• Домашняя
• Азия
• Израиль
• Иерусалимские холмы
• Иерусалим
• Еврейский квартал

Западная Стена, Стена Плача (Иерусалим)

Площадь Западной Стены

Автобус: 1, 2, 38

Цена входа: взрослым - 25 шекелей, детский и льготный - 15 шекелей

Описание

Западная стена или Стена Плача известна также под названием Ха Котел Ха Маарави (הכותל המערבי) на Иврите. Западная Стена открыта 24 часа в сутки, 365 дней в году. Посетители этой иудейской святыне должны одеваться скромно. Мужчины должны носить головой убор кипу или ермолку. Если такой не имеется, Вы можете взять на прокат у Стены Плача. Женщины должны подходить к Стене Плача с покрытыми плечами и длинными юбками. Народ здесь горячий. Оскорблять чуства верующих не рекомендуется. Восток- дело тонкое.

Западная стена (Ха-Котель Ха-Маарави) или Стена Плача в Иерусалиме - это самое святое из еврейских мест. Западная Стена была первоначально возведена как часть расширения Второго Еврейского Храма, начатого Иродом Великим, в результате которого был окружен естественный крутой холм, известный евреям и христианам как Храмовая гора, в большой прямоугольной структуре, увенчанной огромная плоская платформа, тем самым создавая больше пространства для самого Храма и его вспомогательных зданий. Интересно отметить, что сам царь Ирод не был этническим евреем. Он принадлежал небольшому народу идумеи. Это семитское племя было насильно переведено в иудаизм. Поэтому Ироду надо было доказать всем, что он самый главный еврей. Для мусульман это место, где Исламский Пророк Мухаммад связал своего коня, аль-Бурак, в своем ночном путешествии в Иерусалим, прежде чем подняться в рай. Тем самым Стена Плача представляет собой западную границу Аль-Харам-эш-Шарифа или Благородного Святилища.

Ее также называют "Стеной плача", потому что на протяжении столетий здесь собрались евреи, чтобы оплакивать потерю их храма. Второй Храм, построенный царем Иродом был уничтожен по приказу Тита, сына императора Веспасиана. Считается, что Первый храм, разрушенный Вавилонянами в 6 веке до нашей эры, и Второй храм, разрушенный римскими легионерами, были уничтожены в один день 9 ава, но в разные века. Западная Стена или Стена Плача открыта 24 часа в сутки и 365 дней в неделю. Это одна из немногих остатков стены Иерусалимского Храма. Римляне оставили эти камни, чтобы показать свою мощь над покоренными народами и умение брать такие казалось бы непреступные крепости которым являлось этот религиозный комплекс. Площадь Западной стены (Стена Плача), большая открытая территория, обращенная к Западной стене, функционирует как синагога под открытым небом, в которой могут разместиться десятки тысяч поклонников. Молитвы проходят здесь и днем, и ночью, здесь также проходят особые иудейские службы.

 В период христианского римского правления над Иерусалимом (около 324-638) евреям было запрещено входить в Иерусалим, кроме как в день Тишу-бе-Ав, день национального траура по Храму. В этот день евреи плачут о своих святые места. Таким образом, термин «стена плача» почти исключительно использовался христианами и был возрожден в период нееврейского контроля между установлением британского господства в 1920 году и шестидневной войной в 1967 году. Термин «стена плача» не используется у евреев, и все чаще считается уничижительным.

