Расположение: Rruga Marin Bicikemi
Собор Святого Стефана (Katedralja e Shën Shtjefnit) в Шкодере — это
главный римско-католический храм города и один из самых значимых
религиозных объектов в Албании. Он расположен в центре Шкодера, на
площади Папы Иоанна Павла II (Sheshi Papa Gjon Pali II), недалеко от
реки Буна и исторического
замка Розафа.
Шкодер, как один из древнейших городов Албании, имеет богатую
католическую традицию, и собор служит центром архиепархии
Шкодер-Пульт, охватывающей северную часть страны. Храм посвящён
святому Стефану, первомученику христианства, и является символом
стойкости албанских католиков в периоды преследований, включая
османское владычество и коммунистический режим.
Предыстория
История собора уходит корнями в средневековье. Первая
церковь Святого Стефана находилась внутри стен крепости Розафа (Rozafa),
которая была центром города в древности и средние века. После османского
завоевания Шкодера в 1478–1479 годах (во время осады, описанной Марином
Барлети в его труде о Скандербеге) эту церковь закрыли и превратили в
мечеть.
В первые три века османского правления католические епископы
и священники Шкодера вынуждены были жить вне города (в деревнях вроде
Ширка или Барбулуша). Только в 1762 году, при паше Кара Махмуде Бушати и
после формирования Пашалыка Шкодера, местному епископу Пал Пьетеру Камси
разрешили вернуться в город.
Строительство в XIX веке
К
середине XIX века католическая община Шкодера настойчиво добивалась
разрешения на строительство новой большой церкви. В 1851 году султан
Абдул-Меджид I (Abdylmexhit I) выдал фирман (указ), разрешающий
строительство. Землю под собор пожертвовал местный меценат Палок Кранджа
(Palok Krandja).
Строительство официально началось 7 апреля 1858 года
с торжественной церемонии при участии местных властей, духовенства и
дипломатов. Проект финансировался за счёт масштабной народной кампании:
Султан пожертвовал 700 турецких золотых лир.
Папа Пий IX — 1000
золотых скуди.
Австрийский император Франц Иосиф I также оказал
поддержку (в том числе через пожертвования, собранные шводранцем Гурашем
Шёнколли).
Каждая католическая семья Шкодера вносила денежные
средства (включая продажу украшений) и предоставляла по одному работнику
на 6 месяцев бесплатно.
Первая фаза строительства завершилась в
1865–1867 годах. Собор получился внушительных размеров: 74 м в длину, 50
м в ширину и 23,5 м в высоту. Вначале главный зал мог вместить до 6000
человек стоя. Архитектура сочетает элементы неоклассики и
романско-готического стиля. Строительство вел австрийский инженер (имя
неизвестно).
Колокольню достроили позже (около 1890 года). Колокола
закупили в Венеции на средства Филипа Парручи, Марка и Пьетёра Пемы.
Купол сначала был деревянным, но в 1897 году его заменили на более
прочный из-за угрозы обрушения. В 1909 году известный албанский художник
Колё Идромено расписал свод, в том числе знаменитой картиной «Мадонна
Шкодера» (Zonja e Shkodrës) с ангелами в традиционных шкодерских
костюмах на фоне города и крепости Розафа.
Существует легенда о том,
как определяли размеры собора: якобы длину измеряли верёвкой из шкуры
коровы. Консулы европейских держав «бросали» её дальше османского вали,
что вызвало у последнего ироничную реплику о желании вместить всех
католиков Албании.
XX век: повреждения и преследования
1905
год: землетрясение повредило колокольню и часы (пожертвованные братьями
Какаррики).
1912–1913 годы: во время Первой Балканской войны и осады
Шкодера черногорской армией собор сильно пострадал от артиллерийских
обстрелов (особенно юго-восточная часть и колокольня). Несмотря на это,
в нём укрывались люди.
В 1925 году семья Какаррики установила
новые часы.
В 1967 году, во время Коммунистической культурной
революции в Албании (при Энвере Ходже), все религии были запрещены.
