/Izmir.jpg)
Транспорт
Где поесть
Отели, хостелы и прочие
Население: 4,100,000 человек
Туристическая
информация: Акдениз Мах 1344 Сок № 2, Пасапорт Измир, (0232) 483 51
17
Праздники: День освобождения (9 сентября)
Международный
фестиваль искусств (10 июня-10 июля)
izmirturizm.gov.t
Транспорт
Водное такси: Alsancak
Поезд: Басман, Эйюль
Мейданы 9; Альсанкак, бульвар Зия Гёкалп, (0232) 464 77 95
Аэропорт: Аднан Мендерес, 12 км (8 миль) к юго-востоку от центра
города Измир, (0232) 274 26 26
Автобус: 8 км (5 миль) к
северо-востоку от центра города Измир, (0232) 472 10 10.
Измир - столичный город на западной оконечности Анатолии и третий по численности населения город в Турции, после Стамбула и Анкары. Это второй по численности населения город на Эгейском море после Афин, Греция. В 2014 году в городе Измир проживало 2,847,691 человек, а в Измирской провинции - 4,111,032 человека. В классической древности город был известен как Смирна, имя, которое осталось в употреблении на некоторых иностранных языках до Закона Турецкой почтовой службы (Posta Hizmet Kanunu) от 28 марта 1930 года, в результате чего Измир получил международное признание. В Измире насчитывается почти 4000 лет истории как города и даже дольше человеческие поселения. Измир расположен на выгодном месте во главе залива, на полпути на западном побережье Анатолии. На протяжении большей части своей истории Измир был одним из главных торговых городов Средиземного моря. В Измире состоялись Средиземноморские игры в 1971 году и Всемирные университетские игры в 2005 году.
Самый западный из всех турецких городов, позиция Измира в устье Залива Измир (Измир Кёрфези) стала причиной его процветания, который длилась с 3-го века н.э. до сегодняшнего дня. На протяжении веков он был известен как Смирна, имя, которое, возможно, произошло от растущих здесь деревьев. Считается, что происхождение города относится к 8500 году до н.э., основанному на находках с хома Тешилова. До 1922 года в городе Измир было большое христианское население, в том числе тысячи греческих православных, большинство из которых бежали во время беспорядков Войны за Независимость. Будучи третьим по величине городом Турции и региональным штабом НАТО, Измир обладает многокультурной природой.
Название «Измир» — перевод на турецкий с
оригинального греческого названия «Смирна» и «Смирн» (Σμύρνη). В
средневековые времена люди использовали — Смир, Змирра, Эсмира,
Исмира, которые после превратились на турецком языке в Измир,
первоначально написанные с алфавитом Османской империи. В древней
Анатолии название местности упомянуто в некоторых блоктонах Уровня
II по имени Ti-smurna, из ассирийской колонии в Kültepe (первая
половина 2-го тысячелетия до н.э) с приставкой ti-идентификация
имени собственного, хотя не установлено, что это относится к
современному Измиру. На южных краях культуры Yortan в предыстории
Анатолии, расположена область Измир, значение которой вычеркнулось
почти полностью из его кладбищ.
В XX веке город назывался
Смирной. После того, как Турция в 1928 году приняла Латинский
алфавит, Измир приняли на большинство иностранных языков.
Сухое и солнечное лето в Измире настолько адски жаркое и липкое, что, если в вашей комнате нет кондиционера, у вас, скорее всего, будут проблемы с засыпанием, по крайней мере, в первую ночь, независимо от того, широко ли открыты окна или нет. Тем не менее, легкий ветерок, выходящий на берег из моря (местно называемый meltem), может освежить вечера, по крайней мере, в местах, близких к набережной. Температура может опускаться до точки замерзания (0 ° C / 32 ° F) в основном в ветреную и дождливую зиму, однако снегопад - это своего рода любопытство в этих широтах, которое случается один или максимум два раза в десятилетие, если вообще происходит.
Местонахождение: Халил Паша Кад, Бахри Баба Парк
İçı
Тел (0232) 483 51 17
Открыт с апреля по октябрь: с 9:00 до
19:00
Ноябрь-март: с 8 утра до 17 вечера
Основные
экспозиции Археологического музея Измира состоят из артефактов с
Тешилова кургана, который был заселен с 3000 до 300 годов до нашей
эры. Византийская посуда особенно привлекательна, но основной
изюминкой коллекции исторических находок Измира является
Казначейство (Hazine). Он хранится под замком, и возможно,
потребуется вызвать охранника, чтобы взглянуть на золотые украшения,
датируемые VI-III веками до нашей эры Они являются достаточным
доказательством древнего художественного таланта. Римские и
византийские серебряные и золотые монеты хорошо представлены.
Расположение: рядом с археологическим музеем.
Открыт с 8:30 до 16:30 вторник-воскресенье
Этнографический
музей размещен в бывшей французской больнице, построенной в 1831
году. Здес храниться коллекция местного ремесла и навыков - от
вязания ковров до оружия и печати на деревянных блоках. Свадебные
костюмы, посуда, духовка, используемая для приготвки синих шариков
(mavi boncuk), а также копия первого магазина-аптеки Измира.
Этнографический музей Измира остается открытым во время ремонтных
работ.
