате референдума по
самоопределению, предусмотренного Эвианскими соглашениями, на котором
алжирцы проголосовали за независимость от Алжира 99,72% поданных
голосов. Культурные требования породили политический лозунг: Тахья
Эль-Джазаир, "Да здравствует Алжир". Ферхат Аббас был президентом Алжира
с 25 сентября 1962 года по 15 сентября 1963 года. Он против ОАГ,
поскольку видит в ней военное формирование французской армии. Он будет
поддерживать чернокожих (европейцев и евреев) в Алжире и считает их
алжирцами. По его словам, организация секретной армии ответственна за
массовый уход французов из Алжира.
Между лидерами ФНО вспыхивают
разногласия. Ахмед бен Белла и Хуари Бумедьен при поддержке Вилайета I
(ОРЕС), Вилайета II (Константинуа), Вилайета V (Оран), Вилайета VI (юг)
ведут войну против Мохамеда Будиафа и Крима Белькасема из Вилайета (III)
и (IV). Но впоследствии начались переговоры по урегулированию
внутреннего кризиса. Ахмед бен Белла и Хуари Бумедьен заняли Алжир 4
сентября 1962 года после компромисса с полковниками
национально-освободительной армии. Были запрещены несколько
оппозиционных партий, таких как FFS (фронт социалистических сил), PRS(
партия социалистической революции), CNDR (Национальный Комитет защиты
революции), MDRA (Демократическое движение за алжирскую революцию), GCR
(революционная Коммунистическая группа), то CNRA (Национальный совет
алжирской революции) (перешедший в оппозицию), OCRA (подпольная
организация алжирской революции), RNDR (Национальное объединение За
демократию и революцию), PAPS (якобы здоровая армейская партия) и,
наконец, RUR (объединенное собрание революционеров).
Ахмед бен Белла был назначен первым президентом независимого Алжира в
1962 году, затем он сформировал первое правительство независимого
Алжира, годом позже он принял Конституцию, первую в стране, которая
закрепила главенство партии FLN, генеральный секретарь которой
назначается ipso facto в качестве кандидата единственный на посту
Президента Республики Ферхат Аббас, который в то время был председателем
Учредительного собрания, решает подать в отставку, протестуя против
автократических выходок нового президента. Возникает несколько
конфликтов, таких как начало песчаной войны с Марокко и восстание
Кабилов и части туарегов, поддержанных партией Хосина Айт Ахмеда. С 1963
по 1966 год Франция провела семнадцать ядерных испытаний в Сахаре :
четыре атмосферных в районе Реггана и тринадцать подземных недалеко от
Ин-Экера, в массиве Хоггар ; и французская компания Total владеет 90%
нефтяных ресурсов Алжира, согласно алжиро-французскому соглашению. Очень
низкий уровень охвата школьным образованием (около 10 %) в колониальный
период лишал страну технических и административных кадров. В нем нет
архитекторов, всего несколько десятков инженеров и врачей и менее 2000
учителей начальной школы.
На международном уровне бен Белла
совершает свой первый зарубежный визит в Соединенные Штаты, где его с
почестями принимает президент Кеннеди, однако он очень быстро сближается
со сторонниками неприсоединения и развивает с Советским Союзом очень
тесные экономические и военные отношения. 19 июня 1965 года Ахмед бен
Белла был отстранен от должности в результате путча, возглавляемого
министром обороны Хуари Бумедьеном, который пришел к власти и, таким
образом, стал новым президентом Революционного совета. С тех пор он
сохраняет однопартийную систему и призывает власть работать над отходом
от политики, проводимой Ахмедом Бен Беллой. Он руководит страной,
руководствуясь двумя основными принципами революции: укреплением
национальной независимости и развитием экономики в социалистическом
ключе. Он добивается успехов в области образования, профессиональной
подготовки, планирования, индустриализации, развития. Политика
национализации, проводимая Советом алжирской революции, привела к тому,
что Эвианские соглашения были поставлены под сомнение. Он инициировал
национализацию газа и нефти179 и разработал Sonatrach.
Алжир
переживает значительное экономическое и социальное развитие под
руководством своего правительства. В период с 1962 по 1982 год население
Алжира увеличилось с 10 до 20 миллионов человек, а до обретения
независимости преимущественно проживало в сельской местности и на 45%
было урбанизировано. Годовой доход на душу населения, который в 1962
году не превышал 2000 франков (305 евро), двадцать лет спустя превышает
11000 франков (1677 евро), в то время как уровень охвата школьным
образованием колеблется от 75 до 95% в зависимости от региона, что
далеко от 10% во французском Алжире. Поскольку сельскохозяйственные
возможности значительно ограничены пустыней, Бумедьен обращается к
промышленному развитию. На период 1967-1969 годов намечен трехлетний
план, за которым следуют два четырехлетних плана (1970-1973 и 1974-1977
годы). Они сопровождаются крупными работами, такими как Транссахарская
(или « дорога единства»), которая соединяет Средиземное море с черной
Африкой, или « зеленая плотина», лес, который будет посажен в течение
двадцати лет, чтобы предотвратить наступление пустыни. Дорожная сеть
значительно расширена в пределах территории Алжира (сеть, развитая в
период колонизации, по-прежнему ограничивалась портовыми городами). Эта
национализация вызывает шоковую волну, последствия которой ощущаются на
международном уровне, особенно на ценах на нефть. Алжир Бумедьена
оказывает влияние на молодого ливийского полковника Муаммара Каддафи и
вице-президента Ирака Саддама Хусейна, которые, в свою очередь,
национализировали углеводородный сектор, что иногда приводило к первому
нефтяному шоку, произошедшему в 1973 году. Сельскохозяйственный сектор
претерпел изменения в результате нескольких реформ, в том числе
строительства социалистических деревень и строительства зеленой плотины
протяженностью 1500 км, шириной 20 км и площадью 3 миллиона гектаров.
Однако Крим Белькасем открыто выступает против политики Бумедьена,
власть обвиняет его в организации государственного переворота и заочно
приговаривает к смертной казни. Крим Бельгасем будет убит во Франкфурте
в 1970 году. Ферхат Аббас также осудит единую систему в 1976 году, он
будет находиться под домашним арестом до 1978 года.
На внешнем
фронте Алжир ведет переговоры с Вьетнамом об освобождении последних
американских военнопленных. Во время Войны Судного дня она объявила
войну Израилю и отправила войска в Египет в 1973 году. Алжир был первой
военной державой на египетском фронте, и его силы состояли из эскадрилий
и бронетехники. Ясиру Арафату удалось открыть офис в Алжире в 1965 году.
1974 год также стал для Ясира Арафата важным годом прогресса в
направлении политического урегулирования. Алжирские власти решают
впервые доставить его в Организацию Объединенных Наций под алжирским
конвоем.
Впоследствии Алжир организует мирный договор между
Ираном и Ираком, он также вмешивается в урегулирование кризиса в Ливане.
Но конфликт между Марокко и Алжиром обостряется из-за Западной Сахары.
Алжир будет инвестировать в Африканский Союз, Лигу арабских государств и
Движение неприсоединения. Она будет выступать против апартеида в Южной
Африке.
На внутреннем уровне власть продолжает национализацию и
начинает три революции : промышленную, аграрную и культурную.
Принимаются Хартия и Конституция. Объявлена арабизация институтов. В
1975 году президент Франции Валери Жискар д'Эстен был принят в Алжире. В
1978 году французская секретная база B2-Namous будет закрыта. Хуари
Бумедьен умер в 1978 году, и рабах Битат был назначен временным главой
государства. Чадли Бенджедид назначен народным избранником.
Чадли Бенджедид стал главой алжирского государства 9 февраля 1979
года. Он освобождает всех политических заключенных. Экономический сектор
становится либеральным. Политика арабизации продолжалась, несмотря на
берберскую весну 1980 года и требования франкоязычных элит.
На
дипломатическом уровне Алжир успешно вносит свой вклад в урегулирование
ряда кризисов, таких как освобождение американских заложников в 1981
году из Тегерана в Алжир. Алжирская дипломатия смогла открыть двери для
диалога с другими главами государств Магриба и президентом Франции.
