Церковь Сан-Херонимо-эль-Реаль (Iglesia de San Jerónimo el Real), известная также как "Лос-Херонимос", представляет собой выдающийся пример испанской готической архитектуры, эволюционировавший на протяжении веков под влиянием различных стилей. Построенная в начале XVI века, она сочетает в себе элементы поздней готики (известной как Isabelline Gothic или Estilo Isabelino), Ренессанса, барокко и неоготики, что отражает многочисленные реконструкции и реставрации. Это один из немногих сохранившихся готических памятников в Мадриде, объявленный национальным памятником в 1925 году. Церковь была возведена в 1503–1505 годах по проекту архитектора Энрике Эгаса (Enrique Egas) на месте, предоставленном королевой Изабеллой Католической. Её фасад ориентирован на восток, и она расположена на небольшом возвышении, что усиливает её монументальность.
Основание и ранняя история
Церковь Сан-Херонимо-эль-Реаль
(Iglesia de San Jerónimo el Real), также известная как
"Лос-Херонимос", является одним из старейших и наиболее значимых
религиозных сооружений Мадрида. Её история начинается в середине XV
века. В 1464 году король Энрике IV де Трастамара основал монастырь
Санта-Мария-дель-Пасо (Monasterio de Santa María del Paso) для
ордена иеронимитов на берегу реки Манзанарес, недалеко от Эль-Пардо.
Это место было выбрано как уединённое убежище, но из-за болотистой
местности и высокой влажности монахи часто болели, что делало
проживание там опасным для здоровья.
В 1502 году королева
Изабелла I Католическая, учитывая проблемы монахов, предоставила им
новую землю к востоку от Мадрида, на территории, известной как
Прадо-де-Сан-Херонимо. Строительство новой церкви и монастыря
началось в 1503 году под руководством архитектора Энрике Эгаса и
было завершено в 1505 году. Здание было возведено в изабеллинском
готическом стиле (поздняя готика с элементами ренессанса), с планом
в форме латинского креста, центральным нефом и пятью боковыми
капеллами с каждой стороны. Это сделало церковь единственным
готическим зданием в Мадриде, сохранившимся до наших дней.
Первоначально фасад был ориентирован на восток, а монастырь включал
королевские покои (Cuarto Real), что подчёркивало его связь с
монархией.
Королевские связи и расцвет в XVI–XVII веках
С
самого начала церковь стала тесно связана с испанской королевской
семьёй, служа местом для важных церемоний. В 1510 году Фердинанд
Католический созвал здесь кортесы (парламент). В 1528 году Карл I
провозгласил здесь своего сына Филиппа (будущего Филиппа II) принцем
Астурийским, что положило начало традиции инвеституры наследников
престола в этой церкви — она продолжалась до 1833 года, когда здесь
присягнула Изабелла II. Филипп II, перенеся двор в Мадрид в 1561
году, расширил монастырь, интегрировав его в комплекс Palacio del
Buen Retiro. Он добавил королевскую спальню, примыкающую к
пресвитерию, чтобы монархи могли посещать мессу приватно —
аналогичная конструкция позже появилась в Эскориале.
В XVII веке,
при Филиппе IV (1621–1665), монастырь достиг пика своего великолепия
и стал центром придворной жизни. Здесь проводились похороны,
свадьбы, присяги и провозглашения. Например, в 1646 году здесь
присягнул наследник Бальтасар Карлос, сын Филиппа IV. Клойстер
(внутренний двор) был перестроен в 1612 году в ренессансном стиле по
проекту монаха Лоренсо де Сан-Николаса в духе Эскориала, с участием
архитектора Мигеля Мартинеса. Кардинал Сиснерос в 1516 году отмечал,
что монастырь часто использовался для размещения королевской семьи и
придворных из-за его удобного расположения за пределами городских
стен.
Разрушения и реставрации в XIX веке
В 1808 году, во
время наполеоновской оккупации (Война за независимость Испании),
монастырь и прилегающий дворец Буэн-Ретиро были сильно повреждены.
Монахи были изгнаны, французские войска использовали здание как
казармы, а церковь пришла в запустение — были уничтожены готический
портал, алтари и многое другое. После войны дворец в основном
снесли, сохранив лишь Casón del Buen Retiro и Salón de Reinos, а
монастырь превратили в артиллерийские казармы и госпиталь для
инвалидов (1835 год), а позже в холерный лазарет (1855 год).
Реставрации начались в 1833 году под руководством архитектора
Кустадио Морено для подготовки к присяге Изабеллы II. В 1848–1859
годах, при королеве Изабелле II, архитектор Нарсисо
Паскуаль-и-Коломер провёл масштабную внешнюю реставрацию в
неоготическом стиле: добавил башни по бокам апсиды, пинакли,
готический гребень и портал, вырезанный скульптором Понсиано
Понсано. В 1879–1883 годах Энрике Мария Репульес-и-Варгас обновил
интерьер: убрал трибуны XVI века, добавил арки, хоры, три алтаря в
пресвитерии, витражи и ограды, а также построил дом священника. Эти
изменения вызвали споры, так как они значительно изменили
оригинальный облик.