Западная стена считается святой из-за ее связи с Храмовой горой. Из-за ограничений входа в Храмовую гору стена является самым святым местом, где евреям разрешено молиться, хотя самый священный участок в еврейской вере лежит за самой стеной. Первоначальная, естественная и нерегулярная храмовая гора постепенно расширялась, позволяя построить на ее вершине все более крупный храм. Этот процесс был завершен Иродом, который построил вокруг гору подпорные стенки, построенный для поддержки обширных фундаментов и грунтовых заполнителей, необходимых для придания естественному холму геометрически правильной формы. На вершине этой коробчатой ​​структуры Ирод построил обширную дорогу, которая окружала храм. Из четырех подпорных стен западный считается самым близким к бывшему Храму, что делает его самым священным местом, признанным иудаизмом вне Храмовой горы. Только более половины общей высоты стены, включая ее 17 слоев камней, расположенных ниже уровня улицы, относятся к концу периода Второго Храма и, как полагают, были построены около 19 года Иродом Великим, хотя недавние раскопки показывают, что работа не был закончен к тому времени, когда Ирод умер в 4 г. до н. Самые большие каменные блоки нижних слоев принадлежат периоду Ирода, а верхние, более мелкие к середине эпохи Омейядов. А совсем мелкие на самом верху были добавлены во время правления османов.

В более широком смысле, «Западная стена» может относиться ко всей 488-метровой подпорной стене на западной стороне Храмовой горы. Классическая часть Стены Плача теперь стоит на большой площади в Еврейском квартале, недалеко от юго-западного угла Храмовой горы, а остальная часть стены скрыта за зданиями в мусульманском квартале, за исключением небольшого участка длиной 8 м, называемой Маленькой западной стеной. С религиозной точки зрения «Маленькая западная стена» считается еще более близкой к Святым Святых и, таким образом, к «присутствию Бога» (Шечина), а подземные ворота Уоррена, которые были недоступны с 12 века еще ближе. Хотя стена считалась мусульманской собственностью как неотъемлемая часть Харам эш-Шариф, право на еврейскую молитву и паломничество существовало как часть статус-кво.

Структура и описание

Общая длина Западной Стены составляет около 488 метров, но видимая и доступная для молитв часть — это участок длиной 57 метров и высотой около 32 метров (над уровнем площади). Полная высота стены, включая подземные части, достигает 60 метров. Она построена из массивных блоков мелового известняка (meleke), добытого в окрестностях Иерусалима. Некоторые нижние блоки весят сотни тонн — например, один из них достигает 570 тонн и имеет размеры 13,6 м в длину, 3 м в высоту и 4 м в ширину. Блоки уложены без цемента, что демонстрирует инженерный гений древних строителей.
Стена разделена на две секции: большую для мужчин (справа) и меньшую для женщин (слева), в соответствии с ортодоксальными еврейскими традициями. Перед стеной раскинута большая площадь (Western Wall Plaza), где собираются тысячи людей во время праздников, таких как Йом Кипур или Бар-Мицва. Под землей, в туннелях Западной Стены, можно увидеть дополнительные слои и археологические раскопки, включая "Камень Уилсона" — огромный блок, названный в честь археолога XIX века.

Совсем недавно археологи нашли древний римский театр у подножия Западной Стены. Театр был построен во втором веке нашей эры, когда Иерусалим был римским городом. Это удивительная находка, однако, мало кого порадовало в самом Израеле так как местоположение этого здания говорит о явной попытке римлян насмеятся на Богом евреев.

Религиозное и культурное значение

Для евреев Западная Стена — самое святое место, доступное для молитвы, поскольку она ближе всего к Святая Святых (Кодеш ха-Кодашим) бывшего Храма, где, по преданию, обитало Божественное присутствие (Шехина). Храмовая гора сама по себе священна, но доступ на нее для евреев ограничен из-за мусульманского контроля и религиозных запретов (чтобы не осквернить возможное место Святая Святых).
Стена символизирует стойкость еврейского народа и связь с древней историей. Здесь молятся о мире, здоровье и исполнении желаний, а традиция вставлять записки с молитвами в щели между камнями существует веками — ежегодно из стены извлекают миллионы таких записок и хоронят на Масличной горе. Стена также является местом национальных событий: здесь приносят присягу солдаты ЦАХАЛа, проводятся бар-мицвы и другие церемонии.
Для христиан и мусульман Стена имеет историческое значение как часть комплекса Храмовой горы, связанного с жизнью Иисуса и пророка Мухаммеда соответственно.