Шадли - первый президент Алжира, который совершит официальный визит во
Францию во время правления Франсуа Миттерана. Король Хасан II был принят
в Алжире с целью подписания двусторонних соглашений. Кроме того, Алжир
позволил палестинскому Национальному совету провозгласить независимость
Государства Палестина 15 ноября 1988 года в Алжире. Перед войной в
Персидском заливе алжирская дипломатия очень активно пыталась убедить
президента Саддама Хусейна освободить заложников и Кувейт. Визит
президента Нельсона Манделы сразу после его освобождения ознаменует
собой развитие отношений между Алжиром и странами Африки. Что касается
внутреннего уровня, то после нескольких лет автократического управления
государственными делами Алжир, начиная с 1988 года, предпринимает
попытку демократизации, особенно после событий 5 октября 1988 года. Это
открытие сопровождалось в июне 1990 года выходом исламистов из
Исламского фронта спасения (ИФС) на политическое поле, которые победили
на муниципальных выборах 21 июня 1990 года. FIS также лидирует в первом
туре парламентских выборов 26 декабря 1991 года, набрав 47 % поданных
голосов (при 41% воздержавшихся), что вызвало вмешательство армии,
которая прервала избирательный процесс в начале 1992 года. по мнению
противников закона. отставка Чадли. Но официально президент Чадли
Бенджедид объявляет о своей отставке 11 января, а Высший Государственный
комитет создается 14 января из-за Конституционного вакуума, согласно
Конституции Алжира. Это событие ввергает Алжир в волну насилия и
терроризма, которая продлится десятилетие гражданской войны в Алжире.
Этот конфликт унес жизни, по оценкам, от 60 000 до 200 000 человек,
тысячи пропали без вести и миллион человек были перемещены.
Мохамед Будиаф занимает пост главы Высшего Государственного комитета
после 28 лет изгнания. Один из исторических лидеров Алжирской войны и
основатель партии FLN хотел, чтобы демократический Алжир был
ориентирован на современность, он сказал, что хочет положить конец
коррупции, которая разлагает государство. Он будет убит через шесть
месяцев в Аннабе во время выступления 29 июня 1992 года.
Али Кафи
тогда был назначен на пост президента государства. В 1994 году Лиамин
Зеруаль заменил Али Кафи. 15 января 1995 года он столкнулся с новым
международным дипломатическим давлением, вызванным, в частности,
платформой Святого Эгидия в Риме, подписанной политическими лидерами
оппозиции, осуждающими военный контроль над государством. Таким образом,
с целью восстановления утраченной легитимности государственных
институтов он организовал президентские выборы в 1995 году, первые в
Алжире, на которых было проведено плюралистическое голосование. Лиамин
Зеруаль побеждает на выборах, он избран президентом Республики 16 ноября
1995 года. В 1999 году Лиамин Зеруаль решил прекратить свой
президентский срок, который должен был закончиться в 2000 году. Затем в
апреле 1999 года были проведены досрочные президентские выборы. В первом
туре баллотируются восемь кандидатов, в том числе Абдельазиз Бутефлика.
В начале голосования семь кандидатов по обоюдному согласию решают
отказаться от участия в выборах в связи со случаями мошенничества,
которые, по их словам, они наблюдали. Абдельазиз Бутефлика решает
сохранить свою кандидатуру, выиграв президентские выборы с результатом
74 %. С этого момента он обязуется осуществлять свою программу, которая
строится вокруг трех основных направлений : восстановление мира
посредством обеспечения национального согласия, оживление экономики и
возвращение Алжира на международную арену. Его первый срок полномочий
истекает в 2004 году. Новые выборы назначены на апрель, и основным
конкурентом уходящего президента является его бывший премьер-министр Али
Бенфлис. Абдельазиз Бутефлика переизбран с явкой 85 %. Его программа на
второй срок предусматривает пятилетний план восстановления экономики, на
реализацию которого он выделяет 150 миллиардов долларов. В марте и
апреле 2009 года началась президентская избирательная кампания в связи с
новой конституционной поправкой. Абдельазиз Бутефлика переизбран на
четвертый срок в 2014 году.
Исламизм и мусульманский экстремизм
относятся к числу проблем современного Алжира, помимо одного только
исламистского наступления 1990-х годов, в результате которого погибло
несколько десятков тысяч человек. Фанатизм быстро распространяется, и
Эль Ватан выразил сожаление в статье 2015 года по поводу различного
факта, что алжирское общество « охвачено консерватизмом и религиозным
экстремизмом, которые становятся все более общепринятыми и обыденными».
Мир удивлен тем, что « представители самых радикальных исламистских
течений не испытывают недостатка в средствах массовой информации»,
сообщая, что исламист, бывший активист Исламского фронта спасения и
желающий ввести шариат в Алжире, смог публично призвать к убийству
интеллектуала, не будучи обеспокоенным правосудием. Тем не менее
правительство Алжира традиционно известно своей политикой активной
борьбы с исламистским терроризмом.
На севере страны и вдоль побережья Средиземного моря полоса Телль
простирается примерно на 1600 км шириной от 80 до 190 км. Он образован
небольшими горными хребтами: массив Трарас, горы Тессала, Дахра,
Джурджура, блидейский Атлас, Бабор, массив Колло и, наконец,
Джебель-Эдо. Эти горы составляют самую северную часть теллианского
Атласа. Самой высокой точкой этого комплекса является гора Лалла Хедиджа
в южной части Джурджуры. Эта вершина достигает 2308 метров над уровнем
моря и зимой покрыта снегом.
Влияние этого рельефа приводит к
образованию скалистых обрывов, прерывающихся заливами Арзев-Мостаганем,
Типаза, Алжир, Скикда и Аннаба.
Горы разделены долинами, богатыми
своей флорой и фауной, орошаемыми ручьями, основными из которых являются
реки Челиф и суммам, и впадинами (Себха Д'Оран, Митиджа). Равнины и
долины Телля являются домом для большей части плодородных земель страны.
Атлас Центрального теллиана и высокогорья
Между Теллем и Сахарой
возвышаются атлас теллиан и Атлас Сахары, два параллельных горных
массива, ориентированных на юго-запад/северо-восток, сближающихся на
восточном конце, между которыми перемежаются равнины и высокогорья.
Южный Теллианский Атлас охватывает с запада на восток горы Тлемсен
(от 1843 м до Джебель-Тенушфи), Дайя (от 1300 до 1400 м), Сайда (1200
м), френда (1220 м), массив Уарсенис (1985 м на пике сиди-Амар), массив
Титтери, горы Бибанс (1862 м на высоте Джебель-Мансура) и Константиновы
горы.
Между атласом теллиана и атласом Сахары обширный массив
высокогорья и полузасушливых равнин простирается от границы с Марокко до
впадины реки Ходна. Эта область характеризуется наличием коттов,
участков соленой воды, которые в определенные сезоны высыхают.
Атлас Сахары дополняет высокий Марокканский Атлас горами Ксур (2236 м
в Джебель-Айсе), Джебель-Амур (1977 м в Туиле-макне), Мон-де-Улед-Наиль
(1577 м в Джебель-Сенальфе), МОН-Дю-Заб (1313 м в Джебель-Мимуна), затем
через горы Ходна (1890 м до Джебель-Афгана), последний массив,
соединяющий теллианский Атлас с горами Белезма (2178 м до
Джебель-Рефаа). К югу от Атласа Сахары несколько оазисов образуют так
называемые « врата пустыни ».
За перекрестком двух Атласов
сахарский Атлас продолжается массивом Аурес, который, в свою очередь,
продолжается в Тунисе горами Тебесса. Самая высокая точка Ауреса - гора
Челия (2328 метров). Река Аурес граничит на юго-востоке с горами
Неменча, высота которых достигает 1420 м над уровнем моря.
Сахарская часть составляет более 80 % площади Алжира (около двух
миллионов квадратных километров); основными формами рельефа являются
реки (каменистые участки) и Эрги (дюны), с южной стороны-массив Хоггар и
плато Тассили. Засушливость оставляет место только для нескольких
оазисов.
К югу от Атласа Сахары находятся большие скалистые плато
различной ширины. За его пределами, на запад и примерно в 210 км от
Атласа Западной Сахары, простирается большой западный Эрг, а на
востоке-Большой Восточный Эрг. Примерно в 250 км к северо-западу от
последнего впадина занята котлами, в том числе Шотт Мельрхир (к
юго-востоку от Бискры), где находится самая низкая точка Алжира (-40 м).
Эрги представляют собой огромные песчаные моря, перемежающиеся оазисами,
некоторые из которых представляют собой значительные пальмовые рощи. Эти
группы дюн отделены друг от друга плато, Мзаб, а затем, дальше на юг,
серией скалистых холмов, ориентированных с севера на юг. Плато Тадемаит
граничит на севере с большим западным Эргом, а на Западе-с большим
восточным Эргом.