/izmir1.jpg)
Расположение: Площадь Конак
Автобус: любой
автобус с маркировкой «Конак»
Построенная в 1901 году, башня
с часами Конак является символом Измира. Это была одна из подобных
башен из 58 построенных в османские времена, чтобы побудить турков
принять европейские привычки измерять время. Измирская Часовая башня
Конак - один из лучших из этих памятников. Его богато украшенный
декоративный стиль предлагает сильный контраст с изящной простотой
крошечной мечети Конак (Конак Камий), которая находится рядом с ней.
Место: Ищите знаки с северного конца Fevzi Paşa
Cad
Открыт с 8:00 до 21:00 с понедельника по субботу
Кызларагаси Хан - это типичный торговый центр Османской империи. Он
был восстановлен, а двор превратили в кафе. На верхнем этаже
расположены мастерские по реставрации ремесел и мебели. Это хорошее
место для покупки сувениров и рукотворных предметов из меди.
Местоположение: Necatibey Sok 2
Тел (0232) 484
84 36
Открыт только для групп, с 9:00 до 12:00 и с 15:00 до
17:00 ежедневно
Святитель-покровитель Измира, Святой
Поликарп, был христианским мучеником, который дал нам поговорку:
«Дух действительно готов, но плоть слаба». Это старейшая
римско-католическая церковь в Измире и центр католического
архиепископа. Разрешение на строительство часовни Святого Поликарпа
было предоставлено в 1620 году Сулейманом Великолепным. Справа от
алтаря находится автопортрет Раймонда Пере, архитектора, который
создал часовую башню Конак.
Тел (0232) 483 46 96.
Открыт с апреля по
октябрь: с 9:00 до 19:00;
Ноябрь-март: с 8 до 17 часов
Нынешние останки Агоры в древности был центральным рынком римского
города Смирны. Он был возведен во втором столетие нашей эры, когда
город был перестроен Императором Марком Аврелием после землетрясения
в 178 году. Здесь сохранились несколько коринфских колонн с хорошо
сохранившимися капитолиями, все еще стоящими, а также часть базилики
(городского политического центра), чтобы придать аромат римского
города. Агора Измира использовался до византийского периода.
Расположение: автобус от часовой башни Конак с надписью «Kale»,
затем пешком
Бархатный замок или Крепость Кадифкале стоит на
стратегической Горе Пагос. Бархатный замок был построен на
основе крепости эллинистического периода. Первоначально в военный
комплекс крепости входило около 40 башен, с
небольшими дополнениями, сделанными римлянами, генуэзцами и османами
в течение столетий. Бархатный замок или Крепость Кадифкале является хорошим местом для прогулок во
второй половине дня. Отсюда открываются непревзойденные панорамные виды на
залив Измира.
Откройте 7 утра - до позна
Тел (0232) 261 26 26
ресторан)
Подъемник Асансёр- это рабочий лифт 19-го
века в районе Караташ. Из ресторана на крыше открывается прекрасный
вид на город. Улица Дарио Морено (Дарио Морено Сокаги) находится в
отреставрированном квартале старого еврейского квартала Измира.
Улица названа в честь певца 1960-х годов, который любил Измир.
Мечеть Хисара (Хисар Камия, что означает «Мечеть Форта») или мечеть Хисарону (Hisarönü Camii) - это историческая мечеть в Измире, Турция. Согласно официальным документам он был построен Айдыноглу Якуп-Бей в период между 1592 и 1598 годами. Мечеть Хисара 16-го века является одной из крупнейших в центре города Измира, а ее интерьер содержит один из самых ярких примеров османского исламского искусства. В мечети Хисара есть один главный купол в центре, обращенный к входу, поддерживаемый восемью большими столбами вместе с тремя большими куполами с обеих сторон. На задней панели расположены три небольших купола. Двор имеет серию семи куполов по бокам. В отеле есть шадырваны (фонтан, используемый для омовения перед исламскими ритуалами) с видом на внутренний двор. Мечеть была отремонтирована в 1813, 1881, 1927 и 1980 годах после повреждения.
Современное название Измир является турецким
переводом греческого названия Смирна и «Смирна» (ΣμΣρνη), поскольку
город был основан греками. В средние века жители Запада использовали
такие формы, как Смайр, Змирра, Эсмира, Исмира, которые переводились
как İzmir на турецкий язык, первоначально записанные как ايزمير с
использованием османского турецкого алфавита.
В древней
Анатолии название местности под названием Ти-смурна упоминается в
некоторых таблицах уровня II из ассирийской колонии в Кюлтепе
(первая половина 2-го тысячелетия до нашей эры) с приставкой ti-,
обозначающей собственное имя, хотя это Не установлено с
уверенностью, что это имя относится к современному Измиру.
Регион Измир был расположен на южной окраине культуры йортан в
доисторические времена Анатолии, знания о которой почти полностью
почерпнуты из ее кладбищ. Во второй половине 2-го тысячелетия до н.
Э. Он находился в западной части расширения все еще малоизвестного
царства Арзава, ответвления и, как правило, зависимости хеттов,
которые сами распространили свое прямое правление до побережья во
время своего правления. Великое Королевство. То, что царство
местного лувийского правителя 13-го века до н.э., изображенного на
каменной вырезке Кемальпаша Карабель на расстоянии всего 50 км от
Измира, называлось Королевством Мира, также может оставлять
основания для ассоциации с названием города.
