Фиери — один из главных и важных городов Албании. Впервые имя
Фиер встречается в османских документах 1737 года. Тогда он
назывался Фиерса и представлял собой не что иное, как небольшую
деревню с несколькими домиками. Происхождение названия Фиер,
относительно которого сегодня существуют две гипотезы, остается
спорным. Первый — это мнение исследователя Хюсена Эмири, который
считает, что имя Фиер происходит от итальянского «Fiera», что
означает «справедливый». По его словам, такое название этому месту
дали венецианские торговцы, занимавшиеся закупкой
сельскохозяйственной и животноводческой продукции на ярмарке,
проходившей возле церкви Святого Георгия, вероятно, со средних
веков, когда это название стало распространяться. быть использован.
Вторая гипотеза происхождения имени Фиер принадлежит исследователю
Толи Шабани. Он указывает, что это название имеет растительное
происхождение, т. е. происходит от растения папоротника. Самой
сильной стороной этого тезиса является то, что на всей территории
Мизек-э-Вогеля преобладают топонимы растительного происхождения,
такие как: Шек, Маринас, Маринез, Фрашер, Шекиште, Карр, Пише, Фикт,
Каллам, Шкозе, Дризэ, и т. д.
Что касается города Фиер, то
его население после 90-х годов ХХ века насчитывало 40 000 жителей,
тогда как в настоящее время в результате притока населения из округа
Маллакастра и из северных районов страны, по оценкам, численность
населения население города Фиер достигло 122 000 жителей. При этом в
округе проживает 302 тысячи жителей. Фиери – один из самых развитых
городов.
Исторический музей Фиери, Rr. Leon Rei, Фиери, ☏ +355 69 888 4035,
muzeuhistorikfier@gmail.com. 08:00-16:00. Исторический музей Фиери
является единственным музеем в городе, в котором хранится коллекция из
1800 предметов. Большинство этих артефактов являются оригинальными и
предлагают ценную информацию об истории Фиери, охватывающей период от
среднего неолита до наших дней. Планировка музея спроектирована с
отдельными павильонами, адаптированными к различным историческим
периодам, что создает хорошо организованный и захватывающий опыт для
посетителей.
Собор Святого Георгия (Kisha Shën Gjergji).
Публичная
библиотека Фиери
Кукольный театр
Дальше
Монастырь
Арденица. Православный монастырь.
Церковь Святой Марии — Она была
построена между 1250-1270 годами на руинах более старой церкви и
является частью монастыря Арденица.
Byllis. Археологический памятник
в деревне Хекал.
Руины церкви Святой Марии в Балше
Замок Гьон
Бокари находится в деревне Трагьяс и был построен в 16-17 веках. Стены
образуют прямоугольник шириной 1,25 м и высотой 5,5 м.
Аполлония
(Иллирия)
Аполлония. Это
была греческая колония, иллирийский, а затем римский город до его
упадка. Вы можете увидеть останки всех периодов, некоторые из них хорошо
сохранились, другие — хуже. Хорошо представленный музей находится в
монастыре, в котором также есть красивая церковь 13 века и поздняя
римская мозаика в трапезной. Вам понадобится два часа для хорошего
посещения, и даже тогда вы не сможете увидеть все. Начните с Форума,
затем пройдите по Большой Стое к цистерне. 600 лек.
Археологический
музей Аполлонии. В музее собрано множество археологических сокровищ,
найденных во время раскопок и экспедиций в этом районе, вы можете
посетить комнаты на первом этаже вдоль стен монастыря, шесть отдельных
залов, посвященных экспозиции доисторического и римского периода,
включая предметы из обожженной глины, керамику, сосуды, украшенные
изображениями эллинской мифологии.
Монастырь Святой Марии в Аполлонии
На холме древнего города, среди оливковых рощ и руин, стоит монастырь
Успения Пресвятой Богородицы (Шен-Мери). Комплекс возник в XIII веке на
месте позднеантичной базилики и языческого священного участка. Церковь,
вероятнее всего около 1220 года, построена по плану вписанного креста с
куполом. Нижние ряды кладки сложены из камней античного театра, верхние
- из кирпича. Внешний нартекс украшен колоннадой с резными капителями:
сирены, чудовища, фантастические птицы. Это редкое для Албании сочетание
византийской схемы и романского декора, пришедшего с юга Италии.
Монахи использовали сполии: фрагменты храмов, надгробия, даже дорийский
барабан колонны с храма Аполлона. Трапезная начала XIV века сохраняет
фрески: Брак в Кане, Омовение ног, Деисус, Илия в пещере, апостолы и
чудеса Христа. Комплекс обнесён стенами, есть колокольня XX века и
бывшие кельи. Сегодня монастырь одновременно действующий храм (праздник
15 августа) и оболочка археологического музея.
Археологические
раскопки Аполлонии
Аполлония основана около 588 года до н.э.
колонистами из Коринфа и Керкиры на землях иллирийского племени
тавлантиев. Сначала поселение называли Гилакея по имени предводителя
Гилакса, затем переименовали в честь Аполлона. Город стоял на холме у
реки Аой (ныне Вьоса), в нескольких километрах от Адриатики, и стал
одним из крупнейших эллинских центров восточного побережья. В расцвете
здесь жили десятки тысяч человек, чеканили монету, торговали зерном,
рабами и нефтью (нафтой). Цицерон называл Аполлонию «великим и
значительным городом». Юный Октавиан, будущий Август, учился здесь
риторике и философии и именно здесь узнал об убийстве Цезаря.
