Еврейский квартал Иерусалима - один из четырех кварталов Старого города- крепости. Он покрывает площадь около 0,1 квадратных километров. Здесь также расположено множество десятков синагог и иешивов (места изучения еврейских текстов). Еврейский квартал также полон участками археологических раскопок. Евреи здесь жили, начиная с 8 века до н.э. Сегодня еврейский квартал Иерусалима - это увлекательное место для посещения музеев, синагог и, конечно же, главных достопримечательностей Западной стены или Стены Плача.
Еврейский квартал заметно отличается от остальной части Старого города. Разрушенный иорданцами после раздела бывшей британской подмандатной территории Палестины в 1948 году, большинство зданий в нем были отстроены заново после того, как Израиль установил контроль над Старым городом в 1967 году. Несмотря на строгие законы, предписывающие использование иерусалимского известняка для облицовки всех фасадов с целью сохранения единообразия, здания выглядят и воспринимаются как новые.
1. Западная Стена, Стена Плача (на
иврите — Ха-Котель Ха-Маарави — הכותל המערבי или просто «Котель»).
Открыта круглосуточно, 365 дней в году. Часть западной подпорной стены
Храмовой горы, построенная Иродом Великим во время расширения Храма в 20
году до н.э. Стена стала главным местом паломничества евреев в османский
период. В этот период она стала известна как «Стена Плача», где евреи
оплакивали разрушение Храма римлянами в 70 году н.э. Это по-прежнему
ближайшее к месту Храма место, где евреи могут молиться (многие раввины
говорят, что еврейский закон запрещает евреям подниматься на Храмовую
гору, и в любом случае светские и мусульманские власти не позволяют
евреям молиться на Храмовой горе). Термин «Стена Плача» некоторыми
считается оскорбительным и обычно используется только неевреями. Площадь
перед Стеной разделена забором: большая часть слева предназначена для
мужчин, меньшая справа — для женщин. К стене может подойти любой
желающий — мужчинам, пришедшим без головного убора, предоставляются
кипы, а женщинам, одетым неподобающим образом (плечи, грудь, живот и
бедра должны быть закрыты), — шали. Стена служит своего рода синагогой
под открытым небом, куда в щели между большими камнями вкладывают
записки с молитвами. Фотографировать запрещено в субботу (с вечера
пятницы до захода солнца в субботу). По утрам в понедельник и четверг
здесь проводится множество бар-мицв, собирающих большие толпы семей и
гостей. В пятницу вечером на закате солнца проходит встреча субботы
(Каббалат Шаббат), которая включает в себя молитвы, пение и танцы.
2. Экскурсия по туннелям Стены Плача. Это экскурсия по подземным
частям Стены Плача, включая историю развития Храмовой горы от периода
Первого Храма до наших дней. Прекрасная экскурсия для тех, кто
интересуется археологией и историей Храмовой горы. Вы увидите огромные
камни, лежащие в основании Стены Плача, подземную синагогу (ближайшее к
месту Храма место, где евреям разрешено молиться), бассейн и водный
туннель времен Ирода. Экскурсию необходимо бронировать заранее, но она
того стоит. В низкий сезон можно попробовать присоединиться к экскурсии
без предварительной записи. Скидка 30 шекелей / 15 шекелей.
3.
Хоспис Святой Марии. Руины немецкого хосписа крестоносцев XII века,
расположенные недалеко от Храмовой горы. Стоит короткого посещения.
Слева от входа в церковь хосписа находится еврейская художественная
галерея/магазин (довольно очевидно, какое из зданий является церковью).
4. Кардо Максимус. Когда-то Кардо
простирался почти на всю длину Старого города с севера на юг. Это
раскопанный и частично реконструированный участок главной улицы
Иерусалима византийской эпохи. Посетители могут получить хорошее
представление о том, как всё это выглядело раньше, спустившись к участку
длиной 200 м (650 футов) рядом с Еврейским кварталом. Центральная дорога
имела ширину 12,5 м (41 фут) и была застроена магазинами. Колонны того
времени до сих пор стоят. Сегодня часть Кардо представляет собой
эксклюзивную крытую торговую галерею.
5. Площадь Хурва. В
лабиринте узких и извилистых улиц площадь Хурва является сердцем и
социальным центром Еврейского квартала. На её открытых площадках
расположены кафе, сувенирные магазины и закусочные с местами на открытом
воздухе. На западной стороне площади находится место, где располагалась
синагога Хурва (Хурва означает «руины»). Сожженная кредиторами в XVIII
веке, синагога была восстановлена в 1864 году, но была разрушена во
время боев 1948 года. После 1967 года из оставшихся руин была
восстановлена одиночная арка, ставшая популярной
достопримечательностью для фотографирования. Однако в 2006 году арка
была демонтирована, и началась реконструкция синагоги. Синагога была
вновь освящена в 2010 году и теперь доступна для экскурсий (необходимо
предварительное бронирование).