Самым последним
известным переводом названия города на греческий язык является
эолийский греческий Μύρρα Mýrrha, соответствующий более позднему
ионийскому и аттическому Σμύρνα (Smýrna) или Σμύρνη (Smýrnē), оба
предположительно являются потомками протогреческой формы * Smúrnā.
Некоторые увидят в названии города ссылку на имя амазонки по имени
Смирна, которая, как говорят, соблазнила Тесея, что побудило его
назвать город в ее честь. Другие связывают это название с
кустарником Myrrha commifera, растением, производящим ароматическую
смолу под названием мирра, которая произрастает на Ближнем Востоке и
в северо-восточной Африке, которая была главным экспортным товаром
города в древности. Римляне переняли это название как Смирна,
которое до сих пор используется в английском языке для обозначения
города в дотурецкие времена. На османском турецком языке город
назывался ايزمير Измир.
На английском языке город назывался
Смирна в 20 веке. Измир (иногда Измир) был принят на английском и
большинстве иностранных языков после того, как Турция приняла
латинский алфавит в 1928 году и призвала другие страны использовать
турецкое название города.
Измир является одним из старейших поселений
Средиземноморского бассейна. Открытие в 2004 году поселка Ешилова
Хёюка и соседнего Ясситепе в небольшой дельте реки Мелес, ныне
равнинной Борнова, отбросило дату начала основания города. Согласно
выводу из двух сезонов раскопок, проведенных в Ешилова Хёюке группой
археологов из Измирского Университета Эджмира. Здесь открыли три
уровня, два из которых являются доисторическими. Уровень 2 несет
артефакты от раннего до середины хальколита и уровень 3 сохранил
следы неолитических поселений. Эти два уровня были бы населены
коренными народами этого района, очень грубо, между 7-м тысячелетием
до н.э. до 4-го тысячелетия до нашей эры. По мере того как морское
побережье отступало со временем, этот участок позже превратился в
кладбище Измира. Было обнаружено несколько могил, содержащих
артефакты, датированные примерно с 3000 г. до н.э., то же период,
что и первое поселение на месте Трои.
Первое поселение на берегах залива Измир было установлено на
вершине горы Яманлар, к северо-востоку от внутреннего залива. Это
поселение позже сформировало ядро «Старой Смирны». Оно было
основано на склонах холма, который стало современным кварталом
Байраклы. Тогда это было маленьким полуостровпм, соединенный с
материком небольшим перешейком. Считается, что поселение Байраклы
было основано в 3-ем тысячелетие до нашей эры. Археологические
находки в Измире эпохи бронзового века показывают определенное
влияние микенской культуры в поселении и прилегающем регионе. Хотя
необходимы дальнейшие раскопки слоев бронзового века, чтобы
доказать, что Старая Смирна было микенским поселением. Вполне
возможно, что торговля с микенам действительно имела место, а
наличие микенских артефактов говорит лишь о торговле, а не о
микенской колонии. Однако в 13 веке до н.э. вторжения с Балкан (так
называемые морские люди) в ходе которого была уничтожена Троя VII, а
также Центральная и Западная Анатолия привело к периоду
«анатолийских» или «греческих» Темных веков.
Термин «Старая Смирна» используется для описания
архаического периода, расположенного в Тепекуле, Байраклы, чтобы
провести различие с городом Смирной, восстановленным позднее на
склонах горы Пагос (нынешний Кадифекале). Греческое поселение в
Старой Смирне подтверждается присутствием керамики, датируемой
примерно 1000 г. до н.э. Самые древние руины, сохранившиеся до наших
дней, относятся к 725-700 гг. до н.э. Согласно Геродоту, Смирна была
основана эолийцами, а затем захвачена ионийцами. Самый старый дом,
обнаруженный в Байракли, был датирован 925 и 900 до н.э. Стены этого
хорошо сохранившегося дома (2,45 на 4 метра), состоящие из одной
маленькой комнаты, типичной для железного века, были сделаны из
высушенных на солнце кирпичей, а крыша дома была сделана из
тростника. Самая старая модель многоквартирного дома этого периода
была найдена в Старой Смирне. Самый старый дом с таким количеством
комнат под его крышей был построен во второй половине VII века до
нашей эры. В доме два этажа и пять комнат с двором. Примерно в это
же время люди начали строить толстые защитные валы из высушенных на
солнце кирпичей вокруг всего города. Смирна была построена по
правильной геометрической системе, в которой улицы проходят с севера
на юг и с востока на запад и пересекаются под прямым углом, по
образцу, знакомому на Ближнем Востоке, но самому раннему подобному
примеру в городе западной цивилизации. Дома все выходили на юг.
Самые древние мощеные улицы в ионийской цивилизации также были
обнаружены в древней Смирне.
Гомер, известный как Мелесиген,
что означает «Ребенок из ручья Мелес», как утверждается, родился в
Смирне в 7-8 вв. до н.э. В сочетании с письменными доказательствами
обычно признается, что Смирна и Хиос выдвигали самые решительные
аргументы в пользу того, что великий греческий поэт Гомер родился в
Ионии. Река Мелес, которая все еще носит свое историческое имя,
находится в пределах города, хотя ассоциации с рекой с Гомером
оспаривается некоторыми современными историками.
