Транспорт
Где поесть
Отели, хостелы и прочие
Орадя является одним из немногих неоткрытых жемчужин туризма в
Румынии. Несмотря на то, что он является одним из крупнейших и
наиболее важных городов Трансильвании и имеет высокую степень
административного, экономического и коммерческого значения, туристы
часто упускают из виду другие города Трансильвании, такие как
Брашов, Сибиу, Сигишоара или Клуж-Напока. Город также может стать
приятной остановкой, если вы едете в Румынию из Венгрии или
покидаете страну.
Город сочетает в себе хорошее расположение
и климат с романтической архитектурой в стиле барокко из
Австро-Венгерской империи, с прекрасным смешением румынской и
венгерской культур. Город много раз возвращался между Венгрией и
Румынией, и обе эти культуры очевидны в городе, придавая ему особый
шарм и приятное сочетание архитектуры.
Орадя, расположенная в
8 км от венгерской границы (и колоссальные 650 км на поезде из
столицы Румынии, Бухареста), может даже служить отправной точкой для
румынского путешествия, поскольку его обслуживают поезда,
прибывающие из Будапешта и других стран. части Европы. Многие
туристы также останавливаются в Ораде, прежде чем отправиться дальше
в Клуж-Напоку, Брашов или Бухарест. Туризм процветает, и люди даже
рассматривают возможность присвоения ему названия Le Petit Paris
(Маленький Париж).
Орадя находится в графстве Бихор (BH), в
Трансильвании. Население города составляет 206 527 человек (согласно
переписи 2002 года); сюда не входят районы в столичном регионе, в
которых общая численность городского населения составляет
приблизительно 350 000 человек. Орадя - один из самых процветающих
городов Румынии. Город находится на реке Кришул Репеде и имеет
значительное венгерское меньшинство. Это также является домом для
многих известных обувных фабрик.
Орадя - двуязычный город: большинство жителей говорят на
румынском и венгерском языках. Если вы говорите на одном из этих
двух языков, вы обязательно ладите. Официальный язык страны -
румынский, и именно на румынском вы будете встречаться чаще всего.
Но, несмотря на все усилия романизации эпохи коммунизма, венгерское
влияние все еще заметно в двуязычных вывесках или спикерах. Кроме
того, большинство общественных знаков теперь на обоих языках.
Орадяне также, как правило, неплохо владеют иностранными языками
- английский, французский и немецкий преподаются во всех средних
школах и изучаются довольно долго, поэтому даже пожилые люди будут
знать, как говорить на одном из этих языков. Это особенно относится
к немецкому языку, на котором многие будут говорить с большим
энтузиазмом. Румыны, как правило, терпимы к иностранным языкам и
любят туристов, поэтому в подавляющем большинстве случаев вам нечего
терять, говоря по-французски, по-немецки, по-английски или даже
по-итальянски в Орадя.
Английский становится все более
популярным, и на нем довольно свободно говорят молодое поколение и
многие люди среднего возраста. В супермаркетах или магазинах вы
можете уверенно говорить по-английски, особенно если сотрудники
довольно молодые. Однако всегда полезно знать несколько слов на
местных языках, потому что местные жители не только оценят вас по
достоинству, но и поймут гораздо больше.
В то время как современная Орадя впервые упоминается в 1113 году,
под латинским названием «Варадин» в дипломе, принадлежащем
бенедиктинскому аббатству Зобор - епископ Сикст Варадиенсис и Саул
де Бишар упоминаются в документе - последние археологические находки
в городе и его окрестностях свидетельствуют более или менее
непрерывного жилья со времен неолита. Даки и кельты также населяли
регион. После завоевания Дачии римляне основали свое присутствие в
этом районе, особенно в районе города Салька и в наши дни в Бэйле
Феликс. Феодальное государство было княжеством, которым правил князь
Менуморут в конце 9-го и начале 10-го веков, вплоть до захвата
земель Венгрией. Его цитадель была сосредоточена в Бихареа.
В
11-м веке, когда святой король Венгрия Ладислав I основал
епископское поселение недалеко от города Орадя, нынешней
римско-католической епархии Орадя. Город процветал как в
экономическом, так и в культурном отношении в течение 13-го века как
часть Королевства Венгрия. Именно в это время была построена
Цитадель Орадя, впервые упоминаемая в 1241 году во время
монгольского нашествия. Он будет разрушен и перестроен несколько раз
в течение последующих веков. 14-й и 15-й века до этого момента
оказались наиболее процветающими периодами в истории города. Многие
произведения искусства будут добавлены в город, в том числе: статуи
святого Стефана, Эмерика и Ладислава (до 1372 года) и конная
скульптура святого короля Ладислава I (1390 год) были установлены в
Ораде. Легендарная статуя святого Ладислава была первым в Европе
конным обществом прото-ренессанса. Епископ Андреас Батори
(1329–1345) перестроил собор в готическом стиле. С этой эпохи
датируется также Гермес, ныне сохранившийся в Дьере, в котором
находится череп святого Ладислава и который является шедевром
венгерского ювелирного искусства.