На юго-западе простираются Эрги Игуиди и чех,
обширные линейные песчаные дюны, широко расположенные друг от друга.
Дальше на юго-восток находится плато Танезруфт, обширный засушливый
регион, простирающийся до Мали и составляющий один из самых пустынных
районов в мире.
В южной части Сахары, к юго-востоку от Тадемаита,
простирается горный массив Хоггар, самой высокой точкой которого
является гора Тахат (2918 метров), в то же время, что и в Алжире.
Некоторые источники сообщают о высоте 3003 м. Он состоит из
магматических пород, образующих пики, « вулканических игл » и пустынных
возвышенностей. Несколько конусов и кратеров, свидетельствующих о
некогда интенсивной вулканической активности, усеивают ландшафт. Эта
активность восходит к кайнозойской эре, точнее, от позднего плиоцена до
раннего плейстоцена. На Востоке, в Тассили-Н-Аджере, высоком засушливом
плато, расположенном на высоте более тысячи метров над уровнем моря,
возвышаются сильно размытые скальные образования, выступающие из дюн,
что иногда придает рельефу вид лунного ландшафта.
Алжирский центр климатологии находится в ведении Национального
метеорологического управления. Средиземноморский климат охватывает
север, в то время как климат пустыни преобладает на юге. В Алжире самый
жаркий месяц лета-август. Сахара - очень ветреный и засушливый регион.
Тепловые амплитуды обычно значительны из-за сухости воздуха. В Алжире
обычно солнечная погода, около 3650 солнечных часов в год.
Ветры
очень изменчивы как на Севере, так и на юге. Сила ветра не превышает 120
км / ч. На юге они ежегодно переносят в воздух от шестидесяти до двухсот
миллионов тонн пыли. Они поднимают от десяти до двадцати миллионов тонн
песка. Летом Сирокко, очень сухой и очень теплый ветер (называемый
Чехили или чили), дует с юга на север.
Температура сильно варьируется в зависимости от дня и ночи в разных
регионах Сахары. Термометр показывает колебания от 40 °C днем до 5 °C
ночью. С другой стороны, на севере средиземноморский климат. Летом здесь
высокие температуры. Средние летние и зимние температуры колеблются от
25 °C до 11 °C.
На Севере, в прибрежных городах, зимние
температуры колеблются от 8 °C до 15 °C. Температура поднимается до 25
°C в мае, достигая в среднем 28-30 °C в июле и августе (28 °C в Скикде,
29,5 °C в Алжире). Также на Севере, в горах Кабилия, температура зимой
колеблется около 3 °C или даже -7 °C. Зимой здесь часто выпадает снег.
Регион Кабилия имеет несколько климатических зон. Побережье и морская
Кабилия имеют средиземноморский климат. Зима здесь довольно мягкая по
сравнению с остальной частью региона, со средней температурой 15 °C.
Летний период, освежаемый морскими ветрами, имеет среднюю температуру
около 35 °C. На возвышенностях климат гораздо более суровый, иногда с
температурами ниже нуля и обильным снегом зимой; и очень жаркое, очень
сухое лето, особенно на юге, где выпадает меньше осадков. Однако в более
высоких частях летняя температура зависит от высоты.
На плато и
во внутренних долинах зима практически такая же, как и на
возвышенностях. Но летом, из-за отсутствия выхода к морю и воздействия
южных ветров, температура особенно высока : так обстоит дело в Меджане,
на высокогорье, как и в Акбу, в долине реки суммам, идеальном коридоре
для прохождения реки Сирокко. В городе Тизи-Узу температура может
достигать 46 °C, в то время как в Деллисе она составляет 35 °C.
В
центре и на Западе, в высокогорьях региона Джелфа, летняя температура
колеблется от 30 до 38 °C.
На Востоке, как и в регионе,
окружающем Л'ОРЕС, зимы очень холодные, температура иногда достигает -18
°C без учета фактора влажности. Лето очень жаркое. Термометр иногда
показывает 50 °C в тени. Колебания температуры в этом регионе очень
велики. Летняя температура колеблется от 30 до 38 °C.
Северо-Запад, такой как Оран, Тлемсен, Мостаганем и т. д., отличается
классическим средиземноморским климатом, отмеченным засухой летом,
мягкой зимой, ярким и ясным небом.
Что касается Сахары, то здесь
температура зимой составляет 15-28 °C, а летом достигает 40-45 °C и даже
выше.
Телль, расположенный на севере страны, имеет средиземноморский
климат, лето жаркое и сухое, а зима мягкая, дождливая, а иногда и
снежная. Этот район является самым влажным в Алжире, для него характерно
годовое количество осадков в диапазоне от 400 до 1000 мм воды.
В
Кабилии выпадает относительно много осадков, что способствовало развитию
типичного сельского хозяйства. В большой Кабилии внутренние районы более
поливаемые из-за подъема и ослабления влажных ветров : так, в
Ларба-Натх-Иратене количество осадков составляет 1059 мм по сравнению с
833 мм в Тизи-Узу. Линия хребта, которая пересекает регион, соединяя
блидейский Атлас, Джурджуру, Ле-Бабор, массив Колло и Эдо, разделяет
Северную зону с очень большим количеством осадков (более 800 мм осадков
в год) и южную зону с меньшим количеством воды. Эта разница в количестве
осадков привела бы к более или менее густой естественной растительности
: северным склонам, первоначально покрытым неприветливым лесом, которые
позже стали садовыми угодьями, таким образом, противостояли бы более
легкие и, несомненно, более ранние южные склоны. заселены, поскольку
более непосредственно подходят для выращивания и выращивания
сельскохозяйственных культур.разведение. Этот фактор вносит
дополнительный элемент различия между Большой Кабилией и маленькой
Кабилией. Действительно, первый, если не считать южного склона Джурджуры
(как, кстати, и маршрут нынешней вилайи Тизи Узу), полностью находится в
зоне сильного дождя. Напротив, в небольшой Кабилии комбинированная
ориентация береговой линии и рельефа оставляет лишь небольшую глубину на
северных склонах. Они освобождают больше места для менее влажных
районов, таких как реки Гергур и Ферджиуа, которые простираются между
портами и возвышенностями.
В Ауресе количество осадков составляет
в среднем 100 мм в год. Однако в регионе Аурес наблюдаются проливные
дожди. Ущерб, нанесенный наводнениями, может быть значительным, особенно
в вилайе Батна.
На северо-западе Алжира в летние месяцы осадки
выпадают редко, если вообще выпадают, а небо светлое и чистое.
Субтропический антициклон накрывает Оранский регион почти на четыре
месяца. С другой стороны, зимой регион хорошо поливается. Для этого
климата также характерны небольшие осадки (294 мм осадков) и их частота
(72,9 дня в году).
Районы Сахары характеризуются засушливым и
сухим климатом. На севере количество осадков составляет в среднем 100 мм
в год, а на юге - 20 мм. В прибрежных районах среднегодовая норма
составляет 200 мм. Однако в Алжире в нескольких городах наблюдаются
проливные дожди, иногда наносящие значительный ущерб. В 2008 году город
Гардая, являющийся объектом всемирного наследия, был затоплен сильным
дождем. Алжир также пострадал от крупного наводнения в 2001 году.
Годовое количество осадков, выпадающих на высокогорьях и в атласе
Сахары, не превышает 200-400 мм осадков. Но годовое количество осадков
часто составляет менее 130 мм на всей территории алжирской Сахары.
В Алжире произрастают огромные разновидности животных и растений,
которые распространены на уровне различных охраняемых парков страны,
наиболее известными из которых являются: Национальный парк Белезма, Парк
культуры Ахаггар, национальный парк кре, Парк культуры Тассили,
испытательный сад Алжира, национальный парк Гурая, а также национальный
парк Джурджура и, наконец, природный заповедник птичьего озера Эль-Тарф.
Вид растений состоит из нескольких категорий, включая 314 довольно
редких родов, 30 редких, 330 очень редких и 600 эндемичных, 64 из
которых встречаются в Сахаре. Всего под угрозой исчезновения находятся
226 видов.
В Алжире обитает 107 видов млекопитающих, 47 из
которых находятся под защитой, а 30 находятся под угрозой исчезновения.
Здесь также обитает 336 видов птиц, из которых 107 находятся под
охраной, а один является эндемиком страны : кабильский поползень (Sitta
ledanti).