С 7-го века
Смирна достигла ранга города-государства. Около тысячи человек жили
внутри городских стен, а даже большее количество жителей жили в
соседних деревнях, где располагались поля, оливковые деревья,
виноградники и мастерские гончаров и каменотесов. Люди обычно
зарабатывали на жизнь от сельского хозяйства и рыболовства. Самым
важным святилищем Старой Смирны был Храм Афины, который был возведен
в 640-580 гг. до н.э. и частично восстановлен сегодня. Смирна, к
этому моменту, уже не был маленьким городом, а городским центром,
принимающим участие в средиземноморской торговле. В конце концов
Смирна - Измир стал одним из двенадцати ионийских городов и был на
пути к тому, чтобы стать передовым культурным и торговым центром в
средиземноморском бассейне того периода, достигнув своего пика между
650-545 годами до нашей эры.
Удачное положение порта привлекло лидийцев к Смирне. Лидийская армия династии Мермнадов завоевала город около 610-600 гг. до н.э. и, как сообщается, сожгла и уничтожила часть города, хотя недавние анализы останков в Байракли свидетельствуют о том, что храм был в непрерывном использовании или был очень быстро отремонтирован.
Вскоре после этого вторжение в Анатолию Персидской империи фактически закончило историю Старого Смирны как городского центра. Персидский царь Кир Великий напал на прибрежные города Эгейского моря после завоевания столицы Лидии. В результате Старая Смирна была разрушена в 545 году до нашей эры.
Александр Великий вновь основал город Смирну в новом месте за рекой Мелес около 340 г. до н.э. Александр победил персов в нескольких сражениях и, наконец, самого царя Дария III в Иссе в 333 году до нашей эры. Старая Смирна на небольшом холме у моря была достаточно большой для нескольких тысяч человек. Поэтому склоны горы Пагос (Кадифекале) были выбраны для создания нового города. Считается, что великий македонский полководец лично заложил почву для возрождения города.
В 133 году до н.э. Эвмен III, последний царь
династии Атталидов Пергама, не имея
прямых наследников, завещал свое королевство Римской Республике,
включая Смирну. Таким образом, Смирна - Измир попал под римское
правление в качестве гражданской провинции в Азии. Новое подданство
открыло двери долгому периоду процветания. К концу 1-го века нашей
эры, когда Смирна явилась одной из семи церквей Азии, описанной в
Книге Откровения. Город имел христианскую общину, которые претерпели
гонения от местных евреев (Откровение 2: 9 "Знаю твои дела, и
скорбь, и нищету (впрочем ты богат ), и злословие от тех, которые
говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище
сатанинское."). В отличие от некоторых других церквей, апостол Иоанн
не имел ничего отрицательного сказать об этой церкви. Однако он
предсказывал, что преследование будет продолжаться, и призвал их:
«Будьте верны до смерти, и я дам вам венец жизни» (Откровение 2:10).
Преследование христиан продолжалось во 2-м веке, о чем
свидетельствует мученичество Поликарпа, епископа Смирны, в 155 году
нашей эры. Согласно местным приданиям он был сожжен на 86-ом году
жизни, отказавжись принимать римских богов.
Учитывая важность, которую достиг Смирна, римские
императоры, которые прибывали в Анатолию, также посетили город. В
начале 124 года император Адриан посетил Смирну во время своего
путешествия по империи. При нем возвели множество новых зданий,
включая здернохранилище. Возможно, император Каракалла тоже посетил
Смирну в 214-215 годах. В те времена он был прекрасным римским
городом с мощеными улицами и прекрасными зданиями.
В 178 году
нашей эры Смирна - Измир был разрушен землетрясением. Считается, что
это одна из величайших катастроф, с которой столкнулся город в своей
истории. Землетрясение разрушило город почти полностью. Разрушение
было настолько велико, что необходима была поддержка Империи для
восстановления. Император Марк Аврелий внес большой вклад в
восстановление, и город снова был основан. В течение этого периода
государственная агора была восстановлена и улудшена. Многие из
архитектурных проектов до-турецкого периода датируются именно этим
периодом.
После того, как Римская империя была разделена на
две отдельные части, Смирна стала территорией Восточной Римской
империи. Город сохранил свой статус значительного религиозного
центра в ранние времена Византийской империи. Тем не менее, Смирна
действительно значительно уменьшился во время поздней античности и
раннего средневековья, никогда не возвращаясь к римскому уровню
процветания.
Турки впервые захватили Смирну под командованием
сельджука Чака Бей в 1076 году, вместе с Клазоменаем, Фосой и рядом
Эгейских островов. Чака-бей (известный как Цачас среди византийцев)
использовал Измир в качестве базы для своих военно-морских операций.
После его смерти в 1102 году город и соседний регион были захвачены
Византийской империей. Порт Смирны был затем захвачен рыцарями
Иоанитами, когда Константинополь был завоеван крестоносцами во время
Четвертого Крестового похода в 1204 году, но Никейская империя
вскоре вернула владение городом, хотя и по огромным уступкам своим
союзникам-генуэзцам, которые захватили один из замков города.
Смирна снова захватили турки в начале 14 века. Умур Бэй, сын
основателя Бейлика Айдына, сначала
занял верхний форт горы Пагос (впоследствии назывался Кадифекале), а
затем нижний портовый замок Неона Кастрона (названная крепостью
святого Петра генуэзцами и Ок Калеси турками. Как это делал Цачас
два столетия до этого, Умур Бей использовал город в качестве базы
для военно-морских набегов. По сути Смирна - Измир стал пиратским
королевством. В 1344 году коалиция сил, координированная Папой
Климентом VI, вернула нижний замок в неожиданной атаке во время
крестовых походов Смирниота. 60-летний период непростого
сожительства между двумя державами, турок, удерживающие верхний
замок, и рыцарей ниже, последовал за смертью Умура Бея.
