Расположение: Берат, Область Берат
Построено: 13 век Деспотом
Епира Михаилом Комненус
Замок Берат (по-албански kalaja e Beratit), известный как Вар (по-албански Кала) или Варнедьед (по-албански Кала), представляет собой средневековый замок, построенный в 13 веке под властью деспотата Эпира в его нынешнем виде. на юге Албании.Это один из исторических районов, находящихся под защитой Всемирного наследия с 2008 года, на вершине холма на правом берегу реки Осум. Замок площадью 9,6 га до сих пор является жилым районом с побеленными традиционными каменными домами со множеством окон, свидетельствующих об османском влиянии. Помимо внешних стен замка, разделенных системой башен и руин внутреннего замка, среди старейших сохранившихся церквей византийского стиля XIII века в Албании, церкви Девы Марии и церкви Святой Троицы во Влахерне, а также руины двух самых ранних мечетей страны 15 века, Красной и Белой мечетей. Национальный иконографический музей Онуфри, один из двух музеев иконописи Албании, с 1986 года работает в бывшем Успенском соборе с его роскошным интерьером и богато украшенным иконостасом. Среди нынешних монет албанского лека на оборотной стороне десяти леков изображен замок Берат.
Город Берат не выходил за стены замка до 15 века, поэтому в эти
первые века история города и замка не разделялась. На основании
археологических находок, найденных в районе замка,в VII веке
дассареты (Δασσαρῆται), принадлежащие к иллирийской племенной
конфедерации, заселили и создали свое центральное поселение,
защищенное каменной стеной. Царь Македонии Кассандр I. е. В 314
году он занял поселение на западной границе своей империи,
которое назвал Антипатрией. Вскоре после этого он укрепил свои
оборонительные сооружения, т.е. е. 4–3. а на рубеже веков он
построил контрфорс на вершине холма по другую сторону реки Апсос
(сегодня Осум). Замок оставался в руках македонцев в течение
века, т.е. е. Он был оккупирован римлянами в 200 г. В
последующие века античности замок оставался обитаемым, но
утратил свое военное значение.
В 440 г. II. Феодосий
захватил замок и сделал его частью Византийской империи, которой
он дал имя Πουλχεριόπολις/Пульхериополь. Спустя столетие, во
время правления Юстиниана I (527–565), были укреплены тогда ещё
стоящие старинные крепостные стены. В 860 г. замок перешел под
власть Болгарской империи, а в 1018 г. – Византийской империи.
После этого вплоть до 15 века военные события вокруг замка
усиливались, в результате чего он часто менял владельцев. В 1082
году замок заняли норманны, который в 1085 году снова стал
византийским владением. В 1205 году первый правитель Эпирского
деспотата Михай I завоевал замок и значительно укрепил его
оборону. Замок Берат в его нынешнем виде, стены замка,
окружающие территорию площадью 9,6 га, укрепленные системой
башен, внутренний замок, замковые ворота, защищенные барбаканом
и т. д. все результаты деятельности Михая I по строительству
замков в 13 веке. В 1258 году замок был передан королю Сицилии
Манфреду в качестве приданого, а затем стал частью королевства
Арберия, провозглашенного его преемником Каролем I (Анжуйским) в
1272 году. Собственно, территорию вокруг замка контролировали
албанские вассалы Кароя, члены семьи Музака, у которых
византийцы отбили Берат в 1274 году. Анжуйцы пытались вернуть
замок в 1280–1281 годах, но их осада закончилась неудачей. После
этого Музаки снова стали хозяевами замка, кроме IV. (Дусан)
Сербская власть связана с именем Иштвана.
В 1417 году
Османская империя, расширявшаяся на Балканах, заняла замок,
оборонительные сооружения которого были несколько расширены, а
также были построены две мечети для турецкого гарнизона.
Шкандер-бей, освободивший албанские территории, осадил замок в
1455 году, но потерпел поражение. В последующий период город
распространился за стены замка, в районы ниже замкового холма, а
на двух берегах Осума образовались новые кварталы: Мангалем с
преимущественно мусульманским населением и Горица, населенная
восточными греками. . При этом население вилайета Берати, а
затем и города, который с 17 века функционировал как резиденция
авлонских санджасов, значительно увеличилось. В замке
по-прежнему находился турецкий гарнизон, но оставалось и
исключительно православное население; в районе замка в веках
современной эпохи количество восточно-греческих церквей
перевалило за тридцать. В начале 19 века город стал временным
владением албанского военачальника Эпирских территорий Али
Тепелени-паши, который также позаботился об укреплении замка.