Систематические раскопки начал француз Леон Рей в 1924 году. Затем
работали албанские экспедиции, австрийские, итальянские,
франко-албанские и германо-албанские миссии. Раскрыто лишь около 5-10
процентов территории (парк занимает сотни гектаров). Город пришёл в
упадок после землетрясения III века н.э.: река изменила русло, порт
заилился, малярия вытеснила жителей. К V веку осталась небольшая
христианская община.
Раскопки и памятники Аполлонии
Парк включает
верхний город с агорой и теменосом, нижний город, некрополи, стены
длиной около 4 км. Главный ансамбль - монументальный центр, открытый
Реем: булетерий, одеон, библиотека, стои, триумфальная арка. Севернее -
нимфей, театр на несколько тысяч зрителей (камень разобрали на
монастырь), жилые кварталы с мозаиками. Есть теменос храма Аполлона VI
века до н.э., stoа IV века, римские виллы, палеохристианская базилика.
Пейзаж открывается к равнине Мюзеке и морю. С 2003 года это
археологический парк, с 2014 - в предварительном списке ЮНЕСКО.
Памятник Агонотету
Так называют булетерий - здание городского совета
II века н.э. Прямоугольный зал около 19 на 15 метров вмещал порядка 160
человек. Сохранилась и частично восстановлена (1974-1978) фасадная
колоннада: шесть коринфских колонн и фронтон. На архитраве греческая
надпись: Квинт Виллий Криспин Фурий Прокул, пританей, агонотет и
пожизненный архиерей, возвёл здание в память брата Виллия Валентия. Оба
брата были агонотетами - магистратами, отвечавшими за праздники и
состязания. При освящении устроили бои 25 пар гладиаторов. Колоннада
стала визуальным символом Аполлонии и албанской археологии.
Библиотека и Одеон
Напротив булетерия стоит одеон римского времени:
крытое помещение для музыки, речей и собраний. Кирпичные стены,
мраморная облицовка, около 13-16 рядов на 300-600 зрителей (оценки
различаются). Реконструирован в 1980-е. Рядом прямоугольная библиотека:
вдоль стен каменные консоли, на которых, вероятно, стояли шкафы со
свитками. Аполлония славилась школой философии и риторики, поэтому
библиотека логично соседствует с советом и одеоном. Рядом остатки стои с
нишами для статуй и фрагменты триумфальной арки.
Дом с мозаиками
В
жилой зоне раскрыты перистильные дома эллинистического и римского
времени. Самый известный - «дом Афины» (по найденной статуе богини): два
двора с колоннадами, площадью в тысячи квадратных метров. В восточном
зале мозаика с морской мифологией: нереида на дельфине в октагональном
медальоне, морские кони в полукружиях. Другие полы - геометрические
орнаменты, сцены дионисийского круга. Мозаики часто засыпают песком на
зиму, чтобы не разрушались. Есть также дом с имплювием и комнаты,
условно названные «залом Ахилла» и «залом Нереиды».
Фонтан (нимфей)
Севернее театра лежит нимфей III века до н.э. - самый крупный и лучше
сохранившийся памятник парка. Монументальный фонтан питался подземными
источниками, которые бьют и сейчас. Вода спускалась каскадами (описывают
до 35 ступеней) в большой бассейн с портиком. Площадь комплекса около
2000 кв. м. По античным свидетельствам, нимфей посещал Сулла. Это не
простой колодец, а святилище нимф и одновременно городской водоразбор.
Музей Аполлонии
Музей открыт в 1958 году в зданиях монастыря,
закрывался после 1991 года (были разграбления), заново открыт в декабре
2011-го. Более 688 экспонатов и богатая нумизматическая коллекция. Шесть
залов: основание колонии, греки и иллирийцы, ремёсла, бронза и железо,
городской план, связи со Средиземноморьем и Via Egnatia. Отдельно -
портик со статуями и трапезная с фресками и средневековыми мозаиками.
Подписи на албанском и английском. Музей лучше смотреть до или сразу
после прогулки по руинам: иначе колонны и фундаменты остаются «без
имён».
Международный театральный фестиваль «Аполлон» проходит в албанском
городе Фиери на сцене профессионального театра «Бюлис» и уже стал одной
из главных культурных традиций региона Мюзеке. Фестиваль посвящен
актерскому мастерству: на протяжении нескольких вечеров здесь показывают
драмы и комедии трупп из Албании, Косово и других стран региона, а жюри
отмечает лучших исполнителей главных и второстепенных ролей, дебютантов
и выдающихся мастеров сцены, в том числе специальными наградами «In
Memoriam». Название события отсылает к соседней античной Аполлонии -
одному из важнейших археологических комплексов Албании, поэтому
фестиваль одновременно укрепляет театральную жизнь Фиери и связывает
современную сцену с античным наследием города.
Международный
кинофестиваль Фиери отражает растущий интерес города к большому экрану и
к кинопоказу как части городской культуры. Фиери не претендует на статус
главного кинофорума страны вроде Тиранского TIFF, однако театр «Бюлис»,
городские площадки и культурный календарь муниципалитета регулярно
собирают зрителей на премьеры албанских картин, региональные показы и
тематические программы. Для путешественника это удобная точка, чтобы
совместить кино с поездкой к руинам Аполлонии, монастырю Арденица и
побережью Семана: вечерний сеанс в центре Фиери легко вписывается в
маршрут по юго-западу Албании.