XX век и современность
В 1905–1906
годах для свадьбы короля Альфонсо XIII с Викторией Евгенией
Баттенбергской построили лестницу и атриум, улучшив доступ с улицы.
Церковь продолжала использоваться для королевских церемоний: 27
ноября 1975 года здесь прошла месса по случаю провозглашения Хуана
Карлоса I королём, под председательством кардинала Висенте
Энрике-и-Таранкона. В 1925 году церковь была объявлена национальным
памятником (Bien de Interés Cultural).
После 1940 года
реставрации продолжились: Франсиско Иньигес восстановил храм и
расширил дом священника; в 1962–1964 годах добавили зал под
атриумом. Клойстер, пришедший в упадок в XIX–XX веках, в 1998 году
по соглашению между Министерством культуры и Архиепископией Мадрида
передали Музею Прадо для расширения. С 2007 по 2011 год его
разобрали по камням, очистили и перестроили в кубическую форму по
проекту Рафаэля Монео (известен как "Кубо де Монео"). Теперь он
интегрирован в музей подземно, сохраняя оригинальные арки, колонны и
объём, с фасадами из красного кирпича и бронзовыми дверями Кристины
Иглесиас.
В 2007–2011 годах концерт провел полную реставрацию
церкви: переставил главный алтарь, вернул картину Рафаэля Тежео
«Последнее причастие св. Иеронима» в апсиду, добавил неооготический
алтарь в трансепте Хосе Мендеса, а также картины из Прадо (работы
Хуана Андреса Риччи, Франсиско Риси и других). Обнаружили фрески XVI
века и повреждённые ренессансные барельефы в капелле. В 2022–2023
годах альбом восстановили надгробие посла Ганса Кевенхюллера
(1572–1606).
Сегодня церковь функционирует как приходская в
диоцезе Ретиро в Мадриде, сохраняя произведения искусства:
скульптуры Мариано Бенльюре и Хуана Паскуаля де Мена ("Христос
доброй смерти", XVIII век), картины Винченцо Кардуччи и Хосе
Мендеса, витражи Ж. П. Англаде (1881). Она остаётся символом
королевской истории Испании и привлекает туристов своей архитектурой
и связью с Прадо.
Внешняя архитектура
Снаружи церковь впечатляет своим фасадом,
который сочетает позднеготические черты с влияниями мадридской
архитектуры: смесь камня и кирпича создаёт характерный текстурный
контраст. Главный фасад, перестроенный в XIX веке в неоготическом
стиле, включает две симметричные башни, обрамляющие главный алтарь и
придающие зданию вертикальную динамику. Эти башни, увенчанные
шпилями, возвышаются над окружающей застройкой и украшены сложной
каменной резьбой, включая пинакли, аркбутаны и готические арки.
Фасад также украшен интригующими деталями, такими как рельефы и
статуи, подчёркивающими королевские связи церкви.
Северный и
южный фасады менее орнаментированы, но сохраняют готический характер
с узкими окнами-розетками и контрфорсами, поддерживающими стены. В
XIX веке, во время реставрации под руководством архитекторов вроде
Нарцисо Паскуаля-и-Коломера, были добавлены неоготические элементы,
такие как стрельчатые арки и витражи, которые усилили вертикальность
и светопроницаемость. В XX веке, в 1980-х годах, архитектор Рафаэль
Монео (Rafael Moneo) интегрировал часть бывшего монастырского
клуатра в расширение Музея Прадо, превратив его в кубический зал,
что добавило современный акцент к историческому ансамблю.
Внутренняя архитектура
Интерьер церкви построен по плану
латинского креста: центральный неф, пересекаемый трансептом, с пятью
капеллами по каждой стороне нефа. Это типичная базиликальная
структура, где центральный неф выше боковых, что создаёт ощущение
простора и возвышенности. Потолок покрыт крестовыми сводами (groin
vaults), образованными пересечением двух цилиндрических сводов, что
добавляет динамики и структурной прочности.
Главный алтарь —
фокус интерьера — украшен огромной картиной "Последняя вечеря" (La
Última Cena) или "Поклонение пастухов" (Adoración de los Pastores)
Франсиско Ризи (Francisco Rizi), а также скульптурами Хуана Паскуаля
де Мена (Juan Pascual de Mena) и Мариано Бенллиуре (Mariano
Benlliure). Капеллы боковых нефов декорированы в барочном стиле, с
алтарями, ретабло и фресками, отражающими эволюцию от готики к
барокко. Клуатр (монастырский двор), частично сохранившийся и
интегрированный в Прадо, выполнен в барочном стиле с аркадами и
колоннами, создающими serene пространство для размышлений.
Витражи и окна в неоготическом стиле пропускают свет, подчёркивая
интригующие детали, такие как резные колонны, капители с
растительными мотивами и готические арки. Общий интерьер сочетает
строгость готики с орнаментальностью поздних стилей, делая его
гармоничным, несмотря на исторические изменения. Церковь пострадала
от войн и разрушений (например, во время Наполеоновских войн), но
реставрации XIX–XX веков вернули ей великолепие.