
Адрес: Улица Christian Quarter Rd
Закрыт для туристов
Церковь Святого Иоанна Крестителя была построено в 5-ом веке от Рождества Христова. Это одна из самых древних церквей в этом городе. К сожалению храм обычно закрыт для посещения туристами. Греческая церковь Святого Иоанна Крестителя в христианском квартале Иерусалима (не путать с францисканской церковью на Масличной горе) легко различима из-за своего отличительного серебристого купола. Несмотря на то, что церковь закрыта для посетителей ее стоит посетить. Она является самой старой церковью в Иерусалиме и является той самой "больницей Святого Иоанна" в честь которой были названы орден рыцарей госпитальеров.
/hospitaller-templar.png)
История
Ранние истоки и византийский период
Церковь Святого Иоанна
Крестителя в Иерусалиме, расположенная в христианском квартале
Старого города в районе Муристана, считается самой старой
сохранившейся церковью в городе. Ее истоки уходят приходами в
византийскую эпоху. Церковь была построена примерно в 450–460 годах
н.э. под покровительством императрицы Евдокии (Евдокии), бывшей жены
императора Феодосии II. Выбор места, вероятно, был обусловлен тем,
что в IV веке реликвии Святого Иоанна Крестителя были привезены в
Иерусалим и размещены здесь. Фрагменты этих реликвий, часть черепа
святого, до сих пор хранятся в церкви в стеклянном футляре в нефе. В
византийский период церковь была частью большого комплекса,
связанного с Храмом Гроба Господня (Церковью Гроба Господня), и ее
маленький купол виден на моделях византийского комплекса. Это была,
вероятно, четвёртая по старшинству церковь, построенная после
легализации христианства.
Уничтожение и восстановление в
молодом средневековье
В 614 году н.э. Церковь была разрушена
персами во время их наших дней в Иерусалиме. Вскоре после этого она
была восстановлена Патриархом Александрийским. Крипта-церковь,
датируемая V веком, сохранилась и опустилась на несколько метров
ниже уровня улицы к XI веку.
Крестоносный период и связь с
Орденом Госпитальеров
В XI веке, около 1070 года, итальянские
торговцы из республики Амальфи (Амальфи) основали нынешнюю церковь с
древними криптами, основав ее центр комплекса для паломников,
включая госпиталь. Этот госпиталь лечил раненых крестоносцев во
время осады Иерусалима в 1099 году. Многие раненые христианские
рыцари были здесь вылечены, а некоторые из них, выздоровев,
посвятили себя помощи больным и защите паломников, основав Орден
Рыцарей Госпиталя Святого Иоанна Иерусалимского (Рыцари Госпиталя
Святого Иоанна), также известных как Рыцари-Госпитальеры
(Рыцари-госпитальеры). Этот орден стал предшественником современной
Ордена Святого Иоанна и сыграл ключевую роль в обороне Северной
Земли. Церковь служила церковью госпитальеров и имела такое
значение, как свидетельствует археолог Джером Мерфи-О'Коннор.
Первоначально ими управляли бенедиктинские монахи и монахини.
Крипта была переработана крестоносцами для использования в качестве
госпиталя для раненых солдат. Останки погибших рыцарей перевозили на
холме Акельдама, где был построен оссуарий. После 1187 года, когда
Иерусалим был завоёван Саладином, крипта была заполнена обломками и
заброшена, и только верхняя церковь использовалась греческими
православными священниками.
Османский период и греческая
православная церковь
К концу XV века церковь перешла под контроль
Греческой Православной Патриархии Иерусалима, которая руководила ею
в этот день. Во времена Османской империи, вероятно, именно в этот
период церковь окончательно стала греческой православной церковью.
Фасад с двумя маленькими колокольнями — современное дополнение.
Церковь оставалась в неизменной степени почти 1000 лет, за
исключением фасада.
Современный период и реставрации
В
2010 году крипта была полностью раскопана после того, как была
заброшена в 1187 году и документировала свои византийские руины.
Крипта расположена примерно на 6,4 метра (21 фут) ниже уровня земли
и доступна по ступеням с южной стороны. Сегодняшняя церковь
посвящена памяти обезглавления Святого Иоанна Крестителя, согласно
греческой православной традиции, где голова святого хранилась в
крипте после казни Иродом Антипой в Махероне (современная Иордания).
В церкви хранится ценная икона главы Иоанна Крестителя на серебряном
престоле и серебряный футляр с реликвией черепа.
Церковь редко
открыта для посетителей, за исключением утренних служб для своей
общины, и расположена в тихом дворе с монастырем монахинь и древним
колодцем. Вход — маленькая железная дверь между магазинами, под
рельефом, несущий голову святого. Ее не следует путать с
католической церковью того же имени в Эйн-Кареме, которая отмечает
место рождения святого. В целом, история церкви отражает переход от
византийского паломничества через крестоносные войны к османскому и
современному периоду, подчеркивая ее роль в развитии госпитальной
помощи и рыцарских орденов.