Современное использование и посещение

Сегодня Стена открыта круглосуточно и бесплатно для всех, независимо от вероисповедания. Посетители должны соблюдать правила: мужчины надевают кипу (предоставляются на входе), женщины — скромную одежду, покрывающую плечи и колени. Фотосъемка разрешена, но во время молитв — с уважением. Есть отдельный эгалитарный участок (Robinson's Arch) для смешанных молитв реформистских и консервативных евреев.
В 2025 году, по последним данным, Стену посещают около 12 миллионов человек в год, и она остается символом мира и единства, несмотря на политические напряжения в регионе. Если вы планируете визит, рекомендуется приходить рано утром или вечером, чтобы избежать толпы.

История

Западная Стена, также известная как Стена Плача (на иврите — Котель ха-Маарави, на арабском — аль-Бурак), представляет собой древнюю подпорную стену, формирующую западную границу Храмовой горы (Хар ха-Байт) в Старом городе Иерусалима. Эта стена длиной около 488 метров, из которых видимая надземная часть достигает высоты 19 метров, а молельный участок — примерно 57 метров. Она состоит из 45 слоев камня: нижние семь рядов — это массивные геродианские ашлары (известняковые блоки, некоторые из которых весят до 570 тонн, с характерными тонко обработанными краями), выше — камни умейядского, мамлюкского и османского периодов. Стена поддерживает искусственно расширенную платформу Храмовой горы и является ближайшим доступным для евреев местом к Святая Святых, где, по преданиям, находился Ковчег Завета. Это самое святое место в иудаизме, куда ежегодно приходят миллионы паломников для молитв, оплакивания разрушения Храма и вставки записок с просьбами в щели между камнями (традиция, известная с 1743 года). Название "Стена Плача" появилось в европейских источниках XIX века, таких как "Jewish Advocate" Дж. Дж. Рейнольдса в 1859 году, от наблюдений за скорбными молитвами евреев, хотя в иврите оно отвергается в пользу "Котель". В исламе стена ассоциируется с ночным путешествием пророка Мухаммеда, где он привязал своего скакуна Бурак (традиция, зафиксированная к XIV веку, первоначально связанная с различными воротами, такими как Ворота Барклея).

Древняя история и строительство
Корни Западной Стены уходят в библейские времена, около 3000 лет назад. Царь Давид приобрел гору Мория у иевусеев и сделал Иерусалим столицей, а его сын Соломон построил Первый Храм около 957 года до н.э. для хранения Ковчега Завета. Храм был разрушен вавилонянами в 586 году до н.э. Второй Храм возвели в 516 году до н.э. после возвращения из пленения, но он был скромным. Масштабная реконструкция началась при Ироде Великом в 19 году до н.э.: он удвоил площадь платформы Храмовой горы, чтобы вместить тысячи паломников. Камни добывали в карьерах, таких как Пещера Цидкиягу (Цедекии) или Рамат Шломо; в 2007 году нашли карьер Второго Храма, где добывали высококачественный известняк. Строительство продолжалось после смерти Ирода в 4 году до н.э., возможно, до 64 года н.э. под Агриппой II; это подтверждают римские монеты 2011 года, найденные под заполненным микве в южной части. Археологические находки включают камень с надписью "qltt" (возможно, от 69 года н.э.) и подземные комнаты II века до н.э., использовавшиеся для хранения.

Римский период и разрушение Храма
В 70 году н.э., во время Первой Иудейской войны, римляне под Титом разрушили Второй Храм, чтобы подавить восстание. Согласно Иосифу Флавию, стена уцелела как напоминание о поражении Иудеи; еврейская традиция приписывает это божественному вмешательству, чтобы оставить фрагмент для народа. После восстания Бар-Кохбы в 135 году н.э. евреям запретили вход в Иерусалим (переименованный в Элию Капитолину), кроме как на 9 Ава для оплакивания. Стена засыпалась обломками и использовалась как карьер; римские источники, как паломник из Бордо (333 год н.э.), упоминают скорбь у стены.

