/e1eff49e9.jpg)
Население: 840 000 человек
Туристическая
информация: Yaşar East Sports Hall, (0362) 431 12 28
Поезд: от
Анкары до бульвара Ататюрк, (0362) 445
15 82
Автобус: Yeni Garajlar (Новые
гаражи) 1, (0362) 238 11 70
Аэропорт:
прямо из Анкары или Стамбула; 8 км (5
миль) от Самсуна на дороге Амасья
Водное такси: из Стамбула (30
часов)
Праздники: Самсун-ярмарка (июль)
Ежегодный Летний Летний Фестиваль Акдаги «Hidrellez» (июнь или июль
в зависимости от погоды)
Самсун, в регионе Центральный Карадениз в Турции, является крупнейшим
городом на турецком побережье Черного моря. В 2021 году его население
составляло 710 000 человек, и примерно столько же проживало в его
окрестностях.
В древности Самсун назывался Сампсунта или Амисос.
Длинная череда завоеваний завершилась османским захватом в 1420 году.
Город торговал по всему Черному морю и за его пределами, и до сих пор
это делает, а в 19 веке он экспортировал местный табак, описываемый как
острый, но высококачественный продукт. Его мечети были построены из
камня, но его деревянные светские здания снова и снова горели, в
частности, во время большого пожара 1869 года. Это, а также подземные
толчки, означают, что в городе нет «Старого города», и в основном это
среднеэтажные здания 20 века.
Самсун занимает особое место в
республиканской истории Турции. В 1919 году Мустафа Кемаль-паша и около
50 офицеров и солдат были отправлены на корабле «Бандырма» для
наблюдения за роспуском побежденных османских войск на востоке. Тем
временем греки захватывали турецкую территорию и, похоже, собирались
захватить Анкару. Он высадился 19 мая 1919 года и объявил, что началась
отпор; он сплотил войска, отбросил греков и обеспечил независимость
Турции на гораздо лучших условиях, чем изначальное мирное соглашение. За
это его стали почитать как Ататюрка, «отца турок», а 19 мая отмечается
на национальном уровне как «день рождения Ататюрка».
В конце 20
века Самсун стал пляжным курортом — в основном для внутреннего туризма и
вторых домов на выходные, поскольку западные туристы предпочитали
побережье Средиземного моря. В настоящее время город раскинулся на 20 км
вдоль побережья.
Климат теплый и океанический. Лето теплое и
дождливое, хотя в Самсуне нет высоких гор, которые могли бы притягивать
облака, поэтому он избегает самых сильных осадков. Весна и осень
приятны, зима прохладная и влажная, а снег выпадает редко.
1 Холм Амисос — небольшой холм и парк с видом на море и
эллинистическими гробницами. Самый простой подъем — с запада от Hendek
Cd или по канатной дороге с северной стороны Барутхане.
Музей
Амазонки воссоздает образ амазонок, которые предположительно жили в этом
регионе, но это больше похоже на тематический парк развлечений. Он
находится в Барутхане у подножия канатной дороги холма Амисос, открыто
Пн 12:00-19:00, Вт-Вс 08:00-19:00.
Батыпарк — прилегающий прибрежный
парк с трассой для картинга.
2 Музей национальной борьбы (Kuva-i
Milliye Müzesi), Çifte Hamam Cd 57, ☏ +90 362 432 4000. Пн-Пт
08:00-17:00. Музей хаоса борьбы за независимость, в котором ничего не
работает. Где сильный способный лидер, когда он так нужен?
3
Центральная большая мечеть (Büyük Camii) на Necip Bey Cd была построена
в 1884 году после того, как большой пожар уничтожил ее средневековых
предшественников.
4 Мечеть Куршунлу — это приземистое каменное здание
1494 года нашей эры, затмевающее высотные здания вдоль 100 Yıl Blv. Ее
название означает «свинцовый» из-за крыши.
Бедестан был исторической
рыночной площадью, но это просто заброшенный невзрачный беспорядок на
Namık Kemal Cd, в 100 м к западу от отеля North Point.
5 Музей
ветеранов (Gazi Müzesi), Gazi Cd 62, ☏ +90 362 435 7535. Вт-Вс
08:30-16:30. «Gazi» также переводится как «герои», и это документирует
деятельность Ататюрка в Самсуне, со старыми фотографиями, картами и
личными вещами. Бесплатно.
6 Статуя Почета является центральным
элементом парка Ататюрка, стоя на задних лапах. Она была возведена в
1932 году.
7 Городской музей (Samsun Kent Müzesi), Atatürk Blv 22, ☏
+90 362 234 3454. Пн 12:00-17:00, Вт-Вс 08:30-17:00. Это был отель,
когда останавливался Ататюрк, а позже он служил местом проживания для
рабочих, строящих железную дорогу. В 2011 году он стал музеем истории
города.
8 Музей хирургических инструментов (Cerrahi Aletler ve Sağlık
Müzesi), Fuar Alanı Kümesi 47, ☏ +90 549 191 9362. Вт-Вс 09:00-17:00.
Странный музей в бывшем железнодорожном вокзале с жуткой коллекцией
эмбрионов. Бесплатно.
9 Реплика СС Бандырма, Беледие Эвлери, ☏ +90
362 238 0023. Пн 12:00-17:00, Вт-Вс 08:00-17:00. Спущенный на воду в
Пейсли в 1878 году, этот небольшой грузовой паром курсировал по
Средиземному морю и получил свое самое известное название (в честь порта
в Мраморном море) в 1910 году. В 1919 году он доставил сюда Мустафу
Кемаля-пашу, чтобы тот руководил роспуском побежденных османских войск;
но вместо этого он сплотил войска и начал войну за независимость Турции.
