Çinili Camii Sok, Üsküdar
Автобус: 12C (из Üsküdar)
Только открытые в молитвенные времена
Мечеть Атик Валид, расположенная на холме над Ускюдар, была одна из
самых обширных комплексов мечетей в Стамбуле. Мечеть была построена для
Нур Бану, венецианской жены Селима II («Сот») и матери Мурата III.
Она была
первой из матерей султанов, которая управляла Османской империей из
гарема. Архитектор Синан завершил мечеть, которая была его последней крупной
работой, в 1583. Мечеть Атик Валид украшена широким мелким куполом, который опирается
на пять сводов, с плоской аркой над входной аркой.
Интерьер Мечети Атик Валид окружен с трех сторон галереями. Нижние
стены
сохраняют богатый черный, красный и золотой узор, типичные для
того периода. Апсида почти полностью покрыта панелями из тонкой
черепицы из Изника, а сама михраб и минбар сделаны из красиво
вырезанного мрамора. Боковые проходы были добавлены к северу и югу в
17 веке, в то время как решетки и архитектурные картины в королевском лодже в западной галерее датируются 18-м
веком.
Снаружи дверь в северную стену двора ведет вниз по лестнице к
медресе, где дершана (класс) выходит на улицу внизу, проходя
под аркой. Из других зданий комплекса комплекс шифахане
(больница) является единственным, который был восстановлен и открыт
для публики. К востоку от мечети около 40 комнат расположены вокруг двора и
активно использовались в 20 веке.
Нурбану (полное имя — Афife Нурбану, рождена примерно в 1525 году,
умерла 7 декабря 1583 года) — одна из самых влиятельных женщин в
истории Османской империи. По происхождению она была венецианкой
(возможно, Cecilia Venier-Baffo или еврейкой из Испании),
захваченной в юности османским флотом. Она стала хасеки (любимой
женой) Селима II и первой валиде-султан (матерью султана), которая
реально правила империей из гарема в период так называемого
«Женского султаната» (Kadınlar Saltanatı). Нурбану была известна
своей мудростью, красотой и огромной благотворительностью: она
основывала вакфы (благотворительные фонды), больницы, кухни для
бедных и другие социальные учреждения. Именно она заказала этот
комплекс как памятник своей власти и благочестию. По легенде, идея
строительства возникла после того, как крошки от её трапезы чудесным
образом превратились в жемчуг, а её головной платок упал на холм в
Ускюдаре — там и решили построить мечеть.
Строительство: три
этапа под руководством Синана
Мимар Синан (1489/1490–1588) —
главный архитектор Османской империи — спроектировал мечеть в
преклонном возрасте (ему было около 80–90 лет). Строительство велось
в три этапа и отражало рост статуса Нурбану:
Первый этап
(1571–1574 годы): Закладка фундамента небольшой мечети с одним
минаретом. Сначала работами руководил другой архитектор, так как
Синан был занят строительством мечети Селимие в Эдирне. К 1574 году
была завершена первоначальная одно купольная версия.
Второй этап
(1577–1578 годы): После восшествия на престол сына Нурбану — Мурада
III (1574) — она стала валиде-султан. Мечеть расширили: добавили
второй минарет и двойной портик. Это подчеркнуло её возросший
статус.
Третий этап (1584–1586 годы): Нурбану умерла в 1583 году,
но строительство продолжил её сын Мурад III. Мечеть расширили в
стороны, добавив пару небольших куполов по бокам от центрального.
Завершение произошло через три года после смерти заказчицы. В 1583
году был создан специальный вакф (фонд) для содержания комплекса, в
который входили налоги с курдов из Килиса и племени Решван.
Комплекс официально открыли для молитв примерно в 1589 году (по
некоторым источникам). В XVIII веке её стали называть «Атик Валиде»
(«Старая»), чтобы отличать от более новой мечети Йени Валиде (Новая
мечеть валиде), построенной позже в том же районе.
Комплекс
(кюллийе)
Мечеть Атик Валиде — это не одиночное здание, а
огромный социальный центр, один из самых больших в Стамбуле того
времени. В него входили:
Медресе (высшая школа).
Дар-уль-хадис
(школа хадисов) и Дар-уль-курра (школа чтения Корана).
Сибиян
мектеби (начальная школа для детей).
Текке (монастырь дервишей).
Дарюшшифа (полноценная больница).
Имaret (общественная кухня для
бедных).
Двойной караван-сарай (гостевой дом для
путешественников).
Хаммам (турецкие бани).
Гостевые комнаты и
другие вспомогательные постройки.
Все расходы на лечение
пациентов в больнице и содержание комплекса покрывались доходами от
земель, пожертвованных Нурбану.
