Сент-Джайлс-без-Крипплегейт - англиканская церковь в лондонском Сити, расположенная на Фор-стрит в современном комплексе Барбакан. Когда построили, он стоял вне (то есть снаружи) городской стены, рядом с Крипплгейтом. Церковь посвящена святому Джайлзу, покровителю прокаженных, нищих и инвалидов. Это одна из немногих средневековых церквей лондонского Сити, переживших Великий пожар 1666 года.
Ранние годы: Основание и средневековый период (XI–XIV века)
Церковь возникла около 1090 года (по некоторым источникам — в 1099
году) Альфуне (Алфуне), епископом Лондона, который также осуществлял
строительство соседней церкви Святого Варфоломеи Великого (Святого
Варфоломея Великого). Изначально это была норманнская церковь,
построенная с учетом особенностей римских средних стен, в районе,
известном как Крипплгейт. Название ворота «Cripplegate» может
произойти от среднеанглийского слова «crepel» (калека), возможно,
из-за того, что здесь собирались нищие и инвалиды, или от легенд о
чудесах исцеления у ворота.
В Средние века церковь была посвящена
святому Гилю, отшельнику из Афина (VII век), который стал
покровителем обездоленных. Район вокруг был оживлённым: здесь жили
ремесленники, такие как дубильщики, пивовары, а также владения и
повстанцы. По мере роста численности населения церкви расширялись. В
1394 году, во времена правления Ричарда II, ее полностью перестроили
в фундаментном готическом стиле — это был проект, построенный на
основе более постоянного строительства.
XV–XVII века: Пожары,
реформы и знаменитые связи
В 1545 году церковь сильно пострадала
от пожара, который уничтожил подобную части здания. Ее создатель был
в 1545–1550 годах, и эта реконструкция определила ее облик в
следующем веке. Во времена Реформации церковь пережила изменения: в
1550-х годах здесь служил Джон Фокс, автор «Книги мучеников» (Книга
мучеников), а в 1620 году в нее венчался Оливер Кромвель, будущий
лорд-протектор английской республики.
Церковь уцелела в
Великобритании в результате пожара в Лондоне в 1666 году, и была
повреждена (хотя и по некоторым источникам, «сильно обожжена»). В
1674 году здесь похоронили Джона Мильтона, автора «Потерянного рая».
В 1793 году его могилу вскрыли, и останки стали объектом вандализма:
посетители платили за просмотр, а некоторые унесли зубы, волосы и
волосы в качестве сувениров. Другие связи включают: свадьбу
родителей Томаса Мора в 1478 году, крещение сына Эдмунда Шекспира
(брата Уильяма Шекспира) в начале XVII века, и присутствие здесь
Джона Баньяна (автора «Пути Паломника») и Даниэля Дефо (автора
«Робинзона Крузо») в качестве прихожан. В 1682 году добавили
каменную башню.
XVIII–XIX века: последовательное повреждение
и реставрация.
В XVIII веке церковь источника переменного тока,
но в 1897 году снова пострадала от пожара в районе Крипплгейта, что
привело к завершению ремонтных работ. В 1888 году церковный староста
Джон Джеймс Бэддели описал подробную историю происхождения, которая
до сих пор используется в качестве источника. Район вокруг
эволюционировал: от средневекового предместья к промышленному и
жилому кварталу.
XX век: Вторая мировая война и послевоенное
восстановление
Во время Блица в 1940 году церковь была сильно
повреждена зажиганием бомб: интерьер выгорел, но средневековые стены
и башни уцелели среди руин Барбикана — одного из самых разрушенных
районов Лондона. После войны, в 1950 году, церковь получила статус
памятника архитектуры I категории. Полная реставрация завершилась в
1966 году, и сегодня она интегрирована в модернистский комплекс
Барбикан, построенный в стиле брутализма. В 1970-х здесь записывали
музыку, включая саундтрек к фильму «Обсессия» Бернарда Херрмана.
Современное значение
Сегодня Сент-Джайлс-без-Крипплгейт —
действующая англиканская церковь, привлекающая туристов и историков.
Она символизирует стойкость Лондона: пережившие пожары, войны и
урбанизацию. Внутри сохранились памятники, включая бюст Мильтона и
орган, связанный с композитором Томасом Морли (XVI–XVII века).
Церковь открыта для посещения, и ее история подробно описана в
работах, таких как история Дж. Х. Холройда 1980-х годов.
Первоначальная церковь на этом месте была основана до 1090 года
нормандским епископом Лондона Альфуне и построена из камня в
нормандском стиле. Она простояла около 300 лет, но из-за роста
населения прихода в 1394 году (во времена правления Ричарда II) была
перестроена в перпендикулярном готическом стиле. Это реконструкция
сделала церковь более просторной, с большими окнами в готическом
стиле. В 1545 году сильный пожар уничтожил интерьер, и церковь была
восстановлена, приобретя в основном свою нынешнюю форму. Каменная
башня была добавлена в 1682 году (хотя некоторые источники указывают
1694 год). Ещё один пожар повредил здание в 1897 году, а во время
Блица в 1940 году церковь была сильно разрушена бомбардировками
Люфтваффе, но средневековый каркас и башня выстояли. Полная
реставрация произошла в 1966 году под руководством архитектора
Годфри Аллена, который опирался на планы 1545 года, хранящиеся в
Ламбетском дворце, чтобы максимально приблизить здание к
средневековому облику. Общие размеры церкви: длина около 174 футов
(53 м), ширина 63 фута (19 м), высота 32 фута (10 м).
Экстерьер
Снаружи церковь выглядит как типичный образец поздней
готической архитектуры с элементами перпендикулярного стиля:
вертикальные линии, большие окна с тонкими переплётами и контрфорсы
(buttresses) для поддержки стен. Фасад украшен карнизами, гаргульями
и другими декоративными элементами, типичными для готики. Кирпичная
башня в западной части — это позднее добавление, с зубчатыми
парапетами (crenellated), что придаёт ей крепостной вид. Она
возвышается над окружающим Барбиканом — модернистским комплексом в
стиле брутализма, создавая контраст между средневековым наследием и
современной урбанистикой. Церковь окружена садами и озером в
Барбикане, что усиливает её изолированность как "оазиса" в бетонной
среде.
Интерьер
Внутри церковь разделена на неф (nave),
боковые проходы (aisles) и хор (chancel). Столпы нефа — это
оригинальные элементы из реконструкции 1390 года, поддерживающие
арки и своды. Хор был вдвое длиннее нынешнего в средневековые
времена, но после пожаров сократился; от оригинала остались резные
корбели с изображениями музыкантов, поддерживающие клиресторий
(clerestory). В южном проходе сохранились две маленькие арочные
двери, ведущие к бывшим спиральным лестницам на rood screen (теперь
утраченный), с которого велись службы. В хоре видны средневековые
седилия (сиденья для духовенства) и писина (бассейн для омовения), а
в арке — фрагменты римских плиток, интегрированные в структуру. На
западном конце находится фонт XVIII века. Интерьер относительно
простой, с белыми стенами и деревянными элементами, но с акцентом на
готические арки и окна, пропускающие много света. После реставрации
1966 года интерьер был очищен от поздних наслоений, чтобы
подчеркнуть средневековый характер.