Верхний город Измир был захвачен османскими
правителями османами впервые в 1389 году во время правления
Баязида I, который привел свои войска к пяти западным анатолийским
бейликам (провинциям) зимой того же года, когда он пришел на трон. Однако в 1402
году Тимур (Тамерлан) выиграл битву при Анкаре против османов,
поставив под серьезную проверку Османское государство в течение
следующих двух десятилетий и отдав территории большинства турецких бейликов
своим прежним правящим династиям. Тимур напал и уничтожил Смирну.
Его солдаты были ответственены за массовое убийство большинства христианского
населения, которое составляло подавляющее большинство в Смирне на
тот период. В
1415 году Мехмет I во второй раз вернул Измир для османской империи. Со
смертью последнего бэя Айдына, Измироглу Куйни Бей, в 1426 году
город полностью попал под контроль Османской империи. Первый
оттоманским губернатор Измира был сын болгарской
династии Шишманов, который перешел в Ислам. Во время кампаний против Кунида османам помогали
силы рыцарей-госпитальеров, которые давили на султана, чтобы
тот вернуть им портовый замок. Однако султан отказался сделать эту
уступку, несмотря на возникающую напряженность в регионе. Вместо
этого он дал разрешение госпитальерам построить замок
(современный Бодрумский замок) в Петрониуме (Бодрум).
Измир и окружающие его земли стали османским санджаком (часть провинции) либо
внутри более крупного вилайета (провинции) Айдына в регионе Анатолии, со столицей в
Кютахье или в «Цезайр» (т.е.
«Острова», относящиеся к «Эгейским островам»). В 15 веке два важных
события произошли с Измиром. Это неожиданное нападение венецианцев в 1475 году
и прибытием сефардских евреев из Испании после того как их выгнали
христиане в 1492 году. В этом же году пал последний мусульманский
город в Испании. Беженцы позже
сделали Измир одним из своих главных городских центров в Османской
империи. Измир был однако довольно малонаселенным местом в XV-XVI
веках, о чем свидетельствуют первые сохранившиеся османские записи,
описывающие город. Они датируются 1528 годом. В 1530 году в Измере
жило 304 взрослых
мужчин, как налогоплательщиков, так и освобожденных от налогов. Из
них только 42 христиане. К 1576 году Измир вырос до
492 налогоплательщиков в восьми городских палатах. Город также имел ряд
зависимых деревень. Это соответствовало общей численности населения
от 3500 до 5000 человек.
Международный портовый город
Заметный рост
Измира начался в конце 16 века, когда хлопок и другие продукты
региона привели сюда французских, английских, голландских и
венецианских торговцев. С привилегированными торговыми условиями,
предоставленными иностранцам в 1620 году (это были печально
известные капитуляции, которые впоследствии стали серьезной угрозой
и неудачей для Османского государства в его упадке), Измир стал
одним из ведущих торговых центров Империи. Иностранные консульства
переехали из Хиоса в город к началу 17 века (1619 год для
французского консульства, 1621 год для британского), выступая в
качестве торговых центров для своих стран. У каждого консульства
была своя пристань, где ставили на якорь корабли под их флагом.
Длительная кампания по завоеванию Крита (22 года между 1648 и 1669)
также значительно укрепила положение Измира в Османской империи,
поскольку город служил портом отправки и снабжения войск.
Несмотря на чуму в 1676 году, землетрясение в 1688 году и сильный
пожар в 1743 году, город продолжал расти. К концу 17 века
численность населения составляла около девяноста тысяч человек,
турки составляли большинство (около 60 тысяч); было также 15 000
греков, 8 000 армян и от 6 000 до 7 000 евреев, а также значительная
часть французских, английских, голландских и итальянских купцов. Тем
временем османы позволили внутренней бухте Измира, в которой
доминировал портовый замок, постепенно засыпаться (место
расположения современной базарной зоны Кемералты), и портовый замок
перестал использоваться.
В 1770 году османский флот был
уничтожен русскими войсками в битве при Чешме, расположенном
недалеко от города. Это побудило фанатичные мусульманские группы
приступить к резне ок. 1500 местных греков. Позже, в 1797 году бунт,
возникший из-за недисциплинированности корпуса янычар, привел к
массовому уничтожению франкской торговой общины и убийству 1500
членов греческой общины города.
Первые железнодорожные линии,
которые будут построены на территории современной Турции, шли из
Измира. Железная дорога Измир-Айдын протяженностью 130 км была
начата в 1856 году и закончена в 1867 году, на год позже, чем сама
железная дорога Смирна-Кассаба, начавшаяся в 1863 году. к
северо-западу от Измира, через пригород Каршияка, внес большой вклад
в развитие северных берегов как городских территорий. Эти новые
застройки, типичные для индустриальной эпохи и того, как город
привлекал торговцев и посредников, постепенно изменили
демографическую структуру города, его культуру и османский характер.
