Мечеть Рустем Паши (Стамбул)

 Мечеть Рустем Паши (Стамбул)

Описание

Мечеть Рустем Паши (Стамбул)

Hasııcılar Cad, Eminönü
Троллейбус: Eminönü
Открыт: ежедневно

 

 Мечеть Рустем Паши (Rüstem Paşa Camii) возвышается над оживленными магазинами и складами вокруг Базара Специй или Египетского базара. Она была построена в 1561 году великим архитектором Синаном по заказу Рустем Паши, зятя и великого визиря турецкого султана Сулеймана I. Арендная плата от предприятий на базаре была предназначена для поддержки и содержания новой мечети.

Ошеломляющее богатство его украшения говорит о той сумме денег, которую коррумпированный визирь Рюстем Паша смог скопить в течение своей великолепной карьеры. Большая часть интерьера покрыта изящной черепицей самого высокого качества. Четыре причала украшены плиткой одного дизайна, но остальная часть молитвенного зала - буйство разных узоров, от абстрактного до цветочного. Некоторые из лучших плиток можно найти в галереях в музеях Истанбула. В общем, в городе нет другой мечети, украшенной таким огромным ковром из плиток. Мечеть Рустем Паши также примечательна многочисленными окнами: они была построена настолько, сколько позволял размер здания.

 

История

Заказчик: Рустем-паша — спорная фигура османского двора
Мечеть названа в честь Дамата Рустем-паши (ок. 1500–1561) — великого визиря (садразама) Османской империи при султане Сулеймане Великолепном. Рустем-паша был родом из Хорватии (Балканы), воспитан в дворцовой школе Топкапы. Он сделал блестящую основу: стал бейлербеем Диярбакыра, который в 1539 году женился на Михримах Султан — поиск дочери Сулеймана от Хюррем Султан. Этот брак сделал его зятем султана (даматом) и одним из самых влиятельных людей империи.
Рустем-паша занимал пост великого визиря (1544–1553 и 1555–1561). Его обвиняли в коррупции и жадности (в частности, в истории с принцем Мустафоем), но он также был блестящим администратором и накопил огромное состояние. Перед смертью в 1561 году Рустем-паша, желая исправить свою спорную репутацию, задумал построить в Стамбуле собственную мечеть как акт благочестия и вечной памяти. Однако точная степень его личного участия в проекте по-прежнему включает споры историков: некоторые источники предполагают, что после его смерти мечеть завершилась или полностью инициировала его вдова Михримаха Султана.

Строительство: Мимар Синан и точные даты
Проект поручили Мимару Синану — главному имперскому архитектору, который к тому моменту уже создал мечеть Сулеймание (1550–1557). Строительство началось вскоре после смерти Рустем-паши. Султан Сулейман Я официально разрешил проект в 1562 году. Согласно архивным документам (включая акты о покупке земли и водного ваакфа 1562 года), участки ещё расчищали осенью 1562/970 года по хиджре, таким образом завершение работ на 1563 год (или 1562–1564 по некоторым разрядам).
Мечеть стала третьим сооружением, которое Синан построила по заказу Рустем-паши (после медресе в Стамбуле и мечети в Текирдаге). Это один из самых примеров примера зрелого стиля Синана с центральным куполом на восьмиугольном основании.

Место и описание постройки
До османского завоевания на этом месте стояла византийская церковь. В XV веке (после 1453 года) ее превратили в небольшую мечеть — месджит Хаджи Халила Аги (Halil Efendi Mescidi или Kenise Mescidi — «церковная мечеть»). Поскольку участок находился в низине, Синан применил гениальное инженерное решение: возвёл платформу-суббасман со сводчатыми магазинами и складами внизу. Эти торговые помещения (сейчас — часть рынка Хасырджылар) стали ваакфом (благотворительным фондом) мечети и сопровождали ее содержание. К мечети ведут извилистые лестницы, а на уровне улицы — фонтан для омовения.

Архитектурные особенности и знаменитые изразцы
Мечеть небольшая, но невероятно изысканная. План — напротив с вписанным восьмиугольником. Центральный купол опирается на четыре полукупола и восемь колонн. Один минарет с одним балконом. Но настоящая слава мечети — в изникских изразцах (İznik çini). Внутри и снаружи (даже на фасадном портике) использовано около 2300 плиток, более 80 узоров! Это один из самых ранних и щедрых образцов «классического» изникского стиля (около 1560 года). Цвета: ярко-голубой, бирюзовый, томатно-красный (армянский болюс — впервые в таком объёме), белый, зелёный. Орнаменты — тюльпаны, гиацинты, розы, геометрия и каллиграфия. Изразцы открывают почти все вертикальные поверхности, включая михраб и минбар. Историки считают, что в выступлении принимала участие придворный дизайнер Кара Меми.