Корабль сошел с вооружения в 1924 году и был списан, но была построена
полномасштабная копия, которая открылась в 2006 году как музей тех дней.
Взрослый 100 TL.
East Park находится рядом с музеем Бандырмы и имеет
скейт-парк.
10 Музей игрушек (Canik Oyuncak Müzesi), Girne Sk 52,
Canik, ☏ +90 542 225 1445. Вт-Вс 10:00-16:30. Старые игрушки всех видов,
в основном куклы. Бесплатно.
11 Мечеть Гёгджели, Terme Cd, Çarşamba
(на кладбище Гёгджели в 30 км к востоку от города). 24 часа. Эта
замечательная деревянная мечеть, похожая на альпийское шале, была
построена в 1206 году нашей эры, искусно подогнана без единого гвоздя.
Театр: Театр искусств Самсуна находится в центре города, рядом с
Lise Cd.
Хамамы — традиционные турецкие бани — находятся к северу
от Большой мечети на Necip Bey Cd и в 200 м к западу на 100 Yıl Blv
около мечети Kurşunlu.
Набережная Самсуна тянется на несколько км
к северо-западу от центра города, с твердой поверхностью для езды на
велосипеде или катания на коньках.
Пляж Атакум — лучший, длинный
и песчаный, но узкий и лишенный тени. Приливов нет, но будьте
осторожны с прибрежными течениями.
Пляж Фенер к северу от
Sheraton Grand предназначен только для женщин и маленьких детей.
Пляж Мерт у Музея хирургических инструментов закрыт на
реконструкцию, как и аквапарк.
Летом из гавани отправляются
лодочные прогулки, но в 2024 году ни одна из них не была запущена.
Fly Samsun предлагает вам заняться парапланеризмом, а также
тандемные полеты с холмов вокруг города.
Роща Чакырлар, Синоп
Йол. Ежедневно с 08:00 до 23:00. Небольшой природный заповедник с
настилами над водно-болотными угодьями, покрытыми ясенем и вязом.
Зона для пикника и занятий спортом, ресторан и туалеты. Бесплатно.
Футбол: Samsunspor играет в футбол в Суперлиге, высшем дивизионе. Их
стадион 19 мая (вместимостью 34 000 человек) находится в 5 км к
востоку от города по D010. Их бывший стадион с таким же названием в
Джанике был снесен.
Верховая езда: Vadi Binicilik Merkezi (Valley
Equestrian Centre) находится в 3 км к юго-западу от центра города.
Samsun Paintball находится в Чобанозу, в 2 км от пляжа Атакум.
1. Легенда об амазонках (Amazon Kadınları ve Terme Efsanesi)
Одна
из самых знаменитых легенд Самсуна связана с амазонками —
мифическими воительницами, которые, по преданиям, жили в дельте реки
Терме (Thermodon, ныне Terme Çayı) к востоку от Самсуна около 1200
г. до н.э. Согласно древнегреческим мифам, описанным географом
Страбоном (64 г. до н.э. — 23 г. н.э.), амазонки были народом
женщин-воительниц, которые удаляли одну грудь, чтобы удобнее
стрелять из лука. Они использовали мужчин из соседних племен только
для продолжения рода, а мальчиков отдавали соседям или убивали.
Амазонки якобы основали город Темискира (Themiskyra) недалеко от
современного района Терме в Самсуне, и это была их столица. Они
поклонялись богине Артемиде и участвовали в Троянской войне на
стороне троянцев под предводительством царицы Пенфесилеи, сражаясь
против греков под командованием Агамемнона.
Легенда имеет
историческую основу: ученые связывают амазонок со скифскими
воительницами, жившими на берегах Черного моря в I тысячелетии до
н.э. В Самсуне эта легенда оживает в виде Amazon Koyu (Деревня
амазонок) — реконструированной деревни с шатрами, искусственными
пещерами и фигурами воительниц, где показывают, как они охотились,
сражались и порабощали мужчин. Там же стоит статуя амазонки,
посвященная их подвигам. Местные жители верят, что амазонки защищали
Анатолию, и их дух все еще витает в регионе. Еще одна версия легенды
гласит, что после поражения от воинов с Черного моря амазонки
отрезали волосы и закопали их в землю, из чего вырос табак —
основная культура Самсуна.
2. Легенда о Гейиккошане (Alaçam
Geyikkoşan Dede Efsanesi / Geyik Baba)
Эта легенда, насчитывающая
около 600 лет, связана с районом Алачам (Alaçam) в Самсуне, где
находится месира (место отдыха) Гейиккошан, в 2 км от города,
недалеко от моря. Согласно преданию, жил-был Гейик Баба (Дед-Олень)
— командир арабской армии или святой отшельник (эмиш). Он жил в
густом лесу с большими деревьями и тайно обрабатывал маленькое поле,
используя двух обученных оленей, запряженных в золотую ярмо и
золотой плуг. Никто не знал о нем, но однажды несколько человек
увидели его за работой. Испуганные олени вырвались и убежали на гору
Мейданчык (Meydancık Dağı) недалеко от деревни Кышлаконак (Gelemet).
Местные верят, что золотые ярмо и плуг все еще спрятаны на этой
горе.
