/2653а6870.jpg)
Адрес: Московский Кремль
Благовещенский собор - Русская православная церковь, посвященная Благовещению Пресвятой Богородицы. Она расположена на юго-западной стороне Соборной площади Московского Кремля, где она напрямую соединяется с главным зданием комплекса Большого Кремлевского дворца, прилегающего к Грановитой Палате. Первоначально это была частная часовня для московских царей, и ее священик оставался личным духовником русской царской семьи до начала 20-го века.
Благовещенский собор стоит на Соборной площади Кремля, где
расположены два других кремлевских собора — Успенский и
Михаило-Архангельский соборы, а также колокольня Ивана Великого и
церковь Положения Положения Богородицы.
Благовещенский собор
расположен на юго-западной стороне площади, где он непосредственно
примыкает к главному зданию комплекса Большого Кремлевского дворца.
Справа от собора находится Грановитая палата, которая также является
частью Большого Кремлевского дворца, а слева от него Соборная площадь
заканчивается улицей, ведущей к Боровицким воротам.
Ранние предшественники (конец XIV — начало XV века)
История
Благовещенского собора восходит к концу XIV столетия. На этом месте
в юго-западной части Соборной площади Кремля уже стояла небольшая
деревянная церковь Благовещения Пресвятой Богородицы. Около 1397
года великий князь Василий I Дмитриевич (сын Дмитрия Донского) либо
возвёл новую каменную церковь, либо существенно перестроил и
расширил существовавший храм. К середине XV века здесь уже
действовала скромная домовая церковь великокняжеского двора, где
проводились частные богослужения членов правящей семьи.
Строительство нынешнего собора (1484–1489 годы)
Современное
здание собора было воздвигнуто в 1484–1489 годах по указу великого
князя Ивана III Васильевича (Ивана Великого). Это происходило в
рамках грандиозной реконструкции Московского Кремля, которая
символизировала политическое возвышение Москвы как столицы
объединяющегося Русского государства.
В отличие от Успенского
собора, построенного итальянцем Аристотелем Фиораванти, и других
кремлёвских сооружений того времени, для Благовещенского собора
пригласили мастеров из Пскова — ведущего центра каменного зодчества
Северо-Западной Руси. Строительство велось на старых фундаментах
предыдущей церкви. Материалы — кирпич с облицовкой белым
известняком.
Собор освятили в августе 1489 года. Он получился
относительно компактным, но гармоничным: в нём органично соединились
традиции псковской архитектуры (кокошники, арочные обрамления,
полукруглые ниши) и московского стиля. Изначально храм венчали три
золотые главы (центральная и две боковые). С помощью крытых
переходов-галерей собор напрямую соединялся с жилыми и парадными
покоями великокняжеского дворца, что подчёркивало его статус домовой
церкви.
Перестройки при Иване Грозном (середина XVI века)
В 1547 году во время одного из самых разрушительных кремлёвских
пожаров собор сильно пострадал. Иван IV Грозный, только что
венчанный на царство, лично распорядился о его полном восстановлении
и значительном расширении, чтобы храм достойно соответствовал новому
царскому статусу. Работы завершились в 1564–1566 годах.
К
основному объёму добавили четыре придела (боковых алтаря) с
собственными главами на галереях.
В результате собор обрёл свой
нынешний величественный силуэт с девятью золотыми луковичными
главами.
Значительно обновили внутренние росписи — их выполнили
русские иконописцы. Многие фрески XVI века сохранились до наших
дней.
Особенно примечательны росписи в галереях: здесь изображены
древнегреческие и римские философы, поэты и мудрецы — Аристотель,
Платон, Гомер, Вергилий, Плутарх и другие. Эти изображения
символизируют идею преемственности мудрости античного мира и
христианства, а также подчёркивают просвещённость русской правящей
элиты.
XVII–XIX века: испытания и возрождения
1612 год,
Смутное время: во время польско-литовской интервенции собор
подвергся разграблению — многие драгоценные иконы, реликвии и
предметы церковной утвари были утрачены.
В 1737 году храм вновь
серьёзно пострадал от большого кремлёвского пожара.
1812 год,
Отечественная война: во время оккупации Москвы армией Наполеона
собор использовали под казармы, он был сильно разграблен и
повреждён. Полное восстановление провели в 1815–1820 годах.
