• Домашняя
• Европа
• Восточная Европа
• Россия
• Центральная Россия
• Костромская область

Кострома, Россия

Транспорт
Где поесть
Отели, хостелы и прочие

Описание Костромы

Кострома известна своими историческими зданиями, церквями и монастырями. Кострома - крупная столица Костромской области и одна из главных остановок на российском Золотом кольце. Это исторический город, основанный в 12 веке и служивший своего рода северным путем отхода для могущественного государства Московского, когда ему угрожали южные и западные захватчики. Богатство искусства и архитектуры Костромы связано с наследием таких отступлений. Посетители не должны пропустить Ипатьевский монастырь и исторический центр города вокруг Сусанинской площади. Кострома, находящаяся за пределами исторического центра, серая и промышленная, а не лежит на маршруте для большинства туристов. 

Достопримечательности Костромы

Кострома богата на достопримечательности. В самом удаленном от Москвы городе Золотого кольца, а также Центральной России, неплохо сохранилась историческая застройка центральной части города. Как торговый город, Кострома не очень богата на храмовую архитектуру, хотя обязательным пунктом программы для путешественников является Ипатьевский монастырь, или церковь Спаса в Рядах, мимо которой трудно не пройти. Также интересно изучить ансамбль гражданской архитектуры, сосредоточенный главным образом вокруг Сусанинской площади, и на отходящих улицах.

Ипатьевская слобода

1  Ипатьевский монастырь. Ипатьевский монастырь, который иногда переводится на английский язык как Ипатьев монастырь, представляет собой мужской монастырь, расположенный на берегу реки Костромы, прямо напротив города Костромы. Он был основан около 1330 года новообращенным татаром князем Четом, чьими потомками по мужской линии являются Соломония Сабурова и царь Борис Годунов, и посвящен святому Ипатию Гангрскому. Основная теория считает основателем Ипатьевского монастыря татарского мурзу Чета, в крещении Захария. Легенда гласит, что он чудесным образом исцелился от болезни видением Девы Марии и св. Филиппа и св. Ипатия и в знак благодарности решил построить монастырь. Некоторые историки утверждают, что монастырь был основан в 1275 году Ярославичем, но после его смерти пришел в упадок вместе с Костромским княжеством. В этом случае монастырь мог быть не построен целиком, а только возрожден мурзой Четом. В 1435 году Василий II заключил здесь мир со своим двоюродным братом Василием Косым. В то время монастырь был заметным центром обучения. Именно здесь Николай Карамзин обнаружил свод из трех летописей XIV века, в том числе Первую летопись, известную ныне как Ипатьевский кодекс. В Смутное время в России весной 1609 года Ипатьевский монастырь был занят сторонниками Лжедмитрия II. В сентябре того же года монастырь после продолжительной осады был захвачен московским войском. 14 марта 1613 года Земский собор объявил, что Михаил Романов, находившийся в то время в этом монастыре, будет русским царем.

Церковь Иоанна Богослова.
Одним из старейших православных храмов города Костромы была церковь евангелиста и святого апостола Иоанна Богослова, принадлежащая Галицко-Костромской епархии. Этот храм считается настоящим культурным достоянием Российской Федерации и относится к объектам культурного наследия. Строительство церкви святого Иоанна Богослова состоялось в 1687 году. Сегодня она расположена недалеко от большого Ипатьевского монастыря на улице, посвященной писателю Евгению Осетрову из Ипатьевской слободы. Первой деревянной церковью был небольшой храм, построенный в 1562 году, но в 1680 году он был полностью уничтожен разрушительным пожаром. Через год после трагического события, а именно в 1681 году, начались строительные работы по возведению нового храма, на что было получено благословение патриарха Иоакима. Изначально размеры планируемого церковного здания были намного больше, поэтому под строительство также было выделено не только прежнее, но и близлежащее место, где находилась церковь святого Николая Чудотворца, сгоревшая в 1680 году. Завершение строительных работ состоялось в 1687 году, а 12-11 числа того же года состоялось освящение вновь построенного храма архимандритом Феодосием, главой Ипатьевского монастыря.

С точки зрения архитектурного элемента, церковь Евангелиста и святого апостола Иоанна Богослова очень интересна. Взглянув на храм, сразу можно определить, что он выполнен в стиле барокко с несколькими элементами традиционного классицизма. Церковь была увенчана с помощью 5 куполов. С западной стороны столовая примыкает к главному помещению храма, которое включает в себя шатровую колокольню. По внешнему виду храм очень похож на Троицкий собор, он действует в Ипатьевском монастыре и находится неподалеку. Например, в церкви святого Иоанна Богослова глава слегка приплюснута, очень похожа на купол Троицкого собора. 1. Одной из главных достопримечательностей церкви Святого Иоанна Богослова являются фрески, которые украшают интерьер и составляют основную часть ее пространства. Роспись храма была выполнена местными жителями Ипатьевской слободы; важно, что в списке марок указаны все имена художников.

В 18 веке храм был перестроен, были построены 2 придела, 1 из которых был освящен в честь Николая Чудотворца, а 2-й - во имя Федоровской иконы Божией Матери. Вокруг храма была возведена каменная ограда, идущая вдоль церковного кладбища. В 1811 году были построены 3 ворота. В начале 20 века церковь святого Иоанна Богослова была вновь несколько перестроена: 2 первоначальные часовни были демонтированы, а на месте была создана новая столовая с несколькими новыми часовнями. Во время строительных работ главным руководителем является инженер И.В. Брюханов. Работы были завершены в 1903 году.

Долгое время, до 1949 года, в храме всегда совершалось богослужение. В середине 1949 года церковь святого Иоанна Богослова была закрыта. Вскоре в храмовых зданиях начались реставрационно-строительные работы, которые проводились специализированными костромскими научно-производственными мастерскими реставрации.Все работы были завершены в конце 1960 года. Через некоторое время в храме появилась экспозиция, связанная с Костромским историко-архитектурным музеем. В 1970-х годах под руководством архитектора К.Г. Торопа в спешном порядке была проведена реставрация всех ворот и оград. Затем, когда на большей части его территории располагался Костромской музей Ипатьевского монастыря, община Ипатьевского монастыря проводила свою работу в храме Евангелиста и апостола Иоанна Богослова. Сегодня, с 2005 года, церковь полностью принадлежит приходам Галиции и Костромы. В церкви по-прежнему есть 2 придела: Федоровский и Никольский. Храм находится в хорошем состоянии, но вскоре планируется небольшой ремонт.

Музей церковной истории и археологии
Музей церковной истории и археологии, принадлежащий Костромской епархии Русской православной церкви, был основан в 2004 году в древнем Ипатьевском монастыре, и сегодня он расположен на улице Просвещения, 1. Известно, что Ипатьевский монастырь был построен давным-давно, о чем писал отец Павел Флоренский. Музей Ипатьевского монастыря осуществляет духовную и культурную деятельность, которая распространяется не только на жителей города, но и на жителей Костромской области, включая даже более отдаленные регионы. Историко-археологический музей расположен в здании Ипатьевского монастыря. Весной 1613 года, когда к власти пришел избранный на престол Михаил Романов, на территории Ипатьевского монастыря было возобновлено восстановление российского государства.

Коллекция музея насчитывает более трех тысяч уникальных и необычных экспонатов, которые дали молодому музею право зарекомендовать себя как серьезное культурное учреждение. Основу экспозиции составили святыни, принадлежащие Ипатьевскому монастырю – это реальные вещи и предметы, принадлежавшие знаменитым династиям Романовых и Годуновых, – старинные книги, старинные иконы, драгоценные камни.

Работа музея включает в себя хранение, обработку, исследовательскую, преподавательскую и выставочную работу. Учреждение старается идти в ногу с новейшими технологиями и все активнее внедрять их в образовательный процесс. Что касается образовательной и научно-выставочной деятельности, то музей активно проповедует совершенно новое отношение к музейным экспонатам, знакомит с последними разработками в области выставочных идей и новейших технологий. Выставочный зал оснащен большим плазменным экраном, в то время как музей планирует представить мультимедийные программы, голограммы, слайд-шоу и дисплеи. Новейшие технологии дополняют контакт уникальных объектов с довольно большим количеством посетителей. На экране вы можете просмотреть страницы старинных книг от начала до конца и детально изучить уникальные записи, заставки и миниатюры. 1 из центральных экспонатов - произведения древнерусской иконописи 15-19 веков. Все доступные предметы представлены экспонатами, имеющимися в коллекции музея православного искусства. В основе экспозиции - иконы, написанные костромскими изографами в конце 17-го и начале 18-го веков.

Как известно, Троицкий собор является главным залом Ипатьевского монастыря и одновременно стал публичной выставкой уникальных произведений церковного искусства – это иконопись, русская прикладная архитектура, монументальная живопись. В создании всех этих предметов принимали участие талантливые мастера. Между 1654 и 1656 годами были написаны иконы, расположенные в церковном иконостасе; установлены имена иконописцев – Василий Запокровский, Семен Павлов, Семен Рожков.

На выставке предметов времен семьи Годуновых собраны превосходные произведения православного искусства. Представленные предметы уникальны с точки зрения художественной и исторической ценности, поскольку когда-то были церковными украшениями или хранились в архивах. Древняя икона представлена в раме, украшенной драгоценными камнями. Здесь также есть арки, церковная утварь из серебра и золота, облачения монастырских служек и богато украшенные старопечатные книги с рукописным текстом. Экспозиция, посвященная семье Романовых, рассказывает о значении Ипатьевского монастыря в событиях государственного значения начала XVII века. События, происходившие в то время, связаны с утверждением династии Романовых в нашей губернии.

2  Троицкий собор. Троицкий соборный храм (1650—1652), входит в архитектурный ансамбль Ипатьевского монастыря.

3  Церковь Иоанна Богослова в Ипатьевской слободе.

4  Костромская слобода, музей - заповедник. Один из старейших этнографических музеев, ландшафтный музей-заповедник. В нем можно увидеть деревянное зодчество 16-19 веков. Вдоль живописной речки Игуменки поставлены жилые крестьянские дома и множество хозяйственных построек: мельницы, амбары, бани, — всего около 30 памятников деревянной архитектуры Костромского края и соседних Нижегородского и Вологодского регионов. Внутри большинства построек открыты тематические экспозиции. Объекты, расположенные на территории музея-заповедника, всегда востребованы кинематографистами: на территории музея-заповедника часто работают киносъемочные группы, снимая как художественные, так и научно-популярные фильмы.

Центр

Набережная

5  Обелиски Московской заставы.

6  Беседка Островского. Одна из самых красивых достопримечательностей Костромы - беседка Островского. Беседка Островского расположена на берегу Волги, недалеко от речного вокзала. Беседка Островского была построена в 1956 году. Она расположена высоко над рекой на набережной, сохранившей стены древнего Костромского кремля. Ее архитектурный стиль напоминает павильоны старинных парков и садов, существовавших когда-то в русских усадьбах. Беседка имеет семь колонн. Поднявшись по лестнице в беседку, посетители могут насладиться великолепным видом на Волгу. Непревзойденная красота русской природы и величественный вид очаруют вас, и вскоре вам не захочется уходить, и вы сможете долго любоваться этим прекрасным видом. Александр Николаевич Островский подолгу стоял здесь и любовался этим великолепием. Островский никогда не посещал эту беседку. Однако, посещая родовое имение Щериково, он отдыхал именно в ней, которую считал одним из лучших видов. Жизненный и творческий путь Александра Николаевича Островского неразрывно связан с костромской землей. Кострома стала прототипом городов Поволжья в пьесах Островского. Она стала прототипом большинства городов Поволжья, фигурирующих в пьесах Островского. Талант Александра Николаевича Островского расцвел в усадьбе Щелыково. Именно здесь были созданы такие известные произведения, как "Лес", "Бесприданица", "Волк и баран", "Последняя жертва" и сказка "Снегурочка". Сегодня в деревне Щериково находится Национальный мемориальный и природный музей А.Н. Островского "Щелыково", а сам писатель похоронен в деревне Николо-Березики. Драматический театр в Костроме носит имя этого великого драматурга. Театр был основан в 1808 году и уже более двух веков радует зрителей. Беседка Островского знаменита еще и тем, что была "снята" в фильме "Жестокий романс" по пьесе Островского "Весприданица". Сегодня беседка Островского - одна из главных достопримечательностей Костромы. Жители города любят приводить сюда своих родственников, друзей и гостей. Не только потому, что место названо в честь Александра Николаевича Островского, но и потому, что отсюда открывается невероятно красивая панорама.