В 1867 году Измир, наконец, стал центром своего собственного
вилайета, все еще называемого именем соседнего Айдына, но со своим
административным районом, охватывающим большую часть нынешнего
Эгейского региона Турции.
В конце 19 века порту угрожало
скопление ила в заливе, и в 1886 году была предпринята уникальная в
истории Османской империи инициатива. Чтобы перенаправить ил, русло
Гедиза Река была перенаправлена в ее нынешнее северное русло,
чтобы она больше не впадала в залив. В начале 20 века Измир приобрел
вид глобального мегаполиса с космополитическим центром города.
Согласно переписи населения Османской империи 1893 года, более
половины населения составляли турки, в том числе 133 800 греков, 9
200 армян, 17 200 евреев и 54 600 иностранных граждан. По словам
автора Кэтрин Флемминг, к 1919 году 150 000 греков Смирны составляли
чуть менее половины населения, в два раза превосходя численность
турок в городе, в то время как американский генеральный консул
Джордж Хортон насчитывает 165 000 турок, 150 000 греков, 25 000
евреев, 25 000 армян и 20 000 иностранцев (итальянцы, французы,
британцы, американцы). Согласно Генри Моргентау и Труди Ринг, до
Первой мировой войны только греки насчитывали 130 000 человек из 250
000 населения. Более того, по мнению различных ученых, до войны в
городе проживало больше греков, чем в Афинах, столице Греции.
Османский правящий класс той эпохи называл город Неверным Смирной
(Гавур Измир) из-за сильного греческого присутствия.
Современное время
После поражения Османской империи в Первой
мировой войне победители на какое-то время намеревались разделить
большую часть Анатолии на соответствующие зоны влияния и по
Севрскому договору предложили Греции западные районы Турции. 15 мая
1919 года греческая армия высадилась в Смирне, но греческая
экспедиция в Центральную Анатолию была катастрофой как для этой
страны, так и для местных греков Анатолии. К сентябрю 1922 года
греческая армия потерпела поражение и полностью отступила, последние
греческие солдаты покинули Смирну 8 сентября 1922 года.
Турецкая армия снова овладела городом 9 сентября
1922 года, положив конец греко-турецкой войне (1919–1922). Четыре
дня спустя, 13 сентября 1922 года, в городе вспыхнул большой пожар,
продолжавшийся до 22 сентября. Огонь полностью уничтожил греческий и
армянский кварталы, а мусульманский и еврейский кварталы не
пострадали. Предполагаемая гибель греков и армян в результате пожара
варьируется от 10 000 до 100 000 Приблизительно от 50 000 до 400 000
греческих и армянских беженцев заполнили набережную, спасаясь от
огня, и были вынуждены оставаться там в суровых условиях почти две
недели. Систематическая эвакуация греков на причал началась 24
сентября, когда первые греческие корабли вошли в гавань под
наблюдением эсминцев союзников. Всего было эвакуировано от 150 000
до 200 000 греков. Остальные греки уехали в Грецию в 1923 году в
рамках обмена населением между Грецией и Турцией, согласно условиям
Лозаннского договора, который формально положил конец греко-турецкой
войне.
Война, и особенно события, произошедшие в Измире,
такие как пожар, вероятно, величайшее бедствие, которое когда-либо
испытывал город, по сей день продолжают влиять на психику двух
народов. Турки утверждали, что высадка греческой армии была отмечена
с самого первого дня "первой пулей", выпущенной журналистом Хасаном
Тахсином по греческим отрядам, и закалением штыком до смерти
полковника Фетхи-бея и его безоружных солдат в исторических казармах
города ( Сары Кышла - Желтые казармы) за отказ кричать «Зито о
Венизелос» («Да здравствует Венизелос»). Греки, с другой стороны,
ссылались на многочисленные зверства, совершенные турецкими
солдатами против греков и армян (местных жителей или беженцев из
отдаленных районов) в Измире. К ним относятся линчевание
православного митрополита Хризостома после захвата города 9 сентября
1922 года и резня армянских и греческих мужчин, которые затем были
отправлены в так называемые трудовые батальоны. Город снова был
постепенно восстановлен после провозглашения Турецкой республики в
1923 году.
В 2020 году город пострадал от землетрясения и
цунами в Эгейском море, которое стало самым смертоносным
сейсмическим событием того года. 117 человек погибли и еще 1034
получили ранения в Турции, все, кроме одного, были жителями города
Измир.
Прогуляйтесь вдоль набережной Кордон, теперь
выстроенной в ряды высоких жилых домов и пальм с одной стороны и
Эгейского моря с другой, с большой лужайкой и мощеной улицей между
ними, где вы можете иметь фейтон (конные экипажи).
Кемеральты -
надо посмотреть. Большой базар, где вы можете купить одежду, подарки
и т. д. Есть также много залов, где вы можете сидеть.
Kızlarağası
Hanı - Дом девочек-мастеров - старая гостиница (kervansaray) в
Кемералты, где вы можете купить ковры и украшения.
Смешайтесь с
местными жителями и сядьте на лодку из Конака в Каршияку.
Смотрите также старую крепость и Агору. Этот сайт обычно тихий, и вы
можете бродить по руинам старого греческого рынка.
Пляжи - Измир,
имеющий береговую линию на берегу Эгейского моря, владеет множеством
пляжей, которые не слишком далеко от центра города. Существует
общественный транспорт для большинства из них. К местам относятся
Фоча, Дикили, Урла, Сеферихисар и Чешме.