Другая версия легенды добавляет, что Гейик Баба ежегодно 6
мая (Хыдыреллез — праздник весны) оставлял все дела, забивал овец,
ягнят и коров и устраивал пир для бедных. Святые вроде него якобы
пахали на оленях и носили дрова в мечети. В память об этом в
Гейиккошане ежегодно проводят фестивали с масляной борьбой (yağlı
güreş), куда съезжаются борцы со всей Турции. На берегу есть тюрбе
(мавзолей) Гейик Бабы, окруженный чинарами, тополями и тафланами
(вишневыми деревьями). Море там красивое, но опасное из-за песчаных
сдвигов.
3. Легенда о Кызылырмаке (Kızılırmak Efsanesi)
Кызылырмак (Красная река) — самая длинная река Турции, протекающая
через Самсун. Легенда рассказывает о трагедии: молодая невеста из
семьи с семью братьями (единственная дочь) ехала на свадьбу через
мост над рекой в свадебном кортеже (seymen alayı). Мост не выдержал
веса и рухнул, утопив невесту и многих гостей. Выжившие сообщили
семьям. Брат невесты на мосту запел lament:
"Семь братьев были,
посадили на коня,
На мосту случилась беда,
Отдали невесту
Кызылырмаку,
Что ты сделал, Кызылырмак, с алой невестой,
Невестой, туркменской внучкой..."
Жених, прибежав, тоже запел о
том, как хотел бы удержать ее. Затем люди искали тела вдоль реки и
хоронили в ближайших деревнях. Эта история объясняет название реки
(красная от крови?) и считается причиной многих утопленников. Другая
версия добавляет, что вода реки волшебная: девушки, купающиеся в
ней, становятся красивее, а река приносит удачу.
4. Легенда о
Цини Багдат (Cini Bağdat / Cüneyd-İ Bağdadi Türbesi Söylencesi)
В
деревне Дибекли (Dibekli) района Терме находится тюрбе Цини Багдат
(искаженное от Cüneyd-i Bağdadi — Кунейд из Багдада). Легенда
гласит: во время исламских завоеваний недалеко от Самсуна воин
Кунейд потерял руку в битве, но продолжал сражаться и погиб на
холме. Его тело и руку похоронили отдельно, построив два тюрбе.
Когда руку попытались перезахоронить рядом с телом, наутро она
чудесным образом вернулась на старое место. Это считается знаком
святости, и тюрбе посещают для молитв.
5. Легенда об Эгри
Кале (Eğri Kale / Çıngırlı Kale Söylencesi)
В деревне Кыргыл
(Kırgıl) района Терме стоит Eğri Kale (Кривая крепость). По легенде,
это не человеческое творение, а божественное: ее создал Бог во
времена Ноя (Nuh Peygamber) для привязывания кораблей во время
потопа. Тогда Самсунская равнина была морем, а крепость — пристанью.
Вода уходила через трещину в земле (образовавшую Босфор), открыв
сушу. Первыми снегами покрывается именно эта крепость, а если на нее
опустится дым, жди плохой погоды. При раскопках находят песок,
ракушки и воду, что "подтверждает" легенду.
6. Другие легенды
и предания
Теккекёйские пещеры (Tekkeköy Mağaralarının Gizemi): В
пещерах Теккекёй (древние поселения) слышны загадочные звуки — шепот
духов или "входящих душ". Местные верят, что там обитают привидения.
Амисосский холм и золотые сокровища (Amisos Tepesi ve Altın
Hazineler): На холме Амисос (Baruthane Tepesi) нашли золотые
украшения и гробницы III в. до н.э. Легенда гласит, что там все еще
спрятано несметное золото, ждущее первооткрывателя.
Гора Небиян
(Nebiyan Dağı ve Saklı Cennet): Вершина в 1224 м — "скрытый рай".
Взобравшиеся испытывают духовное очищение.
Происхождение табака
(Tütüne ilişkin Söylence): Помимо амазонок, есть версия: пастухи в
горах жгли сухие листья табака для тепла, вдыхали дым и полюбили
его, распространив по миру.
Самсун находится в 410 км к северо-востоку от Анкары по D795.
Черноморское побережье проходит на восток до Трабзона (325 км) и на
запад до Зонгулдака (530 км).
На самолете
Аэропорт
Самсун-Чаршамба (SZF IATA), бульвар Чынарлык (23 км к востоку от
города), ☏ +90 362 844 8830. Рейсы частые из Стамбула (как IST, так
и SAW), ежедневные из других крупных турецких городов и несколько
международных рейсов летом, в основном из Германии. Автобусы и такси
ходят в центр города и в Бафру в дельту реки Кызылырмак.
На
автобусе
Автобусы из Стамбула ходят каждые пару часов, дорога
занимает 12 часов через Анкару, Кырыккале и Чорум; некоторые
продолжают путь до Трабзона. Автобусы также ходят из Кайсери (6
часов), Антальи (15 часов) и Измира (14 часов). Автобусные линии на
этих маршрутах — Metro Turizm и Flix Bus.
Автовокзал Самсуна
находится на перекрестке D795 / D010 в 5 км к западу от центра
города. В центр города часто ходят долмуши.
На поезде
Поезд Hattı ходит один раз в день из Сиваса, куда ходят скорые
поезда из Анкары и медленные поезда с востока Турции. Поезда в
каждую сторону отправляются около 08:30 и идут 8 часов через Амасию
и Хавзу. Еще один поезд отправляется из Амасьи рано утром и идет 3
часа до Самсуна, возвращаясь поздно вечером — это указано в
региональной или Bölgesel части расписания TCDD, в то время как
Hattı — это основной поезд или поезд Anahat.