7  Старая пристань. Несколько лет назад легендарный дебаркадер превратился в одну из главных достопримечательностей города на Волге. Он и расположен именно на волжском берегу, у Московской заставы. Туристы со всей России знакомятся с Костромой благодаря «Старой пристани». Здесь все до мельчайших деталей напоминает о славном купеческом городе и о «Бесприданнице» Островского.
8  Причал. Теплоходный причал, одно из мест притяжения и водные ворота города. В часы и дни прибытия теплохода, место у причала бурлит торговлей.

Музей льна и бересты
Улица Терешковой
Музей коры льна и березы был организован в 2005 году. Здесь в единое целое объединены, на первый взгляд, несовместимые вещи – береста и лен. Музей создала Наталья Павловна Забабина из Костромы. Сегодня это одна из самых посещаемых достопримечательностей Костромы1. Чудесный Телемок окружен зелеными лужайками, яркими клумбами, ручьями и причудливо изогнутыми мостиками, которые будут радовать глаз гостей музея. Экскурсия по музею льна и бересты начинается в Зале льна. Здесь гости музея могут своими глазами увидеть весь процесс, в ходе которого солома чудесным образом превращается в крестьянскую одежду. Выращивание, прядение и ткачество льна - исконное ремесло костромичей. Уровень ткачества был очень высоко развит. Широко использовались различные техники скручивания нитей и формирования из них завязок для украшения одежды. Археологические материалы, представленные в музее, показывают, что ткать на вертикальных ткацких станках начали с 10 века. Лен был основным материалом, используемым для пошива одежды. Устинка и лен использовались для женских мужских рубашек, свитеров и полотенец. Я использовала грубую хлопчатобумажную ткань для верхней одежды. Льняные рубашки составляли основу женских нарядов, а по праздникам они надевали богатые рубашки, украшенные разноцветными тесьмами с защитными узорами по рукавам и подолу.

В льняном цехе не обделено вниманием не только ручное, но и фабричное производство этого материала. Особое развитие она получила в Костроме в середине 19 века "Михинская", "Зотовская", "Кашинская" — по сей день жители Костромы, первая современная льнопрядильная фабрика в здании, построенном в конце 19-го и начале 20-го веков, была построена в 1859 году Московский купцами Зотовыми. Фабрика производила белое и суровое полотно, ткани для сумок, коломенку, коврики, скатерти, салфетки, носовые платки, полотенца и т.д. Одежда является интересной областью этнографических исследований и широко представлена в музеях. Представлены различные виды сарафанов.Косой на петлях, косой вслепую, круглый куб и пестик, шелковый сарафан шугай, женская рубашка с рукавами. Интересным экспонатом музея является шляпа. В зале бересты посетителей привлекают русские сказочные персонажи, выполненные в основном в технике плетения из бересты. Экскурсовод начинает свой рассказ с повествования о традиции изготовления старинных изделий из бересты, в том числе корзин, поршней, пестиков и лопат, собранных в этнографических экспедициях по Костромской области.

Здесь довольно много изделий из бересты. Изделия из бересты самые простые в изготовлении. Некоторые из них можно изготовить прямо в лесу, например, бересту, половники и ложки. Изготовление костра, сервизов и шкатулок требует специальных знаний и определенных навыков. Особое место среди берестяных изделий занимают плетеные. Их изготавливают из берестяной ленты, которую вырезают из слоя бересты или снимают с березы по спирали. В музее льна и бересты все желающие могут пройти мастер-класс по изготовлению сувениров из бересты своими руками.Здесь можно научиться работать с берестой и сделать памятный подарок с символом Костромы. Другие мастер-классы посвящены изготовлению очаровательных кукол и ткачеству. Посетители музея также могут приобрести сувенирные изделия из льна или бересты в сувенирном отделе, где представлен широкий ассортимент изделий, украшенных уникальными писательскими росписями и тиснением, хлебницы, шкатулочки, игрушки, амулеты и т.д. Многие изделия этого отдела изготавливаются в музейных мастерских.

Музей большой Костромской льняной фабрики

Улица Ерохова, 3

Музей большой Костромской льняной фабрики - уникальный промышленный музей. 1. Большая Костромская льняная фабрика - одно из крупнейших предприятий текстильной и льняной промышленности России. Он был основан в 1866 году купцами Кашиным, Коншиным и братьями Третьяковыми. К концу 19 века этот завод по переработке льна стал крупнейшим в Европе и был поставщиком льняных тканей для российского императорского двора. В 1990-е годы, как и многие российские производители, льняные фабрики переживали трудные времена. Предприятие, которое всегда считалось визитной карточкой города, оказалось в глубокой финансовой яме. Сегодня производство переживает возрождение. К 2003 году Большая Костромская льняная фабрика заняла лидирующие позиции по производству тканей в России. Благодаря усилиям новой управленческой команды предприятия и привлекательности крупных инвестиций производство набрало обороты и улучшилось качество выпускаемой продукции. Огромная сумма денег была вложена в льняной бизнес Костромы жителями Иваново. Для приобретения нового оборудования для отделочного цеха в реконструкцию прядильной фабрики было вложено 2000 тысяч рублей и 50 миллионов долларов.

В музее полотняной фабрики есть выставочный зал и ассортиментный зал. Вы также можете посетить действующее производство во время экскурсии по музею. В музее фабрики вы можете отследить и ознакомиться со всеми этапами производства домашнего теста. Здесь вы можете узнать, как в старину собирали лен на Костромской земле, из чего делали волокна и пряжу. Также будет интересно узнать о богатстве региона и необыкновенных свойствах костромского льна, который издавна считался, а также об основах таких известных брендов, как Кострома, столица льна в России. Основу экспозиции, посвященной истории производства, составляют фотографии, документы, архивные материалы, которые погружают посетителей в таинственный мир производства льняных тканей, историю предприятия. Экспозиция, рассказывающая об истории фабрики, очень необычна. История разворачивается благодаря знакомству с теми, кто на всех этапах ее истории восхищался великой Костромской полотняной фабрикой. Производство начало свою жизнь с приездом братьев Третьяковых в Кострому. Позже посетителей приветствовали личности великих революционеров, которые восхищались производством, а также стахановцы, награжденные многочисленными орденами и медалями за отважный труд, которые развивали предприятие и делали его еще интереснее.

Еще одной уникальной особенностью музея является ассортиментный шкаф. Прикоснувшись здесь к тканям, вы сможете оценить уровень развития костромской льняной промышленности за последние 150 лет. Здесь вы можете увидеть образцы всемирно известных тканей 19 и 20 веков. После "общения" с прекрасным образцом льна, который является настоящим произведением искусства, можно легко поверить в миф о существовании льняной ткани "Золотое руно", которую ищет Аргонавт. Самым интересным и волнующим моментом экскурсии является посещение действующего ткацкого производства фабрики. На гостей музея производит неизгладимое впечатление равномерный шум станка и атмосфера работающего предприятия при общении с представителями рабочей силы.

Сусанинская площадь

9  Пожарная каланча. Пожарная часть - выдающееся здание XIX века, расположенное на Сусанинской площади в Костроме и являющееся центральным зданием Костромы. Пожарная часть - одно из пяти зданий комплекса Костромского историко-архитектурного и художественного музея. В настоящее время здание служит экскурсионным отделом и кладовой музейного флигеля. Пожарная часть была построена по инициативе губернатора Баумгатрена, в конце 1823 года архитектор П.И. Фурсов подготовил проект и смету на строительство здания, в апреле 1824 года проектная документация была рассмотрена и утверждена в Санкт-Петербурге, а 3 мая 1824 года был подписан контракт на строительство пожарной части. Строительные работы в 1824-1825 годах вел А. Степанов, отделочные - штукатур А.П. Темнова по эскизам П.И. Фурсова, а в 1825-1827 годах - ярославские опалубщики С.Ф. Бабакин и С.С. Повырзневым. Башня была изготовлена С.Ф. Бабакиным и С.С. Повырзневым в 1827 г. Каранча была изготовлена ярославскими опалубщиками С.Ф. Бабакиным и С.С. Повырзневым в 1827 г. Когда император Николай I посетил Кострому в 1834 г., он был восхищен башней, которая впоследствии стала известна как лучшая пожарная каланча в российском регионе.

Во второй половине XIX века башня неоднократно перестраивалась: в 1860-х годах к пожарному сараю пристроили широкое боковое крыло для нужд пожаротушения; в 1880-х годах "фонарь" сторожевой башни потерял свой первоначальный вид и был значительно упрощен; в 1890-х годах на месте пожарной башни появилась новая башня - "фонарь" пожарного депо. Однако в пятидесятые годы двадцатого века реставраторы вернули ей первоначальный вид. До недавнего времени Костромская пожарная часть использовалась как пожарная часть Костромской области, в 2005 году она была передана Костромскому музею. Фонари на башне сейчас используются для установки антенн мобильной связи. Здание построено в стиле античного храма в стиле позднего классицизма, с портиком, состоящим из шести высоких колонн с ионическими главками и высоким фронтоном. Фасад за колоннами был украшен круглыми окнами-розетками, а в центре фронтона находилась статуя двуглавого орла. Здание пожарной части было двухэтажным, просторным и вмещало в себя все необходимое для пожарной охраны Костромы, включая жилые помещения для пожарных и рабочих, сарай для водоразбора и конюшню. Пожарная часть была построена с довольно высокой смотровой башней, на вершине которой находился фонарный павильон. Башню можно считать самостоятельным произведением архитектурного искусства, благодаря тщательно продуманной и сложной детализации. Восьмигранник башни покрыт тонкой ржавчиной, поэтому она совсем не выглядит массивной, напротив, она кажется ажурной и легкой. Башня словно "вырастает" из восьмиугольного основания, которое со всех сторон окружено небольшим тосканским портиком. На вершине пожарной вышки находится фонарь, окруженный обходным балконом; когда в 1930 году была разрушена колокольня Успенского собора, пожарная команда заняла позицию на самой высокой точке в центре Костромы.

10  Торговые ряды. Мелочные, Красные, Квасные, Табачные.... торгово-складской комплекс конца XVIII—начала XIX веков, который занимает несколько кварталов от Сусанинской площади до бывшего кремля в самом центре Костромы. Это образцовый в своём роде памятник градостроительного искусства времени екатерининской городской реформы.