Архитектура церкви формировалась в несколько этапов, отражая
влияние разных эпох:
Византийский период (IV–VI вв.):
Основание крипты (подземной части) датируется примерно 450–460 гг.,
когда императрица Евдокия (чужеземная жена императора Феодосия II)
построила здесь структуру, возможно, как светское здание или
неевхаристический храм. Это был трефольный план, ориентированный с
севера на юг, без типичных христианских элементов того времени.
Здание пострадало во время персидского завоевания в 614 г., но было
восстановлено в VII в. патриархом Александрийским Иоанном
Милостивым. К XI в. оно опустилось на 3 метра ниже уровня улицы и
использовалось как склад.
Средневековый период (XI в.,
крестоносцы): Итальянские купцы из Амальфи приобрели участок
(юго-западный угол форума Адриана) и построили над криптой
паломнический комплекс с госпиталем и церковью. Это стал центр
лечения рыцарей-крестоносцев во времена осады Иерусалима в 1099 г.
Рыцари происходят здесь Орден госпитальеров (Рыцари Святого Иоанна
Иерусалимского). Церковь унаследовала трефольный план крипты,
добавила колокольню и купол. После взятия Иерусалима Саладином в
1187 г. скрипт заполнился обломками.
Османский период (XV–XIX
вв.): К концу XV в. Церковь перешла в Греческую православную
патриархию, крипту превратили в часы (первое культовое
использование). В XVI в. она недолго служила мечетью, но была
возвращена. В 1660 г. добавили большой паломнический хоспис. В 1839
г. Храм и монастырь отреставрировали, очистили крипту, нашли
реликварии в алтаре. В 1853 г. установили иконостас.
Современные
изменения: В 1910–1911 и 2010–2011 гг. привести археологические
раскопки, подтвердившие византийские корни. Фасад с двойной
колокольней — второе дополнение к XI веку.
Землетрясение 1457
г. разрушило часть госпиталя, но церковь уцелела. Район Муристан (от
персидского «бимаристана» — больница) сохранил название
исторического благодаря госпиталю.
Экстерьер
Внешняя
церковь выглядит скромно и интегрирована в плотную застройку
Муристана: узкие улочки, рынки с сувенирами и кафе. Вход — маленькая
железная дверь между магазинами на Христианский квартал-роуд, 113,
под рельефом с учениками, несущими голову Иоанна Крестителя, и
греческой табличкой. Фасад включает в себя двойную колокольню
(современное добавление) и серебристый (или золотистый по некоторым
описаниям) купол, приподнятый над крышей, обработанный
искусственными столбами. Купол — характерный элемент, встречающийся
с окрестных точек, такой как колокольня Церкви Искупителя. Церковь
стоит в своем дворе с монастырем монахинь и древним колодцем. Общая
форма — триапсидная (трилистник), без длинного нефа, что делает ее
компактной. Стены из светлого иерусалимского известняка, с
элементами крестоносной конструкции XII в., включая аркады и колодцы
в окружающем комплексе. В Муристане также есть фонтан 1903 г. В
честь султана Абдул-Хамида II в украшенных украшениях.
Интерьер
Интерьер запоминающийся и богато украшенный, с
треугольной формой: три апсиды, обработанные специальными столбами
под куполом. Длинный нартекс (притвор) ведет в основной зал. Стены и
арки покрыты цветными фресками и росписями: под арками — 12
апостолов, в углах потолка — четыре евангелиста, во входной зоне —
сцены из жизни Захарии (отца Иоанна), явление архангела Гавриила.
Одна фреска показывает Иисуса, вытаскивающего Адама и Еву из могил,
символизируя победу над смертью. Иконостас (1853 г.) — один из самых
декоративных и богато украшенных в Иерусалиме, зелёно-золотой, с
множеством икон, иллюстрирующих жизнь Иоанна Крестителя. Перед ним —
золотая люстра, епископский трон и маленькая возвышенная кафедра на
узкой лестнице. В крипте (подземной часовне) — алтарь с реликварием,
возможно, для головы Иоанна. Заветная икона показывает голову
святого на серебряном блюде, рядом — серебряный ковчег с фрагментом
черепа (реликвия). У входа — реликвии святого Палиоттиса (греческой
мученики 1820-х гг.), изображенного в традиционном костюме. Икона
императрицы Евдокии подчёркивает византийские корни.
Уникальные особенности
Реликвии: В Храме хранится фрагмент черепа
Иоанна Крестителя (по традиции, его голова находилась здесь после
казни у Ирода Антипы). Реликвии читают во время литургий на
праздники.
Связь с Орденом госпитальеров: Как церковь госпиталя,
она дала начало Рыцарям Святого Иоанна (мальтийским рыцарям).
Окружающий комплекс массивные массивы и сводчатые залы (высотой >6
м), разрушенные землетрясениями 1457 г.
Археологические следы:
Крипта без типичных христианских маркеров — возможно, изначально
светская. Раскопки выявили крестоносные элементы: диагональные следы
инструментов на камнях, следы каменщика.
Доступность: Церковь
редко открыта, за исключением утренних служб для общин. Она
«спрятана» на рынке, что обеспечивает мистику.
Как
попасть туда
Церковь Святого Иоанна Крестителя видна из фонтана Муристана и легко найти в Христианском квартале. Вход находится рядом с перекрестком с Дэвид-стрит.