Мечеть Ортакёй (Турецкий: Ортакёй Камий) или
официально Буюк Мецидие Камий (Büyük Mecidiye Camii) (Великая
Императорская Мечеть Султана Абдул-Меджида I) в Бешикташе, Стамбул,
Турция, расположена на берегу пирса
Ортакёй, одного из самых популярных мест на Босфоре.
На этом месте стоял мажид, заказанный зятем визиря Ибрагима Паши.
Построенный в 1721 году, он был разрушен во время восстания Патроны
Халил. Современная мечеть Ортакёй, возведенная на ее место, была
заказана османским султаном Абдул-Меджид I и построена между 1854 и
1856 годами на руинах Кантемирского дворца. Его архитекторами были
армянский отец и сын Гарет Амира Балян (или Бальян) и Нигогайос
Балян (который также проектировал близлежащий
дворец Долмабахче и
Мечеть Долмабахче), который
проектировал его в архитектурном стиле нео-барокко.
Мечеть Ортакёй довольно мала по сравнению с другими мечетями по
обеим берегам Золотого Рога. Мечеть Ортакёй состоит из двухэтажной
«султанских апартаметов», которая имеет U-образный план. Основное
здание имеет квадратную планировку с единым куполом. Нарезанные
фасады украшены колоннами с резьбой, а также рельефом, придавая
мечеть прекрасный внешний вид. У мечети Ортакёй два ряда окон,
обеспечивающих прекрасное освещение внутренней комнаты. Есть также
несколько панелей каллиграфии самого Абдул-Меджид I.
Предыстория места
На этом месте раньше стояла небольшая
мечеть-месджит (masjid), построенная в 1721 году (по хиджре 1133) по
заказу Махмуда Аги — зятя великого визиря Ибрагима-паши. В 1740-х
годах её, вероятно, обновил зять Махмуда Аги — кетхуда Деватдар
Мехмед Ага. Эта ранняя постройка была небольшой, с одним минаретом и
хюнкяр-махфилом (императорской ложей), и располагалась прямо у моря.
В 1730–1731 годах во время восстания Патроны Халила (Patrona Halil
İsyanı) старая мечеть была сильно повреждена и фактически разрушена.
Некоторые источники также упоминают, что строительство новой мечети
велось на руинах дворца молдавского князя Дмитрия Кантемира (конец
XVII — начало XVIII века).
Строительство нынешней мечети
Нынешняя мечеть была заказана султаном Абдул-Меджидом I (правил
1839–1861) в рамках программы модернизации Османской империи (эпоха
Танзимата). Строительство началось в 1853 году и завершилось в
1854–1856 годах (надпись над входом точно указывает 1854 год по
григорианскому календарю, 1270 год хиджры).
Архитекторами стали
представители знаменитой армянской династии Балян — Гарабет Балян и
его сын Никогос (Нигоғос) Балян. Они же спроектировали
Долмабахче-сарай (1853–1855) и Долмабахче-мечеть. Это был один из
первых примеров, когда османские султанские мечети строили в
европейском стиле.
Мечеть построена в стиле османского
(нео-)барокко с элементами рококо и неоклассицизма. Это отражение
увлечения европейской архитектурой во времена Абдул-Меджида. Здание
стоит на искусственной набережной/причале, что делает его особенно
воздушным и «парящим» над водой.
Дальнейшая история и
реставрации
Из-за расположения на набережной здание всегда было
статически уязвимым:
1862 и 1866 годы — мелкие ремонты.
1894
год — сильное Стамбульское землетрясение. Мечеть получила серьёзные
повреждения; в 1909 году (по некоторым источникам — 1904) проведена
крупная реставрация Эвкаф-назарети (Министерством вакуфов). Рифлёные
минареты заменили на гладкие.
1960-е годы — здание начало
крениться, появились трещины в кирпичном куполе. В 1960–1969 годах
проведена масштабная реставрация: укрепили фундамент, построили
новый железобетонный купол. Мечеть reopenedли в 1969 году.
1984
год — серьёзный пожар, после которого снова провели реставрацию.