Южный Алжир является домом для фауны, состоящей в
основном из фенеков, Газелей, песчанок, песчанок (шершманов), песчаных
кошек, гепардов, дикобразов и ящериц. На возвышенностях, на откосах реки
Хоггар, мы можем встретить манжетного муфлона. На севере страны в
сельской местности обитают полосатые гиены, лисы, ласки, дикие кошки,
зайцы, шакалы и кабаны. Обезьяна макака, со своей стороны, предпочитает
лесные массивы. Зимой Алжир становится домом для некоторых европейских
перелетных птиц, в том числе аистов. Наконец, животные, с которыми мы
чаще всего сталкиваемся в Алжире, - это верблюды, которых в местном
масштабе называют Баир или махери, овцы, козы и лошади.
Несколько
диких животных находятся под угрозой исчезновения в Алжире из-за
браконьерства и нарушения их экосистем ; мы можем упомянуть : генетту,
сахарского муфлона, три вида газелей и атласского леопарда.
По данным министерства водных ресурсов, по состоянию на 2021 год в
Алжире насчитывается 80 действующих плотин, 5 находятся в стадии
строительства, а другие плотины находятся на рассмотрении.
Учитывая нехватку воды, с которой страна столкнулась в последние годы,
государство поддерживает опреснение морской воды, поэтому в дополнение к
уже действующим опреснительным станциям правительство планирует новые
проекты по опреснению в 14 прибрежных вилайях (большинство населения
проживает в радиусе ста километров ребер).
Основными блокпостами
в Алжире являются блокпосты Эль-Хамиз, Бени-Харун, Тимгад, Гасба,
Тиши-хаф, Тилесдит, Кудиат-Ачердун, Уркис и Херрата.
На Западе
многочисленные плотины питают такие города, как Бени Бахдель, Сиккак
Бекхедда, Дахмуни, Бентаиба, Гриб, Бугара, плотина сиди М'Хамед Бенауда.
Есть также станции очистки воды, такие как станция в Эль-Керме.
В административном отношении Алжир разделен на 58 вилайетов. Вилайя
представляет собой административный округ, своего рода префектуру, с
выборным собранием, Народным Собранием вилайи (APW), и подчиняется Вали
(префекту), назначаемому президентом Республики. Они разделены на дайры,
которые, в свою очередь, делятся на общины (их насчитывается 1541).
Каждая коммуна имеет свой собственный совещательный орган, коммунальное
Народное Собрание (APC), которое само избирает своего президента,
действующего в качестве мэра. Каждая вилайя и Дайра названы в честь
своего административного центра и имеют независимый бюджет, собираемый
на местном уровне.
Вилайет Алжир с населением 2 947 446 человек
по состоянию на 2008 год является самым густонаселенным вилайетом в
Алжире.
Южные вилайи все больше привлекают жителей Севера,
особенно в городах с нефтегазовой промышленностью, таких как Хасси
Мессауд и Хасси Р'Мел. Существует также кочевое население, обычно
проживающее на юге : сахарцы на севере Сахары, туареги на юге. Их
перепись провести сложно из-за их сезонного перемещения и сложного
географического положения.
Уровень урбанизации в Алжире оценивается в 73 % в 2018 году и
продолжает расти (с более устойчивым ростом на юге Алжира), несмотря на
усилия государства по сдерживанию миграции в города. В Алжире
насчитывается более тридцати городских агломераций с населением более
ста тысяч человек, почти все они сосредоточены на севере страны.
Крупнейшим городом является Алжир, мегаполис с населением более шести
миллионов человек, что составляет более десятой части от общей
численности населения, что делает его первой агломерацией в Магрибе.
Другими крупными алжирскими городами с точки зрения численности
населения, культурного влияния или экономического значения являются :
Оран, Константин, Аннаба, Батна, Сетиф, Бежая, Тлемсен, Бискра,
Таманрассет и Гардая, Бешар, Уаргла.
Алжир является частью Северо-Западной Африки в целом. При
рассмотрении структурной схемы этой области выделяются две основные
области :
южная область, Сахара, где прилегают докембрийские
основания Хоггара и Эглаба, и их фанерозойский покров сахарской
платформы ;
северная область, атлантическая зона, с Атласом Сахары на
юге, который простирается на Запад (Марокко) через высокий Марокканский
Атлас и на Восток (Тунис) по тунисскому Атласу.
На
севере-теллианский Атлас, разнообразная и очень сложная область, также
имеющая аналоги в Марокко (риф и Пре-риф) и Тунисе (Крумири и Нефза).
Этот теллианский Атлас состоит из внутренней и внешней областей,
образованных аллохтонными ландшафтами (складками рельефа). Между двумя
атласами обнажаются Высокие Равнины, которые заканчиваются на востоке
хребтом Ходна и продолжаются на западе Центральной Оранской Месетой, а
за пределами Атласов (верхний и средний атласы) - марокканской Месетой,
которая впадает в Атлантический океан.
Между Южным (Сахарская
платформа) и Северным (Атлантический комплекс) массивом известна крупная
авария континентального значения : авария южного атлантического (ASA),
которая проходит от Агадира (Марокко) до Габеса (Тунис). Он проходит в
Алжире в районе Бискра, Лагуат.
Значительная сейсмическая активность локализована в прибрежных
районах Алжира и в Средиземном море. Тектоническое сжатие между
африканской и евразийской плитами порождает множество активных разломов,
вызывающих более или менее сильные землетрясения по всему северному
побережью Алжира. « это побережье пересекает граница сходящихся
континентальных литосферных плит : Евразийская плита на севере
пересекается с африканской плитой на юге. Именно в этом перекрытии
происходят землетрясения в этом районе".
Алжир разделен на две
тектонические плиты, разделенные южноатлантическим разломом. На севере
находится альпийская тектоника, а на юге-Сахарская платформа, которая
довольно стабильна. Исторически известно, что это очень активная
сейсмическая зона. Исследования, проведенные после землетрясения в
Эль-Аснаме (ныне Эль-Аснам) в 1980 году, позволили выявить наличие
следов древних землетрясений, которые, как считается, повлияли на этот
регион. По данным CRAAG (исследовательского центра астрофизической
астрономии и геофизики), известная сейсмическая активность на севере
Алжира датируется 2 января 1356 года, когда произошло землетрясение в
Алжире. С тех пор произошло много землетрясений.
Среди сильных
землетрясений, которые мы можем упомянуть, Аль-Аснам (в настоящее время
главный) в сентябре 1954 г. и октябре 1980 г., Константин в октябре 1985
г., Типаза в октябре 1989 г., тушь для ресниц в августе 1994 г., Алжир в
сентябре 1996 г., Айн Темушан в декабре 1999 г., Бени Уртилан в ноябре
2000 г. и Бумердес-Алжир в мае 2003 год. Последнее смертоносное
землетрясение, произошедшее в Алжире, произошло при М'силе в мае 2010
года.
Самыми смертоносными землетрясениями, произошедшими в
Алжире за последние годы, являются: землетрясение в Эль-Аснаме в октябре
1980 года, унесшее жизни 3000 человек, разрушившее 80% города Клеф и
причинившее ущерб, оцениваемый в 10 миллиардов алжирских динаров ; затем
землетрясение в мае 2003 г. в Эль-Аснаме. Бумердес-Алжир унес жизни
более 2000 человек, несколько тысяч получили ранения и остались без
крова, это землетрясение унесло жизни 1400 человек в вилайе Бумердес и
нанесло ущерб, оцениваемый в 5 миллиардов долларов США.
В центре и на Востоке есть прибрежные ручьи. Их имена суммам,
Меджерда, Руммель, Себау, Хамиз, Макта, Вади Мазафран. Однако река Челиф
остается самой длинной рекой в Алжире, ее протяженность оценивается в
725 километров. Эта река расположена на северо-западе Алжира, берет свое
начало в теллианском атласе и впадает в Средиземное море. Его расход в
периоды паводков достигает 1500 м3/с.
К югу от региона Телль
водные пути не являются постоянными. В пустынных регионах есть много
озер, но по большей части это временные соленые озера, такие как
Шотт-эч-Черги и Шотт-эль-Ходна. Реки Телль впадают в Средиземное море.
Но те, кто спускается к Атласу Сахары, являются частью крупнейшего в
мире водохранилища. Они образуют так называемый Альбийский слой
грунтовых вод, который, по некоторым оценкам, является крупнейшим
запасом пресной воды в мире, он скрыт под песком алжирской пустыни на
общей площади около 900 000 км2. Регион Адрар также имеет большие запасы
воды, состоящие из континентального слоя прослоя.
