Храм Канда (神田明神, Канда-мёдзин, официально 神田神社 Канда-дзиндзя) — синтоистский храм, расположенный в Тиёде, Токио, Япония. Святыне 1270 лет, но нынешнее строение несколько раз перестраивалось из-за пожаров и землетрясений. Он расположен в одном из самых дорогих районов Токио. Храм Канда был важным святилищем как для класса воинов, так и для граждан Японии, особенно в период Эдо, когда сёгун Токугава Иэясу выразил свое почтение в храме Канда. Отчасти из-за близости святилища Канда к Акихабаре, святилище стало Меккой для технофилов, часто посещающих Акихабару.
Основание храма (730 год)
Согласно храмовому преданию, Канда
Мёдзин был основан в 730 году (2-й год эры Тэмпё) выходцем из древнего
клана Идзумо — Макада-но-оми (真神田臣). Он построил святилище в рыбацкой
деревне Сибасаки (芝崎村), на территории современного района Отэмати
(千代田区大手町), недалеко от нынешней могилы Масакадо (将門塚). Сначала здесь
почитали только О:намути-но-микото как местного бога-хранителя
(убусунагами).
Легенда о Тайра-но-Масакадо и его обожествление
(1309 год)
В X веке в этих местах похоронили голову мятежного воина
Тайра-но-Масакадо (940 год), который поднял восстание против
императорского двора в Хэйане. По легенде, после казни его отрубленная
голова летала ночами и вызывала бедствия, эпидемии и землетрясения.
Чтобы умиротворить дух героя, в 1309 году (2-й год эры Энкю) монах школы
Дзи-сю Синкё-сёнин (真教上人) торжественно перенёс его как ками в храм. С
тех пор Масакадо стал третьим главным божеством — символом защиты от бед
и покровителем простых людей Канто. Его почитают до сих пор, хотя в
период Мэйдзи его временно «изгоняли» как «мятежника».
Период
воюющих провинций (Сэнгоку)
В XV–XVI веках храм уже пользовался
большим уважением среди самураев. Его посещали знаменитые военачальники
О:та Докан (строитель замка Эдо) и Ходзё Удзицуна.
Расцвет в
период Эдо (1603–1868)
Это золотой век Канда Мёдзин.
1600 год
(битва при Сэкигахара): Токугава Иэясу перед решающим сражением заказал
в храме молитвы о победе. Он выиграл ровно 15 сентября — в день
ежегодного Канда Мацури. Сёгунат объявил фестиваль «счастливым» и
приказал проводить его регулярно.
1603 год: Храм перенесли на холм
Канда-дай из-за расширения замка Эдо.
1616 год (2-й год эры Гэнна):
окончательно переместили на нынешнее место (2-16-2 Сото-Канда, Тиёда) —
точно в «северо-восточные ворота демонов» (表鬼門, кимон) замка Эдо, чтобы
защищать столицу от злых сил. Сёгунат построил пышные здания, и храм
получил статус Эдо со:чиндзю — главного хранителя всего города. Его
посещали все сёгуны Токугава, а простой народ называл «наш Мёдзин».
Храм стал центром жизни Эдо: здесь проводили сумо, театральные
представления, а Канда Мацури превратился в один из трёх величайших
фестивалей Японии (наряду с Гион в Киото и Тэндзин в Осаке). Каждые два
года (в нечётные годы) по улицам несли более 200 роскошных микоси.
Период Мэйдзи и XX век
После Реставрации Мэйдзи (1868) храм
переименовали в Канда-дзиндзя, присвоили высокий статус «дзюнтёкусайся»
и «токийской префектурной святыни». В 1874 году его лично посетил
император Мэйдзи и поднёс дары.
1923 год — Великое землетрясение
Канто полностью уничтожило деревянные постройки эпохи Эдо. Реконструкция
началась сразу: в 1934 году по проекту архитектора Ито Тюта (автор храма
Цукидзи Хонган-дзи) возвели нынешний главный зал из железобетона в стиле
гонгэн-дзукури, покрытый ярко-красным лаком. Именно поэтому храм уцелел
во время бомбардировок Токио в 1945 году (сгорело почти всё вокруг, а
главный зал получил лишь лёгкие повреждения).
Послевоенное время
и сегодня
После войны постепенно восстановили всю территорию: в 1976
году построили кипарисовые ворота Дзуйсин-мон, в 2016 году открыли
современный культурный центр EDOCCO. В 1984 году по просьбе прихожан
Тайра-но-Масакадо вернули в главный зал как третье божество.