На автобусе
Автобусы из Тираны ходят каждые полчаса, время в пути
около 2 часов.
Микроавтобусы из Берата ходят в Фиери 1-2 раза в
час (1 час 15 минут), а сообщение с Влёрой (30 минут) организовано через
коллективное такси.
Фиери — харизматичный пример албанского
транспортного бардака. Все автобусы и маршрутки отправляются из разных
мест, обычно никак не обозначенных. В довершение всего, здесь есть новый
автовокзал, с которого вообще никуда не уедешь.
1 Автобусы из
Тираны, Рруга Рауф Налбани (500 м от центральной площади). Площадь перед
бывшим зданием железнодорожного вокзала. Есть подобие навеса и
посадочных платформ, хотя расписание, вывешенное на них, не имеет ничего
общего с реальностью.
2 Микроавтобусы из Влёры, Рруга Рамиз
Аранитаси (750 м от центральной площади). Кольцевая развязка около
торгового центра Gold в народе известна как QTU. Весной 2023 года вместо
маршруток будет курсировать маршрутное такси, ищите машину с табличкой.
3 Маршрутки из Берата, Рруга Яни Бакалли (1 км от центральной
площади). Кольцевая развязка рядом с католической церковью в начале
дороги на Росковец.
4 Новая автостанция (1,5 км от центра).
Современное высокотехнологичное здание открыто для всех, но не имеет
зала ожидания и ни одного объявления об автобусных маршрутах, так как их
здесь просто нет. Говорят, что на эту автостанцию прибывают большие
автобусы, следующие по международным маршрутам. Автостанция уверенно
игнорирует весь местный транспорт, и находится не менее чем в 20 минутах
ходьбы от центра.
На машине
Шоссе SH4, главная албанская
трасса, проходит недалеко от Фиери, в 110 км от Тираны. На юг тот же
маршрут продолжается до Влеры (35 км) и там заканчивается. Местная
дорога ведет в Берат (50 км) — извилистая, но неплохая.
На
самолете
Из аэропорта Ликометадж в аэропорт Тираны ходят прямые
маршрутки. Точного расписания нет, маршрутки отправляются по мере
заполнения. В Фиери офис компании находится в районе центральной
площади.
На автобусе
По городу регулярно ходят муниципальные автобусы,
которые связывают центр с жилыми районами, вокзалами, рынками и
основными достопримечательностями. Маршруты обычно проложены так, что с
одной-двух пересадок можно добраться почти до любой точки. Интервалы в
дневное время чаще всего 10-20 минут, вечером и в выходные реже.
Остановки хорошо обозначены, а актуальную схему удобно смотреть в Яндекс
Картах, 2ГИС или местном транспортном приложении. Оплату принимают
наличными у водителя, транспортными картами или через приложение -
заранее уточните тариф и льготы для туристов.
Пешком
Исторический центр компактный и хорошо подходит для неспешных прогулок.
Большинство главных площадей, храмов, набережных и пешеходных улиц можно
обойти за 1,5-3 часа без спешки. Узкие улочки, дворы и смотровые точки
открываются именно при ходьбе, а не из окна транспорта. Удобная обувь
обязательна: брусчатка и подъёмы встречаются часто. Вечером центр обычно
освещён и оживлён, днём приятно чередовать прогулку с остановками в
кафе.
На машине
На автомобиле удобно объехать отдалённые
районы, парки и объекты за пределами пешеходной зоны. В самом центре
ситуация сложнее: узкие улицы, одностороннее движение, платные или
ограниченные парковки и плотный трафик в часы пик. Имеет смысл оставлять
машину на перехватывающих стоянках или у отеля и дальше передвигаться
пешком или на общественном транспорте. Если планируете много поездок за
город, аренда авто оправдана, но внутри центрального кольца лучше не
рассчитывать на быстрые перемещения и свободные места у
достопримечательностей.
На велосипеде
Велосипед - один из
самых практичных способов увидеть город быстро и без пробок. Велодорожки
и спокойные улицы позволяют за короткое время объехать центр, набережные
и ближайшие районы. Прокат есть в нескольких точках: почасовая, дневная
и многодневная аренда обычных и электровелосипедов по умеренным ценам.
Часто требуются паспорт и небольшой залог. Перед поездкой проверьте
правила (шлем, движение по правой стороне, запрет на тротуарах в
отдельных зонах) и состояние тормозов. Велосипед особенно удобен в
тёплое время года и позволяет легко комбинировать поездку с пешими
участками.
Что попробовать
Фиер - удобная база для поездки к античной
Аполлонии, и кухня здесь типично албанская: простая, сытная, с
кукурузой, сыром, йогуртом и слоёным тестом.
Petulla - традиционные
албанские жареные блины-оладьи. Тесто на муке, молоке или йогурте (kos)
опускают ложкой в горячее масло. Получаются пышные золотистые подушечки.
Едят с мёдом, сахарной пудрой, белым сыром или просто с йогуртом. В
южной Албании часто делают вариант с кукурузной мукой - более плотный и
с характерным сладковатым привкусом.
Embelsire me miser (ëmbëlsirë me
misër) - домашний десерт на кукурузе. Обычно это густой сладкий пудинг
или запеканка из кукурузной муки, молока, сахара и иногда цедры лимона.