Византийский и ранний исламский периоды (135–1517 гг.)
В византийскую эпоху (IV–VII вв.) доступ ограничивался, но в 425 году императрица Евдокия разрешила евреям селиться и молиться. Подземные комнаты V века, возможно, для хранения, найдены в 2020 году под византийским мозаичным полом. После арабского завоевания в 638 году евреи помогли халифу Омару очистить Храмовую гору; молитвы документированы с X века под фатимидами (ок. 970 года, разрешение от Наггида Пальтиэля). В XI веке появились синагоги рядом; Бенджамин из Туделы в XII веке описывал молитвы у "Ворот Милосердия" (возможно, путаница с Западной Стеной). Под крестоносцами (1099–1187) доступ запретили, но восстановили после 1167 года. Салах ад-Дин в 1193 году основал вакф для магрибских паломников, построив дома у стены (Марокканский квартал). Арабы иногда использовали стену как свалку для унижения евреев; мидраши (как Шир ха-Ширим Рабба) подчеркивают божественное присутствие у стены.

Османский период (1517–1917 гг.)
После завоевания Селимом I в 1517 году султан Сулейман Великолепный очистил стену после землетрясения 1546 года, выдал фирман о постоянных молитвах евреев и построил ораторий (архитектор Синан). Фирманы 1538–1560 годов подтверждали права, но доступ ограничивался узким проходом (3–4 метра). Попытки купить землю терпели неудачу: Шемарья Лурия в 1830-х, Абдулла из Бомбея в 1850-х, барон Ротшильд в 1887 году (план сноса квартала провалился из-за оппозиции). Традиции: вставка квитлах (записок), оплакивание; жалобы на шум, запрет мощения (Мордехай Розанес финансировал в 1874 году), скамейки или мехиц. В XVII–XIX вв. стена стала центром паломничества, с мистическими ассоциациями (песни о "камнях-сердцах", "стены имеют уши").

Британский мандат (1917–1948 гг.)
После захвата британцами в 1917 году Эдмунд Алленби обещал охрану святынь; установлен "статус-кво": вакф-мусульманская собственность, но еврейский доступ для молитв. Споры о ремонте, скамейках, мехицах; инцидент Йом-Кипур 1928 года (удаление мехицы) привел к протестам и арабским стройкам. Беспорядки 1929 года: 133 еврея и 116 арабов погибли, спровоцировано муфтием Хаджем Амином аль-Хусейни. Комиссия 1930 года подтвердила права евреев, но запретила скамейки, шофар, демонстрации; Указ 1931 года озаглавил "Палестина (Западная или Стена Плача)". В 1941 году британцы регулировали поведение, включая разделение полов без мехицы.

Иорданский контроль (1948–1967 гг.)
После войны 1948 года Иордания оккупировала Старый город, изгнала евреев из Еврейского квартала и запретила доступ к Стене на 19 лет. Названа "аль-Бурак", с табличкой "Дорога аль-Бурак (Стена Плача)"; армстицийный комитет 1949 года не обеспечил доступ, несмотря на соглашения.

Израильский период после 1967 года
В Шестидневной войне 7 июня 1967 года израильские войска захватили Старый город; солдаты, включая раввина Шломо Горена, достигли стены — эмоциональный момент. Марокканский квартал снесли через дни, выселив 650 человек (один погиб), создав площадь 20 000 м². Расширены раскопки: Арка Робинсона (II век до н.э.), монета 53 года до н.э. в 2011 году, камень Исайи (IV–XI вв.). Управляет Фонд наследия Западной Стены под раввином Шмуэлем Рабиновичем (с 1995 года); реновации 2010 года — $23 млн. Ортодоксальные правила: разделение, покрытие головы; прогрессивные группы требовали смешанных служб с 1968 года. Движение "Женщины Стены" (с 1988 года) привело к арестам; суд 2013 года разрешил талит и тефилин для женщин. План 2016 года по эгалитарной зоне (площадка Эзрат Исраэль у Арки Робинсона) заморозили в 2017 году из-за протестов ортодоксов, сравнивших с "разрушением Стены".