12  Присутственные места. В 1806-1808 годах присутственное место было построено по планам костромского архитектора Н.И. Метрина (в других источниках в качестве архитектора указан А.Д. Захаров). Долгое время в Костроме не было определенного места для административных учреждений: после пожара 1773 года присутственные места размещались на торговой улице и на территории Богоявленского монастыря; в конце XVIII века было принято решение о строительстве нового, специально спроектированного и достойного правительственного здания. Местный архитектор Метрин Николай Иванович представил довольно простой проект, который не был одобрен в Петербурге. В Кострому прислали чертеж нынешнего здания А.А. Михайлова и образец фасада, и местный архитектор должен был составить новый проект в соответствии с ним. Исходя из строительных требований, предъявляемых к Присутственным местам, и размеров участка, Метлин внес ряд изменений в петербургские чертежи и спроектировал более узкое здание. Присутственные места - самое важное общественное и административное здание в Санкт-Петербурге. Оно включает в себя элементы имперского стиля в стиле позднего классицизма. Место для строительства было выбрано между Воскресенской и Екатеринославской площадями, напротив Гостиного двора. Строительство началось в 1806 году под руководством Н.И. Метлина, торжественное открытие состоялось в 1809 году, в 1832-1833 годах здание было полностью перестроено нижегородским архитектором И.Е. Ефимовым, парадная лестница была вынесена на улицу, портик переделан В 1851 году территория Канцелярии советника была обнесена каменной оградой; в 1825-1827 годах здание ремонтировалось под руководством архитектора П.И. Грусова. В конце XIX - начале XX века В конце XIX - начале XX века здание было расширено и превратилось в объемную композицию в форме буквы "Г". Ансамбль "Присутствие" расположен между Советской площадью и площадью Сусанина в Костроме. Главный фасад выходит на Советскую улицу. За ним вдоль красной линии улицы Свердлова простирается областной архив. Такое расположение, а также контрастное соотношение размеров обоих зданий, придает динамику объемно-пространственным решениям архитектурного комплекса.

Здание "Присутствия" представляет собой двухэтажное кирпичное оштукатуренное здание. Оно имеет антресольный и полуподвальный этажи. Сильный прямоугольный объем имеет мощный главный фасад, сильно вытянутый вдоль улицы, с шатровой крышей; центральная часть с пятью колоннами имеет четырехколонный портик в ионическом стиле; центральная часть с двумя колоннами - двухколонный портик в ионическом стиле, с двухколонным портиком в ионическом стиле и двухколонным портиком в ионическом стиле. Дворовый фасад фланкирован и центрирован трехосным лиссаритом. Общий парадный декор сосредоточен на переднем фасаде здания, тогда как дворовые и торцевые фасады более скромны. Первый этаж всех фасадов отделан профилированными шашками. Стены первого этажа облицованы вторичным криволинейным рустом, а высокие окна завершены длинными клинообразными наличниками, перекликающимися с нижним профилем межэтажного карниза. Стены завершает антаблемент с контурным карнизом. Портик главного фасада имеет две пары ионических колонн, установленных на рустованных цоколях. Пристенные колонны гармонично сочетаются с аналогичными пилястрами. В центре портика над входом находится большое эмпирейское окно с рустованными арочными ригелями и веерообразным стеклом. Первоначально в здании располагались архив, гауптвахта, земский суд и склад в полуподвальном этаже, залы заседаний по гражданским и уголовным делам, большой зал, палата совета, местный суд, типография и казначейство на первом этаже, местные комитеты, залы заседаний казначейства с экспедициями, большой зал, Агентство общественного благосостояния и местные приемные на антресольном этаже. В настоящее время интерьер Присутственных мест сильно изменен, и первоначальное убранство не сохранилось. В одной из восточных комнат на первом этаже сохранилась только плита с изразцами середины XIX века. Лучше всего сохранилась полуподвальная часть первоначальной планировки. В настоящее время в здании располагается городская администрация.

11  Дом Борщoва. Один из самых известных старинных домов, Дом Большова, расположен на Сусанской площади в Костроме. Это здание относится к периоду классицизма. Дом Большова был самым крупным из множества подобных зданий, построенных в первой четверти XIX века. Кроме того, особняк имел особое значение с точки зрения градостроительства. Строительство особняка началось в 1824 году, но до сих пор дата окончания строительства неизвестна. Главным архитектором проекта был Н.И. Метлин. Генерал-лейтенант С.С. Борщев владел старинной усадьбой деревянной постройки в районе Екатеринославской (ныне Сусанской) площади; в 1918 году генерал вышел в отставку и решил построить каменный флигель; в 1924 году планы дома уже были разработаны архитектором Метлиным. Было решено построить большой дом в стиле классицизма. Большой дом вместе с гауптвахтой и пожарной частью входит в гражданский архитектурный ансамбль всей Сусанской площади. Он расположен в глубине просторной Сусанской площади. Само здание признано общественно значимым благодаря своим значительным размерам и впечатляющему масштабу. Художественное оформление здания тесно связано с пожарной охраной, президиумом и бригадой. Главный корпус резиденции Большова представляет собой огромный дворцовый особняк, фасадом выходящий на площадь. Строго пропорциональный портик с коринфскими колоннами и массивными фронтонами формирует экстерьер трехэтажного дома. Боковой флигель представляет собой симметричное двухэтажное здание, оба торца которого украшены портиками. Первый этаж здания огражден рустом. Боковая часть виллы, выходящая на улицу Мира, украшена четырехколонным портиком. Главный вход с вестибюлем находится со стороны улицы Шагова, ранее известной как Мариинская.

Есть сведения, что Николай I некоторое время жил в этом новопостроенном доме вместе со своим сыном Александром II (наследником престола) и его воспитателем. Поэт В.А. Жуковский также посещал дом во время своего визита в Кострому в 1834 году, а в 1847 году борщевский дом пережил сильный пожар, после которого был продан наследниками С.С. Борщева А.А. Первушину, уроженцу села Александрово. . Первушин капитально отремонтировал усадьбу и в 1852 году предложил выкупить здание у городской управы за "присутствие".

Стоимость усадьбы была оценена Первушиным в 25 000 рублей серебром. Костромская городская управа решила приобрести усадьбу из-за выгодных условий, но вскоре купец-самородок увеличил стоимость усадьбы, отложив покупку на неопределенный срок. 12 октября 1857 года министр внутренних дел С.С. Ланской, который был костромским губернатором с 1830 по 1832 год. С.С. Ланской не стал откладывать процедуру покупки; С.С. Ланской считал, что необходимые суммы лучше потратить на строительство четырех новых тюрем на территории Костромского края.19-20 мая 1913 года состоялись большие торжества, посвященные 300-летию воцарения династии Романовых. За эти два дня был построен самый высокий проезд через Сусанскую площадь. На тот момент на площади уже располагался особняк Большова, к радости многих жителей Костромы. После того как покупка особняка была отменена, А.А. Первушин решил построить в здании богатую гостиницу "Лондон"; в середине 1870 года особняк вместе с прилегающим зданием был приобретен городскими властями и сразу же перестроен под окружной суд. Сегодня резиденция Большова по-прежнему украшает Сусанскую площадь и является важной частью архитектурного ансамбля.

12  Костромской государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник или Гауптвахта. Гауптвахта служила помещением для размещения основного караула, военной охраны. Кроме того, гарнизонная "губа" (на армейском языке - гауптвахта) использовалась для содержания военнослужащих, арестованных за мелкие правонарушения. Аресты и наказания не были редкостью в многочисленных костромских гарнизонах: в конце XVIII века у Московской заставы на Волге в Костроме появилась деревянная гауптвахта. К XIX веку старая деревянная гауптвахта обветшала. Поскольку спуск главного караула был запоминающимся зрелищем, гауптвахту было принято размещать на главной площади города. Проект здания был разработан известным архитектором. Городские власти заказали Петру Фурсову, архитектору из области, строительство нового здания в центре города. В проекте Грусова была предусмотрена пожарная каланча. Здание было построено в 1823-26 годах. Внутреннюю лепнину выполнил ярославский мастер С. Повырзнев. Строительство обошлось в 27,5 тысяч рублей (цена фунта говядины в то время составляла 18 копеек) В 1847 году здание сильно пострадало от пожара, который уничтожил стены. Благодаря сохранившимся чертежам гауптвахта была восстановлена. Позже к заднему фасаду были сделаны пристройки и открыты окна. До советской эпохи гауптвахта использовалась по своему первоначальному назначению. На ее стенах записано, что здесь были осуждены не только провинившиеся солдаты и офицеры, но и декабристы, народовольцы и польские повстанцы. В советское время в здании размещался сначала краеведческий музей, затем библиотека, а позже - ЗАГС; в 1954 году здание подверглось качественной реставрации, в том числе была построена новая ограда; с 1996 года отреставрированное здание является частью Костромского историко-художественного музея и консерватории. На гауптвахте располагается военно-исторический раздел. Другие экспонаты музея размещены в других исторических зданиях в центре Костромы, таких как Палата господ, Романовский музей, Губернаторский дворец, Торговая улица и пожарная часть.

Бывшее здание гауптвахты было построено в имперском стиле. Монументальное одноэтажное здание кажется мансардой, поставленной прямо на землю. Главный фасад с верхним полуэтажом (мезонином) украшен дорическим портиком с шестью колоннами и фризом. Колонны расходятся, открывая глубокую нишу с главным входом. Боковые стороны фасада фланкированы двумя окнами с пилястрами, нижняя часть которых украшена балюстрадами. На портике и лепнине фриза изображена Отечественная война 1812 года. Здесь изображены доспехи, флаг с вензелем Александра I, щиты и оружие. Здание дополняют ограда с коринфскими колоннами и нарядные уличные фонари с коваными фонарями. Черная решетка выполнена из чугуна.

13  Церковь Спаса в Рядах (XVIII в.). Церковь Спаса в Рядах - пятиглавый православный храм середины XVIII века, входящий в ансамбль торговых рядов в Костроме. Включен в список объектов культурного наследия Российской Федерации. Спасская церковь впервые упоминается в 1628 году, когда "место церкви" находилось в "новом городе" Костроме. И уже в 1760-х годах по инициативе купца Стефана Семеновича Белова была построена каменная Спасская церковь в архитектурных традициях допетровской эпохи. Это был храм с 5 куполами, 1 апсидой и без колонн. Торжественная церемония освящения состоялась в 1766 году. В 1790-х годах, во время строительства красной колонны, Спасская церковь оказалась на площади внутри колонны, и в то время колокольня уже существующей полуразрушенной церкви была разобрана. Вместо этого архитектор Степан Андреевич Воротилов с 1792 по 1793 год создавал проект новой колокольни в стиле позднего барокко. Период с 1803 по 1808 год в истории церкви ознаменовался тем, что была установлена теплая часовня во имя покрова Пресвятой Богородицы. До революционных событий в храме особо почиталась икона в память происхождения честного древа животворящего креста Господня. Она была украшена золотом, серебром, ювелирными изделиями и жемчугом. Кроме того, в церкви почитался образ святых мучеников и исповедников Гурия, Авива и Самона.

В начале XX века духовенство храма состояло из священников и псаломщиков. В 1929 году Спасская церковь была закрыта. С 1930 года здесь находится антирелигиозный музей. Но уже в конце 1930-х годов колокольня капитула и храм были снесены, а церковь переоборудована под склад. В 1974-1976 годах архитекторы В.С.Шапошников и Л.С.Васильев восстановили главу церкви (но без креста) и колокольню. В 1992 году на главе и колокольне появился крест. С 1986 по 2007 год в храме располагался экспозиционный зал Историко-архитектурного музея-заповедника. В 2007 году храм Спаса Нерукотворного был передан приходам Костромы и Галича. Недалеко от церкви Спасителя, в овощных рядах (папиросных) находилась Спасская часовня, которая принадлежала Успенскому собору. Когда были построены овощные ряды (1819-1824), часовня была включена в последнюю часть торгового центра. В 1870-х годах часовня была перестроена в русско-византийском стиле. 1962-1963 гг.В ходе реставрационных работ, проведенных на овощном ряду под руководством Васильева, часовня частично восстановила свой первоначальный облик. В настоящее время он используется как подсобное помещение.