Собор закрыли и превратили в Дворец спорта (Palace of Sports).
Колокольни разрушили, главный вход заколотили досками. В здании
проводили спортивные мероприятия и даже съезд коммунистических женщин
Албании в 1973 году.
Возрождение после 1990 года
С падением
коммунистического режима религия была разрешена. Собор вновь открылся в
1990 году. 11 ноября 1990 года здесь состоялась первая месса в Албании
после соблюдения запрета. Символическая месса прошла 21 марта 1991 года.
Открытие после ремонта в 1991 году посетила Мать Тереза.
В 1993 году
собор посетил и благословил Папу Иоанна Павла II. Сегодня это
действующий кафедральный собор, важный символ католической веры и
религиозной толерантности в Албании. Рядом находится музей истории
албанского католицизма.
Общие характеристики и размеры
Строительство: Заложен 7 апреля
1858 года, освящён в 1867 году (первая фаза завершена). Купол сначала
был деревянным, в 1897 году заменён на более прочный.
Размеры: Длина
— 74 м, ширина — 50 м, максимальная высота — 23,5 м. Это трёхнефная
базилика, способная вместить до 6000–7000 человек (изначально стоячих).
Стиль: Историзм с элементами романского возрождения (Romanesque
Revival). Архитектор — австрийский специалист (имя точно неизвестно).
Собор сочетает монументальность с функциональностью, типичной для
католических храмов того периода.
Внешний вид и фасад
Фасад
собора относительно простой, но величественный, выполнен в тёплых
светло-жёлто-оранжевых тонах. Характерны:
Две симметричные колокольни
(башни) с крестами наверху (одна из них с часами). Башни неоднократно
повреждались (бомбардировки 1913 года, землетрясение 1905 года,
разрушение в 1967 году) и восстанавливались.
Центральный портал с
аркой, ступенчатый вход.
Окна в романском стиле — арочные, часто
сдвоенные или строенные.
Общий силуэт — массивный, с выраженным
горизонтальным членением, подчёркивающим длину здания. Фасад смотрит на
площадь имени Иоанна Павла II.
Интерьер
Интерьер просторный,
светлый и относительно современный по ощущениям (многие отмечают
«анонимность» и масштаб, который может казаться несколько отстранённым).
Ключевые элементы:
Трёхнефная структура с центральным нефом,
значительно выше боковых. Аркады на колоннах разделяют пространство.
Кессонированный (кофферный) потолок — одна из главных
достопримечательностей. В 1909 году его украсил известный албанский
художник Колё Идромено. Особенно выделяется панно с «Мадонной
Шкодёрской» (Zoja e Shkodrës): Богородица с двумя ангелами в
традиционных шкодёрских народных костюмах на фоне города и крепости
Розафа. Это яркий пример национального романтизма в сакральном
искусстве.
Алтарь (главный и боковые) — богато украшенный, с белыми
скульптурами, колоннами и орнаментами в стиле барокко/неоклассицизма.
Есть изображения святых, в том числе местного почитания.
Витражи и
высокие арочные окна, пропускающие цветной свет.
Часовня мучеников
(мемориал) — современный элемент, посвящённый жертвам коммунистических
преследований.
Полы и стены частично облицованы мрамором, есть
деревянные скамьи.
История и контекст
Собор построен на месте,
где ранее стоял более ранний храм (внутри крепости Розафа, превращённой
османами в мечеть). Разрешение на строительство дал султан Абдул-Меджид
I в 1851 году; финансировали его османы, Папа Пий IX, австрийский
император Франц Иосиф и местные католические семьи (каждая семья
предоставляла работников на 6 месяцев).
Собор пережил множество
испытаний: повреждения в 1912–1913 гг., закрытие и превращение в
спортивный зал при коммунистах (1967–1990), разрушение башен.
Возобновлён в 1990 году, посещён Папой Иоанном Павлом II в 1993 году.
Сегодня — символ католической веры и resilience албанского народа.