Вы можете отправиться на пирс Конак, небольшой торговый центр вдоль Кордона с кинотеатром, а также с местными и другими известными брендами. Другой торговый центр называется Форум, в Борновой. Forum - это очень большой торговый центр со всеми брендами и супермаркетом в средиземноморском стиле, в котором дома находятся под открытым небом. Кемералты (в центре города) предлагает множество сувениров в приятной традиционной атмосфере.
Измир имеет разумное количество поездов из городов через западную
Турцию, однако город находится не вдоль новой сети скоростных
поездов Турции, что означает, что поезда довольно медленные. Две
основные ночные услуги:
Измир Мави, ночной поезд из Анкары через
Эскишехир. В Эскишехире есть удобное сообщение с высокоскоростными
поездами YHT из Стамбула.
Конья Мави, ночной поезд из Коньи. В
Конье много автобусных маршрутов из Аданы и Анталии.
Другие
популярные услуги включают в себя 6 Eylul Express из Bandirma (6½
часа), с пересадками на паромы из Стамбула, а также региональные
поезда из Сельчука (2 часа, в Эфес и Кушадасы) и Денизли (4 часа, в
Памуккале).
Билеты на междугородние услуги можно купить на
станциях или через веб-страницу национального оператора TCDD. Для
региональных и пригородных поездов покупка билетов осуществляется на
станциях.
Измир имеет две железнодорожные станции:
Басман
(☎ +90 232 484-86-38): конечная остановка для региональных и
междугородних поездов. Станция метро Басмане находится рядом.
Алсанджак (☎ +90 232 458-31-31): конечная остановка пригородной
железной дороги ИЗБАН, которая идет до аэропорта и центра города и
соединяется с метро
Паром в выходные дни из Измира в
Стамбул были приостановлены в 2009 году. Один или два
еженедельных парома между Измиром и Венецией (67 часов) проводятся
сегодня. Все причалы парома находятся порту Альсанчаке (или
Алсанджак), в 2 км к северу от центра города.
Alsancak Yeni
Liman (терминал), ☎ +90 232 464-88-64 / 89 (факс: +90 232
464-78-34).
Круизные суда причалывают в порт Измир круглый
год в Альсанчаке. Центр города, Конак, находится примерно в 2 км к
югу от Альсанчаке. Когда вы выйдете из причала, поверните направо на
набережную и следуйте по Кордону до Конака, примерно в 25 минутах
ходьбы.
Аэропорт Аднан Мендерес в 16 км к югу от центра города, имеет несколько ежедневных рейсов в Стамбул, Анкару и Анталию. Есть также регулярные рейсы из многих европейских городов.
Iz Air является местным перевозчиком, действующим в Аднане
Мендересе, и предлагает множество внутренних соединений.
Аэропорт Аднан Мендерес (Adnan Menderes Havaalanı), ☎ +90 232
274-21-87 (факс: +90 232 274-20-71).
Из аэропорта у вас есть три
варианта общественного транспорта в город:
Из аэропорта у вас есть три варианта общественного транспорта в
город:
Красная линия пригородного поезда (Избан) отправляется из
аэропорта каждые 10 минут или около того до станции Алсанджак к
северу от центра города. Переезд в Хилале на метро. Примечание: на
станции Хилал трудно ориентироваться, а в юго-восточной части
станции присутствует неразвитая окрестность.
Трансфер до
аэропорта (HAVAŞ) встречает входящие рейсы и отправляется в и из
центра города за 14 TL (не забудьте сойти с автобуса в центре
города, так как автобус продолжается на север до Mavişehir).
Общественные автобусы, которыми управляет ESHOT, отдел транспорта
городского совета, дешевле, чем Havaş, по цене 5,20 TL / пассажир,
если у вас есть İzmirimkart.
Прокат автомобилей в аэропорту
Аднана Мендереса Адрес: 1375 Sokak No: 6 / e Alsancak Konak / İzmir
Телефон: +90 232 313 01 13 Контактный центр 0850 380 01 80
Автовокзал, или otogar (турецкий для автобуса), находится в 6 км
к северо-востоку от центра города, и там часто ходят долмушки.
Автобусная остановка огромна и имеет интернет-кафе, множество
удобств для еды и питья, а также платные туалеты. Есть несколько
операторов автобусов и билетных касс; когда автобус собирается
отбыть, агенты выкрикивают последний вызов для этого пункта
назначения.
Есть бесплатный трансфер, который доставит
пассажиров от автовокзала до площади Басмане, центра города. Чтобы
добраться до станции бесплатного автобуса, после выхода из автобуса,
не заходите в самую левую сторону здания автовокзала. Там должна
быть лестница, ведущая вниз, вы увидите все бесплатные автобусы
автобусных компаний и бесплатный трансфер до терминала. Также есть
городской автобусный маршрут, который идет в Конак по бывшей дороге
Кемальпаша. Другой вариант - сесть на долмус до станции метро
Борнова (или Эвка 3), а затем проехать на метро.
Автобусы в
Стамбул ходят часто и занимают 6 с половиной часов, с регулярными
остановками для отдыха. Тариф 70-90 TL обычно включает в себя воду,
горячие напитки и закуски. Например, автобус Ulusoy из Стамбула
обойдется вам примерно в 85 TL (август 2016 года). Проверьте
http://www.otobusbileti.gen.tr/izmir-otobus-bileti для графиков
и цен.