Несмотря на перенос столицы в Санкт-Петербург в начале XVIII века,
Благовещенский собор продолжал оставаться важным духовным центром
для императорской семьи, хотя его повседневная роль несколько
снизилась.
XX–XXI века: от закрытия до музейного статуса
В
1917–1918 годах во время революционных событий и боёв в Кремле собор
получил повреждения. После прихода большевиков к власти храм закрыли
для богослужений.
В советский период (с 1950-х годов) его, как и
другие кремлёвские соборы, превратили в музей, сохранив уникальные
произведения искусства. Богослужения полностью прекратились.
1993
год стал поворотным: возобновились отдельные богослужения, в
частности, патриаршие литургии в день праздника Благовещения.
В
2009 году провели масштабную научную реставрацию.
Сегодня
Благовещенский собор входит в состав Музеев Московского Кремля. Он
остаётся выдающимся памятником федерального значения, где хранятся
шедевры древнерусской иконописи (включая работы Андрея Рублёва и
Феофана Грека) и фресковой живописи. Периодически здесь проходят
богослужения, подчёркивая живую связь с духовной традицией России.
Общая композиция и размеры
Собор относительно небольшой по
сравнению с Успенским и Архангельским соборами Кремля. Основной
объём — четырёхстолпный, трёхапсидный, с центральным молитвенным
пространством. Здание построено на белокаменном подклете (подземном
этаже) XIV–XV веков, который сохранился и использовался как
казнохранилище.
Храм окружён крытыми галереями-папертями (с
запада, юга и востока), которые соединяли его с царскими покоями.
Это создаёт ступенчатую, «ярусную» композицию, характерную для
древнерусской архитектуры. Собор стоит на белокаменном цоколе,
фасады облицованы белым известняком (при кирпичной кладке основного
объёма).
Внешний вид и декоративное убранство
Главы
(купола): Изначально собор был трёхглавым (центральный крупный купол
и два малых над восточными углами). В XVI веке (при Иване Грозном,
после пожара 1547 года) добавили ещё шесть глав, доведя общее число
до девяти золотых луковичных глав. Это один из самых узнаваемых
силуэтов Кремля. Барабаны украшены псковским декором: бегунцом,
поребриком и треугольными впадинами. Центральный барабан окружён
рядами килевидных кокошников.
Фасады: Стены разделены на три
прясла (вертикальные участки) лопатками. Покрытие — позакомарное (по
закомарам — полукруглым аркам). Фасады украшены аркатурно-колончатым
поясом (владимиро-суздальская традиция), полукруглыми нишами,
арками, изящной резьбой и кокошниками (ступенчатыми полукруглыми
нишами). Порталы — перспективные, с килевидными завершениями (южный
сохранил оригинальный XV век, другие — с ренессансными элементами
XVI века).
Крыльцо и галереи: Полуоткрытое крыльцо на
юго-востоке, белокаменные столпы с цветочными розетками. Паперти
имеют богатый декор, включая резные детали.
Общий облик сочетает
строгость и нарядность: белые стены, золотые купола и богатая
пластика создают ощущение лёгкости и устремлённости вверх.
Интерьер
Интерьер включает центральное пространство и окружающие
галереи (с приделами XVI века). Своды — ступенчатые, опирающиеся на
четыре столпа. Высота центрального пространства подчёркивает
монументальность.
Иконостас: Один из древнейших в России.
Состоит из икон XIV–XIX веков, включая работы Андрея Рублёва,
Феофана Грека, Прохора с Городца и Симона Ушакова. Центральные двери
— серебряные, ведущие к лестнице в царские покои.
Росписи: Фрески
Феодосия (1508, сын Дионисия) и более поздние (XVI–XIX вв.).
Изображения религиозных сцен, царских особ, а также античных
философов (Аристотель, Платон, Сократ и др.) на папертях — редкий
пример для русского храма. Сохранились фрагменты оригинальной
стенописи.
Пол: В некоторых частях — агатояшмовый (яркий,
полированный камень).
Архитектурные особенности и значение
Синтез традиций: Псковские мастера (Кривцов и Мышкин) принесли свою
школу (декор барабанов, общая компактность), но интегрировали
московские и владимиро-суздальские элементы (аркатурный пояс,
закомары, порталы). Это яркий пример раннемосковского зодчества
после освобождения от ордынского ига.
Функциональность:
Соединение с дворцом через галереи и лестницы делало собор частью
жилого комплекса. Подклет служил сокровищницей.