6. Широкая Стена.
После победы Израиля в 1967 году масштабная программа реконструкции в
Еврейском квартале привела ко многим важным археологическим находкам.
Одной из наиболее значительных стало обнаружение фундаментов массивной
стены. Эти укрепления, толщиной 7 м (22 фута) и длиной 65 м (215 футов),
возможно, являются частью укреплений, построенных царем Езекией в VIII
веке до н.э. Эту стену можно свободно осмотреть на открытом воздухе.
7. Сгоревший дом или Сожженный Дом.
В этом доме в конце периода Второго Храма проживала богатая семья
священников, и он был сожжен римлянами в 70 году н.э. См.
Археологический музей Воля.
8 Центр Дэвидсона (Археологический
парк Офель) (Вход со стороны Ворот Навоза). Вс-Чт 08:00-17:00, Пт
08:00-14:00. Эта территория на южной стороне Храмовой горы многократно
перестраивалась на протяжении веков. На территории можно найти остатки
построек и артефакты иродианского (34–4 гг. до н.э.), византийского
(395–661 гг. н.э.) и омейядского (661–750 гг. н.э.) периодов. Экскурсии
с гидом доступны за дополнительную плату 16 шекелей. 29 шекелей для
взрослых / 15 шекелей для студентов.
9. Караимская синагога,
улица Ха-Караим (поверните налево, увидев разрушенную синагогу, и ищите
вывеску KARAITE SYNAGOGUE), ☏ +972 2-628-6688, +972 2-627-4728, +972
50-212-1045. Вс-Пт (до захода солнца). Караимы, численность которых
составляет 30-50 тысяч человек по всему миру, представляют собой
уникальную ветвь иудаизма, которая на протяжении веков находится в
противоречии с основным раввинским иудаизмом. Караимы отвергают Талмуд
(Устный Закон) и полагаются только на Тору, Пророков и Писания. Для
посещения синагоги необходимо предварительно записаться на экскурсию.
Экскурсии проводятся только на иврите, но, возможно, удастся
договориться об экскурсии на английском или русском языке.
10.
Малая Западная стена (הכותל הקטן). Не так известна и не так многолюдна,
как большая часть Западной стены, нижние части которой датируются
периодом Второго Храма.
11. Ворота Муграби (Баб эль-Магарибе,
Ворота марокканцев, Ворота мавров).
Синагога Рамбан: Одна из старейших
действующих синагог в Иерусалиме, основанная в 1267 году выдающимся
еврейским ученым Нахманидом (Рамбаном) после его прибытия в город.
Здание датируется примерно 1400 годом и является вторым по старшинству
после Караитской синагоги. Расположена в Еврейском квартале Старого
города, она служит центром молитвы, изучения Торы и ежедневных лекций.
Это скромное, но живое место, символизирующее возрождение еврейской
общины в Иерусалиме после крестовых походов.
Центр Ариэль Иерусалима в период Первого Храма:
Небольшой интерактивный музей, посвященный Иерусалиму эпохи Первого
Храма (X–VI вв. до н.э.), построенного царем Соломоном в X веке до н.э.
Здесь представлена модель древнего города, экспонаты и выставки,
иллюстрирующие повседневную жизнь, архитектуру и значимые события того
времени. Музей помогает посетителям визуализировать один из величайших
чудес древнего мира и его библейское значение.
Церковь
Святой Марии немцев (Церковь Святой Марии Германцев):
Руины католической церкви в романском стиле, построенной в XII веке
Тевтонским орденом (немецкими рыцарями-крестоносцами) в Еврейском
квартале Старого города, на северо-восточном склоне горы Сион. Комплекс
включал церковь, госпиталь и хоспис для паломников. Частично разрушен в
1187 году, перестроен в 1229-м, но окончательно уничтожен позже; сегодня
видны остатки, свидетельствующие о крестоносном периоде Иерусалима.
Израильтянская башня:
Археологический объект в Еврейском квартале, представляющий собой
остатки крепостной башни и стен периода Первого Храма (VIII век до
н.э.). Башня состояла из двух пересекающихся стен шириной 4 м и высотой
до 7 м с четырехкамерной структурой; она была частью городской стены
Иерусалима и разрушена вавилонянами в 586 г. до н.э. во время осады (как
описано в Книге Царств). Это важный свидетель библейских событий и
обороны древнего города.
