Крисана (венгерский: Körösvidék, немецкий: Kreischgebiet) - географический и исторический регион на северо-западе Румынии, названный в честь реки Криш (Кёрёш) и ее трех притоков: Кригул-Альб, Кригул-Негру и Кригул-Репеде. В Румынии этот термин иногда распространяется на приграничные районы Венгрии; в этой интерпретации регион ограничен на востоке горами Апусени, на юге - рекой Муреш, на севере - рекой Сомеш и на западе - рекой Тиса, румынско-венгерская граница разделяет его на две части. Однако в Венгрии территория между рекой Тиса и румынской границей обычно известна как Тисантул.
Арад
Арад — это динамичный и
недооценённый город на западе Румынии, расположенный недалеко от границ
с Венгрией и Сербией. Известный своими красивыми зданиями в стиле
сецессион и барокко, Арад предлагает посетителям прогуляться по
центральному бульвару Революции, где возвышаются впечатляющая синагога,
православный собор Святой Троицы и крепость в стиле Вобана. Город богат
культурной жизнью с филармонией, театрами и музеями, а также служит
удобным транспортным узлом для путешествий по Трансильвании и соседним
странам.
Карей
Карей (венгерское
название — Надькарой) — небольшой уютный город в северо-западной
Румынии, в жудеце Сату-Маре, с сильным венгерским влиянием и богатой
историей. Главной достопримечательностью является величественный замок
Кáролии с окружающим его живописным парком-арборетумом, а также памятник
румынскому солдату, посвященный битве за Карей в 1944 году. Город
идеально подходит для спокойной прогулки по историческому центру, где
сохранилась атмосфера Австро-Венгерской империи, и станет отличной
остановкой для тех, кто исследует регион Кришана.
Чуча
Чуча (Ciucea) — небольшая коммуна
в жудеце Клуж, расположенная в Трансильвании на берегу реки Кришул
Репеде примерно в 20 км к северо-западу от Хуедина. Это тихое место с
живописной природой, идеальное для тех, кто ищет уединения вдали от
больших городов. Здесь можно насладиться сельскими пейзажами,
традиционной румынской архитектурой и спокойной атмосферой, а также
посетить местные достопримечательности, включая замок Чуча. Коммуна
станет хорошей базой для прогулок по окрестностям и знакомства с
аутентичной жизнью трансильванской глубинки.
Орадя
Орадя — один из самых красивых
городов Румынии, расположенный на северо-западе в регионе Кришана,
известный своей выдающейся архитектурой в стиле Ар-нуво и барокко.
Центральная Площадь Союза с дворцом Черного Орла, театром и множеством
цветных зданий создает сказочную атмосферу, а река Криш добавляет
романтики. Город предлагает отличные кафе, термальные источники, музеи и
служит удобной отправной точкой для поездок в Апуцени или к венгерской
границе. Орадя — настоящий скрытый жемчуг, где история гармонично
сочетается с современной жизнью.
Залэу
Залэу — административный центр жудеца Сэлаж в северо-западной Румынии,
небольшой город с богатым историческим наследием и примерно двумя
десятками памятников и старинных зданий. Расположенный в живописной
местности, он привлекает любителей культуры музеями, парками и близостью
к природным заповедникам, таким как лес Хойя-Бачу. Залэу идеально
подходит для спокойного отдыха, знакомства с региональной историей и
экскурсий по окрестностям Трансильвании, предлагая аутентичную атмосферу
без толп туристов.
Православный монастырь Вака был впервые построен между деревней и
Местаконом, у ручья Мэнэстирий, на рубеже 16 и 17 веков. В 1991 году
были раскопаны фундаментные стены его каменной церкви размером 9,5×5,5
метра и связанного с ней, когда-то, вероятно, двухэтажного монастырского
здания. Археологи также нашли изразцовую печь XVII века с кириллическим
почерком 1676 года мастера, называвшего себя Иоанном. Поскольку в то
время гильдия румынских гончаров действовала только в Хатсеге, редкая
находка относится к этой мастерской. Фрагменты почти идентичной
керамической печи были также найдены при раскопках бывшего монастыря в
Черне. В 1697 году, во время религиозной унии, здесь жили два монаха,
которые также содержали рыбный пруд для собственных нужд. Он сгорел в
первой половине 18 века. Его тогдашний владелец, Румынская
греко-католическая церковь, перестроила его после 1759 года, но монахи
больше не переселялись в его стены. Последний раз он упоминается как
здание, пригодное для жилья, в 1772 году. В 1926 году на его месте был
установлен памятный крест. Он был захоронен после археологических
раскопок, но церковь решила возродить монастырь в конце того же 1991
года. В 1992-93 годах было построено двадцать монашеских келий, затем
приступили к строительству храма, который был окончательно освящен в
2006 году. Тем временем в 2002 году были раскопаны и руины бывших
каменных построек, стоящих во дворе сегодняшнего монастыря.
Crișan
House был открыт в 1979 году. Родовой дом вождя сгорел зимой 1848 года,
дом-памятник был построен по образцу современного крестьянского дома,
крытого соломой. Он был отремонтирован в 2004 году.
Среди резных
каменных крестов села крест в Колнике был сделан в 1854 году, а крест на
кладбище в 1869 году.