Среди оазисов,
которые являются частью водной сети страны, можно выделить Джанет,
Гардая, Уаргла, Уэд-риг, Табельбала, Таманрассет, Тимимун, Туггур,
Толга, Филиах, Заача. Оазис Толга и река Зибан питаются от подземных
сетей реки Аурес. Наконец, Игаргар также содержит большое количество
воды под землей, она питает большую часть пальмовых рощ Юга и Уэд Р'Хир.
Будет проведено масштабное бурение грунтовых вод, чтобы обеспечить
поступление большего количества воды в засушливые районы Южного Алжира.
В Ауресе, как и на всем Востоке, важными водными реками являются
Вади-Абиод, Вади-Абди, Вади-эль-Ахмер, Вади-Тага, болото Медгассен,
болото Драа-Боултиф, Шотт-Джендли, Шотт-Тинцильт, Уэд-Эль-Мадер, Руммель
в Константине. Оазисы Ауреса - эль-Кантара и Гуфи в регионе также есть
термальные источники, такие как горячий источник Хаммам Эссалихин в
Хенчеле, Хаммам эль-нож, источник Батна (Касру), источник Бискра,
источник Гельма (хамам Масхутин), Вади Шареф в вилайете Сук Ахрас..
На северо-востоке Сейбуз-это река, образованная недалеко от Гельмы
Вади-де-Шереф и Вади-Зенати, ее бассейн в остальном является самым
протяженным в Алжире, а ее земли считаются плодородными, она впадает в
Средиземное море недалеко от Аннабы.
В Кабилии и центральных
районах реки Шабет-Эль-Ахра, ущелья Палестро, Ла-Чиффа и Ла-суммам
питаются рекой Челиф.
Кроме того, в Алжире также есть много
крупных соленых озер. В основном это Хотты и Себхи (меньшие по площади).
Основные месторождения в Алжире являются одними из крупнейших в мире.
Как правило, они расположены на юге. Салон Sonatrach, 67% запасов
углеводородов расположены в регионах Ауде Миа и Хасси Мессауд. Газ в
Хасси Р'мел и нефть в Хасси Мессауд (нефть). Иллизи содержит 14 %
резервов. Наконец, у Рурда нас 9 % , А у Анета Тимимуна 4 % и Беркина.
Объектами, используемыми в настоящее время для перекачки нефти или
поиска углеводородов в Алжире, являются: Хасси Мессауд, Айн-Аменас,
Хасси Р'мел, Стах, Рурд Нус, Тин Фуйе Табанкорт, Гасси Туиль, Оганет,
Хауд Беркауи, Хасси Беркин, Урхуд, Менсель Леймет Норд и сателлиты, Рурд
Улед Джемаа, Туат, Эль-Гасси, Ин Салах, Рурд Эль-Багель.
Некоторое количество газа было локализовано в районах Табанкорт, Бешар,
Тимимун и Регган в 2009 году.
Горнодобывающая деятельность в
Алжире очень разнообразна, среди них добывается более тридцати полезных
ископаемых : железо, соль, цинк, свинец, барит, мрамор, золото,
вольфрам, Алмаз, редкоземельные элементы, редкие металлы, а также
драгоценные и полудрагоценные камни.. Железо добывается в Гара-Джебилете
и Мечери-Абдлазизе, к востоку от Тиндуфа (35 миллиардов тонн при 57%
содержания железа), Уэнзе и Бухадре, Джсбель-Ханини в Сетифе. В
месторождении Хоггар на месторождении Тирек находится 730 000 тонн
золотой руды, в Амессмессе содержится 3,34 миллиона тонн, оба со средним
содержанием 18 г / т, что составляет около 2,4 миллиона унций золота.
Наконец, еще два месторождения находятся в Тиририне и ин-Абги. Добыча
барита составляет 40 000 тонн ; свинец-цинк добывается на севере страны
; потенциал составляет 150 миллионов тонн. Бентонит встречается в
западных регионах, в магнии и Мостаганеме. В Алжире имеется большое
количество каменной соли (миллиард тонн) или лагунной соли в шоттах и на
востоке. Месторождение фосфатов находится в Тебессе (Джабель-ОНК), его
запасы составляют два миллиона тонн. Уран находится в Хоггаре.
В
стране также есть несколько месторождений, в частности гипса,
известняка, песка, глины, доломита, карьеры для производства
заполнителей, жилища для производства цемента.
Алжирская культура богата, разнообразна и очень древняя, каждый
регион, каждый город или оазис представляют собой особое культурное
пространство. Кабилия, Ле-ОРЕС, Ле-Константинуа, Ле-Алжеруа, Ле-нагорье,
долина Мзаб, Ле-Гурара, Ле-Хоггар, Ла-Саура, Л'Орания-это каждый из
регионов с культурными, а иногда и языковыми особенностями.
Первые культурные мероприятия на территории современного Алжира
насчитывают тысячи лет, такие как захватывающие свидетельства
наскального искусства Тассили-Н-Аджер, проходящие через все прекрасные
здания, возведенные на протяжении всей истории этой страны, и
посвященные ремеслам, которые всегда присутствуют и очень богаты.
Алжирское искусство отражает главы истории, которые прошла эта страна, и
различные влияния, которые она оказала.
В Алжире есть девять объектов, включенных в список нематериального
культурного наследия человечества, и семь объектов, внесенных в список
наследия ЮНЕСКО, но эти объекты недостаточно обслуживаются, в частности,
Тимгад. В то время как объекты, внесенные в список всемирного наследия,
в основном уже находятся под угрозой исчезновения, объекты, внесенные в
список национального наследия, полностью игнорируются. Таким образом,
многие объекты находятся в упадке и заброшены, такие как м'дауруш,
Тебесса, Ламбез, Медрасен, Ла Мансура…
Туристическая политика в
Алжире недостаточно развита, поскольку страна в большей степени
полагается на свои нефтегазовые ресурсы. Таким образом, известный
туристический и туристический путеводитель Petit Fanté рисует
вдохновляющую картину туристической инфраструктуры страны и условий
приема в Алжире. Вот почему многие алжирцы предпочитают проводить свой
отпуск в Тунисе за счет Алжира, несмотря на финансовую выгоду, которую
представляет этот туризм. Памятники в Алжире разграблены, а условия
проживания далеки от международных стандартов, поэтому эта ситуация
кажется устойчивой.
Богатая разнообразными составляющими, алжирская культура была сформирована различными влияниями, присущими географическому пространству, к которому принадлежит Алжир, что делает ее настоящим перекрестком встреч берберской, арабо-исламской, средиземноморской, африканской и западной культур. Однако, несмотря на то, что алжирская культура претендует на все эти влияния, она отличается сильной спецификой, которая находит свое отражение в особом пути, который характеризует историю Алжира по отношению к его субрегиону. В том количестве, которое она могла иметь в мире, несомненно, можно упомянуть такие великие имена, как Массинисса, Святой Августин, Джуба II или даже Катеб Ясин, Мулуд Маммери, Мулуд Фераун, Мохаммед Диб, Матуб Лоунс, Камель Дауд, Мохамед Аркун.
Алжир хранит в своем литературном ландшафте великие имена,
запечатлевшие не только алжирскую литературу, но и всемирное
литературное наследие на трех языках : арабском, берберском и
французском.
Во-первых, алжирская литература отмечена
произведениями, предметом которых было утверждение алжирской
национальной сущности посредством описания социокультурной реальности,
противоречащей обычным стереотипам экзотики, в частности
антропологическими работами, опубликованными еще в 1897 году Его
Превосходительством. о Булифа (заведующий кафедрой в алжирском
университете), Альбер Камю с работами, имеющими всеобщее значение,
именно в этом колониальном контексте мы присутствуем при публикации
трилогии Мохаммеда Диба "пожар", адаптированной для телевидения, с его
тремя частями, такими как "большой дом", "пожар" и "ткацкий станок", или
с Романом "Неджма" Катеба Ясина, который часто считается монументальным
и крупным произведением.