Современное значение
Сегодня Стену посещают свыше 1,5 млн человек ежегодно; здесь события вроде Тиша бе-Ав (свыше 100 000 в 2007 году), День Иерусалима. Дважды в год удаляют >1 млн записок для захоронения на Масличной горе. Традиции: надевание тефилин (с 1967 года, >400 000 участников), молчаливая молитва, разрыв одежды (керия). Конфликты: палестинские отрицания еврейских прав (исследование ПА 2010 года), мусульманские претензии на вакф. США осуждают делегитимизацию; 96% израильских евреев не готовы уступить Стену за мир (опрос 2007 года). Символ еврейской идентичности и надежды на Третий Храм.

Что посмотреть на Западной стене

Огромные нижние камни стены со времен Ирода, в то время как те, что выше, относятся к временам Омейядов и Фатимидов. Стороны монументальных истуканов Ирода были вырезаны с такой точностью, что они отлично держатся друг против друга, без цемента. На протяжении столетий тонкие прямые линии и края некоторых из камней стерлись, но в общем их легко отличить от более поздних камней.

В верхних ярусах Западной стены (Стена Плача) растет трава из верхних трещин. Нижние трещины между желто-белыми блоками были заполнены кусочками бумаги, содержащей письменные молитвы и просьбы к Господу. Ортодоксы иудеи зачастую молятся здесь часами каждый день. Одни читают молитвы, другие читают Книгу Псалмов. В дополнение к ежедневным и субботним молитвам, проводятся специальные молитвы, такие как Бар и Бат-Мицва. В Тише Б'Ав, которая приходится на июль или август, проходит пост, посвященный разрушению Первого и Второго Храма. В эти дни верующие сидят на земле, читают Книгу Плача и литургические панихиды.

Посетители всех религий могут приблизиться к Стене и тихо молиться рядом с ней. Мужчины, которые хотели бы пойти к стене, должны носить шляпу или снять свободную голову с ящика рядом с входом в молитвенную зону. Женщины могут также одолжить необходимые шали и короткую юбку. Разделительная перегородка отделяет правую сторону Западной стены (Стена Плача) для женщин, которых не пускают в мужскую секцию в соответствии с ортодоксальной еврейской традицией.

В правом углу Женской Молитвенной области, рядом с выступающим более новым настройками, вы можете увидеть участок стены, состоящий из маленьких необработанных камней. Эти камни блокируют фрагмент ворот эпохи Ирода Великого, которые вели на Храмовую гору. Сегодня ее называются Воротами Барклая в честь американского консула 19-го века, которые впервые раскопал идентифицировали эти раскопки.

К югу от земляного пандуса, ведущего к Храмовой горе, вы можете увидеть фрагмент большой каменной кладки, торчащий из стены. Это арка Робинсона, все, что осталось от большой лестницы, установленной на арках, которая проходила по оживленной рыночной улице у подножия Западной стены и вела прямо в Великую Стою на южной стороне Храмовой горы.

Тоннель Западной Стены

Туннель Западной Стены (иврит: מנהרת הכותל) (Стена Плача) является подземным ходом, обнажающим всю длину западной стены. Туннель примыкает к Западной стене и прорыт под зданиями Старого города Иерусалима. В то время как часть открытой Западной Стены (Стена Плача) составляет приблизительно 60 метров, большая часть ее первоначальной длины скрыта под землей. Туннель позволяет получить доступ к дополнительным 485 метрам стены.

Чтобы получить представление о том, насколько высока была первоначальная конструкция, войдите в дверной проем к тоннелю Западному Стены (Стена Плача), расположенному между комнатами отдыха мужчин и общественными телефонами на северной стороне площади. Внутри хорошо видно продолжение стены. Шахты были вырыты вдоль стены, чтобы показать истинную глубину всей стены. Арки в этой искусственной пещере датируются различными эпохами, начиная со времен Ирода Великого (37 г. до н.э. -70 н.э.) до периода Крестоносцев (1100-1244). Платформа находится за молитвенной комнатой, заполненной верующими иудеями. Молитвенная комната запрещена для женщин, за исключением зоны просмотра.