Блюдо простое, деревенское, хорошо передаёт вкус местной кухни.
«Пицца в руке» в Pizza Roma - небольшая пиццерия в Фиере (район около
PHH6+9VV). Берут тонкую римскую или албанскую пиццу навынос: маргарита,
прошутто с сыром, порции недорогие. Удобно перекусить по дороге, не
садясь за стол.
Мороженое и сладости в кондитерской Apollonia.
Название отсылает к античному городу рядом. Ищите классические албанские
и итальянские пирожные, bakllava, мороженое и выпечку к кофе.
Традиционный бурек в ресторане Albes. Byrek - слоёный пирог из тонкого
теста petë с сыром, шпинатом, мясом или тыквой. В Фиере его часто подают
горячим, с йогуртом. Это повседневная еда, которую стоит взять хотя бы
один раз.
Где поесть
Restorant Martini
Rr. Lami Monka (по
дороге к Аполлонии), тел. +355 69 621 0385.
Ежедневно примерно
07:00-22:00.
Албанская, итальянская и средиземноморская кухня, полный
бар, терраса, парковка. Удобно остановиться на завтрак, обед или ужин по
пути к раскопкам. Есть местные вина и коктейли.
Triena Restaurant
Rruga Skender Muskaj, тел. +355 69 548 8600.
Обычно
12:00-22:00/23:00.
Итальянская кухня и морепродукты, терраса,
парковка, Wi-Fi. Рядом есть комнаты Triena Rooms - удобно, если
остаётесь на ночь. Спокойное место для обеда или ужина.
Fiesherman (Peshkatari)
Rruga Miço Plaka, тел. +355 69 561 2934.
11:30-22:00.
Специализация на рыбе. В Фиере и окрестностях свежая
морская рыба - одно из сильных блюд, особенно если едете с побережья.
Bar Restorant Fenix
Лагья, Рруга Джани Бакалли, тел. +355 69 324
7913.
Местный бар-ресторан. Подходит для простой албанской еды и
напитков без туристической обстановки.
Напитки
Block13 Coffee
& Lounge Bar
Xoxi Andon, 9301 Фиер.
Тел. +355 69 614 5388,
Block13shpk@gmail.com.
Как доехать: выезд в сторону SH8 / улица
Aulona, на кольцевой - 2-й съезд, затем на следующей кольцевой 3-й съезд
на SH94 (улица Seman), направо на Xoxi Andoni. Бар стоит на этой улице.
Кофе, коктейли, спокойная lounge-атмосфера. Хорошее место вечером после
осмотра города или Аполлонии. Рядом можно совместить с прогулкой по
центру Фиера.
Практично: в Фиере еда недорогая, порции большие. Для
античной Аполлонии удобнее взять что-то навынос (пицца, бурек, petulla)
или поесть в Martini по дороге. Рыбу лучше брать в Peshkatari, если
хотите локальный вкус Адриатики.
Отель Фиери
Самый лучший отель в центре, на площади Нени Терезы
(Sheshi Nënë Tereza), рядом с рекой Гяница. Рейтинг на Booking около
8.7. Есть ресторан с средиземноморской кухней и пиццей, бар, терраса,
подземная парковка. Номера с видом на город или реку, семейные варианты.
Удобно, если нужно гулять до центра пешком. Завтрак обычно шведский
стол. Минус - шум с площади в сезон. Цена часто 80-95 евро.
Комфорт Отель
Один из самых высокооценённых (9,1-9,2). Адрес: Lagjja
1 Maj, Rruga Jani Bakalli, примерно в 700-900 м от центра. Семейный
отель с просторными чистыми номерами, хорошим внешним видом и тихим
расположением. Есть общая гостиная, сад, бесплатная парковка (в том
числе для мотоциклов). Завтрак часто платный (около 5 евро). Владельцы
хвалят за внимательность. Адаптация и транзита, а также для пары ночей.
Цена обычно 50-65 евро. До Аполлонии около 8 км.
Альбес Отель
Современный отель на северном въезде в город (Рруга Теодор и II Музака),
рядом с заправкой и мини-маркетом того же комплекса. Рейтинг 9.1. Есть
ресторан с разнообразным меню (итальянская, греческая, британская
кухня), бар, семейные номера с видом. Удобство водителям: парковка,
заправка, обмен валюты на месте. Номера просторные, с мини-баром.
Хороший вариант для стоянки по дороге. Цена около 65-75 евро.
ЭЛИТНЫЙ РОСКОШНЫЙ БУТИК
4-звездочный бутик с садом, террасой,
рестораном и баром. Рейтинг около 9,0. Номера с кондиционером и
собственной ванной. Спокойнее и чуть более «отельный», чем простые
городские варианты. Цена обычно от 60 евро.
Другие варианты
Отель Чикаго - более бюджетный (около 30-35 евро), ближе к центру.
Базовый уровень, отзывы смешанные из-за шумной улицы.
Гостиница Гжели
- недорогой (от 30 евро), простой, рядом с автовокзалом.
Вилла
Касеми, Вилла Астрит, Гостевой дом Альбора, Гостевой дом Фиер,
Бутик-отель King & Queen, Sazani's Place, Комплекс GJONI - небольшие
виллы и гостевые дома. Часто выше оценка чистоты и хозяев, цены 30-50
евро, есть сад и парковка. Хороший выбор, если не нужен полноценный
отель с рестораном.