Другие известные писатели внесут свой
вклад в становление алжирской литературы, среди которых мы можем
упомянуть Мулуда Ферауна, Муфди Закарию, Каддура М'Хамсаджи, Мулуда
Маммери, Франца Фанона, Жана Амруша и Ассию Джебар. После обретения
независимости на алжирской литературной сцене появилось несколько новых
авторов, они, в частности, завоюют несколько изданий, таких как
поэзия,эссе, а также рассказы, они попытаются с помощью своих
произведений осудить ряд социальных и религиозных табу. среди них Рашид
Буджедра, писатель, писатель и писатель. Рашид Мимуни, Тахар Джаут,
Лейла Себбар, Абдельхамид Бенхадуга, Ямина Мешарка и Тахар Уэттар.
В настоящее время часть алжирских авторов, как правило, определяет
себя в литературе, выражающей потрясения, в частности, из-за терроризма,
свирепствовавшего в 1990-е годы, другая часть определяет себя в
литературе другого стиля, в которой воплощена индивидуалистическая
концепция человеческих приключений.. Среди наиболее заметных недавних
работ - "писатель", "Ласточки Кабула" и "покушение на Ясмину Хадру",
"Клятва варваров Буалема Сансаля", "память о плоти" писателя, пишущего
на арабском языке Ахлама Мостеганеми и, наконец, последний роман Ассии
Джебар "Нигде в доме моего отца".
Истоки алжирского театра восходят к началу двадцатого века. По словам
Махбуба Стамбули, первая пьеса была поставлена в 1910 году. 380. Ранние
алжирские пьесы в то время не имели большого распространения из-за
цензуры, действовавшей со стороны колониальной власти, которая, в
частности, опасалась, что пьесы могут перейти на темы подрывного
характера, поэтому вечные бытовые проблемы были основными темами, но
которые, однако, были далеки от отражения социокультурная реальность тех
времен. Алжирцы. Начиная с сороковых годов, такие выдающиеся деятели
зарождающегося театра, как Махиддин Баштарзи, Рашид Ксентини, Бах Джара,
г-жа Келтум, эти деятели составили первое ядро алжирских драматургов,
которые будут постоянно сопровождать освободительное движение,
захватившее алжирский народ, поскольку во время алжирской революции,
театральные труппы гастролировали по нескольким странам мира с целью
популяризации борьбы алжирцев против колониального господства. После
обретения независимости театр пойдет по той же траектории, что и кино.
Однако преимущество театра заключалось в том, что он более
критически относился к определенным социальным, политическим и
культурным преобразованиям, с которыми столкнулось алжирское общество ;
вдохновленные талантливыми драматургами, такими как Абдельмалек Бугерму
или Катеб Ясин, эти пьесы были посвящены главным темам, касающимся
основных проблем алжирцев, связанных с изменениями в обществе. уставов и
нравов. Впоследствии на театральной сцене появилась новая волна молодых
комиков и драматургов, эту эпопею возглавили такие деятели, как Кадур
Наими, Абделькадер Аллула, Азеддин Маджуби, Бенгеттаф и Слиман Бенаисса.
Их творения были многочисленными и часто хорошего качества, среди
известных произведений есть "Баб эль-футух", блестяще исполненный
Маджуби, и "Лежуад", написанный и исполненный Аллулой. В настоящее время
театральная деятельность характеризуется программами местного творчества
и экранизации известных пьес, в Алжире, таким образом, есть национальный
театр, семь региональных театров и множество так называемых «
любительских театральных трупп ».
Зарождение алжирского кино в основном восходит к обретению Алжиром
независимости в 1962 году. Желая порвать с колониальным кинематографом,
в котором « туземец » часто изображался немым существом и развивался в
экзотических декорациях, вполне естественно, что алжирское кино после
обретения независимости было включено в реестр, где утверждение
существование национального государства является основной темой
различных фильмов. кинопродукции того времени. С этого момента мы
становимся свидетелями создания таких фильмов, как "Золотой ветер"
Мохаммеда Лахдар-Хамины (1965), "патрули на востоке" Амара Ласкри
(1972), "запретная зона" Ахмеда Лаллема (1972), "опиум и посох" Ахмеда
Рашеди или Битва при Алжире (1966)-алжиро-итальянская постановка, трижды
номинировавшаяся на кинопремию Оскар в Голливуде и получившая Золотого
льва на Венецианском кинофестивале 1966 года. Но фильм, который,
несомненно, станет величайшим посвящением алжирскому кинематографу,-это
фильм Мохаммеда Лахдара-Хамины "Хроника угольных лет", получивший
Золотую пальмовую ветвь на Каннском кинофестивале в 1975 году. Алжир,
кстати, по сей день остается единственной страной в Африке и арабском
мире, удостоенной такой награды.
Впоследствии другие темы будут
исследованы в связи с такими фильмами, как "Омар Гетлато" режиссера
Мерзака Аллуаша. Эта постановка, имевшая значительный успех, задумана
как хроника трудностей, с которыми может столкнуться городская молодежь.
В реестре комедий появляются несколько актеров в образе очень
популярного Руишеда, который прославился в нескольких фильмах, таких как
Хасан Терро или Хасан такси, или хадж Абдеррахман, более известный под
псевдонимом инспектор Тахар, который в 1973 году завоевал большую
популярность в бредовой комедии. режиссер Мусса Хаддад.
С
середины 1980-х годов алжирское кино готовится пережить длительный
период летаргии, когда крупные постановки становятся редкостью, что во
многом объясняется постепенным отказом от участия государства, которое
сталкивается с большими трудностями при субсидировании
кинематографических достижений. Однако некоторые постановки добились
большого успеха, например "карнавал фи Дачра", поставленный Мохамедом
Оукасси и Атманом Ариуэ, и его главный актер в 1994 году, "привет кузен"
(1996) продюсера Марзака Аллуаша или совсем недавно "Рашида" режиссера
ямины Башир-Шуих. В течение 2000-х годов алжирское кино переживало этап
реструктуризации. Таким образом, снято несколько фильмов, среди которых
"Да здравствует Лалджери" режиссера Надира Мокнеша, "парная мечты"
режиссера Мохамеда Чичи, "Айрувен" режиссера Брахима цаки или даже
"туземцы" режиссера Рашида Бушареба. Последним успехом алжирского кино
стал фильм "маскарады" режиссера Лайеса Салема.
Прибрежные
актеры, Биюна снялась в 2006 году в фильме Надира Мокнеша "восторг
Паломы", где она сыграла главную роль, мафиози, выступающей под именем
Мадам Альджерия, а в 2010 году ее можно увидеть в фильме Рашида Бушареба
"преступник", в котором рассказывается о массовых убийствах в Сетифе,
Гельма и Херрата.
Алжир всегда был неиссякаемым источником вдохновения для различных
художников, которые пытались увековечить потрясающее разнообразие
предлагаемых им достопримечательностей и обилие граней, которые передает
его население, что, например, дало востоковедам в период с
девятнадцатого по двадцатый век поразительное вдохновение для создания
очень богатого творения художественный по образу Эжена Делакруа с его
знаменитой картиной "Алжирские женщины в их квартире" или Этьена Дине
или других всемирно известных художников по образу Пабло Пикассо с его
картиной " Алжирские женщины, или так называемых художников Алжирской
школы, таких как художники с виллы Абд-Эль-тиф. Со своей стороны
алжирские художники в образе Мохаммеда Расима или Байи попытались
возродить престижное прошлое, предшествовавшее французской колонизации,
в то же время они внесли свой вклад в сохранение подлинных ценностей
Алжира. В этом ряду Мохамед Теммам, Абдельхадер Хуамель и т. д. также
воссоздали с помощью этого искусства сцены из истории страны, обычаи и
обычаи прошлых лет, а также Жизнь местности. Новые художественные
течения, возглавляемые, в частности, м'Хамедом Исиахемом, Мохаммедом
Хаддой и Баширом Йеллесом385, также появились в пейзажной живописи
Алжира, отказавшись от классической фигуративной живописи в поисках
новых изобразительных путей. с заботой адаптировать алжирскую живопись к
новым реалиям страны через ее борьбу и развитие. его стремления.
Алжирская скульптура представлена такими художниками, как Базиз Хаммаш и
Мохамед Демаг, и она может похвастаться несколькими современными
монументальными достижениями в различных стилях, такими как, среди
прочего, свеча Тизи Узу (творение Хаммаша) и Мемориал мученика
(выполненный по проекту художника Башира Йеллеса, скульптуры поляка
Мариана Конецкий).
Министерство туризма и ремесел отвечает за управление бюджетом,
связанным с развитием ремесленного сектора.