14  Памятник Ивану Сусанину. Памятник Ивану Сусанину был установлен в Костроме в 1867 году. Его автором стал скульптор Н.А. Лавинский. Памятник был создан по проекту В.И. Демут-Малиновского и являлся мемориалом царю Михаилу Федоровичу и Ивану Сусанину. Памятник был установлен в центре площади Сусанина в центре города. Однако в 1918-1928 годах он был разрушен; в 1835 году, когда Николай I посетил Кострому, было получено высочайшее разрешение на его строительство. Памятник был открыт в марте 1851 года, а в 1900 году вокруг него был разбит сквер. Сразу после революции памятник оказался под угрозой разрушения, которое началось в 1918 году, когда с колонн и постаментов были сброшены бюст царя и скульптура Сусанина. В течение следующего десятилетия на колоннах стояли деревянные обелиски с красными флагами. Пьедестал использовался в качестве триумфальной арки во время различных революционных торжеств; в 1928 году, когда обелиск обветшал, было решено сбросить колонну с пьедестала и закопать ее в парке. В 1934 году обелиск был снесен, и сейчас на Сусанской площади стоит временный памятник, который к 2013 году будет отреставрирован и возвращен на прежнее место. Памятник представлял собой колонну из красного гранита на квадратном основании, которую венчал бюст царя Михаила Федоровича с золотым крестом на груди, бармой и шапкой-мономахом. Под бюстом располагался двуглавый орел, а в центре колонны - усиленный герб Костромской области. У основания колонны - коленопреклоненная фигура Сусанина, а слева от нее - две жалованные грамоты его потомкам.

Композиция была ориентирована на торговый путь и Волгу. На передней части постамента был установлен барельеф, изображающий сцену убийства Сусанина. Работа над современным мемориалом Ивану Сусанину началась в 1959 году. Автором проекта мемориала стал молодой скульптор Н.А. Лавинский, а его строительство началось на краю Сусанинской площади, на месте разрушенной в 1920-е годы часовни Александра Невского. Однако вскоре после начала работ строительство было приостановлено; только в 1965 году местные власти переломили ситуацию и строительство возобновилось; памятник был торжественно открыт 28 сентября 1967 года в присутствии скульптора Н.А. Лавинского и архитекторов М.Ф. Марковского и М.П. Бубнова.

В связи с текущими планами по реконструкции старого памятника в Сусанине рассматривается возможность переноса современного мемориала, посвященного достижениям Сусанина, в деревню Домнино Костромской области Сусанинского района. Современный памятник представляет собой статую крестьянина в длинной одежде, стоящую на огромном цилиндрическом цоколе. Статуя и поверхность цоколя выполнены из белого известняка. Статуя обращена лицом к реке и спиной к Сусанской площади. До принятия решения о возведении памятника Лавинский работал над статуей Ивана Сусанина. Лавинский работал над статуей Ивана Сусанина долго, одержимо и с любовью. В результате он создал художественно достоверную статую русского патриота. Сусанин Лавинского - это не только образ героизма человека, но и личность человека, наполненного большим жизненным содержанием и любовью к родине и своей земле. В фигуре Сусанина, обладающей несомненной художественной силой, Лавинский раскрывает величие русского человека, который идет на смерть, полностью осознавая происходящее, как исполнение своего долга перед Родиной и многострадальной землей.

15  Памятник собаке.
16  Памятник Юрию Долгорукому. Этот памятник расположен на ул. Советской, напротив дома 3. В ночное время у памятника включаются огни. Так что даже в ночное время вы сможете сфотографироваться у памятника.
17  Памятник Ленину. Расположен на монументальном постаменте от памятника в честь 300-летия династии Романовых, а неестественно длинная правая рука, возможно, взята от другой скульптуры.

Музей природы Костромской области
Улица Молочная гора, дом 3.
Музей природы Костромской области - государственное учреждение культуры, созданное в 1958 году как отдел музея историко-архитектурного заповедника Костромской области. С 2001 года является самостоятельным музеем. Учредителем культурного учреждения выступило управление культуры Костромской области. Стоит отметить, что главным символом музея является сова. Музей природы расположен в здании столовой и торговой биржи Общества трезвости - этот объект является памятником архитектуры второй половины 19 века. Само здание расположено на самой вершине небольшого склона, то есть между рядами муки, что делает его неотъемлемой частью для выполнения градостроительных функций. Здание музея представляет собой старинный полуподвал, построенный из кирпича и характеризующийся классическими приемами архитектурной эклектики. Объем прямоугольный и заканчивается четким горизонтальным разрезом, видимым в нише. На 1-м этаже есть оконный проем, полностью покрытый ржавчиной.

Что касается просветительской деятельности музея, то она неразрывно связана не только с подъемом промышленности, но и с прорывами в общественной жизни, которые произошли в начале 20 века. Первой была экспозиция, отражающая все природные богатства Костромской области, представляющая жизнь сельского хозяйства, промышленности и ремесленников. Выставка проводилась в честь 300-летия знаменитой династии Романовых. Наибольший вклад в основание и формирование будущих коллекций и экспозиций внесли члены Костромского научного объединения, которое возникло в 1912 году. В организации имеются станции этнографии, геофизики и биологии, которые способствовали активной журналистской деятельности, основанной на результатах исследований.

В середине 1926 года коллекция музея значительно пополнилась предметами, завещанными бывшими членами Костромского окружного суда и энтомологом-любителем Рубинским Иваном Михайловичем. Его коллекция насчитывала около четырех тысяч видов насекомых, обитающих в Азии, Европе, Америке и Африке, представляющих важные образовательные, познавательные и эстетические ценности. В начале 1960-х годов в музее вспыхнул пожар, уничтоживший самые уникальные диорамы: "Полярная сова", "Ток глухаря", "Нападение волка на лося". В период с 1964 по 1965 год все пострадавшие диорамы были полностью восстановлены. Большая выставка под названием "Мир флоры и фауны" была распределена в зависимости от сезона. Долгожданное обновление природного отдела состоялось в 1965 году, после чего он стал самым посещаемым во всем музее-заповеднике. В 1969 году была открыта выставка под названием "Происхождение человека", а в следующем году была сформирована экспозиция на темы "Возникновение жизни на Земле" и "Геология суши". В конце 1972 года было окончательно завершено формирование экспозиции по теме: "Географическая характеристика Костромской области, почвы, полезные ископаемые и вода".

Поскольку в 2001 году новое городское здание Большого Ипатьевского монастыря было передано Костромскому приходу, природный отдел музея был преобразован в самостоятельный музей, и вскоре после этого он был переведен в другое здание на улице Молочная гора. На сегодняшний день в музее природы ведутся реставрационные и строительные работы. Примечательной среди постоянных экспонатов является энтомологическая коллекция Рубинского, которая датируется концом 19 века и включает в себя 4256 экспонатов, "Животные и птицы Костромской области" и "Летописи камня Костромской области", а также образцы донных отложений, магматических пород и окаменелых останков древних людей. древние животные и растения.

Здание Дворянского собрания
Здание Дворянского собрания в Костроме - образец архитектуры конца XVIII - начала XIX века в стиле русского регионального классицизма. Автор проекта Дворянского собрания - архитектор М.М. Праве. Здание считается одним из лучших в российском регионе. Здание характеризуется уникальной планировкой, благородным интерьером и богатым лепным декором. Здание имеет кубический объем. Его украшением служат тяги, крылья и рельефы. Все они создают красивую игру теней и света. Первый этаж здания оформлен в деревенском стиле. Его центральная часть подчеркнута шестью коринфскими пилястрами. Поскольку первый этаж является парадным, оконные проемы большие и дополнительно подчеркнуты вставками и розетками. В просторном вестибюле установлена чугунная ажурная лестница, по которой, как считается, в мае 1913 года поднимался в парадный зал царь Николай II. Главным требованием проекта было расположение главной часовни. Она расположена в левом крыле. Большой зал отделан искусственным мрамором цвета слоновой кости. Отсюда и название "Белый зал". Два яруса коринфских полуколонн украшают периметр. Над окном первого яруса колонн высечен герб города Костромской губернии. Западная сторона зала служит сценой и оформлена в виде ниши Экседры. Музыканты считают этот зал лучшим в России. Благодаря этому концерты, концертные программы и торжественные вечера, проводимые в Белом зале, пользуются широкой популярностью.

Екатерининский зал расположен перед входом в Белый и Малый залы. Он разделен колоннами на три части. Когда-то его стены были обшиты малиновыми штофами, но сейчас оформлены в бордовых тонах. Пилястры, капители колонн и часть карниза позолочены. Стены зала украшены портретами царственных особ из коллекции музея, а также портретами видных костромских деятелей; на третьем этаже расположены восемь комнат, которые, в отличие от парадного зала, оформлены скромно. Историю палаты лордов в Костроме можно разделить на два периода. Один - это период, когда палата пэров занимала деревянный особняк у Вознесенской церкви. Другой - период, когда трехэтажный спальный дом на Павловской улице был приобретен у потомков купца Дурыгина. Новые владельцы переоборудовали особняк под дворянское собрание, а губернскому архитектору М.М. Праве было поручено сохранить фасад в первоначальном виде. Здание было открыто зимой 1839 года. Вновь открытая Палата лордов отличалась благородством и роскошью интерьера. История Дома Дворянского собрания как резиденции костромской знати завершилась в начале XX века: после революции 1917 года в здании бывшего Дома Дворянского собрания разместились всевозможные учебные заведения. После войны были построены дома пионеров.

В 1991 году сотрудники Костромского музея-заповедника обратились к городским и областным депутатам с просьбой передать здание, в котором когда-то располагался Дом господ, музею; 3 сентября 1991 года здание было передано Национальному музею Костромы. Сегодня Палата господ - одно из пяти зданий Костромского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника, помимо 16 местных филиалов. История Костромского музея-заповедника началась с Дворянского собрания в 1891 году. Сегодня в здании Дворянского собрания размещена экспозиция, рассказывающая о жизни костромской аристократии в XIX веке. Также здесь ежедневно проводятся занятия по истории для взрослых и детей, работают семейные клубы и различные художественные студии.

Вне центра

18  Церковь Воскресения на Дебре. Сохранились фрески XVII в. Церковь Воскресения на Дебре была основана купцом К. Исакова, который торговал красками с Великобританей. Этот посадский храм, построенный в 1652 году на средства Исаковых и посадских людей. Название "на Дебре", вероятно, означает, что в древности здесь был густой лес. Это единственный сохранившийся храм из всех церквей Костромы. До 1964 года здесь хранились крупы и овощи. Здание церкви находится на высоком цокольном этаже и с трех сторон окружено крытыми галереями. С трех сторон церковь украшена шатрами и папертями с куполами. На воротах входа в церковь можно увидеть символы английской королевской семьи (лев, единорог, испещренный русскими героями, птица Сирин и т.д.). Особой гордостью церкви является ее северо-восток, так называемые 3 святые часовни. На его сводах и стенах изображены сцены из жизни Григория Богослова, Василия Величко и Иоанна Златоуста. Предполагается, что эти фрески были выполнены Гурием Никитиным и другими художниками. Резной иконостас часовни прекрасен, его тончайшие орнаменты расписаны и позолочены.

Знаменский монастырь, Улица Нижняя Дебря, дом 3, Знаменский монастырь можно увидеть сразу при въезде в Кострому, потому что он стоит на берегу полноводной реки Волги, недалеко от высоких лип. Купол церкви Вознесения Господня в Дебре возносится высоко в небо и, благодаря своему величию, дает право отнести ее к памятнику русской народной архитектуры 17 века. Долгое время этот храм радовал не только жителей Костромы, но и гостей города. Этот храм не был построен посреди далекого леса, первоначально принадлежавшего Василию Ярославичу, брату костромского князя и Александра Невского, а в этих местах были построены 2 церкви: Георгиевская и Воскресенская, просуществовавшие до середины 17 века, а затем построенные в камне. Средства, необходимые для строительства, были пожертвованы богатым купцом Кириллом Исаковым. На строительные работы были приглашены мастера из Великого Устюга и Ярославля; иконописцы из Костромы занимались рисованием икон. За последующие 2 столетия храм несколько изменился, но присущая ему красота была полностью сохранена.