Практические советы
Большинство бронируют
через Booking. Бесплатные замены часто доступны. Завтрак в одних отелях
включен, в других платный 4-6 евро. Наличные (лек) всё ещё удобны, карты
не везде принимаются одинаково хорошо. Если едете на машине, выбирайте
отель с закрытой парковкой.
Древность: Аполлония и «земля, которая горит»
Современный Фиери
стоит на равнине Мюзеке (Myzeqeja) - одной из самых плодородных
низменностей Албании. Примерно в 8-12 км к западу-северо-западу, у холма
над бывшим руслом Вйосы (античный Аой), лежит Аполлония Иллирийская.
Колонию около 600-588 гг. до н. э. основали выходцы из Коринфа и Керкиры
(Корфу). Сначала её, по преданию, звали Гилакея по имени основателя
Гилакса, затем переименовали в честь Аполлона. Город стоял на земле
иллирийского племени тавлантиев. Греки и иллирийцы долго жили рядом
относительно обособленными общинами. В расцвете (IV-III вв. до н. э.)
Аполлония занимала до 80-100 га, была обнесена стеной длиной около 3-4
км и могла насчитывать десятки тысяч жителей. Цицерон называл её
«великим и значительным городом» (magna urbs et gravis).
Порт вмещал
до сотни судов, пока землетрясение III в. н. э. не изменило русло реки и
не заилило гавань. После этого город угас и к IV в. был покинут. В
римскую эпоху здесь была известная школа риторики и философии: юный
Октавиан (будущий Август) учился в Аполлонии, когда в 44 г. до н. э.
убили Цезаря. Недалеко, у нынешнего Хекала, стоял ещё один крупный
иллирийский центр - Биллис (Byllis), столица биллионов.
Природные
богатства района известны с античности. Страбон (около 17 г. н. э.)
описывал у Аполлонии «Нимфей»: скалу, из которой вырывалось пламя,
горячие источники и асфальт; яму с битумом, которая снова наполнялась.
Диоскорид упоминал комки битума в реке Семан и смолу на берегах Вйосы.
Эти «горящие земли» позже станут нефтяным сердцем Албании.
Средневековье и османский рынок
После упадка Аполлонии равнина
оставалась сельскохозяйственной периферией. В XIV-XV веках венецианские
купцы использовали это место как ярмарку: скупали зерно и продукты
Мюзеке для вывоза. Отсюда одна из версий названия: итальянское fiera -
«ярмарка». Другие связывают топоним с более ранними местными формами. В
османских документах 1737 года поселение фигурирует как Фиерза -
небольшая деревня.
В XVIII веке сюда переселялись аромуны (влахи) из
разорённого Москополе. В 1769 году Фиери описывали как деревню из
примерно 24 глиняных домов. Историческим центром округи он тогда не был:
роль играли Аполлония как память античности и крупные османские города
вроде Берата и Влёры.
Основание города: семья Вриони, 1864 год
Современный Фиери - редкий для Албании случай планового города, а не
органически выросшего базара. В 1864 году местный губернатор
Кахраман-паша Вриони (и его сын Омер-паша Вриони II) заказал французским
архитекторам проект торгово-ремесленного центра равнины Мюзеке. За
1864-1865 годы вдоль реки Гьяница построили рынок на 122 торговца.
Первыми жителями стали слуги семьи Вриони и аромунские семьи, жившие
здесь с начала XIX века.
Вриони были одной из самых богатых бейских
династий центральной Албании, с огромными земельными владениями на
Мюзеке. Город заложили по регулярной сетке: площадь, мечеть, школа,
таможня, дворец семьи. К концу XIX века появился каменный арочный мост
через Гьяницу, сложились кварталы Шкоза, Белик, Киша и Паша. В 1904 году
путешественница Эдит Дарем отметила, что в Фиери уже стоят современные
каменные дома.
Городской статус закрепился в 1860-х. Это не
средневековый касба, а османский административный эксперимент: вытянуть
торговлю равнины с рынков Влёры и Берата к новому центру на пути к морю.
Независимость, миграции и восстание 1935 года
После
провозглашения независимости Албании во Влёре 28 ноября 1912 года Фиери
оставался небольшим аграрным городком. Перепись 1923 года дала около
1493 жителей; к 1927-му - около 1450, чуть больше половины мусульман.
Затем начался быстрый рост: в город стекались албанцы из Косово,
Чамерии, Лаберии, Нови-Пазара, Подгорицы и тоскских районов. Албанцы
постепенно вытеснили аромунов с позиции самой заметной группы. Фиери до
сих пор выделяется относительно сильной православной общиной на фоне
преимущественно мусульманского центра страны.
Промышленная добыча
нефти в окрестностях началась в конце 1920-х.
14-15 августа 1935 года
вспыхнуло Фиерское восстание (kryengritja e Fierit) против короля Ахмета
Зогу. Организаторы - публицист Костандин Чекрези и Муса Краня - плохо
подготовили переворот. На площади собрали около 150 человек, убили
одного из командиров армии, заняли город, но у Люшни натолкнулись на
лояльную жандармерию. На второй день правительственные войска подавили
мятеж. Несмотря на провал, это был самый громкий антизоговский эпизод
межвоенной Албании: Зогу впервые пошёл на политические уступки и
распустил кабинет. Суд над участниками проходил в Фиери; десятки
приговорили к смерти.