Синагога Хурва или Гурва:
Известна также как Хурват Рабби Иегуда ха-Хасид, это ортодоксальная
синагога в Еврейском квартале Старого города. Основана в начале XVIII
века, разрушена в 1948 году во время Войны за независимость, и
восстановлена в 2010 году после 62 лет руин. Это величественное здание с
куполом служит символом еврейского возрождения; внутри есть подземный
проход и смотровая площадка с панорамным видом на город.
Археологический Музей Офель (также
известен как Опхельский археологический парк или сад Опхель): Это
археологический комплекс в Старом городе Иерусалима, расположенный
недалеко от Западной стены Храмовой горы. Он был создан в 1990-х годах и
включает раскопки административных сооружений периода Первого Храма
(VIII–VI вв. до н.э.), а также артефакты из Второго Храмового периода,
такие как римская улица, стены Храмовой горы, миквы (ритуальные ванны) и
ступени Хульды. Это один из ключевых сайтов для понимания библейской
истории Иерусалима.
Археологический Музей Воль (Иродианский
квартал). Вс-Чт 09:00-16:30. Расположенный на глубине 3-7 метров ниже
уровня улицы, этот музей представляет собой яркую реконструкцию
повседневной жизни во времена Ирода, 2000 лет назад, до того, как
римляне разграбили и сожгли богатый Верхний город в 70 году н.э.
Фотографировать внутри музея запрещено. 35 шекелей для взрослых, 25
шекелей со скидкой, включая посещение Дома сожжения.
Институт Храма. Вс-Чт 09:00-17:00,
Пт 09:00-14:00, закрыт в субботу. Довольно интересное место, где
реконструированы большинство наиболее важных ритуальных предметов,
использовавшихся в храмовых службах, в надежде на то, что когда-нибудь
сам Храм будет восстановлен. В передней части находится книжный
магазин/магазин сувениров, а в задней — музей из четырех комнат, одна из
которых отведена под кинозал, где показывают 15-минутный фильм.
Одевайтесь соответствующим образом: длинные брюки и рубашки с длинными
рукавами для мужчин, скромная одежда для женщин. Магазин — отличное
место, чтобы найти уникальные еврейские сувениры и предметы иудаики —
стоит заглянуть, даже если вы не планируете ничего покупать. 35 шекелей.
Музей Старого еврейского квартала, ул. Ор Ха-Хаим, 6, ☏ +972
2-6276319, факс: +972 2-6284636. Вс-Чт 10:00-17:00, Пт 10:00-13:00.
История еврейской общины в Еврейском квартале Иерусалима с начала XV
века до падения квартала во время Войны за независимость. Взрослый билет
18 шекелей, студенческий 12 шекелей.
Музей «Последний день» (на
Кардо), ☏ +972 2-6273916. Вс-Чт 09:00-15:00, Пт 09:00-13:00. Небольшой
музей, посвященный дню 1948 года, когда Еврейский квартал пал под
натиском иорданских войск. Центр «Цепь поколений» (рядом с Западной
стеной). Сочетание искусства, светозвуковой презентации и
археологических находок рассказывает историю Иерусалима на протяжении
3000 лет. Необходима предварительная запись.
Музей Псалмов, ул.
Хабад, 56, ☏ +972 2-6230025. Вс-Чт 10:00-17:00. Галерея картин художника
Моше Цви Бергера, в частности, серия из 150 картин, каждая из которых
представляет одну главу из книги Псалмов.
Взгляд в прошлое. Трехмерный виртуальный тур по Второму Храму, остатками которого является Западная стена. Необходимо резервировать заранее.
Спросите, есть ли скидка или попросите скидку
«харова». Это для людей, которые живут или остаются в Старом городе, но
торговцы не знают, где вы остановились или как долго вы здесь
находитесь. Если вы чувствуете осторожность, скажите, что остановились в
Доме Наследия. Вы можете попросить скидку на английском языке, так как
здесь много англоязычных гостей и жителей.
Будьте осторожны, где
вы сидите. Есть молочные и мясные зоны.
Кафе «Квартал», улица
Тиферет Исраэль, ☏ +972 2 628 7770. Кафе «Квартал», известное больше
своими пейзажами, чем едой, предлагает вид на Западную стену и Храмовую
гору. Менее ₪60.
