Монастырь Дескальсас-Реалес (исп. Monasterio de las Descalzas Reales), также известный как Монастырь Царственных Босоногих, — это один из самых значимых исторических и культурных памятников Мадрида. Он представляет собой действующий женский монастырь ордена кларисс (францисканок), основанный в XVI веке и тесно связанный с испанской королевской семьей Габсбургов. Монастырь расположен в центре города, на площади Пласа-де-лас-Дескальсас, и занимает бывший дворец императора Карла V. Его история отражает переплетение королевской власти, религиозного благочестия и культурного богатства Испании эпохи Возрождения и Барокко.
Предыстория и крепость (XVI век)
История монастыря начинается
с образа XVI века и неразрывно связана с жизнью принцессы Хуаны
Австрийской (1535–1573), младшей дочери императора Священной Римской
империи Карла V (он же король Испании Карл I) и его супруги Изабеллы
Португальской. Хуана родилась в 1535 году именно в том дворце в
Мадриде, где позже будет основан монастырь — это был старый дворец
XV века, стоявший рядом с Алькасаром (королевским замком). Дворец
служил резиденцией Карла V и Изабеллы во время их пребывания в
Испании.
В 1552 году Хуана вышла замуж за своего кузена,
президента Португалии Жуана Мануэла, но брак продлился всего два
года: муж умер в 1554 году, оставив ее вдовой с сыном Себастьяном
(будущим королём Португалии). Хуана вернулась в Испанию, где ее
брат, король Филипп II, называл ее регентом королевства в период с
1554 по 1559 год, пока он сам жил в Англии и Нидерландах. В это
время она сохраняла историческую власть, но после возвращения
Филиппа II решил отойти от светской жизни, устава от интриги и
соображений между католиками и протестантами во время Реформации.
В 1554 году Хуана приобрела дворец, а в 1557 году окончательно
обосновалась в нем, решив превратил его в монастырь для монахинь
ордена кларисс — «босоногих» (дескальзас), то есть дискальцев, что
предполагает строгий аскетизм и отказ от обуви в знак смирения.
Официальное основание монастыря произошло в 1559 году: 15 августа, в
день Успения Пресвятой Богородицы, община Шаннинь-Колеттин (ветвь
кларисса) вошла в здание в ходе традиционного процесса. Монастырь
был посвящён Пресвятой Богородице Посещения (Nuestra Señora de la
Visitación), но получил название «Дескальсас-Реалес» («Царственные
Босоногие») из-за своего королевского обычая и связей с монахинями
из знатных семей.
Хуана сама жила в монастыре до своей смерти в
1573 году, и так и не приняла монашеский постриг полностью, сохраняя
статус принцессы. Она была похоронена в одном из часовых монастырей
под скульптурой в молитвенной позе, созданной итальянским
скульптором Помпео Леони.
Строительство и ремонт оборудования
Строительство монастыря началось в 1559 году под руководством
архитектора Антонио Сильеро и продолжалось до 1564 года при участии
Хуана Баутистов де Толедо, известного как создатель Эскориала
(загородного дворца-монастыря Филиппа II). В здании сочетаются
элементы ренессанса и платерескового стиля: фасад в платересковом
стиле (испанский вариант ренессанса с обильным декором), внутренняя
лестница — незабываемый образец ренессанса. Клуатр (внутренний
дворик) сохранил многие элементы оригинального дворца XV века.
В XVIII веке интерьер был перестроен архитектором Диего де
Вильянуэва, который обновил многие помещения, но сохранил
исторический облик. Монастырь пострадал от пожара в 1862 году, после
чего был восстановлен. Сегодня он представляет собой сочетание
дворцовой роскоши и монашеской строгости.
Расцвет и роль в
испанской истории (XVI–XVII века)
После основания монастырь
быстро стал приютом для знатных дам — вдов, незамужних принцесс и
дочерей аристократии. каждое из них носило с собой богатое приданое,
включая произведения искусства, драгоценности, реликвии и мебель.
Это сделало Дескальсас-Реалес одним из самых богатых монастырей
Европы к концу XVI века. Среди постриженных родственниц королевской
семьи, таких как дочери и сестры королей, что подчёркивало его
«царский» статус. Монастырь служил не только духовным защитникам, но
и центром общественного внимания: здесь были участники встреч, и он
был связан с двором Габсбургов.
В XVII веке коллекция искусства
пополнилась шедеврами: картинами Тициана, Рубенса, Брейгеля
Старшего, скульптурами и гобеленами. Монастырь стал своеобразным
«музеем для королевы», где хранятся реликвии, такие как фрагменты
Креста Господня или статуи святых. Он пережил войну и династические
изменения, оставаясь под покровительством испанской монархии.
Новое время и современность (XVIII–XXI века)
В XVIII веке, во
времена Бурбонов, монастырь продолжал процветать, хотя и потерял
часть государственного бюджета. В XIX веке, во времена секуляризации
и войны, он избежал разорения королевского статуса. В 1862 году
пожар уничтожил часть интерьера, но реставрация вернулась к нему
прежним видом.