Первые пару
часов из Самсуна — это медленный живописный извилистый лесной
подъем, пересекающий и снова пересекающий небольшую реку Мерт.
Эта линия была закрыта на годы для модернизации путей, с
обещанием скоростных поездок после завершения работ. Пассажирские
перевозки возобновились в 2023 году, но они такие же медленные, как
и прежде.
Железнодорожная станция Самсуна (Samsun Garı)
находится в центре, рядом с гаванью.
Город протянулся с востока на запад на 20 км. Набережная — это
приятная прогулка или поездка на велосипеде, но чтобы передвигаться по
городу, вам нужно сесть на трамвай, автобус, долмуш или такси.
Городской проездной называется Samkart и его можно купить на главных
трамвайных остановках и в некоторых магазинах. Его можно использовать в
автобусах и трамваях, но не в долмушах.
Трамвайная линия огибает
побережье, от футбольного стадиона на восток через центр города до OMÜ
Yurtlar Atakum на запад. Вопрос о продлении до аэропорта обсуждается
вечно.
Долмуши ходят гораздо чаще автобусов и курсируют по городу
и близлежащим деревням.
Дюжина точек проката велосипедов или
электроскутеров.
Множество небольших супермаркетов, основные сети — Migros и Carrefour.
Пиде здесь едят в промышленных количествах. Распространенные стили:
капалы («покрытый», т. е. сложенный в котлету), пейнирли-юмурталы (сыр и
яйцо), пастырмалы-юмурталы (острый бекон и яйцо) и сучуклу-юмурталы
(турецкая колбаса и яйцо).
Жареные анчоусы — зимнее угощение.
Кафе
и рестораны выстроились вдоль гавани и пляжа, ничем не выделяются.
Отдельно стоящих пабов нет, но в кафе и ресторанах подают алкоголь.
В Самсуне много вариантов размещения. Вдоль северного побережья идет
полоса отелей, кластер у гавани, затем разброс на восток по направлению
к аэропорту.
1 Ramada Plaza by Wyndham (ранее Serra), Rıhtım Blv 3 (у
входа в порт), ☏ +90 362 425 0055. Уютный, в центре и обычно чистый.
Двухместный номер с завтраком 3000 турецких лир.
2 Sheraton Grand,
Atatürk Blv 55, ☏ +90 362 312 0000. Отличные отзывы за комфорт и
обслуживание. Двухместный номер с завтраком 5000 турецких лир.
Grand
Atakum в 200 м к югу от Sheraton — простой, чистый и недорогой. 3 North
Point Hotel, Atatürk Blv 156, ☏ +90 362 435 9595. Современный отель в
квадратном здании у гавани с рестораном. B&B двухместный номер 3000 TL.
4 Hampton by Hilton, Atatürk Blv 260 (на D010), ☏ +90 362 311 0707. На
главной автомагистрали на восток, удобно добираться до аэропорта. B&B
двухместный номер 2500 TL.
5 Samsun Airport Resort Hotel, Atatürk Blv
346 (на D010), ☏ +90 362 256 3365. В основном хорошие отзывы об этом
бизнес-отеле, просторные номера. B&B двухместный номер 2500 TL.
Park
Inn в 500 м к западу от Akal Sk, клубы сигаретного дыма.
В Самсуне и на подъездных дорогах к нему есть 4G от всех турецких операторов. По состоянию на октябрь 2024 года 5G в Турции не развернут.
История Самсуна уходит корнями в глубокую древность, охватывая
тысячелетия человеческого присутствия на этой земле. Археологические
данные свидетельствуют, что регион был населён ещё в эпоху палеолита
— примерно 60 000 лет назад, когда здесь жили первобытные
охотники-собиратели. Следы более поздних поселений относятся к
бронзовому веку, однако организованная городская жизнь и настоящая
урбанизация начались именно с приходом греков.
Около 760–750
годов до н.э. (по некоторым источникам — в середине или даже во
второй половине VII века до н.э.) ионийцы из Милета — одного из
самых могущественных и богатых городов Малой Азии — основали здесь
колонию. Новое поселение получило название Амисос (др.-греч. Ἀμισός,
лат. Amisus или Amisos). Город быстро превратился в одну из самых
процветающих греческих колоний на южном побережье Эвксинского Понта
(Чёрного моря), уступая по значимости лишь Синопе (современный
Синоп), которая считалась «материнской» колонией для многих
понтийских поселений.
Амисос был основан на удобном мысе (или
полуострове) к северо-западу от современного центра Самсуна. Его
стратегическое положение оказалось идеальным: город контролировал
один из немногих удобных проходов вглубь Анатолии, находился между
устьями двух крупных рек — Кызылырмак (древний Галис) и Йешильырмак
(древний Ирис). Благодаря этому Амисос стал важнейшим торговым
узлом, через который шли товары из глубин Малой Азии (металлы, лес,
красители, рабы) на греческие рынки, а обратно — вино, оливковое
масло, керамика, ткани и другие изделия эллинского мира.