Коммунистическая эпоха: нефть, осушение
болот, второй индустриальный полюс
После 1944 года режим Энвера Ходжи
сделал Фиери одним из главных промышленных узлов страны. Нефть и газ
района (месторождения у Патоса, Балша и самого Фиери) стали основой
«самообеспечения». НПЗ в Балше и Фиери заработали в рамках пятилетки
1966-1970 годов. Рядом построили ТЭС. Город стал вторым экономическим
полюсом Албании после Тираны.
Параллельно осушили болота Мюзеке. Это
резко расширило пашню: пшеница, кукуруза, овощи. Равнину до сих пор
называют «житницей Албании». Население города и округа выросло за счёт
внутренней миграции. Земли семьи Вриони национализировали; память о них
осталась в Историческом музее Фиери.
Музей (ул. Леон Реи) собирает
около 1800 предметов от среднего неолита до XX века: археология
Аполлонии, этнография, период независимости, антифашистская война. Идея
археологического музея восходит ещё к Леону Рею в 1936 году, но
полноценно учреждение сложилось после войны.
После 1991 года
Крах плановой экономики ударил по Фиери особенно сильно: заводы и
нефтехимия остановились, тысячи уехали в Италию и Грецию. Город пережил
типичный для албанской провинции 1990-х кризис - безработица,
пирамидальные схемы, отток молодёжи.
Сегодня экономика снова
опирается на три опоры: сельское хозяйство Мюзеке, остатки нефтегазового
сектора (он по-прежнему значим для ВВП страны) и услуги. Фиери -
административный центр области (qark) с населением округа порядка
240-280 тысяч; сам город по разным оценкам - от 50 до 80+ тысяч в
зависимости от границ муниципалитета. Это транспортный узел юго-запада:
автомагистраль A2 и трасса SH4 связывают Тирану, Влёру и юг.
Исторический фундамент
В 12 км от Фиери Лежа Аполлония - греческая
колония 588 г. до н. э. на земле иллирийских племен таулантов. Город
чеканил монету, стоял на пути к морю и на Виа Эгнатия, имел театр,
одеон, стою, библиотеку, виллу с мозаиками. Здесь учился будущий
император Октавиан Август. После землетрясений и изменений русла реки
город затих, но именно он задаёт «античный горизонт» округи.
Рядом -
монастырь Арденица (XIII в.), где в 1451 году венчался Скандербег с
Доникой Арианити. Братья Фрески Зографов делают монастырь в одном из
главных духовных мест Южной Албании. Севернее Фиери - археологический
парк Билис с театром и видом на Вьосу.
В самом городе главный
хранитель памяти - Историко-этнографический музей (коллекция около 1800
предметов от неолита до XX века) и художественная галерея «Вильсон
Килица».
Народ и язык
Так сказать на тоскском диалекте.
Исторически Фиери и Мюзеке были исключительно православным анклавом при
заметной мусульманской доле; в городе жили и аромуны (влахи), позже -
переселенцы из Бераты, Гирокастры, Косово, чамы. Смешение исповедей
здесь обычное для юга Албании: православные храмы (св. Георгия, св.
Николая XIII в окрестных селах) соседствуют с мечетями и бекташими
практиками.
Южноалбанская городская повседневность: вечерний кхиро по
центру, крепкий кофе, семейный стол, уважение к гостю. Северный канун
здесь слабее, чем в горах, но идея миксприта (гостеприимства) жива.
Костюм и этнография
В округе Фиери понравились два костюмных
круга — Мюзеке и Маллакастра. Позднее в городскую ткань вошли влашские,
ромские, косовские и чамские элементы.
Мужской праздничный костюм XIX
- начала XX веков: фустанелла или потура (широкие штаны), шелковый пояс,
рубаха, жилет, опинки. После Первой мировой войны город быстро перешел
на европейский костюм. Женский наряд богатых горожанок - длинное платье
с пешли, фес с золотом и монетами, фартук, платок. В селах Маллакастры
помнят широкое платье, жилет, фартук и жильё.
29 сентября, в День
национального культурного наследия, во дворе музея устраивают проект
«Этнография – день праздника»: вы играете в костюмах мюзекар,
маллакастрицев, чамов, косоваров, влахов и ромов.
Музыка, песни,
танцы
Юг Албании - зона изополифонии (внесена в список ЮНЕСКО). В
Фиери и Мюзеке сильны и городские песни начала XX века: в Ханнах и на
ярмарках Пели Козма и Вангель Луле, семейство Поро, пригласили сазе из
Пермети. Типичные инструменты - кларнет и бубен (дайре), позже полный
состав сазе.
Характерный танец края - мужской дуэт Мюзеке. Общий
южноалбанский язык тела - валле: цепочка или круг, платок в руках,
движение против часовой стрелки. На свадьбу живая музыка обязательна.
Кухня Мюзеке
Условия кухни: сезонная, мясная и злаковая.
Типичные блюда Фиери и округа:
рошница - маленькие кусочки ягненка
(или птицы) с растертым тестом-крошкой;
першеш - каша/крошка из
кукурузной муки к индейке, телятине, утке;
gjyreç - запеканка в
глине: телятина с рисом или картофелем, макароны;
фаршированная
телятина, селезенка, желудок;
утка и домашняя птица в саче (под
железным колпаком на углях);
фергесе с перцем и белым сыром;
луковый бырек;
фаршированный перец и виноградные листья (джапрак);
рыба и креветки с лагуном Караваста и Семана.
