Джамада эль-Джедид (الجامع الجديد), также переводится как Джамаа аль-Джедид (что означает Новая мечеть) - мечеть в Алжире, столице Алжира. Он датирован 1660/1070 гг. Хиджры надписью над главным входом. Эта надпись также приписывает его строительство аль-Хаджу Хабибу, янычарскому губернатору региона Алжир, назначенному османской имперской администрацией в Стамбуле. Во время французского колониального господства мечеть называлась Mosquée de la Pêcherie, а по-русски - мечетью Рыбацкой пристани (Mesdjed el-Haoutin).
Строительство и исторический контекст
Мечеть была построена в 1660
году (1070 год по хиджре) во времена Османской регентства в Алжире
(Регентство Алжира, 1516–1830). Это был период расцвета османского
влияния в регионе, когда Алжир служил базой для османского флота и
центром средиземноморской торговли.
Заказчик и строитель:
Строительство приписывают аль-Хадж Хабйбу (al-Hajj Habib), яннычарскому
губернатору Алжира, назначенному из Константинополя. Некоторые источники
упоминают дея Мустафу Пашу как инициатора. Надпись над главным входом
(на арабском) подтверждает дату завершения и имя строителя.
Место:
Мечеть возвели на руинах старой медресе Бу Анан (или Абу Инан), которая
существовала здесь ранее. Это было стратегическое место у моря, у ворот
Баб-эль-Бахр (Ворота Моря).
Цель: Она стала «новой» в
противопоставление Джамаа-эль-Кебир (Старой мечети, XI век), одной из
древнейших в городе. Джамаа-эль-Джедид должна была подчеркнуть османское
присутствие и служить ханафитской (османской) общине, в отличие от
маликитской традиции коренных жителей.
Строительство
финансировалось за счёт пожертвований населения и османской
администрации. Мечеть быстро стала центром религиозной и социальной
жизни рыбаков и моряков.
Архитектура: смесь стилей и уникальность
Джамаа-эль-Джедид — яркий пример османо-мавританской архитектуры с
элементами византийского, андалузского и североафриканского стилей.
Размеры: около 48 м в длину и 27 м в ширину.
План: Форма
латинского креста (греческого креста) — редкость для исламских мечетей,
что иногда связывают с влиянием христианских храмов (есть легенда о
христианском рабе-архитекторе, но она не подтверждена). Три нефа
перпендикулярны кибле, центральный трансепт образует крест.
Купола:
Центральный купол высотой 24 м (овальной формы, на пандативах и
барабане) доминирует над интерьером. По углам — четыре восьмигранных
малых купола. Боковые пространства покрыты цилиндрическими сводами.
Минарет: Квадратный, в классическом магрибском стиле (высотой около
25–30 м; точная высота уменьшилась из-за поднятия уровня улиц). Украшен
керамикой, фризами и часами, добавленными в 1850-х годах (из
разрушенного дворца Дженнина).
Интерьер:
Михраб (ниша для молитвы)
— восьмигранный, с керамикой, штукатуркой и мраморными панелями.
Минбар (кафедра) — из итальянского мрамора (перенесён из разрушенной в
1831 году мечети Эс-Сайида).
Стены украшены плиткой, резьбой по
дереву и гипсу. Есть отдельные зоны для женщин и учёных.
Материалы: Белый камень, мрамор (из Италии и Туниса), кирпич,
штукатурка. Фасады побелены, что придаёт мечети «белоснежный» вид,
типичный для алжирской Касбы.
Архитектура сочетает османские
купола (вдохновлённые Айя-Софией), мавританские арки и местные
магрибские элементы. Это делает её одной из самых гармоничных османских
построек в Алжире.
История в разные эпохи
Османский период
(1660–1830): Мечеть была главным ханафитским храмом. Здесь проводились
пятничные молитвы, уроки и собрания. Она пережила землетрясения и
пиратские набеги.
Французская колонизация (1830–1962): После
завоевания Алжира французами в 1830 году многие мечети разрушили или
превратили в церкви. Джамаа-эль-Джедид сохранилась — одна из немногих.
Французы называли её «Мечетью Рыбаков» и иногда использовали для
административных целей, но она оставалась местом поклонения. В 1831 году
минбар перенесли из уничтоженной мечети. В 1850-х добавили часы на
минарет. Во время колонизации площадь вокруг стала европейской, но
мечеть осталась символом алжирского сопротивления.
После
независимости (с 1962): Мечеть вернули мусульманской общине. Она стала
важным центром в независимом Алжире. В 1990-х во время гражданской войны
её охраняли как национальное достояние.