Изменения:
Основные перестройки — после пожаров 1547 и 1737 гг., реставрации
XIX–XXI вв. Сохранил исторический облик, несмотря на повреждения в
Смутное время, 1812 и 1917 годах.
Собор — часть объекта
ЮНЕСКО «Московский Кремль и Красная площадь». Сегодня он действует
как храм (службы по праздникам) и музей с экспозициями в подклете и
галереях (иконы, реликвии, история Боровицкого холма).
Общая структура
Иконостас пятиярусный (пятичинный):
Местный ряд
(нижний, самый близкий к молящимся).
Деисусный ряд.
Праздничный
ряд.
Пророческий ряд.
Праотеческий ряд (верхний).
Он содержит
около 100 икон, расположенных в несколько рядов. Бронзовый чеканный
остов (каркас) иконостаса выполнен в 1890-х годах по рисунку архитектора
Николая Султанова. Царские врата (центральные, ведущие в алтарь) —
серебряные, позолоченные, изготовлены в 1818 году (оригинальные погибли
в 1812 году во время наполеоновского нашествия). В центре врат —
изображения Благовещения и четырёх евангелистов.
Иконостас разделяет
пространство храма и служит не только преградой, но и богатейшей
богословской «энциклопедией» в образах, раскрывающей историю спасения
человечества от праотцев до Нового Завета.
Местный ряд (нижний)
Это ряд икон, наиболее почитаемых в храме. Справа от Царских врат —
древнейшая икона «Спас на престоле» (или «Всемилостивый Спас»),
занимающая это место примерно с XVI века.
Ранее здесь находилась
знаменитая «Богоматерь Донская» (конец XIV века, приписывается Феофану
Греку или его кругу) — сейчас она в Третьяковской галерее.
В ряду
есть иконы XVI века и другие образа. Особенность: в местном ряду было
место для иконы правящего царя (после смерти правителя её переносили в
Архангельский собор к могиле).
Также здесь размещены таблетки
(маленькие иконки): 11 месячных миней и другие, изображающие праздники и
святых XVIII века (Благовещение, Поклонение волхвов, Сретение, Крещение,
Преображение и др.).
Деисусный ряд
Центральный и один из самых
древних и ценных. Состоит из 9 фигур в рост.
В центре — Христос
Вседержитель (на троне), по сторонам — Богоматерь и Иоанн Предтеча (в
молении), далее — архангелы, апостолы Пётр и Павел и другие святые.
Иконы датируются концом XIV — началом XV века. Авторство традиционно
связывают с Феофаном Греком (большая часть), Андреем Рублёвым и Прохором
с Городца.
Это один из самых выразительных деисусных чинов
древнерусской иконописи, воплощающий идею молитвенного предстояния перед
Христом.
Праздничный ряд
Изображает главные события
(праздники) земной жизни Христа и Богоматери.
Иконы также конца XIV —
начала XV века, около 9–10 композиций.
Ключевые: «Благовещение»,
«Рождество Христово», «Сретение», «Крещение», «Преображение», «Вход в
Иерусалим», «Тайная вечеря», «Распятие», «Воскресение», «Вознесение»,
«Успение Богоматери» и др.
Первые семь (от Благовещения до Входа в
Иерусалим, кроме «Преполовения») часто приписывают Андрею Рублёву,
вторую часть — Прохору с Городца. Некоторые иконы (например,
«Преполовение») — московским мастерам середины XVI века.
Иконы
отличаются высокой художественностью, тонкой колористикой и глубоким
богословским содержанием.
Пророческий ряд
Иконы середины XVI
века (восстановлены после пожара 1547 года).
Изображают ветхозаветных
пророков с развернутыми свитками пророчеств о Христе и Богоматери.
Праотеческий ряд (верхний)
Погрудные изображения ветхозаветных
праотцев (Адам, Ной, Авраам, Исаак, Иаков и др.).
Иконы выполнены в
XVI–XIX веках.
Исторический контекст и значение
Иконостас
сохранился от старого храма (или частей его) и пережил несколько
перестроек собора (1484–1489, восстановление после 1547 года).
Он
считается одним из первых примеров высокого иконостаса в русской
традиции, который позже стал нормой.
Древнейшие иконы (Деисус и
Праздники) — шедевры московской школы иконописи, отражающие влияние
византийской традиции через Феофана Грека и развитие русского стиля у
Рублёва.