С южной стороны Воскресенской церкви находилась церковь Святого Георгия Победоносца, которая составляла архитектурную композицию. С западной стороны располагалась столовая, к которой примыкала небольшая шатровая колокольня, построенная в 17 веке. В конце 18 века церковь Святого Георгия Победоносца и колокольня были разрушены, из–за чего к 1802 году она была перестроена, после чего храм получил новое название - Знаменский. В храме было 2 придела – во имя чудотворца Дамиана и Космы. К церкви была пристроена новая 5-ярусная колокольня, оформленная в стиле барокко и окрашенная в бирюзовый цвет; ее высота достигала 43 м, а внутри, на колокольне, находилась часовня Прокопия Устюжского, освящение которой состоялось в 1801 году. Знаменская церковь с ее колокольней стала главной составляющей Знаменского монастыря, так как это монументальное сооружение с выразительным изяществом. Не только Знаменский храм, но и Воскресенский собор были очень красивы, что привлекало внимание многих современников. Когда-то давно Николай 2 посетил Знаменский храм, особенно пораженный живописным видом на реку Волгу.

В наступившие революционные трудные времена, когда руками коммунистов были разрушены лучшие здания, долгое время строившиеся народом, Костромскому памятнику архитектуры также пришел конец в 1920-е годы, Знаменский храм прекратил свою деятельность, а затем в 1937 году была разрушена расположенная там шатровая колокольня, храм здание лишилось всех своих куполов, а верхний этаж был превращен в зернохранилище. Через некоторое время храм превратился в кочегарку. Таким образом, за 60 лет город Кострома лишился своих основных зданий.

В 1993 году было положено начало становлению Знаменской церкви, которое состоялось во время пребывания епископа Галицкого и Костромского Александра. Именно этот человек основал монастырь в Костроме и освятил его во имя иконы Божией Матери "Знамение". Открытие монастыря состоялось в действующей Воскресенской церкви, в ведение которой был передан Знаменский храм. В середине 1995 года был разработан проект реставрации Знаменской церкви и ее колокольни по сохранившимся старинным изображениям и чертежам. Автором проекта был Леонид Васильев, почетный работник культуры, главный архитектор Костромского прихода.

Реставрационные работы продолжались 6 лет, после чего в 2001-9-26 годах состоялась торжественная церемония освящения Знаменской церкви. Сегодня колокольня является важнейшим сооружением всего города Костромы. Монастырь уделяет большое внимание благотворительности и социальному служению. При нем работает специализированный медицинский центр, в котором есть офтальмологический и стоматологический кабинеты. Своей главной задачей центр считает восстановление духовных основ российской медицины.

Церковь Алексия, человека Божия. Улица Катушечной, 14. Церковь святого Алексия, человека Божия, была построена в 1653 году в районе Гашеевой слободке на северной окраине, под опекой монастыря Анастасии, и это поселение было приписано к коровьему саду. Во второй половине XVIII века священником Иоанном Федоровым по благословению епископа Костромского Дамаскина на средства прихожан на месте уже обветшавшей деревянной церкви была построена двухэтажная каменная церковь в честь святителя Алексия. Храм строился в 2 этапа: основные работы по строительству храма были проведены в 1759-1762 годах, а в 1770-х годах были завершены столовая и нижний колокольный ярус. В первой половине 19 века на двух верхних этажах колокольни и с западной стороны храма была возведена паперть. В начале 20 века клир церкви состоял только из священников и псаломщиков. В 1929 году Алексеевский храм был закрыт советским правительством. Здание храма сначала использовалось отделом образования как изолятор. В 1930 году здесь было общежитие. В том же году притвор, верхний ярус колокола и барабан были демонтированы, и жилое помещение находилось в храме до 1988 года.

В 1988-1992 годах в храме были проведены реставрационные работы.I.Sh Шевелев, в ходе которых был восстановлен первоначальный облик храма.В 1992 году храм был возвращен приходу Костромы, в 1992-5-3 годах здесь было совершено первое богослужение, совершенное епископом Костромским и Галицким Александром.В 1993 году Алексеевская церковь была передана Костромскому духовному колледжу, а в 1996 году преобразована в духовную семинарию. Это был отличный опыт. Первоначально служба проводилась только в нижнем храме. С 1994 года верхний храм также используется для богослужений, и только что была завершена реставрация фрески в своде. С помощью благотворителей сегодня была восстановлена церковная ограда, а на колокольне установлен новый колокол. Сегодня храм в честь святого Алексия, человека Божия, является местом богослужебной практики будущей церкви и духовенства, а также духовным центром большого прихода. Настоятель храма является первосвященник Иоанн.

Главной особенностью архитектуры Алексеевского храма является купол в виде короны колокольни. В связи с этим в городе даже бытовала легенда, что колокольня была украшена в честь визита императрицы Екатерины в Кострому в 1767 году. Здание храма представляет собой квадрат, вытянутый с востока на запад, с обращенной вбок круглой столовой и трехъярусной колокольней. Квадрат храма имеет равную ему по ширине полукруглую апсиду и завершается восьмиугольным барабаном с крышей и куполом. Два цилиндрических яруса возвышаются над ярусом колокола под двухэтажным квадратом, а третий ярус окружает круглый балкон. С запада к храму примыкает крыльцо с открытой лестницей в 2 пролета с шатром на верхней площадке. В храме есть 2 боковых придела - верхний и нижний. Нижняя часть с престолом отдает дань уважения святым Алексию и Василию Великим, народу Божьему. Верхний проход с 1 алтарем посвящен святому Дмитрию и святому Петру Великому, митрополиту Ростовскому. Зосиме и Савватию Соловецким. Фрески на стенах храма были выполнены клеевыми росписями в стиле, характерном для конца 18-го и начала 19-го веков. В храме он был украшен большим деревянным крестом в золотой ризе и иконой святого Алексия в жемчугах и старинными письменами, перенесенной из старой деревянной церкви. Статуи святого Зосимы и святого Савватия Соловецких также особо почитались в храме.

Иоанно-Златоустовская церковь
Лавровская улица, 5
В советское время он не закрывался и более 30 лет был кафедральным собором Костромского прихода. Впервые информация о церкви святого Иоанна Златоуста была обнаружена в 1628 году. В начале XVII века в этом районе существовал ансамбль из 2 храмов, построенных из дерева: "Зимний" – святых мучеников Флора и Лораса (что послужило названием Лавровской улицы) и "Летний" – в книге Иоанна Костромского "Златоустенская улица в Кузнецове"., Лужная церковь, улица Святых мучениц Флоры и Лавровской". Написано "Место древних вареников и церковь Иоанна Златоуста". Последний, на момент написания писцовой книги, вероятно, погиб при пожаре и покинул так называемое церковное место. В XVII веке деревянная церковь святого Иоанна Златоуста была перестроена, а в 1750-х годах на ее месте появился каменный пятиглавый храм, освящение которого состоялось в 1751 году.

Каменный храм Святого Иоанна Златоуста и деревянная Флоро-Лавровская церковь простояли рядом друг с другом около 40 лет. Храм Святого Иоанна Златоуста был "холодным", поэтому зимой богослужение проходило в деревянной церкви Флоры и аббатстве. Окончательно она пришла в упадок к концу XVIII века. Позже к церкви Святого Иоанна Златоуста с западной стороны были пристроены 2 "теплых" придела и колокольни. Каждая из этих часовен была достроена в виде небольшой главы (всего в церкви 7 глав) и была освящена в 1791 году. Во время всероссийской экспроприации храмовых ценностей весной 1922 года из церкви святого Иоанна Златоуста было изъято около 120 килограммов серебряных изделий: оклады священных кораблей, иконы и лампады. В то же время исторический кафедральный собор бывшего Костромского кремля был передан в руки реставраторов, а церковь в честь святого пророка Илии стала новым кафедральным собором. Когда осенью 1929 года он был даже упразднен, собор стал церковью святого Иоанна Златоуста.

В 1959 году в церковной ограде был похоронен епископ Костромской Сергий (Костин). В 1964 году Костромской кафедральный собор стал храмом Воскресения Христова в пустыне, а церковь святого Иоанна Златоуста была преобразована в пристроенный храм (Н.С.Во времена правления Хрущева государство готовило его к закрытию и демонтажу). Самостоятельной приходской церковью она стала только в 1966 году. Что касается архитектуры храма, то первыми каменными церквями были 5-купольные, бесстолпные, с 1 апсидой, построенные в традициях допетровской архитектуры. Но в его облике уже можно было проследить стиль барокко, который утвердился в русской архитектуре в начале 1700-х годов.Трехъярусная колокольня, дополненная новой часовней (каждая на восьмиугольном барабане) и высоким шпилем, была построена в конце 18 века в стиле раннего классицизма. В настоящее время действует церковь Святого Иоанна Златоуста. Настоятелем храма является первосвященник Валерий Бунтеев.

Спасо-Запрудненская церковь
Спасо-Запрудненская церковь - православный храм на правом берегу реки Запрудня, впадающей в Кострому у Ипатьевского монастыря. История создания этого храма связана с явлением иконы Божией Матери князю Василию Ярославичу в 13 веке. В 17 веке Спасо-Запрудненский монастырь имел статус патриаршего подворья. Когда было учреждено духовное собрание, монастырь стал относиться к области Духовного собрания. Но он не был богатым: в 1721 году, помимо строителя Павла, там проживало всего 4 монаха. В 1724 году по приказу святого Синода монастырь был закрыт и передан Богоявленскому монастырю. До середины 17 века все постройки на территории монастыря были деревянными. В начале второй половины XVII века здесь был построен каменный храм – 2-этажный однокупольный с одной апсидой в стиле "нарышкинского барокко". Освящен в 1754 году. По преданию, алтарь храма был построен на сосновом пне, на котором явилась икона Богоматери Федоровской князю Костромскому. В 1760 году по приказу епископа Дамаскина Костромская духовная семинария была переведена в Запрудню. Из-за этого многие здания были достроены. Комплекс семинарии включал жилые и учебные корпуса, был построен архиерейский дом. Существующие здания монастыря также использовались для нужд семинарии: на 1-м этаже Спасского храма располагались библиотека и актовый зал, а деревянная Введенская монастырская церковь (снесена в 1809 году из-за ветхости) стала храмом для семинарии. В то время в Спасо-Запрудненской церкви было 3 престола: 1 на 2-м этаже для зимнего богослужения и 2 на 1-м этаже летнего храма. Колокольня была отделена от церкви. В 1764 году Спасо-Запрудненский монастырь был упразднен; его здание было передано духовной семинарии, а Спасская церковь стала оружейной – она получала средства от Успенского собора.

В 1806 году на средства купца Василия Стригалева к церкви была пристроена столовая с теплым приделом и двухъярусной колокольней в классическом стиле под названием Феодоровской иконы Божией Матери. Затем семинарию перевели в Богоявленский монастырь, а Спасская церковь стала беспрецедентным храмом (получила приход только в 1861 году). С конца XVIII века на кладбище, окружающем церковь, стали хоронить представителей знаменитого рода костромских купцов и коммерсантов: Дурыгиных, Карцевых, Зотовых, Кашиных, Солодовниковых, Михиных, Стригалевых. Многие из них при жизни выделяли средства на этот храм. В 1838 году, G.D.At на средства Солодовникова, на нижнем этаже (южная сторона) храма был построен придел под названием введения во храм Пресвятой Богородицы; в 1855 году, D.Y.At на средства Дурыгина был построен придел в честь святого Николая Чудотворца. Димитрия Прилуцкого - на северной стороне нижнего этажа; в 1864 году, под присмотром фабриканта Зотова, верхний храм был перестроен на 2 из 1 теплого алтаря.