Алжирское ремесло,
как и изделия других стран, отличается несомненным богатством и
удивительным разнообразием как по форме, так и по технике и декору. Это
богатство усиливается скромностью материалов, из которых изготовлены
изделия ручной работы. Необходимые для повседневной жизни, они
разработаны с утилитарной целью и часто содержат мотивы, значение
которых, в соответствии с местными верованиями, придает им защитные
свойства. Разнообразие климатических условий, природных ресурсов и
различных цивилизаций Алжира объясняет наличие широкого спектра
ремесленных специальностей.
Ковры : сшитые из Тебессы, Гельмы,
Аннабы, Скикды, Неменча и Ходны, Гергура, Лагуата, Бискры, Эль-Уэда,
Мзаба, Шершеля, кислого Эль-Гозлана, туши, Тлемсена,
Джебель-Амура-ДЕЗ-ОРЕС, сотканные из натурального меха. козья шерсть и
шерсть, украшенные простыми поперечными полосами или роскошно украшенные
ромбовидными узорами в разноцветных точках.
Драгга или тканые
ковры, сделанные по левому борту, служат отделением внутри Хайм
(палаток), удивительных композиций, созданных на основе сочетания
традиционных берберских декораций с элементами Востока.
Магазины
плетеных изделий : из Туата в Западной Сахаре, из Хоггара, из Кабилии,
изысканные в своих зеленых и желтых тонах, Бланш из Делли, цветные из
Вади-Риу. Изящная плетеная ткань из рафии, декор которой часто
заимствован из узоров, изображенных на керамических изделиях.
Керамика: узорчатые изделия, украшения которых возникли на протяжении
веков, техника, форма, декор идентичны тем, что были извлечены из
дольменов, живых реликвий первых цивилизаций, керамика, самые скромные
из которых, вероятно, будут выставлены в витринах коллекционеров.
Ювелирные изделия: Кабилия, ОРЕС, Южный Алжир, Гардая, Таманрассет,
в распоряжении ремесленников множество техник. В частности, в большой
Кабилии десятками и даже в самых маленьких деревнях ювелиры производят
украшения из серебряных пластин, украшенные нитями или филигранями,
украшенные кораллами или покрытые эмалью темно-синего, зеленого и
желтого оттенков, основными из которых являются браслеты на руку или
лодыжку, браслеты на запястье и т. д. спичечные коробки, кольца,
ожерелья, броши, фибулы, Южный Крест.
Вышивка: Счетной нитью по
ткани, где арабески разворачиваются в бесконечном движении, завитки,
переплетенные цветами, составляют ее украшение. Кружева: нежные, тонко
обработанные, с иголочки, которые в основном встречаются в Алжире,
Милиане, Черчеле, Скикде и других местах.
Столовая: из Алжира,
Константина, Тлемсена, Гардаи, в частности, с искусно изготовленными
подносами с тонкой резьбой или украшенными филигранной инкрустацией
серебром. Изделия из металла, керамики и краснодеревщика занимают
немалое место в этом разнообразии предметов, выполненных вручную.
Алжирская музыка является прекрасным отражением огромного культурного
разнообразия, которое характеризует эту огромную страну, музыкальные
репертуары отличаются обилием различных стилей.
Шааби-это
типичный алжирский музыкальный жанр, который произошел от
арабо-андалузской музыки 1920-х годов. Стиль характеризуется
специфическими ритмами и Касидатами на диалектном арабском языке,
которые представляют собой длинные стихи, заимствованные из алжирской
местности. Бесспорным мастером этой музыки остается Эль Хадж М'Хамед Эль
Анка. Стиль Малуфа константинуа сохранен, Мохамед Тахар Фергани - один
из лучших певцов в этом стиле. Малуф Аннабы-это еще один стиль, в
котором играет Хамди Бенани.
Алжирская классическая музыка,
известная как андалузская, - это музыкальный стиль, который был привезен
в Алжир андалузскими беженцами, бежавшими от католической Реконкисты,
начиная с одиннадцатого века, он значительно получит развитие в городах
на севере Алжира. Эта музыка характеризуется обширными техническими
исследованиями и основана в основном на двенадцати длинных нотах « сюита
», ее основными инструментами являются мандолина, скрипка, лютня,
гитара, цитра, Тростниковая флейта и фортепиано. Среди наиболее
известных исполнителей-Бейхджа Рахал, Эль-Хадж Мохамед Эль-Гаффур,
Насердин Чаули, Шейх Ларби Бенсари, Нури Куффи, а также такие
музыкальные коллективы, как Эль Муахидия, Эль-Моссилия, Эль-Факхарджия,
Эс-Сендуссия и Эль-Андалус.
Народная музыка в основном отличается
несколькими стилями. Для бедуинской музыки характерны поэтические песни,
исполняемые кочевыми скотоводами в высокогорном регионе. Она основана на
длинных касидах (стихах) с одной рифмой и монохордовым звуком флейты
(гасба). Как правило, эта музыка посвящена любовным, религиозным и
эпическим темам. Среди великих исполнителей-Хелифи Ахмед, Абдельхамид
Абабса и Рахаб Тахар. Кабильская музыка основана на богатом репертуаре,
состоящем из стихов и очень старых сказок, передаваемых из поколения в
поколение, в частности, благодаря древней устной традиции. Некоторые
песни посвящены, среди прочего, теме изгнания, любви и политики.
Великими исполнителями являются: Шейх Эль Хаснауи, Слиман Азем, Камель
Хамади, Шериф Хеддам, Айт Менгелет, Идир, Камель Мессауди, Лунес Матуб,
масса Бушафа или Такфаринас. Музыка чауи - это разнообразный фольклор в
регионах Ле Аурес. Традиционная музыка хорошо представлена многими
Аурасскими певцами. Первыми певцами, добившимися международного успеха,
были Айсса Джермуни (он пел в Олимпии в 1937 году) и Али Хенчели. Стиль
музыки рахаба присущ всему региону Аурес. Музыка terguie обычно
представлена в регионах Крайнего юго-востока Алжира, ее представляют
такие исполнители, как Османе Бали, Бият Эдабер, игравшая в imzad,
Аламин Хоулен, Бади Лалла, Штима Бузад. Наконец, сетифическая музыка на
севере страны остается очень своеобразным стилем, который в значительной
степени вдохновлен диваном.
Современная музыка бывает во многих
аспектах : музыка Раи-это стиль, типичный для западного Алжира с его
двумя вотчинами, которыми являются Оран и Сиди-Бель-Аббес. Его
современная эволюция началась в 1970-х годах, когда он обогатился
современными инструментами, такими как электрогитара, синтезатор и
ударные. На этот стиль также повлияла западная музыка, такая как рок,
регги и фанк. Но что придало ему особый импульс, так это появление на
музыкальной сцене таких талантливых исполнителей, как Хадж Брахим, Саид
Халед, Хеб Мами, Хеб Хасни, Фаудель, Рашид Таха, Райна рай или даже Чаба
Захуания. Рэп-музыка, относительно новый стиль в Алжире, переживает
значительный бум с появлением таких групп, как MBS, Double Cannon, Intik
или даже Hamma Boys. Темы этой музыки обычно вращаются вокруг социальных
бедствий и любви. Кроме того, некоторые певцы предпочитают играть в
классическом арабском стиле, такие как звезда Варда Аль-Джазайрия, Фелла
Абабса и Амель Вахби. Ле рай, "народная песня Алжира", в 2022 году будет
внесен в список нематериального культурного наследия человечества.
Алжирская кухня характеризуется богатством, полученным за счет
наземных и морских продуктов. По сути, это средиземноморская и Сахарская
кухня. Он предлагает разнообразные блюда в зависимости от региона и
сезона, что дает очень разнообразную кулинарную палитру. Эта кухня, в
которой используется множество продуктов, по-прежнему состоит из овощей
и злаков, которые всегда в изобилии производились в стране, которая
когда-то называлась « житницей Рима », а затем « житницей Европы ».
Кроме того, богатое прошлое Алжира способствовало доставке изобилия
блюд, происходящих из разных периодов и регионов мира. Действительно,
завоевания алжирской территории были одним из основных факторов обмена
между различными народами (берберами, арабами, турками, евреями,
андалузцами, французами и испанцами).
Из всех блюд, доступных в
Алжире, наиболее известными являются кускус, признанный национальным
блюдом, а также традиционная выпечка, которую в западных странах
называют « Восточной выпечкой » .
Алжирская выпечка разнообразна
в зависимости от региона. Три региона, известные своими хорошими
рецептами, - это Константин, Алжир, Тлемсен, Медея, Милиана, Бежая.