В
греческой мифологии окрестности Амисоса тесно связаны с легендарными
амазонками — воинственным племенем женщин-воительниц. По преданиям,
они жили восточнее города, в районе реки Термодонт (современная река
Терме), недалеко от Фемискиры. Амазонки считались дочерьми бога
войны Ареса, они не терпели мужчин в своём обществе (кроме как для
продолжения рода), славились искусством верховой езды, стрельбы из
лука и боевыми подвигами. Именно в этих краях Геракл добывал пояс
царицы амазонок Ипполиты, а аргонавты якобы сталкивались с ними во
время похода за Золотым руном. Современные исследования показывают,
что миф об амазонках, вероятно, имеет реальную основу: археологи
находят захоронения женщин-воинов с оружием (в том числе в степях
Евразии и на Кавказе), а в окрестностях Самсуна и по сей день
существует «Amazon Village» — музей и фестиваль, посвящённые этой
легенде.
Амисос не только торговал, но и активно взаимодействовал
с местными народами — каппадокийцами, леукосирийцами (белыми
сирийцами), а позже — с персами и другими державами. Город чеканил
собственную монету, строил храмы и укрепления, а его гавань служила
надёжным убежищем для кораблей в бурном Чёрном море.
Таким
образом, греческая колонизация превратила скромное поселение в яркий
форпост эллинской цивилизации на далёком Понте, заложив основу для
богатой и многослойной истории будущего Самсуна.
После завоеваний Александра Великого в 334–323 гг. до н.э. Амисос
(современный Самсун) вошёл в состав эллинистического царства Понта,
одного из наиболее могущественных государств Малой Азии. Под властью
понтийских царей, особенно при Митридате VI Евпаторе (120–63 гг. до
н.э.), город пережил настоящий расцвет. Митридат активно развивал
Амисос как ключевой порт и культурный центр: здесь строились новые
храмы, укрепления и даже отдельный укреплённый квартал Евпатория
(отличный от одноимённого внутреннего города). Город процветал
благодаря торговле зерном, металлами, кожами и рабами, связывая
внутренние регионы Анатолии и Кавказа с греческим миром и Чёрным
морем.
В ходе Третьей Митридатовой войны (74–63 гг. до н.э.)
Амисос оказался в эпицентре противостояния Понта и Рима. В 72–71 гг.
до н.э. римский полководец Луций Лициний Лукулл осадил город после
побед над понтийскими силами. Осада продолжалась несколько месяцев;
защитники под командованием военачальника Каллимаха упорно
сопротивлялись. Летом 71 г. до н.э., понимая неизбежность поражения,
понтийский гарнизон и часть жителей подожгли Амисос, чтобы он не
достался римлянам в целости, а сами бежали морем. Город выгорел
почти полностью, многие здания превратились в руины.
Лукулл,
вопреки желанию своих солдат, которые разграбили и подожгли остатки
города (грабёж длился всю ночь, но сильный дождь помог остановить
огонь), проявил милосердие: он частично восстановил Амисос,
освободил уцелевших жителей от налогов и расширил его территорию.
После этого город вошёл в состав Римской республики, а позже —
Римской империи. В римский период он иногда именовался Амисус
(Amisus) или Миссос (Missos) в латинских источниках.
При римлянах
и особенно в византийскую эпоху Амисос сохранил статус важного порта
на южном побережье Чёрного моря. Через него шли ключевые торговые
пути, связывавшие Европу с Малой Азией, Кавказом и Персией:
экспортировались зерно, вино, оливковое масло, лес, а
импортировались металлы, ткани и предметы роскоши. Город оставался
значимым административным и епископальным центром в Византийской
империи (Восточной Римской империи), сохраняя название Амисос и
греко-римскую культуру вплоть до средневековья.
В византийскую эпоху город, известный как Амисос (др.-греч. Ἀμισός),
оставался важным портом и административным центром Византийской
империи вплоть до конца XII века. Он входил в провинцию (тему)
Армениак, а примерно с IX–X веков играл значительную роль в экспорте
зерна и других сельскохозяйственных продуктов из северной Анатолии.
Амисос был епископской кафедрой, важным рынком и гаванью,
связывавшей внутренние районы с Чёрным морем.
Примерно в 1194
году город мирно перешёл под контроль сельджукских турок (Султанат
Рума), став частью владений Рукн ад-Дина — союзника византийского
императора Алексея III. Сельджуки дали городу новое название Самсун
(Samsun). Это название возникло в результате переосмысления
греческого выражения «εἰς Ἀμισόν» («к Амисосу» / «в Амисос»),
которое в народной речи и при тюркском восприятии постепенно
трансформировалось через промежуточные формы — Sampsounta /
Σαμψούντα → Samsun. Таким образом, топоним сохранил греческое
происхождение, но приобрёл тюркское звучание и написание.
Под
властью сельджуков Самсун быстро превратился в один из ведущих
торговых центров северной Анатолии, заметно обогнав в этом отношении
Синоп (Синопу). Город стал ключевым звеном на торговых маршрутах,
связывавших Европу, Византию, Крым и Центральную Азию. Сюда
стекались товары из глубинных районов Анатолии (кожа, жиры, шерсть,
рабы), а также изделия из Европы и восточные специи.
Особенно
яркой особенностью этого периода стало появление крупной генуэзской
торговой колонии под названием Симиссо (Simisso / Simiso). Генуэзцы
обосновались здесь примерно с 1285 года (по некоторым данным — около
1289–1290 гг.) в юго-восточной части города, буквально «на
расстоянии полёта стрелы» от тюркского Самсуна. Фактически в
XIII–XIV веках существовали два параллельных и тесно соседствующих
поселения:
мусульманский тюркский Самсун,
христианский
генуэзский Симиссо.