На сегодняшний день в церковной ограде сохранилась могила блаженной Дарьюшки, почитаемой далеко за пределами Костромской губернии, скончавшейся в 1831 году. В начале XX века здесь была открыта женская школа рукоделия под опекой Александровского православного братства. После 1917 года храм Спасителя продолжал действовать, но многое изменилось в церковной жизни.Власти запретили крестный ход, и церкви угрожали закрытием. О закрытии церкви 2 раза сообщалось в газете, но храм так и не был закрыт, несмотря на то, что с колокольни были сброшены колокола, а на кладбище разбито много надгробий. Спасо-Запрудненский храм был одним из костромских храмов, которые не были закрыты в советское время.1 С 1990 года возобновилась традиция ежегодного совершения крестного хода в день чудотворной Феодоровской иконы. Главной почитаемой святыней Спасо-Запрудненской церкви является образ нерукотворного образа Спасителя. По легенде, она была написана в 13 веке по заказу князя Василия Ярославича (по словам реставраторов, икона была написана раньше, чем в 16 веке). Эта икона представляла собой изображение храма старой деревянной церкви.

Правый берег

Храмы

Богоявленский монастырь или Богоявленско-Анастасин монастырь - один из самых многолюдных русских православных монастырей. Он расположен в Костроме и известен как местонахождение древней Феодоровской иконы Божией Матери. Основан как Богоявленский (Богоявленский) монастырь в XV веке Никитой, учеником и родственником преподобного Сергия Радонежского. Пятиглавый собор традиционного византийского дизайна был построен при Иване Грозном, начиная с 1559 года. Царь обвинил игумена и некоторых братию в поддержке своего соперника Владимира Старицкого и казнил их в 1570 году. Монастырь был осажден и снято Александром Юзефом Лисовским в Смутное время. Теракт унес жизни 11 монахов. Монастырский дом датируется 17 веком. Остальные постройки возникли в результате перестройки монастыря в стиле русского возрождения в конце 19 века. В 1863 году монастырь был преобразован в женский. После революции монастырь был упразднен и не возрождался до 1990-х годов. Остатки настенных росписей в католиконе были уничтожены недавним пожаром.
Богоявленский собор.
Церковь Иоанна Златоуста.
Храм Александра и Антонины в Селище, ул. Верхнее-Селищинская, д.35а.

Церковь Преображения Господня. Спасо-Преображенская церковь - храм старообрядцев, на Волжской улице, на правом берегу реки Волги. До постройки каменной церкви в Спасской слободе было 2 деревянных храма - Никольский и Преображенский. Впервые они упоминаются в писцовой книге в 1628 году. Спасо-Преображенская церковь была построена на ее месте в 1685-1688 годах. Она была 2-рядной, 5-купольной, 3-апсидной, с шатровой колокольней и теплым приделом в честь азиатских бессребреников Космы и Дамиана. Свидетельством этого была каменная фундаментная плита на фасаде северной апсиды. Первоначально внешние детали храма были украшены разноцветными росписями, а для украшения храма использовались зеленые глазурованные плитки. В конце 17-го и начале 18-го веков церковь была расписана фресками и сохранялась до тех пор, пока ее не закрыли. В начале 18 века к храму было пристроено крыльцо перед северным входом, а в 19 веке фасад храма, покрытый известковой обмазкой, был покрыт солью полы Костромского храма Василия Кузьмина в "шашечках" были облицованы чугунной плиткой.-железные плиты, а церковь и кладбище были окружены каменно-кирпичными заборами. В Спасо-Преображенской церкви хранились старинные иконы и утварь древней церкви, а также кипарисовый напрестольный крест с частицами святых мощей, покрытый чеканным серебром. На колокольне церкви находятся 6 колоколов, 1 из которых был отлит на Ярославском заводе Мартыновых мастером Иваном Корниловым в 1761 году

В 20 веке епархия Спасо-Преображенской церкви включала 10 деревень, расположенных в ближайших 7 км от храма. Церковь закрыли в 1934 году и приспособили под заводское общежитие. Ограда церкви, глава и верхняя часть колокольни были разрушены, а внутренний объем разделен на 2 этажа. По окончанию реставрационных работ, проведенных в 1968-1978 годах по проекту Васильева, Спасо-Преображенскому храму был возвращен его первоначальный облик. С начала 1980-х годов руководитель знаменитого хора Стрельникова И.А.Сергеев начал работать над получением разрешения на создание общины древних обрядов в Костроме. Ему предложили на выбор 2 полуразрушенных храма в Заволжской части Костромы: Ильинский, стоящий на холме земли, принадлежавшей мужу боярыни Морозовой в 17 веке, позже ставшему святым исповедником и мучеником. Сергеев выбрал более просторную церковь – Преображенскую. В 1987 году группе христиан-старообрядцев во главе с Иоанном Алексеевичем Сергеевым был вручен ключ от Спасо-Преображенской церкви за Волгой. С тех пор в храме начались реставрационные работы. Они сразу начали с подготовки места для служения Богу, и уже в 1989 году, епископ Киевского Иоанна и всех украинцев (ныне Костромской и Ярославской) были приглашены в храм Гроба Господня Храм Гроба Господня.

Однако после этого работы по внутреннему благоустройству Преображенской церкви продолжились. 1990.10.27 И.А.Сергеев скончался, и заботы о приходе легли на плечи его дочери, которая сначала помогала отцу. В то время литургия была хороша для пасторов церкви в селе Павлеиха, отца Анатолия Носочкова, отца Василия Превина и отца Владимира Кузнецова в селе Стрельниково, но без постоянного священника приход не мог развиваться дальше. Прихожане долго искали подходящего священника и остановили свой выбор на Василии Терентьеве, стихаре Стрельниковской церкви. В 1994-6-26 годах митрополит Алимпий назначил чтеца Василия диаконом, а в 1994-10-23 годах Василий Терентьев стал священником Спасо-Преображенской церкви Костромы Весной 1997 года главный зал уже был готов к освящению. В праздник Феодоровско-Костромской иконы Божией Матери, 27/30 отец Василий установил престол шествия. С тех пор богослужения проводятся в главном зале. В 1997-8-7 годах митрополит Алимпий освятил храм и престол в честь Преображения Господня. С 1998 года Спасо-Преображенский храм был кафедральным собором Костромской и Ярославской епархий.

Памятники

Памятник в честь основания города Кострома.
Монумент Славы в честь костромичей-участников ВОВ.

Гражданская архитектура
Старый вокзал. Деревянный вокзал старой тупиковой станции Кострома, находящийся на правом берегу. Станция сейчас грузовая, здание используется под жильё.

Музеи

1  Музей Костромская слобода, ул. Просвещения, 1б (рядом с Ипатьевским монастырем). 100 руб.. Музей деревянного зодчества
2  Костромской художественный музей, пр. Мира, 7.
Музей льна и бересты, ул. Валентины Терешковой, 38. Смотрите выше.
3  Терем Снегурочки, ул. Лагерная, 38.
4  Резиденция Снегурочки, ул. Симановского, д.11. ☎ +7(4942)45-30-61. 11:00 - 18:00 (Ср.-Вс.). 150 р., 200 р.. В Своей резиденции российская Снегурочка круглый год проводит экскурсии в Комнату Чудес, интерактивные программы и мастер-классы. Кроме этого, работает Почтовое отделение, где можно заказать письмо на Новый Год, День рождения и любой другой праздник.

Театры

Костромской государственный драматический театр имени А. Н. Островского.
Костромской областной театр кукол. редактировать
Костромской Камерный драматический театр.
Цирк. Цирк в Костромской губернии появился около 120 лет назад. На протяжении всего его существования возникали многочисленные трудности, связанные с арендой помещений для выступлений, но все же цирк продолжал свою деятельность. И сегодня артисты цирка продолжают радовать жителей своей родины все новыми и новыми представлениями. Первые представления Костромского цирка были поставлены в XIX веке. Поначалу артистам цирка приходилось очень тяжело, потому что трудно было выбрать место для выступлений. Долгое время артисты прилагали все усилия, чтобы обзавестись постоянным зданием, но каждый раз какие-то обстоятельства препятствовали их заветной мечте. Было время, когда цирк существовал как шатер.

Было предпринято несколько попыток построить собственные здания. Первый из них состоялся в 1884 году при поддержке богатого мещанина Акима Никитина, когда цирк находился в районе сада за дворянским собранием. Через некоторое время здание начало приходить в негодность и разрушаться, поэтому артистам пришлось его покинуть. После этого я решил переехать в помещение на Сусанинской улице, но ситуация была другой.

В 1928 году на проспекте текстильщиков было построено деревянное здание, рассчитанное на 1490 посадочных мест. Новое здание прослужило довольно долго, и на его сцене выступали отличные цирковые артисты: карандаш, Владимир Евгеньевич – клоун, Ирина Бугримова – дрессировщица львов. В середине 1965 года в здании были проведены строительные и реставрационные работы, в результате которых была создана центральная студия циркового искусства. На данный момент выпущены новые аттракционы, такие как "Забавные хищники" Ивана Рубана, "Цирк на льду" и "Пастухи и яки". В 1970 году здание цирка было снесено. После этого события все представления проходили в огромном шатре "Шапито", но только летом, что доставляло массу сложностей не только артистам цирка, но и зрителям.

Вскоре жители Костромы с энтузиазмом поддержали идею возведения нового здания цирка. В результате масштабных строительных работ в 1984 году состоялось открытие нового здания Костромского государственного цирка. Новое здание рассчитано на 1625 посадочных мест и идеально вписывалось в городской стиль.

Сегодня здание цирка требует капитального ремонта, но значительные ресурсы не позволяют реализовать его в полной мере. Но, несмотря на сложные условия работы, артисты цирка продолжают выступать с великолепными представлениями для зрителей.

Одной из самых популярных программ является новогоднее представление, которое включает в себя выступление талантливого дрессировщика слонов Андрея Дементьева–Корнилова, проведенное в сотрудничестве с народной артисткой России Таисией Корниловой. В шоу-программе, посвященной экзотическим животным, представлены разнообразные дрессированные животные, включая верблюдов, лошадей, дикобразов, голубей, змей, белых овчарок и шимпанзе.

Шоу Мстислава Запашного особенно успешно, и дрессировщик знакомит с уникальными навыками тигра. Программа, получившая название "Львы под куполом цирка", показывает уникальный аттракцион с участием различных дрессировщиков животных, жонглеров, акробатов, забавных клоунов и воздушных гимнастов.

Одна из последних программ Костромского цирка - шоу, включающее в себя замечательное цирковое представление от талантливого и известного режиссера Руслана Ганеева. Постановка представляет собой увлекательное шоу с использованием новейших технологий, а также ранее неиспользованных спецэффектов "Граф Сокол".

"Шоу хищников" включает в себя выступления 14 тигров, бразильского енота, японского белого шпица, аргентинского попугая и артистов из Высшей школы конного спорта. Забавные клоуны украшают программу, а "Круг мужества" удивит не только детей, но и взрослую аудиторию. Несмотря на все трудности, с которыми столкнулся знаменитый Костромской государственный цирк, он по-прежнему работает и радует зрителей.

Активный отдых

Парк Берендеевка. Парк "Берендеевка" - место отдыха костромичей и гостей города. Огромная территория для активного и расслабленного семейного отдыха.

Происхождение названия

Не существует единого научно обоснованного взгляда на происхождение названия города. Очевидно, это гидроним: название образовано от реки, на которой он стоит.

«Костра́» (или «костри́ка») в восточнославянских диалектах обозначает солому для сжигания. В словаре Фасмера этот топоним связывается с восточнославянским ритуальным персонажем, представлявшим собой соломенную куклу, которую символически сжигали во время летнего обрядового цикла — в Семик или Петров день («похороны Костромы»).

Существует также версия финно-угорского происхождения названия: фин. kosto — месть, фин. maa — земля, «Земля возмездия». Однако выделение форманта -ма в ряде случаев спорно, а основа костр- нетипична для дорусской гидронимии этого края. Однако, население этих земель было финно-угорского происхождения (условно обозначаемая как "костромская меря").