Многие иконы поновлялись (реставрировались) в XVI, XVII, XIX
веках, что повлияло на их состояние, но основная композиция и древние
слои сохранены.
1. Как добраться
Метро: ближайшие станции — «Боровицкая»,
«Александровский сад», «Библиотека имени Ленина», «Арбатская» (линии 1,
3, 4, 9).
Вход: только через Кутафью башню в Александровском саду
(единственный вход для туристов). Идите пешком от метро 5–7 минут.
Автобусы: М1, М2, М3 и другие по Тверской или Воздвиженке.
Совет:
приезжайте за 30–40 минут до времени на билете — на досмотре и кассах
бывают очереди, особенно в выходные и летом.
2. Часы работы и
билеты
Режим работы ансамбля Соборной площади (включая Благовещенский
собор):
15 мая — 30 сентября: 9:30–18:00 (кассы 9:00–17:00)
1
октября — 14 мая: 10:00–17:00 (кассы 9:30–16:30)
Выходной:
четверг.
Билеты строго по времени (чтобы не было толпы).
Цены
(единый билет на все соборы площади + церковь Ризоположения + Патриаршие
палаты):
Взрослые — 1100 ₽
Льготные (студенты РФ, пенсионеры
РФ, дети 7–18 лет) — 600 ₽
С аудиогидом — 1500 ₽ / 1000 ₽
соответственно
Дети до 7 лет — бесплатно
Где купить:
Онлайн
на сайте kreml.ru (рекомендую заранее — в сезон быстро разбирают).
В
кассах в Александровском саду (приходите за час).
Отдельный билет
нужен на экспозицию «Клады и древности Московского Кремля» в подклете
Благовещенского собора (археология XII–XVII вв.).
Совет: берите билет
с аудиогидом — он подробно рассказывает про каждую икону и фреску, без
него легко пропустить детали.
3. Правила посещения (очень важно!)
Собор — и музей, и иногда действующий храм, поэтому правила строгие.
Дресс-код:
Женщины: закрытые плечи и колени, голова покрыта платком
(можно взять свой или купить/взять на входе иногда).
Мужчины: длинные
брюки (шорты запрещены), без головных уборов.
Запрещено: шорты,
майки, сланцы, топы, грязная/пачкающая одежда, пляжные вещи.
Фотосъёмка:
Любительская фото без вспышки и штатива — разрешена.
Видео — запрещено (или только с разрешения).
Селфи-палки и большие
штативы — нет.
Другие правила:
Тишина и уважение.
Нельзя
есть, пить, курить.
Не трогать иконы и экспонаты.
Следуйте
разметке — часть Кремля закрыта (резиденция Президента).
Крупные
сумки, рюкзаки, коляски — сдайте в бесплатную камеру хранения у Кутафьей
башни (после досмотра).
Досмотр: как в аэропорту (металлоискатель
+ рентген). Запрещено: оружие, ножи, баллончики, жидкости >100 мл,
дроны.
4. Что посмотреть (главные «вау»-моменты)
Иконостас —
самый древний в России (XIV–XVIII вв.), с иконами Андрея Рублёва,
Феофана Грека и Прохора с Городца.
Фрески и резные каменные порталы с
золотом и эмалью.
Византийский пол — уникальная мозаика из яшмы,
агата и кремня.
Крыльцо Ивана Грозного («Грозненское») — с
легендарной историей про комету.
Подклет — сокровищница с
древнекитайским фарфором и археологическими находками (отдельный билет).
Паникадила (люстры) XVII века — серебряные, с двуглавым орлом.
Реликвии: крест Константина с частицей Животворящего Креста, иконы из
Константинополя.
Время на осмотр: 30–60 минут + время на другие
соборы площади.
5. Полезные советы туристам
Лучшее время:
будни утром (меньше людей). Летом — к открытию. Зимой — после 11:00
(меньше холода).
Экскурсии: групповые с гидом — без очереди. Закажите
заранее на kreml.ru или через сервисы типа Tripster. Индивидуальные
аудиогиды — отличная альтернатива.
Комбинируйте: за один день
посетите все соборы площади + колокольню Ивана Великого (если открыта).
Оружейная палата — отдельный билет.
Смена караула: по субботам в
12:00 (июнь–октябрь) — конный и пеший развод Президентского полка прямо
на Соборной площади. Смотрите с крыльца Благовещенского собора!
С
детьми: интересно, но коляски оставляйте в камере. Есть льготы.
Погода: Кремль на холме — зимой скользко, берите удобную обувь.