Местное вино - Шеш и Зи
и Шеш и Бардэ с холмов восточнее города.
Праздники и календарь
Помимо общеалбанских дней (28 ноября - День флага, День лета 14 марта,
Пасха двух церквей, байрамы, Новруз у бекташи) у Фиери есть свои:
апрель - клубничный праздник в Кафарае;
май - Гуна ме Рреке в Семане;
июнь - открытие морского сезона («Праздник волны»);
конец мая - Софра
Илире: фольклорные группы Мюзеке, Маллакастры, Лаберии, Чамерии, Косово,
этнографические выставки и столы;
15 октября — день освобождения
города;
29 сентября - День культурного наследия.
В селах до
сих пор живы жатвенные праздники и ярмарочный ритм соблюдения правил.
Положение в стране и границы
Фиери - центр одноимённой области
(qark) и муниципалитета (bashkia). Муниципалитет занимает около 620 км²
и включает 10 административных единиц: сам Фиери плюс Cakran, Dërmenas,
Frakull, Levan, Libofshë, Mbrostar, Portëz, Qendër и Topojë. Область
Фиери больше: около 1890 км². Она граничит с областями Тирана на севере,
Эльбасан на северо-востоке, Берат на востоке, Гирокастра на юго-востоке
и Влёра на юге; на западе - Адриатическое море.
Муниципалитет вытянут
от устья Семана на северо-западе до устья Вьосы на юго-западе. Северная
граница связана с рекой Семан и национальным парком Дивьяка-Караваста.
Южная - с рекой Вьоса и охраняемым ландшафтом Вьоса-Нарта. На
юго-востоке равнина переходит в холмы Маллакастры. Соседние
муниципалитеты: Дивьяка и Лушня на севере/северо-востоке, Патос и
Росковец на востоке, Маллакастра на юго-востоке, Селеница и Влёра на
юге.
Расстояния: Тирана около 100-117 км по север-южному коридору,
Дуррес около 85 км, Влёра близко к югу. Через территорию проходят важные
транспортные оси: автомагистраль A2 / SH4 (Адриатическо-Ионийский
коридор) и элементы коридора VIII.
Рельеф и ландшафт
Основу
составляет аллювиальная равнина Мюзеке - самая широкая низменность
Западной Албании. Она образована наносами рек Шкумбин (на севере
области), Семан и Вьоса. Ширина низменности в центре достигает 40-50 км,
у краёв сужается до 17-18 км. Равнина почти плоская, с небольшими
колебаниями высот: в радиусе 2 км от города перепад около 90 м, в
радиусе 16 км - уже более 500 м из-за холмов на юго-востоке.
Юго-восточнее города начинаются предгорья Маллакастры: невысокие, но
расчленённые холмы. Самая высокая точка этого массива в зоне влияния
Фиери около 712 м. Равнина исторически была заболоченной; значительная
часть болот осушена и превращена в сельхозугодья. Почвы плодородные,
аллювиальные. Береговая полоса низкая, песчаная, с дюнами, лагунами и
заболоченными участками.
Береговая линия муниципалитета оценивается
примерно в 27 км (официально от устья Вьосы до устья Семана у границы
парка Дивьяка-Караваста); в более широких описаниях фигурируют 30 км
песчаных пляжей в единицах Topojë и Dërmenas или до 48 км при включении
деревень Seman, Povelçë, Ndërnënas, Pishë-Poro и Darzezë. Побережье
слабо застроено и остаётся относительно диким.
Гидрография
Территория зажата между двумя крупными реками:
Семан (Seman) на
севере. Образуется слиянием Девола и Осума восточнее, в районе Берата.
Одна из самых длинных рек Албании. Впадает в Адриатику в районе парка
Дивьяка-Караваста. Через Фиери и Мбростар проходит его нижнее течение.
Вьоса (Vjosa / Vjosë) на юге. Крупная, относительно малоизменённая река,
впадает в море в охраняемой зоне Вьоса-Нарта.
Через сам город течёт
Гьяница - приток Семана. Она впадает в Семан у северной окраины Фиери.
Река известна сильным загрязнением (нефть и промышленные стоки
месторождения Маринзё-Патос и нефтепереработки Балша). Исторически
вокруг города лежали болота.
Важные водные объекты побережья: лагуна
Караваста (крупнейшая в Албании, часть парка Дивьяка-Караваста), лагуна
Нарта южнее, мелкие озёра и болота (Gjemia, Dëllinja, Laçaj, Sllaniku и
др.). Устья Семана и Вьосы образуют динамичные дельтовые ландшафты с
отмелями и переувлажнёнными землями.
В плейстоцене и раннем голоцене
береговая линия Адриатики проходила заметно восточнее нынешней;
прибрежные болота и эстуарии, которые использовали древние
охотники-собиратели, позже были перекрыты речными наносами.
Климат
Климат средиземноморский, тип Csa по Кёппену: мягкая влажная
зима и жаркое сухое лето. Близость моря смягчает крайности, равнинный
рельеф даёт относительную однородность, но долины рек и холмы на востоке
и юге вносят локальные различия.
Ориентировочные средние (по сводкам
для Фиери):
Средний максимум: январь около 10,8 °C, август около 31,2
°C.
Средний минимум: январь около 3,1 °C, август около 20,4 °C.