Одно из толкований приводит Л. Скворцов. Ссылаясь на то, что в древних летописях слова «костр», «кострома», «кострума» обозначают вообще укреплённое место, он полагал, что это общее название крепости осталось за возникшим городом. С этим предположением перекликается спорная версия, выдвинутая князем А. Козловским, который выводил название города по аналогии с географическим положением замка Kострум (впоследствии город Таллин). Но тот же автор выдвигает и иную версию возникновения названия — от заготавливаемого зимою на берегах рек большими «кострами» леса, сплавляемого весною из Буевского и Костромского уездов.

История Костромы

12 век
Официальной датой основания Костромы считается 1152 год, согласно труду известного историка Василия Татищева, который утверждал, что город был основан князем Юрием Долгоруким. Однако первое упоминание о Костроме появилось только в 1213 году, когда князь Ростовский Константин Всеволодович сжег Кострому, которая тогда была частью территории его брата и конкурента - великого князя Юрия Всеволодовича Владимирского.

13 век
Костромское княжество
В 1238 году город был разграблен во время монголо-татарского нашествия на Русь. В 1246 году, по смерти великого князя Владимирского Ярослава Всеволодовича, Кострома была отдана сыну Ярослава Василию Ярославичу. В 1272 году Василий стал великим князем Владимирским, но решил остаться в Костроме и править оттуда. Василий умер, не оставив наследника, в 1276 году, и Костромское княжество ненадолго вернулось в состав великокняжеской территории. Великий князь Дмитрий Александрович Владимирский впоследствии передал Костромское княжество князю Андрею Александровичу Городецкому. В 1293 году Андрей Александрович отдал Кострому своему племяннику Ивану Дмитриевичу, но Иван Дмитриевич вернул ее Андрею в 1296 году, унаследовав себе Переславль-Залесский. В 1299 году Андрей Александрович отдал Кострому своему сыну Борису Андреевичу.

Икона Божией Матери «Святой Феодор»
Кострома связана с почитаемой иконой Феодоровской Божией Матери, и о ее появлении существует множество легенд. По одной из версий, икона была подарена Александру Невскому после его свадьбы с Александрой/Параскевией Полоцкой в 1239 году. Впоследствии в Городце был построен монастырь для хранения иконы, но он был разрушен вместе с городом во время монголо-татарского нашествия на Русь. рус. Сначала опасались, что икона тоже погибла, но она чудесным образом явилась во второй раз, на этот раз в елке под Костромой. По одной из легенд, она была заново открыта костромским князем Василием Ярославичем и названа в честь святого Феодора Стратилата, явившегося при обретении иконы и покровителя великого князя Ярослава Всеволодовича, отца Василия.

14 век
Влияние Москвы
Князь Борис Андреевич Костромской умер в 1303 году, а его отец Андрей умер в следующем году. В 1304 году Борис Данилович, сын князя Даниила Александровича Московского, был послан своим братом князем Юрием Даниловичем Московским на княжение в Кострому. В Костроме Борис Данилович был взят в плен тверским князем Михаилом Ярославичем, но позже освобожден. Борис Данилович умер в 1320 году, и к тому времени Москве удалось закрепить свое влияние на Костромское княжество. В 1331 году московский князь Иван Калита получил ярлык (патент) на правление великим князем Владимирским от хана Золотой Орды и в то же время включил Кострому в свою территорию. В 1382 году великий князь Дмитрий Донской бежал в Кострому, чтобы собрать войско, когда хан Золотой Орды Тохтамыш начал свой разрушительный карательный поход на Москву.

15 век
Расположенная на Волге, Кострома часто подвергалась набегам ушкуйников из Новгорода в конце XIV - начале XV веков. В 1419 году было решено перенести Кострому немного вглубь на возвышенность и построить деревянный кремль. Этот район сейчас образует центральный парк современной Костромы.

16-ый век
Ипатьевский монастырь
В середине 16 века в Костроме было построено первое каменное здание в виде Успенского собора внутри костромского Кремля. После завершения внутрь была помещена икона Божией Матери «Святой Феодор». За прошедшие годы собор несколько раз перестраивался и реставрировался. Более каменное строительство велось в городском Ипатьевском монастыре, который, по преданию, был основан примерно в 1330 году татарским дворянином по имени Четь, поступившим на службу к Ивану Калите и принявшим христианство. Одним из его потомков был Борис Годунов, и когда Борис стал ближайшим советником царя Федора, а затем и самим царем, он увидел, что у этого монастыря достаточно денег, чтобы обнести его каменными стенами и башнями и построить новый каменный собор.

17 век
Иван Сусанин и Михаил Романов
В Смутное время Кострому разграбила армия польского дворянина Александра Лисовского, сторонника Второго Лжедмитрия. Однако наиболее значительная роль Костромы в Смутное время была связана с Михаилом Романовым. В 1613 году Михаил Романов был избран царем Земельным советом; ему было 16 в то время. Михаил был сыном патриарха Филарета (который на момент избрания сына находился в польском плену) и монахини Марфы. Оба его родителя были насильно пострижены царем Борисом Годуновым и сосланы из Москвы. В 1613 году в России царил такой хаос, что местонахождение Михаила сначала было неизвестно, но в конце концов его разыскали в Ипатьевском монастыре в Костроме. Поляки также узнали об этих событиях и послали свою группу, чтобы первыми добраться до нового царя и убить его. В пути поляки заблудились и приказали старику по имени Иван Сусанин указать им дорогу. Однако Сусанин обманул их и увел вглубь леса. Как только поляки узнали, что их обманывают, они убили Сусанина, но было уже слишком поздно, и они тоже погибли, не сумев выбраться из леса.

Тем временем в Ипатьевский монастырь прибыло русское посольство и известило Михаила об избрании его царем. Михаил и его мать отказались от предложения, прекрасно понимая, что задача вернуть Россию с пропасти будет трудной и опасной для любого мужчины, не говоря уже о 16-летнем. Однако посольство умоляло и утверждало, что если Михаил откажется, России не будет. Помолившись Феодоровской иконе Божией Матери, Михаил неохотно согласился. Потомки царя Михаила (как его чаще называют по-английски) останутся на русском престоле чуть более 300 лет. После этих событий Кострома и Ипатьевский монастырь оставались закрытыми для Романовых, считавших ее «колыбелью» своего дома. Феодоровская икона Божией Матери также стала семейной реликвией, и неславянские невесты даже брали отчество Федоровна (дочь Феодора/Федора) при переходе в православие.

18-ый век
В 1708 г. Кострома вошла в состав Московской губернии, а с 1719 г. - центр Костромской губернии в составе Московской губернии. Костромская епархия была учреждена в 1744 году. В 1767 году после посещения города императрица Екатерина Великая поручила сделать для города герб. Было решено изобразить галеру «Тверь», которая возглавляла флотилию, встречавшую императрицу в Костроме. Большой пожар сжег деревянный кремль в 1773 г., а в 1775 г. начались работы по благоустройству территории с постройкой новых торговых рядов. В 1778 г. Кострома стала центром Костромского наместничества. Екатерина Великая также разработала градостроительный план города в 1781 году, и сегодня Кострома является, пожалуй, лучшим сохранившимся образцом градостроительства 18 века. Глядя на карту центра Костромы, можно понять, как возникла легенда о том, что Екатерина положила на карту города свой веер, который вдохновил градостроителей на их замысел. С 1796 г. Кострома стала центром Костромской губернии.

19 и 20 века
Императорские визиты
Благодаря той роли, которую Кострома сыграла в возвышении Дома Романовых, город, естественно, оставался дорогим для Романовых, которые часто посещали город. После Екатерины в 1797 году побывал Павел I. В 1835 году Николай I посетил и переименовал центральную площадь Костромы в Сусанинскую площадь и приказал поставить памятник Ивану Сусанину и царю Михаилу. Александр II посетил в 1858 году, а Александр III со своим наследником, будущим Николаем II, посетили в 1881 году. В 1913 году Россия праздновала 300-летие правления Дома Романовых и, конечно же, в рамках торжеств Император Николай II и его семья посетил Кострому и Ипатьевский монастырь, где началось княжение. В Костроме Николай II открыл Романовский музей и заложил фундамент памятника «300-летие Дома Романовых». Грандиозный монумент должен был включать в себя статуи 26 фигур, связанных с правлением Романовых.

После революции
После революции Советы начали уничтожать все следы Романовых в Костроме. Памятник царю Михаилу и Ивану Сусанину был снесен в 1918 году, а площадь, на которой он когда-то стоял, была переименована в площадь Революции. Только основание памятника 300-летию Дома Романовых было завершено, и в 1924 году было решено использовать его в качестве пьедестала для памятника Ленину. Также были разрушены Успенский собор и Здвиженский монастырь, которые когда-то стояли в Костромском кремле. В 1929 г. Костромская губерния была упразднена, и Кострома сначала вошла в состав Ивановского промышленного района, а в 1936 г. - Ярославской области. Во время Великой Отечественной войны в Кострому были эвакуированы госпитали, военные академии и другие гражданские здания. В 1944 году город стал административным центром вновь образованной Костромской области.

Транспорт

Как добраться
На самолёте
Костромское авиапредприятие имеет сообщение с Санкт-Петербургом. В летний период осуществляются полёты в Анапу, а также местные рейсы в Шарью, Боговарово, Кинешму, Юрьевец и некоторые небольшие сёла и деревни.

На поезде
Ежедневно из Москвы с Ярославского вокзала на фирменном поезде №148Я «Кострома», время в пути менее 7 часов (ночь) и из Санкт-Петербурга на поезде "Санкт-Петербург - Иваново" (подцепляемые вагоны), время в пути менее 16 часов (вечер-ночь). Также можно добраться на поездах Транссиба, следующих до Шарьи, Хабаровска и Владивостока.

Ещё один вариант — добираться через Ярославль и далее автобусами или электричкой.

1  Кострома-Новая.

На автомобиле
Через Кострому проходят трассы:

А113 Иваново—Кострома (через Фурманов, Приволжск, Волгореченск);
Р98 Кострома—Верхнеспасское (через Макарьев, Шарью, Мантурово, Вохму);
Р99 Кострома—Буй;
М8 Москва—Северодвинск: подъезд к Костроме от Ярославля.

При движении от Москвы по федеральной автомагистрали М8 перед Ярославлем съезд направо (указатель отсутствует) на Костромское шоссе, которое также является частью М8, далее 70 км. Костромское шоссе в основном двухполосное, с отдельными отрезками в четыре полосы, качество дорожного полотна хорошее.

Кострома не имеет объездной дороги, поэтому весь транзитный трафик следует через город, в т.ч. через единственный мост через Волгу, который в 2017-2018 году находится в состоянии ремонта. Для движения оставлено по одной полосе в каждом направлении и установлено ограничение скорости 20 км/ч. Реконструкция провоцирует основательные пробки на подъезде к мосту, а местные власти даже ввели временную выделенную полосу движения для общественного транспорта. В самом городе встречаются разбитые дороги, автомобилистам следует быть внимательными. Парковки, даже в центре города, хаотичные, без традиционных зверств новомодных организаторов движения.

На автобусе
Костромским автовокзалом регулярно осуществляются межобластные (к крупным городам близлежайших областей), междугородние (по области) и пригородные рейсы.

На корабле
В Костроме имеется речной порт, но регулярное пассажирское сообщение носит ограниченный характер: местные перевозки осуществляются теплоходом типа «Москва», в летний период порт принимает круизные теплоходы.

Транспорт по Костроме
Городской транспорт представлен автобусом, троллейбусом и маршрутным такси. Сеть маршрутов развита, на общественном транспорте можно без проблем добраться в любую точку города. Цена за проезд в муниципальном транспорте составляет 20 рублей. Автобус № 14, № 38, № 4 между главной площадью (Сусанинская площадь) и Ипатьевским монастырем. Троллейбус №2 проходит между главной площадью и железнодорожной станцией.