Сегодня
Канда Мёдзин — живой символ Токио. Он покровительствует бизнесу, браку,
удаче и защите от бед. Благодаря соседству с Акихабарой здесь продают
специальные омамори для гаджетов и IT-бизнеса. Храм посещают миллионы
людей — от бизнесменов до отаку. В 2025–2029 годах отмечают 1300-летие
основания грандиозными торжествами.
Храм Канда — это не просто
древняя святыня, а живое сердце старого Эдо, которое пережило
землетрясения, войны и модернизацию, оставаясь символом стойкости, удачи
и единства токийцев. Если окажетесь рядом — обязательно зайдите:
атмосфера здесь особенная, даже среди небоскрёбов и неоновых вывесок
Акихабары.
Двухэтажные главные ворота, Дзуйсин-мон (隨神門), отмечают вход в
святилище Канда. Zuishin-mon был реконструирован в 1995 году из
кипарисового дерева и построен с крышей в стиле иримойя. Здание храма
построено в синтоистском стиле Гонгэн-дзукури. Он окрашен в ярко-красный
цвет, украшен золотом и лакирован внутри. На территории здания можно
найти множество скульптур его хранимых ками.
Закрепленный Ками
Закреплены три основных ками: Дайкокутэн, Эбису и Тайра-но Масакадо.
Поскольку Дайкокутэн и Эбису принадлежат к семи богам удачи, храм Канда
является популярным местом для бизнесменов и предпринимателей, где они
молятся о богатстве и процветании.
Тайра-но Масакадо был
правительственным чиновником-землевладельцем, который возглавил массовое
восстание против правительства Хэйан и объявил себя «Новым Императором»
(新皇). Позже он был возведен в статус местного ками из-за смеси страха и
благоговения. Он важная фигура в истории храма. После своего поражения в
940 году нашей эры он был обезглавлен Фудзивара-но Хидэсато, а его
отрубленная голова была доставлена в район Сибасаки (Эдо) в
деревянном ведре (首桶) и похоронена на невысоком холме недалеко от того
места, где сегодня находится храм. Местные жители, которые уважали его
неповиновение и боялись его проклятия, поместили его в святилище Канда,
и говорят, что его дух наблюдает за окрестностями. Ходили слухи, что
когда его святилище пришло в упадок, разгневанный дух Масакадо наслал
стихийные бедствия и эпидемии на близлежащие земли. Также говорят, что
Токугава Иэясу чувствовал себя некомфортно из-за того, что его замок был
построен рядом с таким могущественным духом, и поэтому решил перенести
храм Канда на его современное место.
В период Мэйдзи император
Мэйдзи столкнулся с общественным давлением с целью включить святилище
Канда в Десять святилищ Токио (東京十社, Tokyo Jissha), но не решился
сделать это из-за связи святилища с Тайрой-но Масакадо, которого считали
опасный антиправительственный демагог. Это было временно решено путем
удаления Тайры-но Масакадо из числа закрепленных ками. Однако дух
Масакадо оказался настолько популярен среди простолюдинов, что после
Второй мировой войны его символически вернули в святилище.
Фестиваль Канда (Канда Мацури) — один из трех главных синтоистских
фестивалей Токио, основанный в 1600 году Токугавой Иэясу в честь его
решающей победы в битве при Секигахаре. В то время фестиваль был
достаточно важным, чтобы называться государственным праздником, и его
богато украшенные микоси шествовали по главным улицам и в замок Эдо, так
что даже сёгун мог наблюдать за празднованием. Сегодня он проводится в
честь священных ками и отмечается примерно 15 мая каждого нечетного
года.
Фестиваль Дайкоку также проводится в храме Канда в январе.
Культурные ссылки
В аниме Love Live! персонаж Нодзоми Тодзё
служит жрицей в храме Кандамёдзин. В начале 2015 года в Твиттере было
объявлено, что администраторы храма Кандамёдзин, в свою очередь, сделали
этого персонажа официальным талисманом храма.
Храм Канда широко
известен как пристанище Зенигаты Хейдзи, вымышленного полицейского,
который мешал преступникам, бросая монеты. Бит Хэйдзи - Мёдзин-шита, или
«под храмом (Канда) Мёдзин». В его честь у храма установлено несколько
памятников.