Он расположен в Трансильванских Рудных горах, к северо-востоку от Брада, в долине ручья Валя Вации, впадающего в Фехер-Кёрёш. Самая высокая точка его территории - Вырфул Тейуш (623,5 м). Конюшни и сараи традиционно строились на фасаде улицы, а жилой дом строился на внутренней части участка.
Впервые он упоминается в форме Вака в 1439 году. Вероятно, оно происходит от румынского слова vacă, означающего «корова», но, поскольку это слово не встречается в этой форме ни в одном другом топониме, исследователи подозревают либо перенос личного имени, либо иное значение, чем самка домашнего скота. На румынском языке он был назван в честь крестьянского лидера Кришана, родившегося в деревне Пыраул Голдештилор в 1930 году.
Деревня с румынским поселением. До 1613 года он принадлежал замковому
сеньору Лекар, а в 1445–1451 годах он принадлежал сеньору Хальмаги семьи
Мога Кенез. В 1525 г. из 25 глав семей 23 были крепостными (на девяти
крепостных участках), один помещик и один вольноотпущенник (кузнец). Он
заплатил одиннадцать форинтов, двух свиней и двух овец в качестве
налогов.
В 17 веке он принадлежал сначала семье Капы, а после
1680 года семье Гюлай, помимо которой в 18 веке часть владений приобрели
и другие семьи. Некоторые из фамилий 21 большой семьи, перечисленных в
1680 году, до сих пор живут в деревне. В то время, помимо ежегодного
налога в семь форинтов, ему подавали овечий, козий, пчелиный и свиной
жир, одну откормленную говядину в год, по одной курице на члена семьи на
Рождество, десять яиц на Пасху и двух цыплят на Троица. Это были те же
обязательства, что и в других деревнях семьи Дьюлай в Местцаке, Курети,
Бальсе, Глоде и Дедаче. После 1697 года жители деревни вместе со своим
священником стали греко-католиками, но четыре десятилетия спустя, под
влиянием движения Софрони де ла Чоара, они, как и другие паломнические
деревни, вернулись к православному вероисповеданию.
В 1800 году в
суматохе антинаполеоновской мобилизации крестьяне сожгли в этом районе
четыре трактира. В 1821 году 42 из его 95 крепостных семей служили
Ференцу Дьюлаю, остальные восемь других магнатов и средних дворян. Одна
семья выполняла 27-28 робото-дней в году. В дополнение к налогам 1680
года они уже давали значительную сумму денег, мед и масло, а также 24
повозки дров в год для паба Йожефа Налачи в Местаконе.
25 октября
1848 года 19 членов семьи Бради были казнены восставшими местными
крестьянами, Ион Ицан против. Во главе с префектом Иезаном Рибицким. По
одной из версий, после того, как накануне дворяне Брейди сдали оружие по
призыву крестьян, группа в городе утащила их и казнила. Согласно другому
источнику, они спрятались у священника Вака Иоана Манеа, но румынские
крестьяне из Булжесда, Томнатека и Грохота обнаружили их и привели в
исполнение. После гражданской войны они были эксгумированы и захоронены
в Кёрёсбанья. Местная традиция связывает каменный крест над ручьем
Мэнэстирии с их смертью, хотя надпись на нем не указывает на какую-либо
связь. Зимой 1848/49 революционные войска сожгли половину его.
Он
принадлежал округу Заранд до 1876 года, когда он был ликвидирован, он
перешел к округу Хуньяд. В 1898 году неизвестные сорвали развевающийся в
ратуше венгерский флаг. В 1900 г. из 188 домов 169 были покрыты соломой
и 19 — гонтом. В 1913 году по инициативе местных жителей был создан
народный банк Фрага. До 1942 года он образовывал самостоятельную
деревню. В то время он был присоединен к деревне Церечел, а в 1950 году
вместе с ней и к Рибице. Весной 1945 года в Банате поселились от
тридцати до сорока семей, большинство из них в Неметсенпетере. В 1987
году план систематизации села обрек его на объединение со сносом большей
части домов.
В 1910 году в нем проживало 838 жителей православного вероисповедания и румынской национальности. В 2002 г. 511 из 517 жителей Румынии были православными.
Его жители в основном занимались скотоводством вплоть до
осуществления освобождения крепостных. В то время село осталось без
общего пастбища, что отбило охоту заниматься скотоводством, но площадь
пашни была значительно расширена. Возможность производства зерна была
связана с четырьмя мельницами, построенными на деревенском ручье до 1884
года. Сегодня пахотные земли снова сократились, в основном до
аллювиальной территории вдоль Фехер-Кёрёш.
Она всегда считалась
бедной деревней. В 1948 г. 21 глава семьи владел от 5 до 10 кадастровых
акров, 75 — от 2 до 5 акров, 193 — менее 2 акров, 6 — вообще не имели
земли. В 1940 г. 446 га его границы использовались под пашню, 189
гектаров под пастбища и 342 гектара под леса. Его выращивание сливы было
значительным: в 1948 году было произведено десять тысяч сливовых
деревьев, а в хорошие годы из плодов делалось семь-восемь вагонов чуйки.
Самолетом
Венгерский лоукостер Wizz Air выполняет рейсы из Милана
в Арад. Румынская авиакомпания Tarom ежедневно выполняет внутренние
рейсы из Бухареста в Орадю.
Поэт и прозаик Влайку Бырна родился здесь 4 декабря 1913 года.