Bonkers Bagels, ул. Тиферет Исраэль, 2, ☏ +972 2 627
2590. Вс-Чт с 09:00 до 18:00, Пт с 09:00 до двух часов до Шаббата. Моцей
Шаббат через час после Шаббата. Закрытый Шаббат. Этот ресторан
расположен между площадью Хурва и Котелем. Меню состоит из широкого
выбора рогаликов и начинок, включая овощи и спреды. Менее ₪20.
Tzaddik's Deli, Tiferet Yisrael St, ☏ +972 2 627 2148. В Tzaddik's вы
можете найти деликатесные бутерброды, хот-доги, чипсы, выбор напитков и
даже ужин на День Благодарения в соответствующий сезон.
Пицца Рами,
131 HaYehudim. Можно купить пиццу, кальцоне, мягкое мороженое
(американское мороженое) и разнообразные напитки.
Кафе «Менора», 71 и
73 Ха-Йехудим. Это кафе на самом деле два ресторана, один молочный и
один мясной. В молочном меню есть рыба, пасты, салаты, супы, сэндвичи и
пирожные. В мясном кафе подают гамбургеры, салаты, шашлыки, горячие
бутерброды, картофель фри (чипсы), стейки и курицу. Обед около ₪40.
CoffeeBagel, 18 Тиферет Израиль. Это кафе находится в Еврейском квартале
и является молочно-кошерным. Любое сочетание вкусностей на рогалике
подается с улыбкой. Быстрый и вкусный бейгл со всем, что только можно
себе представить.
Burgers Bar, Тиферет Израиль. Кошерный.
Джозеф
Коэн, Тиферет Исраэль. Куриный Шницель, Фалафель, Шаурма ₪28-48.
Меадрин (Бейт Эль Роуд). Хорошая пицца, вкусные омлеты, слаши. ₪10-20.
Ne'eman Pastries (מאפה נאמן), улица Кардо. Они продают две «личные
пиццы» по 20 ₪. Сыр тонкий, а хлеб пухлый, но хороший. Соуса мало или
нет. В пекарне хороший выбор выпечки.
Папас, Тиферет Исраэль. Пицца,
Фалафель, Мороженое
Pizza Cardo Café, Cardo St. Стандартная
треугольная пицца, к которой привыкли американцы. Это довольно
сопоставимо по качеству, однако вкус немного отличается. Кошерный. ₪10
за ломтик.
Древняя история (с 8 века до н.э. по 70 н.э.)
Еврейский квартал
имеет корни в библейские времена. С 8 века до н.э. эта область была
почти непрерывно заселена евреями, служа основой для еврейской общины в
Иерусалиме. В период правления Ирода Великого (37 до н.э. — 70 н.э.)
квартал соответствовал "верхнему городу" Иерусалима, где жили богатые
семьи аристократии и священников. Эти дома располагались на склоне с
видом на Храмовую гору, и некоторые археологи предполагают, что здесь
мог находиться дворец Хасмонеев (Маккавеев). Раскопки в квартале, такие
как Музей археологии Воля (Herodian Quarter), раскрыли руины шести
роскошных домов того периода, принадлежавших элите, включая священников
Храма. В 70 н.э. римляне разрушили Второй Храм во время Иудейской войны,
оставив только внешнюю стену — будущую Западную Стену, которая стала
символом еврейской стойкости и святыней. Также в квартале сохранились
остатки "Сгоревшего дома" — жилого здания, уничтоженного римлянами в 1
веке н.э., что иллюстрирует разрушение города.
Византийский и
раннесредневековый период (313—1095 н.э.)
В византийскую эпоху
(313—636 н.э.) через квартал проходила Кардо — главная
римско-византийская улица, эквивалентная современной восьмиполосной
магистрали. Часть этой дороги сохранилась и восстановлена, с колоннами и
магазинами, которые теперь используются как сувенирные лавки и кафе.
После арабского завоевания в 7 веке еврейское присутствие продолжалось,
но в период Крестовых походов (1095—1291) крестоносцы полностью
уничтожили еврейскую общину в Иерусалиме, включая квартал.
Средневековье и ранний османский период (1267—1517)
Возрождение
началось в 1267 году, когда раввин Моше бен Нахман (Рамбам, или
Нахманид) прибыл в Иерусалим и помог восстановить еврейскую общину после
разрушений крестоносцами. Он построил синагогу, которая привлекла новых
поселенцев в район. К 1400 году сформировался современный облик
квартала. В 15 веке рядом возник квартал Мугрaби, заселенный
мусульманами из Северной Африки, изгнанными из Испании в 1491 году; эта
область позже была преобразована в площадь перед Западной Стеной.