Пешком
Вы можете исследовать центр Измира, прогуливаясь.
Пешеходные маршруты до центра города очень удобны и приятны.
Поездом
Система городской железной дороги в Измире состоит из
двух линий:
линия, соединяющая центр города / площадь Конак с
северо-восточным городом Борнова и западным городом Балчова (на
данный момент линия заканчивается на площади Аллах-Фахреттин,
которая является границей Балчовой)
линия, соединяющая Тепекёй
(на юг) и Алиану (на север). Он также обеспечивает связь с Фосой и
другими местами к северу от Измира.
На автобусе
Существует
обширная система общественных автобусов, охватывающих всю провинцию.
ESHOT (Elektrik Su Havagazı Otobüs Troleybüs), Иненю Махаллеси
Исмаил Сиври Булвари № 105 Buca (КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ КАК ДОБРАТЬСЯ В
ЛИСТИНГ), ☎ +902323200320 (PBX), электронная почта:
him@eshot.gov.t. 8-17 (рабочие дни) офисы, 6-24 большинство автобусов, 24/24
некоторые автобусные линии. ESHOT является одним из двух операторов
городского автобуса в Измире, а другой является ИЗУЛА.
На
лодке
Общественные паромы легко и быстро проходят вдоль побережья
и обеспечивают прекрасный вид на Измир. Предпочтительнее любого
другого транспорта в хорошую погоду.
На такси
Есть много
такси с разумной ценой. Нет ночной ставки. Турецким такси запрещено
выезжать за пределы провинции, в которой они зарегистрированы. То
есть такси, зарегистрированное в Измире (регистрация начинается с
35), не может выходить за пределы границ Измира.
Дыни, потому что в Измире теплый климат, поэтому дыни всегда
местные и свежие.
В Измире есть знаменитый ресторан, в котором
подают фирменные блюда региона, особенно шашлыки.
Рыба, жареный
сибас и мезе. Обычно рыба свежая и обильная в любое время года. Вели
Уста предлагает много рыбы в Алсанджаке.
Kumru, теплый бутерброд,
приготовленный из специального хлеба с кунжутом, турецкой колбасой,
жареным сыром и помидорами, также доступна вегетарианская версия без
колбасы и с добавлением зеленого перца. Это то, что нельзя
пропустить в Измире, потому что его практически невозможно найти
где-либо еще в стране. Он продается в многочисленных киосках на
улицах. Лучше всего кушать в начале дня, чтобы было тепло, когда
утром они выходят из пекарни. Двух из них более чем достаточно,
чтобы утолить голод, и 2TL - это стандартная цена каждого в городе.
Тулум Пейнири, вид сыра, специально изготовленный в Измирском
регионе.
Кепсис Кебаб в Топку в Чанкая
Белкахве: Измир из
глаза Ататюрка в 1922 году [http://www.eatinizmir.com/]
Boyoz, еще одна местная выпечка, но намного жирнее, чем кумру, есть
с чашкой чая на завтрак.
Торговый комплекс Balcova может быть
самым современным торгово-развлекательным центром в европейском
стиле. Кроме того, цены разумны.
Гюмюш Табак. Кафе-ресторан в
Kızlarağası Hanı, Kemeraltı, который предлагает вам традиционные
турецкие деликатесы от Köfte до Kokoreç по очень доступным ценам
Также стоит попробовать традиционный турецкий кофе, который
готовится особым образом, вареный в чашке, финканский.
Улица
Kıbrıs Şehitleri Caddesi в Алсанджаке - это приятная пешеходная
улица с множеством дешевых ресторанов. Например, Тавук Донер за 4
TL, Искендер Кебаб за 15 TL.
Присоединитесь к ночной жизни на улице Kıbrıs Şehitleri Caddesi в
Алсанджаке и найдите улицу Гази Кадинлар. Среда, пятница, суббота и
воскресенье - самые оживленные дни.
Все пабы и кафе в Кордоне
(набережная Алсанджака) привлекательны в хорошую погоду.
1448
Сокак в Алсанджаке полон баров и пабов от одного конца до другого. У
них также есть места на тротуаре, и единая цена за бутылку пива
(пинта / 0,50 литра) составляет 6 TL по всей улице.
В Измире есть много отелей в 5 минутах ходьбы от железнодорожного
вокзала на любой вкус и кошелек. Hilton находится очень близко к
центру города в Алсанджаке, а Swissotel также в Алсанджаке Также
есть Crowne Plaza, который находится примерно в 30 минутах от
центра.
Güzel İzmir Oteli, 9 Eylül Meydanı, 1368. Sokak No.8,
Basmane, ☎ +90 232 483-50-69. Номера с душем / туалетом, спутниковым
телевидением, кондиционером, Wi-Fi. € 35 двухместный номер.
Отель
Бодрум, 1362 Sokak No12 Cankaya (5 минут ходьбы от железнодорожной
станции в направлении набережной.). В номерах есть беспроводной
интернет, душ с горячей / холодной водой, турецкое телевидение и
кондиционер. 40 TL за ночь для одноместного / двухместного номера,
включая завтрак.
Дорого
Key Hotel, Акдениз Махаллези,
Mimar Kemalettin Cd. № 1, ☎ +90 232 482 11 11.