Когда Албания стала независимой (1912 г.), Берат перешел под
власть временного национального правительства, но во время
Первой мировой войны он находился под греческой (1914–1916 гг.),
Австро-Венгерской (1916–1918 гг.), а затем итальянской
оккупацией (1918 г.). –1921). В 1925 году корпус регулярной
албанской армии получил гарнизон в замке Берат. Накануне Второй
мировой войны, 9 апреля 1939 года, итальянцы, вторгшиеся в
Албанию, вошли в Берат. Замок сильно пострадал в 1941 году в
результате бомбардировок британских Королевских ВВС. После
капитуляции Италии 8 сентября 1943 года солдаты Третьего рейха
вошли в город, который был окончательно освобожден
партизанами-коммунистами 16 мая 1944 года.
Замок является
охраняемым памятником с 1948 года под номером XX0064. В 1961
году албанское правительство объявило Берат городом-музеем,
поэтому агрессивные в остальном усилия по урбанизации по всей
стране уберегли исторические памятники города и замка и даже его
церкви от бездумного разрушения церквей атеистической кампанией,
развернувшейся после 1967 год.
Замок занимает 9,6 га на вершине крутого холма замка на правом
берегу реки Осум, к северо-западу от современного центра города
Берат. Его наибольшая высота над уровнем моря составляет 229
метров, высота самих ворот замка – 181 метр. Замок Берат и
сегодня является жилым районом, и, хотя до него можно добраться
пешком с нескольких направлений, у северо-восточных ворот замка
с туристов в течение дня взимается входной билет по
символической цене.
Благодаря работам по реконструкции
последних ста лет внешняя стена замка по всей длине сохранилась
в хорошем состоянии. Археологические раскопки выявили слои
оригинальной македонской крепостной стены и крепостных ворот,
которые сейчас находятся на 5 метров ниже уровня земли и
которые, как подтвердили материальные испытания, действительно
являются i. е. Их можно датировать IV веком. Первоначальные
блочные камни также использовались в течение исторических веков
для восстановления разрушенных стен замка. Внешние
оборонительные сооружения, видимые сегодня, в конечном итоге
являются результатом работ по строительству замка в 13 веке
правителем Эпирского деспотата Михая I. Именно тогда
сформировался почти треугольный план замка, были построены
барбакан, охраняющий замковые ворота, и оборонительное
сооружение, состоящее из двадцати четырех башен, разделяющих
замковую стену. У ворот замка невооруженным глазом можно
отличить древние слои от пристроек Эпира 13 века и пристроек Али
Тепелени 19 века. Вензель строительного деспота, чье греческое
имя Михаил Комненос, можно увидеть выложенным из зеленого
кирпича на стене над внутренними арочными воротами. На внешних
воротах замка можно увидеть захваченную у венецианцев пушку,
способную стрелять 6-9-фунтовыми пулями, на стволе которой
читается дата 1694 г. На площади с внутренней стороны ворот
замка стоит церковное здание, возвышающееся над цистерной,
которая снабжает водой жителей замка.
Михай I также
построил внутренний замок площадью 0,8 га на самой высокой точке
холма, а также пять старых башен, которые его защищали. В южной
части внутреннего замка находится цистерна-зал, также
построенная в 13 веке, вырубленная в скале и поддерживаемая
арочными кирпичными колоннами, которая должна была обеспечивать
водой гарнизон замка. В 1930-е годы вместо забора дождевой воды
в цистерну подавали воду из родников горы Шпираг, расположенной
в 7 километрах. Предположительно, в течение XIV века были
построены оборонительные сооружения, идущие от южной стены
внутреннего замка и к югу от юго-восточного мыса замка до Осума,
которые частично закрыли нижний замок, расположенный в районе
сегодняшнего района Мангалем, тем самым увеличение площади замка
еще на 6 гектаров. Позже на крутом склоне нижнего замка был
построен серадж, а в 18 веке - дворец Берата Сандзакбека,
Курд-паши. Их разрушенные стены, искусно вырезанные оригинальные
каменные ворота дворца и часть гарема (семейных жилых помещений)
можно увидеть и сегодня. С юго-восточного мыса замка открывается
вид на долину Осум, центр города внизу и исторические районы
Мангалем и Горица.
Храмы
Из когда-то более тридцати
восточно-греческих церквей в замковом квартале десять
сохранились в своем первоначальном виде. Во всех, кроме одной из
этих церквей, службы проводятся в день их святых покровителей.
С точки зрения истории архитектуры наиболее значимой из них
является церковь Девы Марии во Влахерне, построенная в 13 веке в
византийском стиле, которая является одной из древнейших церквей
Албании, сохранившихся до наших дней. А 5–6. Он был построен на
месте монастыря 16 века, первоначально со сводчатой купольной
конструкцией, которая была повреждена в 16 веке и заменена
двускатной крышей. Фрески с изображением библейских сцен и
святых здания с необычайно высокой стеной и прямоугольным планом
были созданы в 1578 году Николе Онуфри. Мозаику 16 века также
можно увидеть на каменном полу наоса (площади собраний). На
северо-западной стене церкви установлен большой бюст св.