Архитектурные особенности (в
историческом контексте)
Центральный купол (диаметром 12,7 м)
опирается на шестиугольник из арок с двумя свободностоящими
колоннами. Пространство расширяется пятью полукуполами-экседрами,
один из которых содержит михраб (нишу для молитвы). Стены украшены
знаменитыми изникскими изразцами (одними из последних перед
переходом на кютахийскую керамику) с изображениями цветов и весенних
мотивов. Интерьер освещён множеством окон, что создаёт ощущение
света и простора — отсылка к имени «Нурбану» («светящаяся»). Во
дворе сохранились старые платаны, посаженные, по преданию, самой
Нурбану, и один из самых старых ливанских кедров на Ближнем Востоке
в караван-сарае.
Дальнейшая история и современность
В XIX
веке (при Махмуде II, около 1834 года) в комплексе добавили павильон
и перестроили некоторые здания. Часть построек в XVIII–XX веках
использовали как тюрьму, военный госпиталь, казармы и даже медресе.
В 1970-е годы некоторые здания передали Университету Мармара.
Сегодня мечеть действует как место поклонения, а комплекс частично
отреставрирован и используется как культурный центр (в том числе
факультет изящных искусств). Она особенно популярна во время
Рамадана для таравих-намазов.
Общий план комплекса (кюллие)
Кюллие Атик Валиде — это не только
мечеть, а полноценный социально-религиозный комплекс, включающий:
мечеть (центральный элемент);
медресе (духовная школа);
текке
(дервишская обитель);
дарюльхадис и дарюлькурра (школы хадисов и
чтецов Корана);
сыбян мектеби (начальная школа);
имaret
(кухня-благотворительная столовая);
табхане (гостиница для
путников);
дарушшифа (полноценная больница);
хамам (баня);
караван-сарай (с конюшнями).
Все здания расположены на
четырёх террасах по естественному склону холма (сверху вниз: мечеть
+ медресе → текке и школы → имaret + больница → караван-сарай).
Синан мастерски адаптировал план к рельефу: использовал подпорные
стены, разные уровни и асимметрию, чтобы создать гармоничный
ансамбль. Общая площадь огромна, а сам комплекс органично вписан в
городской ландшафт Ускюдара.
Архитектура самой мечети
План
и объёмная композиция
Мечеть имеет прямоугольный план (примерно
56 × 43 м), ориентированный по оси северо-восток — юго-запад (кибла
на юго-восток). Это классический «шестиопорный» тип мечети Синана.
Центральный купол диаметром около 12,7 м опирается на шестиугольную
систему: шесть остроконечных арок, поддерживаемых двумя
свободностоящими колоннами и четырьмя встроенными в стены
контрфорсами. Пространство расширяется пятью экседрами-полукуполами
(один из них нависает над михрабом). Северная арка закрыта плоской
стеной с главным порталом. Боковые нефы покрыты четырьмя меньшими
куполами.
Изначально Синан спроектировал более скромную версию с
одним куполом, но позже (примерно в 1583 году) его помощник Давуд
Ага расширил сооружение: добавил два боковых купола и портики. В XIX
веке (при Махмуде II) пристроили хюнкяр махфили (императорскую ложу)
с отдельным входом и U-образные галереи.
Двор и внешний облик
Перед мечетью — просторный внутренний двор с шадирваном (фонтаном
для омовения). Двор окружён двойным портиком (реваком): внешний ряд
из 38 купольных ячеек на арках с пандативами. Четыре из них служат
входами. Минареты (два, с одним балконом каждый) стоят по бокам от
главного входа — стройные, типично османские. Фасады относительно
скромны: стены из тесаного кюфекского камня, арки и порталы — из
белого мрамора. Много окон создают ощущение лёгкости и света (Синан
специально сделал мечеть «светлой», отсылая к имени покровительницы
— «Нурбану» значит «луч света»).
Внутреннее пространство
Главный молитвенный зал просторный и светлый. Центральный купол и
полукуполы создают ощущение единого, динамичного пространства,
которое «течёт» от центра к периферии. Три стороны (кроме киблы)
окружены галереями (махфилями) на мраморных колоннах — женская
секция и места для дополнительных молящихся. Полы покрыты коврами,
потолки и стены украшены росписями (калем-иши).
Декоративное
убранство
Декор — вершина искусства XVI века:
Изникские
изразцы (последнее крупное использование классического Изника перед
переходом к Кютахье). Особенно богато украшена кибла-стена и ниша
михраба: цветочные композиции (тюльпаны, гвоздики, вазы с букетами),
весенние мотивы в арочных панелях по бокам михраба. Всего
использовалось более 21 000 плиток с десятками уникальных рисунков.
Мраморные элементы: михраб и минбар — шедевры резьбы по мрамору.
Михраб выступает наружу, минбар — с тончайшей орнаментикой.
Каллиграфия: десять прямоугольных люнетов с аятами Корана над окнами
северного фасада (сура 48:3–4), плюс надписи на окнах и дверях.
Инкрустация: двери и ставни украшены перламутром и слоновой костью.
Освещение: множество окон с витражами и керамическими вставками,
огромная люстра в центре зала — всё создаёт яркий, «сияющий»
интерьер.