Еда:
внутри ничего нельзя. Перекусите в Александровском саду или на Красной
площади (но цены туристские).
Актуальность: проверяйте сайт kreml.ru
— иногда бывают временные выставки или закрытия на реставрацию.
1. «Русский» собор среди итальянских шедевров
В 1484–1489 годах,
при Иване III, когда весь Кремль перестраивали приглашённые итальянцы
(Фиораванти и другие), Благовещенский собор возвели исключительно
русских мастеров — псковские зодчие. Это дает ему особый колорит:
сочетание московской традиции (кокошники, закомары) и псковских
декоративных элементов (поребрик, бегунок, полукруглые ниши). Собор
построен на белокаменном подклете более раннего храма XIV века, который
сохранился до наших дней.
2. Отглава трехглавого к девятиглавому
«златоверхому»
Сначала собор был трехглавым и окружен закрытыми
папертями. После пожара 1547 года Иван Грозный в 1564–1566 годах
полностью его перестроил: добавил четыре придела по углам и две глухие
главки. Получилось уникальное девятиглавие с золочёными куполами —
символ Богородицы (девять главных церковных праздников в её честь). В
1508 году собор уже назывался «Златоверхим» — так много было позолоты.
Центральный купол увенчан крестом из чистого золота (подарок царя Фёдора
Иоанновича). Наполеон в 1812 году рассчитывал перепутать его с
позолоченным крестом на колокольне Ивана Великого и увёз не тот!
3. Личная церковь царей и место хранения тайн.
Собор соединён
переходами («сенями») с царским дворцом. Здесь происходили венчания (в
том числе Ивана Грозного), крещения и моления. После четвёртого брака
Грозного (по церковным канонам он стал «оглашенным») ему запретили
входить внутрь — рассчитываем, что именно тогда были созданы южное
крыльцо для его личных молитв.
4. Царская казнь под ногами +
уникальный пол
Под собором — высокая подклетка XIV века, где веками
хранилась государева казна (отсюда иногда добавляли к названию «у
царской казни»). Сокровища разграбили поляки во времена Смутного и
Наполеона, но в XIX веке здесь нашли древнюю китайскую фарфоровую посуду
(селадоны). Сейчас в подклете — экспозиция «Археология Московского
Кремля».
Пол главного храма выложен полированными плитами яшмы, агата
и мрамора — роскошь, достойная царского дворца.
5. Иконостас —
шедевр Рублёва и Феофана Грека.
Высокий шестиярусный иконостас — один
из древнейших в России. В деисусном и праздничном рядах сохранились
иконы XIV–XV веков, известные Феофану Греку, Андрею Рублёву и Прохору с
Городца. Многие пережили пожар 1547 года. Это настоящая сокровищница
древнерусской иконописи.
6. Фрески с античными философами —
главная загадка собора.
Самая невероятная форма — фрески XVI века
(эпоха Грозного). На сводах папертей и галерей изображены античные
философы и поэты: Платон, Аристотель, Гомер, Вергилий, Плутарх, Сократ,
Зенон и даже сивиллы. Каждый держит свиток с пророчеством о Христе!
Например, Платон: «Должно надеяться, что Сам Бог ниспошлет небесного
Учителя и Наставника людей». Эта в крайнем случае редкая иконография для
православного храма — московская элита XVI века заказала, что античная
мудрость — «предтеча» христианства. Кроме того, здесь один из лучших
циклов Апокалипсиса и портретов русских (от Владимира до Ивана III) как
символ преемственности власти.
7. Легенды об Иване Грозном
В
марте 1584 года именно с южного крыльца Грозный увидел комету в форме
креста и сказал: «Вот знамение моей смерти!». Через несколько дней умер
царь. Фрески, иконы и Евангелия он сам щедро дарил собору.
8.
Интересные мелочи и современность
Именно рядом с собором в 1404–1405
годах были установлены первые часы в Москве (мастер Лазарь Сербин).
В
XIX веке на папертях появились росписи с золотом под руководством Симона
Ушакова.
В 1917 году окружающая среда разрушила крыльцо.
Сегодня
собор — часть Музеев Московского Кремля. Богослужения возобновляются с
1993 года (патриаршие службы на Благовещение с прекращением выпуска
белой голубей — символа Святого Духа). Посетить можно по билету на
Соборную площадь (экскурсии по иконам и фрескам — обязательно к
посещению!).