Константина.
С точки зрения древности за ним следуют 13 и
14 века. Церковь Святой Троицы, построенная на рубеже веков,
пристроена к западной стене внутреннего замка. Интересной
особенностью церкви, также выполненной в византийском стиле, но
построенной на склоне в плане в виде греческого креста, является
то, что ее структурные части, нартекс (зал), наос и адютон
(алтарная часть), смещены друг от друга. Другие. Его внутреннее
пространство разделено позднеантичными колоннами,
поддерживающими барабан купола. Во времена Османской империи он
использовался как пороховой склад, поэтому фрески пострадали, но
некоторые настенные росписи сохранились фрагментарно. Интерьер
церкви можно посетить лишь изредка.
Когда-то он стоял в
районе нижнего замка, под южным мысом замка, но сегодня к замку
можно подойти из района Мангалем на берегу реки, и это также
одна из трех старейших церквей Берата, церковь Святого Михаила.
Церковь 14-го века расположена на небольшом скальном плато на
склоне замкового холма, и хотя это одна из самых маленьких
церквей по площади, ее архитектура демонстрирует зрелый
поздневизантийский стиль. С западной стороны церковь в плане
греческого креста, обращенная на восток, окаймленная притвором,
имеет внушительный купол. Сохранились лишь фрагменты его фресок.
Трехнефный собор Успения Пресвятой Богородицы, построенный в
поздневизантийском стиле в 1797 году, является самой эффектной
церковью в замковом районе и одним из крупнейших. Построенная
путем частичного повторного использования фундамента и стен
более ранней церкви 13 века, двускатная крыша церкви закрыта
двумя куполами, а рядом со святилищем прорывается каменная
колокольня. Его южная продольная стена окаймлена крыльцовидным
экзонартексом, открытым с одной стороны. В церковном
пространстве сохранились высокохудожественно вырезанные алтарное
отделение (1811 г.) и его иконостас (с картинами Онуфри и Жоана
Четири среди икон), а также столь же искусно вырезанные лавки,
амвон и архиерейский престол. На полу под юго-восточным куполом
можно увидеть символическое изображение солнца из цветных
каменных плит. За перегородкой святилища, спрятанной в полу, в
1968 году были найдены чрезвычайно ценный Пурпурный кодекс
Берата 6-го века и Золотой кодекс Анфими 9-го века. С 1986 года
в здании работает Национальный иконографический музей Онуфри, в
постоянной экспозиции которого представлены произведения
албанской иконописи, связанные с византийскими художественными
традициями, работы Онуфри, Николе Онуфри, Давида Селеницы,
Джоана Четири и других, а также шедевры церковного ювелирного
дела в районе Берата.
Помимо вышеперечисленных, в районе
замкового района сохранилось еще семь восточно-греческих
церквей, сохранившихся почти в первозданном виде. С точки зрения
искусствоведения наиболее значимая из них – церковь Св. Феодора,
построенная в 16 веке, в которой можно увидеть единственную
сохранившуюся фреску албанского живописца Онуфри, творившего в
16 веке. . Также с 16 века находится церковь Святого Николая с
фрагментарными фресками Онуфера Киприоти в интерьере. Помимо
них, сохранившиеся церкви замка Берат - это церковь Благовещения
конца XVI века (Kisha e Shën Evangjelizmoi), церковь Святой
Деметры (Kisha e Shën Mitrit), построенная в 1607 году, церковь
Св. Константина и Святой Илены, церковь Святой Софии (Киша э Шен
Софисе) и церковь Святого Иоанна Златоуста (Киша э Шен Джоан
Годартит). Особого упоминания заслуживает церковь Св. Георгия,
построенная в 14 веке, но переделанная в традиционный османский
ресторан с террасой в последней трети 20 века, заброшенная с
1990-х годов.
Мечети
Две самые старые мечети Берата
расположены в замковом квартале, которые были построены после
османской оккупации замка в 1417 году для турецких солдат
гарнизона. Руины старой Красной мечети расположены к юго-востоку
от внутреннего замка, в южной части замкового квартала. В
результате бомбардировок Второй мировой войны конструкция его
крыши была разрушена, и сегодня стоят только остатки стен и
нижняя часть минарета. Особенность последнего в том, что, в
отличие от мусульманских строительных традиций, он располагался
не справа от михраба, а слева. Белая мечеть немного моложе
предыдущей, но сохранилась в более ветхом состоянии. Остатки
стены молитвенного зала и минарета мечети в северном углу
внутреннего замка имеют высоту около 2 метров.
Отель Берат Бэкпэкерс
295, Горица, Берат,
Албания
Тел. (+355) 693064429