Материалы и конструктивные особенности
Стены:
тесаный кюфекский камень + кирпич.
Купола и своды: кирпич,
покрытый свинцом.
Колонны и арки: мрамор.
Синан использовал
проверенные приёмы: контрфорсы, скрытые в стенах, для устойчивости
на холме; много света и воздуха.
Как добраться до мечети Атик Валиде
Мечеть находится в
историческом районе Валиде-и Атик Махаллеси (адрес: Toptaşı Meydan
Sokak No: 1 или Çinili Camii Sokak, Ускюдар).
Из аспектов
Стамбула (Султанахмет, Эминёню, Каракёй):
Сядьте на паром до
пристани Ускюдар (поездка 10–15 минут, частные рейсы круглый день).
От пристани Ускюдар — пешком вверх по холму (10–15 минут, но
довольно круто, особенно в жару) или возьмите такси/автобус (№ 12А,
12С, 139 или маршрутные такси).
Метро/мармарай: станция Ускюдар,
затем пешком или на автобусе.
Из азиатской части проще: —
автобусы или долмуш прямо до места.
GPS: ищите «Atik Valide
Camii» или «Valide-i Atik Camii» на Google Maps / Яндекс Картах.
Район тихий, с жилыми улицами и старыми домами — уже по дороге
интересно.
Совет: надевайте удобную обувь — подкрутой, а потом
еще будете ходить во двор.
Часы работают и лучшее время для
посещения
Для туристов: обычно с 9:00 до 18:00 ежедневно (по
данным на 2025–2026 гг.). Сама мечеть как действующая — открыта 24/7
для молитвы.
Важно: во время намаза (5 раз в день) вход туристам
ограничен или закрыт. Особенно строго по пятницам (дневной намаз с
12:30–14:30).
Лучшее время: утром или ближе к вечеру (после
16:00), когда меньше местных молящихся и мягкий свет для фото.
Идеальные сезоны — весна (апрель–июнь) и осень (сентябрь–ноябрь):
комфортная погода, меньше дождей. Летом жарко, зимой может быть
ветрено на холме.
Вход и стоимость
Бесплатно.
Пожертвования на содержание мечети приветствуются (ящик обычно у
входа).
Нет очередей и билетов, как в популярных точках.
Дресс-код и правила поведения (очень важно!)
Мечеть действующая,
поэтому правила строгие, но простые:
Одежда:
Женщины: длинные
брюки/юбка (ниже колена), плечи и грудь закрыты, обязательно платок
на голову (можно взять свой или бесплатно взять у входа).
Мужчины: длинные брюки (шорты до колена запрещены), рубашка/футболка
с рукавами (без маек).
Никаких пляжных шорт, топов, прозрачной
одежды.
При входе:
снять обувь (предоставить в специальных
коробках или носить с собой в пакете — их выдают). Рекомендую носки,
если не хотите ходить босиком.
Поведение внутри:
Тишина и
уважение: не говорите громко, не бегайте, не ешьте/пейте.
Не
фотографируйте молящихся людей (особенно во время намаза).
Фотосъемка разрешена, но без рукавов и в штатном режиме.
Не
показывайте подошвы ног в сторону михраба (молитвенной ниши).
Не
прислоняйтесь к стенам и не трогайте плитку руками.
Приветствуйте
местных жителей: «Селямюн алейкум» — ответ «Алейкум селам».
Если одет неподобающе — на входе могут дать накидку (как в Голубой
мечети).
Что посмотреть и чем заняться
Главный зал:
огромный центральный купол (диаметр ~17 м), полукруглый купол,
изысканные изникские плитки (синие, красные, зелёные узоры),
каллиграфия, витражи и люстры. Атмосфера окончательная и спокойная.
Двор (сахн): с фонтаном для омовения (шадыван), старыми деревьями,
аркадами — идеально для фото и отдыха.
Комплекс кюллие:
прогуляйтесь вокруг — остатки медресе, больниц и кухни (частично
отреставрированы).
Вид с холма: панорама Ускюдара и Босфора.
Посетите гида (можно найти на месте или заранее) — расскажет историю
Синаны и султанши.
Практические советы туристам
Время
посещения: 45–90 минут (плюс двор).
С собой: бутылка воды (пейте
до входа), удобная одежда, небольшой пакет для обуви, наличные
пожертвования/кофе рядом.
Туалеты и удобства: внутри комплекса
есть, но скромные.
Доступность: комплекс частично доступен для
колясок, но холм сложный.
Фотографии: лучше всего утром/вечером —
свет красивый на плитке.
Безопасность: район спокойный, но
следите за вещами (как везде в Стамбуле).
Комбинируйте: рядом
мечеть Чинили (Чинили Камии) (тоже Синан + потрясающие плитки),
рынок Ускюдара, башня Девичья (Кыз Кулеси) и мечеть Михримах Султан.
Можно провести полдня в Ускюдаре.
Если голодны: после мечети —
свежая рыба, бёрек или кебаб в кафе в пристани Ускюдар.