2011–2014 годы — последняя крупная реставрация Генеральным
директоратом вакуфов (стоимостью около 7 млн турецких лир). 6 июня
2014 года мечеть торжественно открыли заново в присутствии
тогдашнего премьер-министра Реджепа Тайипа Эрдогана.
Сегодня
мечеть полностью отреставрирована, открыта для молитв и туристов.
Она остаётся одним из главных символов Босфора и популярным местом
для фотографий, особенно на фоне Босфорского моста и проливов.
Мечеть Ортакёй (Büyük Mecidiye Camii) в Стамбуле — это один из самых
изящных и фотогеничных примеров османской архитектуры XIX века. Она
стоит прямо на берегу Босфора в районе Ортакёй и представляет собой
яркий образец нео-барокко (или османского барокко) периода
Танзимата. Мечеть построена в 1854–1856 годах по приказу султана
Абдулмеджида I архитекторами армянского происхождения — Гарабетом
Баляном и его сыном Нигоғосом Баляном (они же создали Долмабахче).
В отличие от классических османских мечетей с огромными дворами и
массивными пропорциями, Ортакёй — это интимное, светлое и
«воздушное» сооружение, которое словно вырастает из воды. Оно
сочетает европейские барокко и рококо с традиционными османскими
элементами: мягкие кривые, обильная резьба, пастельные тона и
максимум естественного света.
Общий план и внешний вид
Мечеть состоит из двух основных частей:
Главный молитвенный зал
(харим) — квадратный в плане (сторона ≈ 12,25 м), покрытый одним
большим куполом.
Хюнкар касры (султанский павильон) — двухэтажное
U-образное здание для султана и его свиты, примыкающее к северной
стороне.
Весь комплекс стоит на набережной (чуть приподнят
над водой), что подчёркивает его «плавучесть». Фасады облицованы
белым тесаным камнем. Они украшены резными каменными рельефами,
пилястрами (полуколоннами), карнизами и декоративными элементами в
стиле барокко: завитки, акантовые листья, розетки, картуши и волюты.
Это придаёт зданию динамичный, «живой» вид — как будто камень течёт
и играет светом.
Два стройных минарета (по одному с каждой
стороны) — характерная деталь. Они каменные, очень тонкие, с одной
шерефе (балконом) каждый. Балконы минаретов напоминают коринфские
капители с золочёными акантовыми листьями у основания — это
уникальный элемент для стамбульских мечетей. Купол (первоначально
кирпичный, позже перестроен в бетон после землетрясений и ремонтов)
лёгкий и изящный, увенчан золотым полумесяцем.
Окна — одна из
главных «фишек» мечети. Два ряда высоких, широких окон с круглыми
арками заполняют стены, особенно на южной, восточной и западной
сторонах. Они пропускают босфорский свет со всех сторон, создавая
ощущение невесомости.
Интерьер молитвенного зала
Внутри
зал кажется больше, чем снаружи, благодаря потоку света и
продуманной цветовой гамме. Стены покрыты розовым штукатурным
покрытием с красными и белыми полосами — имитация розового камня.
Купол и пандантивы (переход от стен к куполу) украшены тонкой
калем-исью (росписью): пейзажные и архитектурные мотивы,
trompe-l’œil (обманка объёма), геометрические узоры и золотая
каллиграфия.
Султан Абдулмеджид I лично написал каллиграфические
панно с именами Аллаха, Пророка Мухаммеда и четырёх праведных
халифов. Они висят на стенах и под куполом.
Михраб (ниша,
указывающая на Мекку) — мозаичный и мраморный, с тонкой резьбой.
Минбар (кафедра) — из розового и сомаки-мрамора, с барочными
завитками.
Под куполом висит огромная хрустальная люстра
европейского производства XIX века.
Особенности и символизм
Свет и вода — главные «материалы» архитектуры. Окна специально
ориентированы так, чтобы солнце и отражения Босфора играли внутри в
любое время суток.
Мечеть очень компактная по сравнению с
классическими имперскими мечетями (Сулеймание, Фатих), что
подчёркивает переход к европейской камерности и элегантности.
В
1960-х купол перестроили в двухслойный бетон из-за повреждений, но
внешний облик остался неизменным.
Мечеть часто называют
«жемчужиной Босфора» — она идеально вписана в пейзаж и видна с
проливов, мостов и паромов.