Генуэзцы контролировали укреплённую
факторию, обеспечивали защиту местным грекам и армянам (которые,
вероятно, всё ещё составляли значительную часть населения), активно
торговали и даже обладали собственным консульством. Это был
классический пример симбиоза: итальянский капитал и морская
экспертиза сочетались с тюркскими сухопутными путями и поставками
товаров. Симиссо играл важную роль в генуэзской торговой сети на
Чёрном море (наряду с Каффой, Синопом, Трапезундом и Амасрой).
В
1214 году сельджуки окончательно закрепили контроль над городом,
отвоевав его у Византии (или, скорее, унаследовав после ослабления
византийского влияния в регионе). Переход в целом прошёл
относительно мирно. Однако в 1242–1243 годах после разгрома
сельджуков монголами в битве при Кёсе-даге Самсун (как и весь
Султанат Рума) стал данником Монгольской империи (Ильханов), что
ослабило центральную власть.
В XIII–XIV веках, после распада
единого сельджукского государства, Самсун входил в состав различных
тюркских бейликов (эмиратов). Долгое время он находился под влиянием
Исфендияроглу (бейлика Синопа / Кастамону), а позже — бейлика
Джандар (Candar / Джандароглу).
В 1393 году османский султан
Баязид I захватил Самсун, включив его в состав растущей Османской
державы. Однако после сокрушительного поражения османов от Тимура
(Тамерлана) в битве при Анкаре в 1402 году город вернулся под
контроль бейлика Джандар. Генуэзцы, почувствовав угрозу, в 1420-х
годах (по некоторым данным — около 1424–1425 гг.) сами подожгли и
покинули свою колонию Симиссо, чтобы не отдавать её врагу. В 1425
году османы окончательно вернули себе весь город, объединив тюркский
Самсун и бывшую генуэзскую факторию под единым контролем. После
этого Симиссо как отдельное поселение прекратил существование, а
Самсун постепенно утратил былое торговое значение до нового подъёма
в османский период.
В османскую эпоху Самсун превратился в один из ключевых портовых
городов империи на побережье Чёрного моря. Благодаря выгодному
географическому положению он быстро стал важным центром
международной торговли, особенно экспортом знаменитого самсунского и
бафрского табака — одного из самых ценных сортов в Османской
империи. Табак из района Бафра (Bafra) вывозился в огромных объёмах
в Европу, Египет, Россию и другие регионы, что приносило городу
значительные доходы и способствовало росту благосостояния местных
купцов и землевладельцев.
В XIX веке Самсун пережил бурное
экономическое и градостроительное развитие. Город активно включился
в систему пароходного сообщения по Чёрному морю: здесь регулярно
заходили суда османских, британских, французских, русских, греческих
и итальянских компаний. Это усилило торговые связи с Европой,
Кавказом и Ближним Востоком, а также способствовало притоку
иностранных купцов, моряков и дипломатов.
Особенно ярким символом
этого процветания стала часовая башня (Saat Kulesi), возведённая в
1886–1887 годах на Исkele Meydanı (ныне Saathane Meydanı) у порта.
Её строительство было приурочено к 10-летию правления султана
Абдул-Хамида II (по некоторым источникам связывают с общим указом о
строительстве башен к юбилеям). Башня была спроектирована
бельгийско-французским инженером, построена из местного Ünye taş
(юнье-ского камня) в технике bindirme taş örgü и выполняла не только
функцию показа времени, но и служила наблюдательной вышкой. Она
стала одной из визитных карточек города (оригинальная башня была
разрушена в 1948 году, современная — реконструкция 2001 года).
К
концу XIX — началу XX века Самсун занял третье место в Османской
империи по количеству иностранных консульств после Стамбула и
Измира. В городе действовали представительства 13 государств, среди
которых Великобритания (одно из первых, с 1830-х годов), Франция,
Россия, Италия, Австро-Венгрия, США, Персия, Греция и другие.
Консулы активно занимались защитой интересов своих подданных,
контролем за торговлей, сбором информации о политической и
экономической ситуации в регионе. Наличие стольких дипломатических
миссий подчёркивало международное значение Самсуна как торгового и
транзитного узла.
Город достиг пика экономического подъёма в
конце XIX — начале XX века благодаря стабильному экспорту табака,
зерна, леса, шерсти и других товаров, а также развитию
инфраструктуры порта. В 1910 году Самсун получил статус
самостоятельного мутасаррыфлыка (независимого губернаторства), что
повысило его административный статус и самостоятельность в решении
местных вопросов.
Однако Первая мировая война, участие Османской
империи в которой привело к блокаде Чёрного моря, резкому сокращению
торговли и голоду, а также последующие события — оккупация
союзниками, национально-освободительная борьба и переход к
Республике — радикально изменили судьбу города и положили конец его
османскому «золотому веку» как крупного космополитичного порта.
Самсун занимает особое, почти сакральное место в истории современной
Турции. Именно здесь 19 мая 1919 года начался отсчёт национального
возрождения страны. В этот день Мустафа Кемаль (будущий Ататюрк)
вместе со своими 18 соратниками сошёл на берег в Самсуне с
небольшого старого парохода «Бандырма» (SS Bandırma). Путешествие
началось 16 мая из оккупированного союзниками Стамбула: корабль
отчалил от Галаты, прошёл мимо Кыз-Кулеси, выдержал проверку
британских инспекторов и через два дня, 18 мая, прибыл в порт
Самсуна. Утром 19 мая Мустафа Кемаль ступил на турецкую землю на
Табачной пристани (Tütün İskelesi), где сейчас находится
мемориальный комплекс и символическая статуя.