Среднегодовая температура порядка 15,8 °C.
Осадки около 900 мм в год,
максимум осенью и зимой (ноябрь-декабрь самые влажные), лето сухое
(июль-август минимум).
Солнечных часов много, порядка 2800 в год.
Температура моря у побережья летом достигает примерно 25 °C в августе.
Зимой возможны туманы и сырость на равнине; летом жара и засуха,
типичные для Западной низменности.
Природные зоны и хозяйственный
ландшафт
Запад и северо-запад муниципалитета входят в зону
национального парка Дивьяка-Караваста (лагуна, сосновые посадки,
водно-болотные угодья, колонии пеликанов и другой орнитофауны).
Юго-запад связан с охраняемым ландшафтом Вьоса-Нарта. Восточнее и
юго-восточнее - холмистая Маллакастра с более сухими склонами.
Равнина - один из главных аграрных районов Албании: зерновые, овощи,
бахчевые, цитрусовые, оливки, животноводство. Часть территории занята
нефтегазовой инфраструктурой (Патос-Маринза - крупнейшее месторождение
страны) и связанной с ней промышленностью. Это влияет на почвы,
грунтовые воды и качество Гьяницы.
Геологически район относится к
Внешним Албанидам и Приадриатической впадине: молодые аллювиальные и
морские отложения на западе, складчатые и холмистые структуры на
востоке.
Нимфей Аполлонии: вечный огонь и нимфы
В 7–8 км от Фиеры находятся
руины Аполлонии, основанные около 588 года до н.э. коринфскими и
керкирскими колонистами на землях иллирийского племени таулантиев. Рядом
существовал Нимфей — святилище «вечного огня».
Древние авторы
описывали место так. Страбон писал: в земле аполлонийцев есть нимфей —
скала, из которой вырывается огонь; Ниже бьют горячие источники и
асфальт. Плиний Старший, ссылаясь на Феопомпа (IV в. до н.э.), добавлял:
огонь горит густотой густого леса и не сжигает листву; рядом — холодный
источник; Если пламя внезапно гаснет, это предвещает беду Аполлонии.
Кассий Дион удивился, что место остается зелёным и влажным, несмотря на
огонь.
Огонь возник в результате выхода газа (битумные и газовые
явления, наблюдаемые в районе до сих пор). Место было признано обитель
нимф. На монетах Аполлонии и Биллиса нарисовано пламя, вокруг которого
танцуют трифы. Культ был смешанным: иллирийский культ нимф наложился на
греческий культ Аполлона. Проводились праздники Нимфайя с состязаниями и
хороводами.
Современная литературная обработка в этой традиции —
легенда о Батее (имя навеяно иллирийским Бато). Юная жрица Батеа
родилась в безлунную ночь, когда пламя Нимфея поднялось до неба. Она
хранила тайный гимн, который поддерживал огонь и равновесие между людьми
и божественным миром. Когда в святилище явился чужак, несущий холод и
увядание, пламя ослабло. Батеа отвела его к вечному огню, спела гимн в
последний раз, нимфы вышли из тени и окружили хоровод вокруг пламени,
достигнув своего неба. Наутро чужак остался в огне в молчаливом экстазе,
а Батеа исчезла. В воде плавал один белый цветок — знак, что она стала
одной из нимф.
Легенда связывает реальный природный феномен, античный
культ и экологию: природа имеет «душу», и ее гармонию нужно защитить
ценой самопожертвования.
Титул Фиера и «красная папоротница»
Найдем две основные гипотезы происхождения названия. Одна из них
связывает его с итальянской ярмаркой (ярмаркой) — венецианские купцы
предполагали, что это место будет торгой в церкви Святой Георгии.
Другая, более распространённая среди местных топонимов Мюзеке,
производит имя от албанского фира — папоротник. В округе действительно
много растительных названий: Шеч, Фрашер, Пише, Каллам и т.д.
В
албанской мифологии есть Существо Fierkuqja («красная папоротница»):
ядовитый красный ящер длиной около полутора метров, живущий в самых
глухих местах. Он «связывает» скот и людей, бросается издалека и
пробивает черепа. Топоним Fierkuqja встречается в основном в северной
Малесии, но растительная семантика имени города делает эту фигуру
любопытным региональным отголоском.
Мосты Фиера
Фиер называют
«городом мостов». Через Гяницу, Семан и канал Нгьялес переброшено около
двенадцати мостов. Историки отмечают, что они «растворились в песнях,
танцах, легендах и преданиях». Сам город возник благодаря старой
переправе через Гяницу. Конкретные сюжеты каждого моста в открытых
источниках скудны, но мосты представляют собой живые персонажи
городского фольклора и песен.
Фольклорные ограничения Мюзеке
Для Фиера характерны не столько героические саги, сколько обрядовые и
песенные фольклорные предпосылки:
свадебный цикл мюзеке
(четырехдневная свадьба с ежедневными ритуалами хлеба кулака, танцами и
песнями);
мужской танец «угря» (valllja e ngjalës) — характерный
фиерский танец, который используется на семейных торжествах и
фестивалях;
лирические песни iso myzeqare и городская песенная
традиция XIX–XX веков (известны имена певцов вроде Киу Поро).
В
деревнях вокруг Фиера (Либофша с ее пятнадцатью церквями, Шеч и др.)
долго сохранялись аграрные обряды и местные предания.