Торты продаются на рынке, и их можно найти в крупных городах Алжира,
Европы или Канады. С другой стороны, традиционные торты, приготовленные
в домашних условиях, представляют собой обширный набор рецептов в
соответствии с обычаями и обычаями каждой семьи. Среди этих
пирожных-Тамина, Чрик, рога газели, Дзириетта, Гриуш, Кальб Эль-Лоуз,
макруд, Мбарджа, Мчевек, самса, Чарак, багрир, Хфаф, Злабия, Аарайеш,
Грубия, Мгергетт. Алжирская выпечка также содержит тунисские или
французские пирожные и продается на рынке.
Хлеб также
разнообразен, в зависимости от Вилайи, он может быть в форме лепешек,
таких как Кессра, Хмира или Харчая, багетов и кружочков, называемых Хубз
дар или Матлу.
Игра существовала уже в древние времена. В аурах люди играют в
несколько игр, в том числе в Эль-хердбу или Харбагу. Карточные игры, а
также шашки и шахматы являются частью алжирской культуры. Скачки
(фантазия) и стрельба из винтовки являются частью культурного досуга
некоторых алжирцев.
Самым популярным и популярным видом спорта в
Алжире остается футбол. В первые десятилетия двадцатого века возникло
несколько футбольных клубов. Ассоциация алжирских мусульманских улемов
активно поощряла создание алжирских мусульманских скаутов. За время
существования этой ассоциации было проведено несколько спортивных
мероприятий, а затем Алжирская Народная партия взяла на себя управление
скаутами и спортивными клубами. Несколько алжирцев участвовали в
различных спортивных мероприятиях в двадцатом веке (Олимпийские игры,
африканские игры, панарабские игры, Средиземноморские игры).
Во
время Алжирской войны футбольная команда FLN участвовала в нескольких
турнирах и спортивных мероприятиях. Также было построено несколько
алжирских спортивных комплексов.
После обретения независимости
футбольные стадионы в Алжире находились в ведении алжирских футбольных
клубов или муниципалитетов. Министерство по делам молодежи и спорта
Алжира управляет всеми видами деятельности, связанными со спортом. В
Алжире проводится несколько национальных или международных спортивных
мероприятий по различным спортивным дисциплинам. Существует несколько
спортивных федераций, которые вносят свой вклад в развитие спортивных
дисциплин. Самой крупной из них является Федерация футбола Алжира (FAF).
Последняя является ассоциацией, объединяющей футбольные клубы Алжира и
организующей национальные соревнования и международные матчи сборной
Алжира (Алжирской футбольной команды).
В 1977 году, столкнувшись
с ошеломляющими результатами алжирских сборных по всем видам спорта, и в
то время как алжирские клубы потерпели неудачу в первых раундах
соревнований из-за отсутствия структур, все это, в частности, связано с
тем, что занятия спортом в Алжире проводились в массовом порядке, что
привело к тому, что алжирские клубы потерпели неудачу в первых раундах
соревнований из-за отсутствия структур. это один из принципов
социализма, и отсюда проистекает дилетантизм алжирского спорта. Добавляя
к этому, что алжирский национальный гимн впервые с момента обретения
независимости звучит перед президентом республики в финале Кубка Алжира
1977 года, в котором КАБИЛЬСКИЕ болельщики противостояли JS Kabylie и NA
Hussein Dey, тогдашний президент Хуари Бумедьен затем решает провести
реформу, которая позволила бы алжирскому национальному гимну стать
национальным гимном. спорт, направленный на то, чтобы познакомить
ведущие алжирские клубы с национальными обществами, на примере MC Alger,
который становится Mouloudia Petroles D'Alger, поскольку втянут в
Sonatrach, и JS Kabylie (JS Kawakibi между 1974 и 1977 годами), который
стал электронной молодежью Tizi-Ouzou, потому что стремился в ENIEM. Эта
реформа позволит сборной Алжира по футболу сначала выйти в полуфинал
Средиземноморских игр 1979 года со стороны Югославии, а затем пройти
квалификацию на свой первый чемпионат мира по футболу в 1982 году, где
они станут первой африканской командой, обыгравшей европейскую нацию
(Германию).) на чемпионате мира по футболу в Алжире.официальное
соревнование.
Первым алжирцем и африканцем, завоевавшим золотую
медаль, стал Бугера Эль Уафи в 1928 году на Олимпийских играх в
Амстердаме в марафоне. Несколько мужчин и женщин были чемпионами по
легкой атлетике в 1990-х годах : Хассиба Булмерка, Нуреддин Морсели и
Нурия Бенида-мера.
В футбольной дисциплине федерация футбола
Алжира организует матчи чемпионата Алжира по футболу и Кубка Алжира по
футболу. Несколько имен вошли в историю спорта Алжира как Лахдар
Беллуми, Рашид Мехлуфи, Хасен Лалмас, Рабах Маджер, Салах Асад. Сборная
Алжира по футболу вышла в плей-офф чемпионата мира по футболу 1982 года
и Чемпионата мира по футболу 1986 года. Затем, в 2010 году, она прошла
квалификацию на чемпионат мира по футболу 2010 года после победы в
Омдурмане (Судан) благодаря голу Антара Яхии во вспомогательном матче
против Египта. Кроме того, алжирская команда одержала свою вторую
международную победу, победив Сенегал в финале CAN 2019, таким образом,
выиграв Кубок арабских государств по футболу 2021 года в декабре того же
года. Кроме того, несколько футбольных клубов выиграли трофеи, такие как
молодежный спортивный клуб Кабилии. Последний отличается тем, что
является единственным алжирским клубом, который никогда не попадал в
низший дивизион, поскольку с 1969 года он выступает в национальном
дивизионе. Он также много раз выигрывал Кубок чемпионов, Кубок кубков и
Кубок CAF. В качестве крупных клубов мы также отмечаем Сетифское
Соглашение, Мулудию Д'Алжир, Мулудию д'Оран, Шабаб Риади Белуиздад и USM
Alger.
В английском боксе есть несколько имен, таких как Мохамед
Бенгесмиа, чемпион мира в полутяжелом весе ; Лусиф Хамани был чемпионом
Африки ; Хосин Солтани, олимпийский чемпион 2002 года ; Мустафа Мусса,
бронзовый призер Олимпийских игр 1984 года (первый алжирский олимпийский
призер во всех дисциплинах вместе взятых).
Во Вьетнаме в Алжире
насчитываются десятки тысяч практикующих, которые отличились на
чемпионате мира 2011 года в Хошимине.
Алжир - одна из мужских
команд, добившихся успеха в африканском гандболе. Если на национальном
уровне команды сталкиваются с некоторыми трудностями в финалах крупных
соревнований, то в международных клубных соревнованиях, с другой
стороны, доминирование Алжира значительно выше. Мужская национальная
сборная по гандболу выиграла несколько титулов, в том числе на
чемпионате африканских наций среди мужчин по гандболу в 1981, 1983,
1985, 1987, 1989, 1996 и 2014 год. Женская национальная сборная по
гандболу также одержала победу на турнирах чемпионата африканских наций
и Панарабских игр.
В дзюдо Амар Бенихлеф и Али Идир несколько раз
выигрывали чемпионат африканских наций по дзюдо среди мужчин. Также
несколько женщин, таких как Сорайя Хаддад, Салима Суакри, завоевали
трофеи на чемпионате африканских наций по дзюдо среди женщин. В плавании
мы упоминаем Салима Илеса, чемпиона Африки и Арабов, который выступал на
мировом уровне. В волейболе женская сборная Алжира по волейболу
квалифицировалась на чемпионат мира по волейболу среди женщин 2010 года.
В прошлом она завоевала несколько титулов на нескольких международных
соревнованиях.
В велоспорте было несколько громких имен, в том
числе Хамза Маджид, который несколько раз выигрывал желтую майку в
1970-х и начале 80-х годов на национальных соревнованиях. Кроме того, с
1980-х годов по сегодняшний день существует несколько имен, например,
Хичем Шаабан, Редуан Шабаан, Абдельбассет Ханначи, Аззедин Лагаб, Эдди
Лембо. Последний развивается во Франции. В автоспорте Алжир представлял
Нассим сиди Саид (Формула-1 в 2005 году). В бодибилдинге Алжир был
представлен Мохамедом Беназизой, выигравшим титул чемпиона IFBB Night of
Champions в 1990 году.