Официально его
направили как инспектора 9-й армии для наведения порядка и
подавления беспорядков (в том числе действий греческих повстанцев в
окрестностях), но на деле это была тщательно спланированная миссия
по организации сопротивления. Уже 22 мая он отправил первый отчёт в
Стамбул, подчёркивая, что турки никогда не примут иностранного
господства и стремятся к полному суверенитету. Из-за британской
оккупации Самсуна и угрозы со стороны греческих сил Мустафа Кемаль
вскоре переместился вглубь страны — в Хавзу (25 мая), а затем в
Амасью и Эрзурум, где начал собирать силы национального
сопротивления.
Этот день — 19 мая 1919 года — официально
считается началом Турецкой войны за независимость (1919–1923).
Именно из Самсуна Мустафа Кемаль начал формировать коалицию
патриотов, созывать конгрессы (в Эрзуруме и Сивасе), организовывать
регулярную армию и вести борьбу против оккупационных сил Антанты и
греческой армии. Победа в этой войне привела к упразднению
султаната, подписанию Лозаннского мирного договора (1923) и
провозглашению Турецкой Республики 29 октября 1923 года. Самсун стал
символом турецкого национализма и решимости народа отстоять
независимость. Сегодня 19 мая отмечается как День Ататюрка, молодёжи
и спорта — один из важнейших государственных праздников Турции.
После провозглашения Республики в 1923 году Самсун быстро оправился
от разрушений войны и оккупации. Город активно восстанавливался и
модернизировался:
В 1929 году в Самсуне заработала первая
электростанция в регионе, что дало мощный толчок развитию
промышленности и городской инфраструктуры.
В 1950–1960-е годы
порт Самсуна подвергся масштабной модернизации и расширению: он
превратился в крупнейший и наиболее оснащённый порт на всём турецком
побережье Чёрного моря. Сегодня это ключевой логистический узел,
через который идёт значительная часть внешней торговли региона.
Самсун связан железной дорогой с внутренними районами Анатолии. По
этой линии из района Дивриги (Divriği) поставляется железная руда —
один из важных экспортных товаров.
В 1975 году (1 апреля) был
основан Университет 19 мая (Ondokuz Mayıs Üniversitesi, OMÜ) — один
из крупнейших вузов Черноморского региона. Название университета
напрямую отсылает к исторической дате высадки Ататюрка. Университет
начинался с медицинского и естественно-научного факультетов (включая
присоединённый в 1973 году медицинский факультет от Хаджептепе), а
сегодня включает десятки факультетов, мощный медицинский центр и
десятки тысяч студентов, превратив Самсун в важный образовательный и
научный хаб северной Турции.
Благодаря своему стратегическому
положению, развитому порту, промышленности (включая табачную,
текстильную, производство хирургических инструментов) и
университетскому потенциалу Самсун превратился в один из динамично
развивающихся городов Черноморского побережья современной Турции,
сохраняя при этом статус «города, где началась независимость».
Историческое наследие
История Самсуна уходит с высоты в глубокую
древность. Город был основан в VI веке до н.э. ионическими греками под
названием Амисос (Амисос), служащий торговым центром между Европой и
Центральной Азией. В византийский период оно сохранило свое значение, а
в XII веке было переименовано в Самсунских сельджукскими турками. В
османскую эпоху город стал ключевым портом, где процветала торговля
табаком, шерстью и другими товарами. Генуэзские купцы происходят здесь,
в колонии, что добавило европейских влияний в местную культуру. В XIX
веке Самсун развивался как космополитический центр: здесь были
консульства 13 стран, включая Англию, Францию и Россию, что
способствовало культурному обмену. Сегодняшние исторические следы в
архитектуре: от греческих православных церквей (многие из которых были
перестроены в мечети) до османских базаров и ханов (гостиниц для
караванов).
Город гордится своей ролью в современной Турции. Музеи,
такие как Музей Ататюрки и Археологический музей, хранят артефакты от
палеолита до османского периода, включая экспонаты из курганов
Дюндартепе и дельты Кызыла. Самсун — это город, где переплетаются
культуры турок, греков, генуэзцев и других народов, что делает его
«анатолийским городом с космополитическими чертами».
Традиции и
обычаи
Культура Самсуны отражает черноморский колорит: жители,
известные как вспыльчивые, но теплые и остроумные, характеризующиеся
непредсказуемым климатом региона. Традиционные танцы, такие как «хорон»
(horon) — энергичный групповой танец под народную музыку, — популярный
на фестивалях и свадьбах. Народные песни, представители поколения в
поколение, рассказывают о местной жизни, любви и природе.
Ремесла
берет на себя свою роль: город и окрестности славятся ковроткачеством,
производством самоваров и других изделий ручной работы. В исламских
традициях Самсуна акцент на гостеприимстве и семейных ценностях; здесь
множество мечетей, где можно наблюдать за молитвами и ритуалами. Такие
фестивали, как Музыкальный фестиваль Самсуна, объединяют местных
музыкантов и художников, поддерживая культурное разнообразие. Свадьбы
часто включают в себя такой традиционный повод с танцами и угощениями,
праздники Рамадан и Курбан-байрама отмечаются с каждым размахом.