Дальнейшая судьба мечети
1660 год — большой стамбульский пожар сильно повредил здание.
1766 год — землетрясение, разрушившее мечеть Фатиха, обрушило купол и минарет; их позже восстановили.
В XX веке мечеть несколько раз реставрировали (1962 — внешние карнизы, 1968 — минарет и двор).
В 2000-х годах она временно использовалась как хранилище для съемок фильмов.
В 2021 году после очередной реставрации мечеть вновь открылась для молитвы.

Сегодня Рустем-паши — действующая джума-мечеть, туристический популярный объект и один из самых фотогеничных образцов османского искусства. В 2007 году Newsweek даже назвал ее одной из самых красивых исторических мечетей Европы.

 

Архитектура

Общий план и объёмно-пространственное решение
Молитвенный зал имеет прямоугольный план размерами примерно 26,8 × 19,6 м (длинная сторона — кибла, то есть стена, обращенная в сторону Мекки). Внутреннее пространство организовано как восьмиугольник (восьмиугольник), написанный в контуре — это классический прием Синана, умеющего плавно перейти от квадратной/прямоугольной базы к круглому куполу.
Центральный купол (диаметр 15,2 м, высота около 22,8 м) возвышается на цилиндрическом барабане, опирающемся на восьмиугольную опору. В качестве поддержки используются восемь восьмиугольных столбов:

четыре свободностоящих (два на севере, два на юге);
четырех частично утопленных в восточной и западной стенах.

Столбы соединяются полукруглыми арками. Переход от восьмиугольного основания к круглому барабану осуществляется через скуинчи (сквоинчи) и мукарнас-пендентивы (сталактитовые паруса) — типичный элемент исламской конструкции, создающий ощущение легкости и парения купола.
По диагоналям зала расположены четыре полукупола (не по осям, а именно по диагоналям), которые визуально расширяют пространство и помогают распределить нагрузку. Боковые крылья зала имеют разную высоту и перекрытие: северо-восточное — крестовый свод (монастырский свод), юго-западное — цилиндрический (бочковой свод). Михраб (молитвенная ниша) увенчан собственным мукарнасом-полукуполом.

Экстерьер и входная часть
Мечеть поднимается на высокую террасу над магазинами, что придает ей ощущение уникальности шумного рынка. Главный (северо-западный) фасад нижних этажей — девять высоких стрельчатых арок, ведущих на склады. Сверху — парапет с тринадцатью арками.
Над всем этим — двойной портик (открытая галерея перед входом):

внешняя U-образная часть с наклонной крышей, прикрепленной колоннами;
внутренняя часть — пять купольных пролетов (центральный — главный вход в зал).

Портик слегка выступает, глубокий низкий навес на колоннах создает теньстую переходную зону. Под портиком и на некоторых внешних панелях тоже есть изникские изразцы. Один минарет (с одним шерефе — балкончиком) встроен в западный угол зала; он относительно скромный и почти без декора.

Интерьер и освещение
Зал кажется просторным и светлым, несмотря на компактные размеры. Освещение — одна из сильных сторон:
24 окна в барабане центрального купола;
два ряда прямоугольных окон на стенах первого и второго ярусов;
решётчатые проёмы в тимпанах главных арок.

Свет мягко заливает пространство, подчёркивая блеск изразцов. Пол традиционно устлан коврами, стенами и колоннами — почти полностью покрыты плиткой.

Главная «изюминка» — изникские изразцы
Мечеть Рустема-паши знаменита тем, что изникские керамические плитки (Изникские плитки) раскрывают почти все вертикальные поверхности внутри и частично снаружи (около 2300 плиток, примерно 80 разных узоров). Это необычно для Синаны, которая обычно отдает предпочтение чистоте архитектурных форм и минимальному декору. Здесь же плитка становится главным выразительным средством для мытья.
Узоры — цветочные (тюльпаны, гвоздики, розы, лотосы, листья) и геометрическость. Цветовая палитра: насыщенный кобальт, бирюза, изумрудный зелёный (редко), томатно-красный (армянский болюс, особенно запоминающийся у киблы), белый и тёмно-фиолетовый. На кибле — повторяющийся модульный орнамент с бутонами роз. Михраб, минбар (кафедра) и переходы купола тоже полностью в плитке. Некоторые плитки вырезаны под углом, чтобы идеально вписаться в свет. В XVII–XVIII веках были добавлены европейские европейские плитки (итальянские и голландские).
Мрамор использовался для колонн, михраба, минбара и некоторых арок (красно-белый камень). Потолки боковых крыльев украшены рельефными геометрическими росписями.

Уникальные черты и значение
Экспериментальный план высоты с восемью опорами и диагональными полукуполами стал лидером более совершенного решения в мечети Селимие в Эдирне.
Мечеть — незабываемый пример синтеза функциональности и роскоши: она встроена в торговый комплекс, но внутри создает атмосферу сада благодаря плитке с растительными мотивами.
Несмотря на землетрясения (1766 г.) и пожары (1660 г.), реставрации (включая 1960–1969 гг.) сохранили первоначальный облик.