В XX веке монастырь открылся для посетителей как
музей, сохранив при этом статус современного монастыря: здесь до сих
пор живут около 20 монахинь-кларисс, ведущих затворнический образ
жизни. С 1960-х годов он входит в состав наследия Испании
(Patrimonio Nacional). Посетители могут увидеть богатую коллекцию
произведений искусства, включая фрески в доме, часы и сокровищницу.
Монастырь привлекает туристов своей уникальной атмосферой — смешиваю
тишину, роскоши и историю.
Внешний вид и фасад
Фасад монастыря — классический пример строгого
ренессансного стиля XVI века, с элементами платереска. Он симметричный,
аскетичный и непритязательный, построен из кирпича и камня, что создает
впечатление крепости или закрытого сундука, скрывающего сокровища
внутри. Главный вход прост и лаконичен, без излишеств, что подчеркивает
монашеский характер здания. Фасад церкви спроектирован Хуаном Баутистой
де Толедо и выглядит довольно скромно, в духе эскориальской архитектуры
— без ярких декоративных элементов, с акцентом на горизонтальные линии и
симметрию. Это контрастирует с внутренним убранством и отражает переход
от ренессанса к более строгому классицизму.
Стены фасада выполнены в
платересковом стиле, с характерными для него орнаментами, напоминающими
ювелирные изделия (от исп. "plata" — серебро), но без чрезмерной
пышности. Общий вид подчеркивает аскезу, типичную для религиозных
построек того периода, и не намекает на богатство интерьера.
Интерьер: Вход и Ренессансная лестница
Вход в монастырь ведет через
сохранившийся портал оригинального дворца, который переходит в
знаменитую Ренессансную лестницу (Escalera Renacentista) — один из
главных архитектурных шедевров. Эта лестница, часть бывшего дворца,
представляет собой величественную конструкцию с широкими ступенями,
балюстрадами и арочными проемами. Она украшена фресками XVII века на
стенах и потолке, выполненными в барочном стиле. Фрески изображают сцены
из жизни монахинь, аллегории и портреты членов династии Габсбургов,
включая Филиппа IV, королеву Мариану Австрийскую и Карлоса II. Эти
добавления подчеркивают королевский патронаж и связь монастыря с
монархией. Лестница создает эффект грандиозного входа, переходящего от
аскетичного фасада к роскоши интерьера.
Потолки лестницы расписаны в
технике тромп-лёй (обман зрения), что усиливает ощущение пространства и
глубины. Это один из самых впечатляющих элементов, сочетающих
ренессансную архитектуру с барочной декорацией.
Клуатр
(внутренний двор)
Клуатр — это сердце монастыря, сохранившее многие
элементы оригинального платерескового дворца. Он представляет собой
квадратный двор с портиком и лоджией на верхнем уровне, окруженный
аркадами с колоннами. Арки поддерживаются тонкими колоннами с капителами
в ренессансном стиле, а стены украшены простыми орнаментами. Двор был
началом дома Алонсо Гутьерреса (казначея Карла V), на месте которого
построен монастырь. Клуатр сохранил свою оригинальную структуру,
несмотря на перестройки XVIII века, и служит переходом к другим частям
здания. Здесь ощущается смешение дворцовой и монашеской архитектуры:
светлый, открытый пространство с элементами мудехар
(испано-мусульманского влияния) в декоре.
Церковь и капеллы
Церковь монастыря построена по проекту Антонио Сильеро, с фасадом от
Хуана Баутисты де Толедо. Внешне она скромна, но внутри богато
декорирована в барочном стиле. План церкви — крестообразный, с одним
нефом и трансептом. Потолки расписаны фресками, а стены украшены
скульптурами XVI–XVII веков. Особо выделяется беломраморный надгробный
памятник Хуане Австрийской в позе молитвы, созданный Помпео Леони. В
церкви 32 капеллы, из которых только некоторые открыты для посещения;
они украшены алтарями, ретабло и фресками. Капелла Милagro (Чудес)
выделяется фресками XVII века. Общий интерьер сочетает барочную пышность
с элементами ренессанса, включая арки, пилястры и купола.
Другие
архитектурные элементы
Потолки и фрески: Многие помещения имеют
расписанные потолки в барочном стиле, включая сцены из Библии и
аллегории. В XVIII веке Диего де Вильянуэва добавил элементы
классицизма, такие как колонны и молдинги.
Залы и музейные
пространства: Зал Капитолия, Зал Королей и бывшие кельи монахинь
интегрированы в музей. Эти пространства сохраняют дворцовый характер с
высокими потолками, арками и декоративными элементами платереска.
Общий контраст: Архитектура подчеркивает duality — внешняя строгость vs.
внутренняя роскошь, отражая статус монастыря как убежища для
аристократии.