Кухня
Кулинарная культура Самсуна сочетает в себе черноморские и
анатолийские вкусы. Город — центр выращивания табака, но в еде
доминируют свежие продукты с плодородными условиями Бафры и Чаршамбы:
овощи, фрукты, рыба и морепродукты. Популярны кебаб, пахлава, свежая
рыба (например, хамса или сардина), пидэ (местный хлеб) и блюда из
кукурузы. Черноморская кухня включает хамси (анчоусы) в разных видах:
жареные, в тесте или в супах. Сладости вроде локма (пончики в
аналогичном стиле) и халвы — залоговая часть. В кафе и ресторанах у моря
подают чай и кофе, подчёркивая традиции гостеприимства.
Искусство
и развлечения
Самсун — культурный хаб с оперным театром
(Государственный театр оперы и балета Самсуна), основанный в 2009 году,
где подают классические и турецкие произведения. Атартюркский культурный
центр — место для концертов и выставок. В городе есть университеты,
такие как Университет 19 мая (Университет Ондокуз Майис), способствующие
образованию и искусству. Современная жизнь включает в себя торговые
центры, футбольный клуб Самсунспор и парки, такие как Восточный парк с
зоопарком и аквапарками.
Повседневная жизнь и природа
Жители
Самсу наслаждаются прогулками по набережной, где современные бульвары
соседствуют с историческими площадками вроде Саатхане. Природа — часть
культуры: дельты рек — заповедники для птиц, привлекающие экотуристов.
Город сочетает традиции с современностью: от базаров Медицие до
высокотехнологичных портов. По сути, культура Самсуна — это гармония
прошлого и настоящего, где черноморская душа встречается с турецким
патриотизмом.
Самсун (Samsun) — это крупный город на севере Турции, расположенный
на южном побережье Чёрного моря. Он является столицей провинции Самсун и
самым большим городом в Черноморском регионе страны. Город простирается
вдоль побережья примерно на 20 км между дельтами двух рек — Кызылырмак
(Kızılırmak) на западе и Ешильырмак (Yeşilırmak) на востоке, которые
впадают в Чёрное море, образуя плодородные дельты. Координаты города:
41°17′25″ с. ш. и 36°20′01″ в. д. Площадь городской территории
составляет около 1055 км², а всей провинции Самсун — 9725 км². Население
города на 2022 год оценивается в 738 692 человека, а провинции — в 1 368
488 человек.
Географически Самсун относится к Северной Анатолии и
Черноморскому региону Турции. Он граничит с провинциями Синоп на
северо-западе, Чорум на западе, Амасья на юге, Токат на юго-востоке и
Орду на востоке. Город служит важным портом на Чёрном море — это самый
крупный порт на турецком черноморском побережье, модернизированный в
1960-х годах, через который проходит торговля с внутренними районами
страны, включая экспорт табака, шерсти и удобрений.
Рельеф и
топография
Самсун представляет собой прибрежный город с относительно
плоской приморской равниной, которая постепенно переходит в холмистую и
горную местность на юге. Город вытянут вдоль береговой линии, где дельты
рек создают плодородные аллювиальные почвы, идеальные для сельского
хозяйства, особенно для выращивания табака. На юге от города возвышаются
Понтийские горы (Pontic Alps), которые ограничивают прибрежную полосу и
достигают высот более 4000 м в восточных частях региона. Эти горы
покрыты густой растительностью, включая леса и альпийские луга, и
создают естественный барьер между побережьем и внутренними районами
Анатолии.
В окрестностях города есть несколько холмов, таких как
Амисос (Amisos Hill), расположенный в центре Самсуна, который предлагает
панорамные виды на море и город. Побережье характеризуется песчаными
пляжами и скалистыми утёсами, особенно в районе каньона Сахинкая
(Sahinkaya Canyon), где высокие скалистые горы окружают ярко-голубые
воды. Общий рельеф делает Самсун уязвимым к эрозии береговой линии, что
изучается в контексте влияния прибрежных сооружений на изменения берега.
Климат
Климат Самсуна — умеренный океанический (или влажный
субтропический), с мягкой зимой и тёплым летом. Среднегодовая
температура составляет около 14,1 °C. Лето тёплое, с температурами до 30
°C, и дождливое; зима мягкая, с температурами около 5 °C, и часто
сопровождается осадками. Осадки равномерно распределены в течение года,
но наиболее обильны осенью и зимой из-за влияния Чёрного моря. Горы на
юге частично защищают город от чрезмерных осадков, хотя регион в целом
влажный. Это способствует пышной растительности: зелёные горы, леса и
плодородные поля.
Гидрография
Гидрографическая сеть Самсуна
богата. Основные реки — Кызылырмак (длина около 1355 км, самая длинная
река Турции) и Ешильырмак (длина 418 км), которые формируют дельты и
обеспечивают плодородие почв. Эти реки стекают с внутренних районов
Анатолии и впадают в Чёрное море, создавая экосистемы дельт с болотами и
лагунами.
В провинции есть несколько озёр: Ладик (Ladik Lake) — самое
крупное, а также Акгёль (Akgöl), Думанлы (Dumanlı Lake) и Семенлик
(Semenlik Lake). Эти водоёмы важны для биоразнообразия и экотуризма.
Природные достопримечательности и экология
Окрестности Самсуна
богаты природными объектами. Каньон Сахинкая с его скалистыми утёсами и
голубыми водами — популярное место для туров и экскурсий. Холм Амисос в
центре города — зелёная зона для отдыха. Побережье включает парки, такие
как Догу Парк (Doğu Park), и променады вдоль моря. Регион известен своей
плодородной сельскохозяйственной зоной, где выращивают табак, зерновые и
фрукты, благодаря аллювиальным почвам дельт.