Синагоги, такие как "Элиягу ха-Нави" и "Йоханан Бен-Заккай", датируются
примерно 400 годами и построены ниже уровня улицы, поскольку евреям и
христианам запрещалось строить выше мусульманских зданий.
Османский период (1517—1917)
В османскую эпоху квартал развивался как
центр еврейской жизни. В 16 веке была построена синагога Хурва
(изначально Великая синагога), но вскоре разрушена османами из-за
долгов. К началу 19 века квартал состоял почти исключительно из
сефардских евреев (около 2200 человек), с минимальным присутствием
ашкеназов; он простирался от "Улицы евреев" (Рехов ха-Иехудим) до
Западной Стены. В 1837 году землетрясение в Цфате и Тверии (магнитудой
6,8) привело к массовой иммиграции: еврейское население выросло с 3250 в
1836 до почти 5000 в 1840 году, в основном в квартале. К 1850-м годам
из-за перенаселения евреи расширились на улицы Чабад и Хеврон (ныне в
Мусульманском квартале). В 1858 году появились первые районы за стенами,
такие как Мишкенот Ша'ананим, построенный британским филантропом Мозесом
Монтефиоре, и Ямин Моше. В 1864 году Хурва была перестроена как синагога
Бейт Яаков, став главной ашкеназской синагогой. Конец 19 века
ознаменовался бумом населения: евреи владели более 50% магазинов в шуках
Старого города, включая винодельни и ешивы в соседних кварталах. В
1841—1849 годах появились первые карты с четырьмя кварталами (Еврейский,
Мусульманский, Христианский, Армянский), нарисованные британскими
офицерами.
20 век: Войны и разрушения (1917—1967)
После Первой
мировой войны и британского мандата квартал оставался центром, но в 1948
году, во время Войны за независимость Израиля, он был осаждён арабскими
силами. После сдачи еврейских защитников арабы подорвали динамитом
многие здания, включая учреждения. Иордания контролировала Старый город
с 1948 по 1967 год, разрушив Хурву и оставив квартал пустым на 19 лет;
он сократился до 15% площади Старого города.
Современный период
(с 1967 года)
В 1967 году, во время Шестидневной войны, Израиль
захватил Старый город, включая квартал. Начались масштабные
археологические раскопки и восстановление: квартал был реконструирован,
а квартал Мугрaби превращён в площадь Котель. Поселения проходили в
четыре фазы, начиная с немедленных после войны. Дебаты о Хурве длились
десятилетиями: оставить руины как мемориал или восстановить.
Строительство началось в 2000 году, и в марте 2010 года новая синагога
была посвящена и используется по сей день. В 2014 году объявлены
реновации для улучшения доступности, включая пандусы, поручни и
шаттл-сервис. Сегодня квартал процветает: еврейская жизнь
распространилась на Мусульманский и Христианский кварталы (около 950
евреев, включая 90 семей и 4 ешивы), с акцентом на туризм, археологию и
религиозные сайты.
Архитектура Еврейского квартала сочетает древние руины с современными
постройками, выполненными из иерусалимского камня (светло-жёлтого
известняка), что придаёт району единый, гармоничный вид. Узкие мощёные
улочки, арки и лестницы создают лабиринт, типичный для Старого города.
Многие дома имеют балконы и внутренние дворики, а улицы часто переходят
в крытые проходы. После реконструкции 1960–1970-х годов квартал выглядит
чище и современнее других частей Старого города, с элементами,
напоминающими о еврейской истории: мозаики, мемориальные таблички и
археологические экспозиции под открытым небом.
Атмосфера здесь
спокойная и религиозная: по улицам ходят ортодоксальные евреи в
традиционной одежде, звучат молитвы из синагог, а в шаббат (субботу)
район затихает, с закрытыми магазинами. Туристы и паломники добавляют
динамики, но квартал остаётся жилым, с школами, магазинами и
ресторанами, предлагающими кошерную еду.
Сегодня Еврейский квартал — это смесь религии, истории и туризма.
Здесь много ешив, где изучают Тору, и ультраортодоксальные семьи ведут
традиционный образ жизни. В то же время район популярен среди туристов:
есть экскурсии, включая подземные туры по археологическим туннелям.
Посетители должны уважать традиции — одеваться скромно (покрытые плечи и
колени), особенно у Западной стены.
Лучшее время для посещения — утро
или вечер, чтобы избежать толпы. Вход бесплатный, но некоторые музеи и
синагоги взимают плату (около 20–50 шекелей). Квартал безопасен, но
следите за карманниками в туристических зонах. Если вы интересуетесь
еврейской историей, это место предлагает глубокое погружение в прошлое
Иерусалима.