Именно в это время астроном
Георг фон Пейербах написал свою «Табулу Варадиенсис», опубликованную
посмертно в 1464 году в Варадинской обсерватории, установив
городскую обсерваторию как точку отсчета и главный меридиан Земли.
В 1474 году город был захвачен турками после длительной осады.
Их в основном толерантная политика по отношению к другим народам
обеспечила превращение города в этническую мозаику румын, венгров,
австрийцев, словаков, евреев, русинов и турок, в результате чего
Орадя стала городской зоной, начиная с 16-го века.
После
вторжения Османской империи в Венгрию, в 16 веке, город стал
постоянным спором между Княжеством Трансильвания, Османской империей
и Габсбургской монархией. Варадский мир был заключен между
императором Фердинандом I и Иоанном Заполя здесь 4 февраля 1538
года, в котором они взаимно признавали друг друга как законных
монархов.
После завоевания Михаилом Храбрым Княжества
Трансильвании османы отправили карательную экспедицию, которая
осадила город в 1598 году, однако осада не удалась. После убийства
Михаила в 1601 году и Венского мира 1603 года указом императора
город был окончательно включен в состав Княжества Трансильвания.
В результате действия Георгия Ракоци II, в то время как принц
Трансильвании потерпел неудачу в попытке занять трон Польши, османы
отправили еще одну карательную экспедицию против него и его
союзников из Валахии и Молдавии. Экспедиция провалилась, но она дала
румынскому летописцу Мирону Костину повод написать первую полную
хронику о городе Орадия. В 1660 году османы, насчитывающие 45000
человек, в последний раз осадили город. 850 защитникам удалось
продержаться 46 дней, но в итоге город упал 27 августа из-за
внутреннего предательства. Османы объявили город столицей
новообразованного ваятского эялета. В эйалет входили санджаки Варата
(Орадя), Саланты, Дебречина, Халмаха, Сенгеви и Япигмаза. Сама осада
подробно описана Саларди Яношом в его современной хронике. Османское
господство в городе закончилось в 1692 году, когда имперские силы
Габсбургов захватили город после 14-месячной осады.
При Габсбургах город вступил в свой золотой век. Венскому
инженеру Францу Антону Хиллебрандту было поручено спланировать город
в стиле барокко, и, начиная с 1752 года, были построены многие
современные достопримечательности города, такие как
римско-католический собор, церковь Луны, Государственный театр и
барокко. Дворец.
Город сыграл важную роль в Венгерской
революции 1848 года, являясь домом крупнейшей венгерской оружейной
фабрики.
В конце Первой мировой войны Орадя стала частью
Королевства Румыния в соответствии с Трианонским договором. Вторая
Венская премия, учрежденная Гитлером и Муссолини в 1940 году,
позволила Венгрии возвратить Северную Трансильванию, в том числе
Орадю, где многие празднователи приветствовали венгерскую
администрацию. 12 октября 1944 года Орадя была захвачена советскими
войсками 2-го Украинского фронта в ходе битвы за Дебрецен. После
Второй мировой войны Венгрия была вынуждена отказаться от претензий
на нее в соответствии с Парижским договором, заключенным 10 февраля
1947 года.
В 1925 году Орадя получила статус муниципалитета,
распустив прежнюю гражданскую автономию. В соответствии с тем же
указом его название было изменено с Орадя Маре («Великая» Орадя) на
просто Орадя.
Этническая напряженность в прошлом иногда
усиливалась в этом районе, но различные этнические группы в
настоящее время обычно живут вместе в гармонии, опираясь на вклад
друг друга в современную культуру.
После декабря 1989 года
Орадя стремится достичь большего процветания наряду с другими
городами Центральной Европы. Как в культурном, так и в экономическом
плане перспективы Оради неизбежно связаны с общим стремлением
румынского общества к свободе, демократии и свободной рыночной
экономике с различными инициативами во всех областях деятельности.
Благодаря своей специфике, Орадя является одним из важнейших
экономических и культурных центров Западной Румынии и страны в
целом, а также одним из великих академических центров с уникальной
двуязычной динамикой.