Современное состояние и
значение
Сегодня Джамаа-эль-Джедид — действующая мечеть, где
ежедневно проходят молитвы. Она входит в Касбу Алжира, объект Всемирного
наследия ЮНЕСКО (с 1992 года). Мечеть привлекает туристов, паломников и
исследователей.
Её значение:
Архитектурное: Пример уникального
синтеза культур в исламском искусстве.
Историческое: Символ
османского наследия и стойкости алжирского народа.
Культурное: Место,
где сохранились традиции (например, чтение Корана, лекции).
Общий план и размеры
Мечеть имеет прямоугольный план,
ориентированный на киблу (направление на Мекку), с южной стороной в
виде стены киблы. Размеры здания составляют 27 метров в ширину (с
востока на запад) и 48 метров в длину (с севера на юг). Продольная
ось повернута на 20 градусов от меридиана север-юг. Внутреннее
пространство разделено на сетку из трех нефов в ширину и пяти
пролетов в глубину, плюс шестой пролет с комнатами, фланкирующими
центральный вход с лестницей, ведущей вниз (поскольку уровень улицы
со временем поднялся, интерьер теперь на 5 метров ниже улицы). Это
создает асимметричный крестообразный план, напоминающий неф
европейской церкви, с более широким центральным нефом (9,5 метров
между опорами, против 5 метров в боковых). Восемь квадратных
каменных опор (каждый 2 метра в сечении) поддерживают круглые арки
высотой 9 метров, центральный свод достигает 14 метров, а купол — 23
метров. Удлинение свода напротив киблы вместе с тремя другими
сводами формирует план в форме латинского креста, что привело к мифу
о возможном участии христианского архитектора.
Стиль и
влияния
Архитектура мечети сочетает османские традиции с
североафриканскими, андалузскими и южноитальянскими влияниями, что
делает её уникальной для Алжира XVII века. Она отражает расстояние
от Стамбула, приводя к смешению стилей: османский крестообразный
план с центральным куполом, но с элементами североафриканских
гипостильных залов и андалузскими арками. Итальянские мотивы видны в
резьбе и использовании мрамора. В отличие от типичных османских
мечетей с поддерживающими куполами, здесь боковые нефы имеют
сводчатые потолки, а расширенный неф создает асимметрию.
Материалы
Основной материал — камень, полностью побеленный для
единого белого вида, включая купола. Интерьер включает итальянский
мрамор для минбара (кафедры) и элементов декора. Миляб (ниша киблы)
имеет подковообразную арку андалузского типа. Тонкая линия плитки
украшает декоративный парапет на стенах, выходящих на площадь
Мучеников.
Экстерьер
Снаружи мечеть выглядит лаконично и
унифицировано благодаря белой побелке. Центральный купол увенчан
металлическим навершием из четырех stacked сфер. Стены перфорированы
окнами в барабане купола и тимпанах слепых арок. Вход — через
лестницу вниз, добавленную из-за поднятия уровня улицы. Декоративные
элементы включают тонкую плиточную отделку вдоль мерлонов на
периметральных стенах.
Центральный яйцевидный купол (интрадос
высотой 24 метра) опирается на четыре столба через барабан и четыре
пендентива. Квадратные пространства в углах покрыты четырьмя
восьмиугольными куполами. Три стороны между ними покрыты
цилиндрическими сводами, а сторона напротив киблы — сводом с тремя
пролетами, фланкированными двумя нефами (один под восьмиугольным
куполом, другой под сводчатым потолком). Центральный неф имеет
кессонный свод, боковые — купола с пазами. Минбар из итальянского
мрамора (не дерева, как в османской традиции) с орнаментальной
резьбой итальянского влияния и типичными североафриканскими
компонентами; миляб под центральным куполом. Интерьер освещен через
окна в барабане купола.
Минарет
Единственный минарет
расположен в северо-восточном углу, квадратный в плане с прямым
стволом (первоначально 30 метров высотой, сейчас 25 метров над
уровнем площади Мучеников из-за поднятия улицы). Он имеет три
внутренних уровня с винтовой лестницей. Верхние уровни декорированы
вставными панелями: второй — узорной плиткой, третий — циферблатами
часов в плиточных рамках (добавлены французским архитектором
Бурнишоном из Palais Jenina). Балкон с пирамидальными мерлонами и
плиточным карнизом, открытый павильон с купольной крышей, арочными
проемами, центральным окулюсом и навершием из трех металлических
сфер.