Где поесть

Дёшево
1  Кафе "Самовар" (блинная "Сковородка"), Симановского, 6. ☎ (4942) 31-80-58. вс-чт с 10:00 до 22:00, пт-сб с 10:00 до 24:00. Кафе русской кухни в центре Костромы.
2  Кафе-пиццерия "Браво Стар" (ранее -"Чердак"), ул. Лермонтова, д.1а. ☎ 7(4942) 47-20-03. с 11:00 до 23:00.
3  Пиццерия-бильярд "Браво Стар", ул. Ленина, д.100б. ☎ 7(4942)45-04-12. с 11:00 до 23:00.
4  Столовая «Лимпопо», ул. Советская, 13. ☎ +7 (4942) 31-90-53. Специализируется на выпечке.
5  Кафе "Черная пирамида", ул. Калиновская, 40. ☎ +7 (4942) 45-37-45.

Средней стоимости
6  Кафе "Баркас" , Нижне-Набережная, 66. ☎ (4942) 63-08-29. вс-чт с 12:00 до 24:00, пт-сб с 12:00 до 02:00. Кафе европейской кухни на правом берегу Волги с панорамным видом на историческую часть Костромы. Запоминающийся интерьер в корабельном стиле, несколько залов, открытая и закрытая летние веранды, интересное меню, большие порции. Есть детская комната и детское меню.
7  Кофейня «Рога и копыта», ул. Советская, 2 (в центре). ☎ +7(4942)31-52-40. 8.00-22.00. Отличный интерьер. Вроде называется кофейня, но можно вкусно пообедать.
8  Кафе «Сусанин House» , ул. Ивана Сусанина, 54. ☎ +7(4942) 30 11 20. Открыт по будням 08.00-24.00, по выходным 11.00-24.00. Бизнес-ланчи в виде мармита по будням с с 11 до 16 часов. В выходные дни с 11 до 17 часов работает детская комната с аниматором. После 19.00 нередко живая музыка. Заведение пользуется популярностью, поэтому для ужина столик лучше бронировать.
9  Кофейня «Фиори», Большие Мучные ряды, 6. Позиционирует себя как "итальянская кофейня", но в меню есть и пиво, и солянка. Бывает живая музыка (гитара).
10  Траттория «Пиноккио», ул. Советская, 59. Работаен с 11 до 24. Ещё одно заведение, ностальгирующее по Италии. Пицца, паста, и почему-то роллы.
11  Макдоналдс, Октябрьская площадь, 1.
12  Кафе Прага. ☎ +7 (4942) 313572. Чешская кухня.

Дорого
12  Пивной дом «Свои да Наши», Давыдовский-3, 32 (ТЦ АВОКАДО, левое крыло, 1-й этаж). ☎ +7(4942) 41-44-22. 11.00-24.00.
12  Ресторан «Метелица», ул. Лагерная, 38/13 (в гостиничном комплексе "Снегурочка"). ☎ +7(4942) 42-32-31, 42-78-11.
13  Шеш-Беш, ул. Советская, 14 А. Сетевой ресторан с восточным интерьером и восточной же кухней. Меню скромное, порции маленькие.
14  Ресторан «Славянский», Молочная Гора, 1. ☎ +7(4942) 31-54-60, 47-27-02. 12.00–24.00. Ресторан русской кухни. Вкусно и хорошее обслуживание.
15  Белое солнце, ул. Лесная, 2 (на берегу Волги). ☎ +7(4942) 37-31-37. Ресторан с кавказской, европейской и русской кухней. Интерьер по теме фильма.
16  Дорогая, буду поздно, ул. Нижняя Дебря, д. 2/15. ☎ +7 (4942) 499-009. Открыт: 12:00-2:00. 500₽.

Отели, хостелы и прочие

Дёшево
Гостиница «Ипатьевская слобода», Береговая, 3а. ☎ +7-4942-319444. редактировать
Гостиница «Самоковская», ул.Самоковская, д.10А. ☎ +7-4942-440455, факс: +7-4942-440455. Двухместный номер от 900 руб/сутки.

Гостиница «Муш», ул. Советская, 29, +7 4942 31-24-00 (bacha@mush.ru, факс: +7 4942 31-10-45). Роскошный пансион, который позволит вам использовать свою кухню и включает в себя бесплатный завтрак, 12-часовое пребывание - это удваивается: 1500-1900 рублей за 24 часа, 1200 рублей за 12 часов (21: 00-09: 00).

Отель Корвет, 90 ул. Нижние Дебри Номера в этой гостинице чисты и функциональны, и это самый дешевый вариант в центре;  450-600 рублей.

Волга,  ул. 1 Юношская, Д. +7 4942 54-61-63. Расположен прямо у моста через реку Волга 750-1500 руб.
Старый Двор, ул. 2 Советская, Д. +7 4942 31-54-81.

Московская Застава, ул. 1 мая 5A, ☎ +7 494 249-66-01. регистрация: 14:00; выписка: 12:00.

Средней стоимости
Отель «Азимут», ул. Магистральная, 40. ☎ +7-4942-390505.
Отель «Аристократ», пр. Мира, 159А. ☎ +7-4942-353735.
Гостиница «Золотое кольцо», ул. Нижняя Дебря, 104. ☎ +7(4942) 622-444, факс: +7(4942) 622-500. В 2014 году: 2700 руб за одноместный номер, 3000 - стандарт на двоих; 3500 руб. номер повышенной комфортности, 6500 руб. за просторные апартаменты. Отель находится на берегу Волги, но название улицы как бы намекает, что это не самое проходное место. Странно, что в многоэтажном здании нет лифта. Описание номеров на сайте достоверное.
Бизнес-отель, 1 Мая, 24а. ☎ +7 (4942) 471212. Стоимость 1-2 местного номера -- 3000 руб в сутки.
Гостиничный комплекс «Волга», ул. Юношеская, д.1. ☎ +7 (4942) 777-000. 2500-4000 р.. Самая большая и самая заметная гостиница города, которая была построена в советское время в эпоху развития Золотого кольца, как туристического маршрута. Несмотря на презентабельный внешний вид, убранство и состояние номеров отсылает постояльцев к советскому прошлому: проваливающие матрасы, советская сантехника, вываливающиеся из стен розетки и прочие радости быта. Отдельного негатива заслуживает ресторан, с забывчивыми официантами и не очень качественной кухней. Wi-Fi есть на всех этажах, но под нагрузкой может не работать вообще. Панорамный вид из окна на Волгу хоть как то скрашивает бытовые неудобства.
Гостиница «Снегурочка»

Покупки

Город дал название известному костромскому сыру, Кострому даже часто называют сырной столицей России. Ради любопытства стоит попробовать этот вкуснейший молочный продукт, который продают на специализированной ярмарке, Сырной бирже в Красных рядах, а если понравится, то взять и с собой. Местные и сувенирные товары опираются на специализацию локального производства. Следует обратить внимание на ювелирные украшения, а также изделия из льна, бересты и глины.

Сырная биржа.
Торговые ряды.
Лавка подарков (костромские сувениры), ул. Островского 2/1.

Меры предосторожности
Не ходите в Первомайский район

Окрестности
Сумароково — деревня в Костромской области, Сумароковский лосиный заказник и лосиная ферма.
пос. Сусанино (62 км от Костромы) — родина Ивана Сусанина. Недалеко находится Юсуповское болото, где погиб народный герой. В Сусанино в здании церкви Воскресения Христова находится музей Сусанина. Именно эта церковь изображена на картине Саврасова «Грачи прилетели».
Нерехта
Галич
Завражье

Архитектура

Кострома исторически сложилась на пересеченной местности левобережья Волги. В старой части города сохранилась историческая планировка, заданная еще генеральным планом 1781 года. Основу радиально-полукольцевой планировки Костромы составляет сетка улиц, веером расходящихся веером от центральной Сусанинской площади таким образом, что центр города оказывается раскрытым относительно Волги.

Благодаря своим историко-архитектурным памятникам Кострома входит в «Золотое кольцо России».

Культовая архитектура
Наибольший интерес из костромских культовых сооружений представляют ансамбли Ипатьевского и Богоявленского монастырей (XVI—XIX вв.), а также церкви XVII века: Воскресение Господня на Дебре, Вознесение Господня на Дебре (реконструируется), Рождества Христова на Городище, святого апостола Иоанна Богослова в Ипатьевской слободе, Преображения Господня по Волге.

Среди других городов «Золотого кольца» Кострома довольно сильно потеряла историко-архитектурные памятники в советское время. За исключением 2 храмов на Дебре, в центре города были снесены все приходские храмы допетровского времени. Как и в Ярославле, территория кремля была превращена в пустыню. По этой причине Костромский историко-архитектурный музей заповедник в советское время занимал территорию Ипатьевского монастыря, расположенный в стороне от основного городского центра.

Кроме Ипатьевского, в Костроме уцелел (хотя и со значительными повреждениями) другой крупный монастырь Богоявленско-Анастасиин.

Архитектурный ансамбль исторического центра
Центральная часть Костромы представляет собой цельный, показательный в своем роде архитектурный ансамбль застройки конца XVIII—XIX веков. Достопримечательности провинциального классицизма составляют главную гордость костромчан. Среди зданий Александра I примечателен ансамбль Сусанинской площади: здания Гауптвахты и пожарной каланчи (архитектор П. И. Фурсов) и Присутствующих мест (архитекторы А. Д. Захаров, М. И. Метлин), дом С. С. Борщева (архитектор Н. И. Метлин).

В центре симметрично расположены: Большие Мучные (1789—1793) и Красные торговые ряды (1789—1800) (архитектор С. А. Воротилов, первоначальный проект принадлежит губернскому архитектору К. фон Клеру). Здания окружены открытыми сводчатыми галереями. В каждой арке была устроена отдельная купеческая скамейка со своим входом и витриной, конторой на втором этаже и складом в подвале. С южной стороны Красных рядов пристроена церковь Спаса в Рядах с колокольней, во дворе расположены Мелочные ряды (1831—1832). Вокруг также построены изящные Овощные (Табачные) ряды (1819—1822) (архитектор В. П. Стасов), Масляные ряды (двухэтажный дом со связанными аркадными галереями 1809 г.; архитектор Н. И. Метлин) и Пряничные ряды с двумя конец XVIII - начало XIX в.), а ниже по склону вдоль улицы Молочная гора - Рыбные ряды (1840-1850).

В начале Павловской улицы (ныне проспект Мира) интерес представляет здание в стиле терема Романовского музея (1909-1911, архитектор Н. И. Горлицын). Далее расположены яркие образцы гражданской архитектуры: трехэтажное здание Дворянского собрания (арх. М. М. Прави) с двумя залами: Большим Белым и Малым Золотым (Екатерининским) и здание драматического театра, перестроенное после пожара на пожертвования горожан в 1863 году.

Новые архитектурные достопримечательности
Из зданий и сооружений советского периода наиболее известны новый памятник Ивану Сусанину (1967), здание дома связи (1934), здание вокзала станции «Кострома Новая», Выставка достижений народного хозяйства. К стенам Ипатьевского монастыря в послевоенное время со всей области были свезены памятники деревянного зодчества, однако центральный экспонат этого музея под открытым небом — церковь из села Спас-Вежи (1713) сгорела в сентябре 2002 года.

В 2000-х годах в Костроме проводилась масштабная кампания по благоустройству города — в частности, была организована пешеходная зона вдоль набережной Волги, реконструированы Сусанинская площадь, площадь Мира и бульварная часть проспекта Мира, установлен ряд памятников и скульптур, среди которых:
памятник Юрию Долгорукому (2003, скульптор В. М. Церковников) на Советской (Воскресенской) площади;
памятник труженикам тыла, второе название - "Слеза" (2006, скульптор В. М. Церковников) перед концертно-выставочным центром "Губернский";
памятник собаке («Пожарный пес Бобка») (2009) на Сусанинской площади;
памятные плиты знаменитым личностям («Аллея Признание», 2009) в начале проспекта Мира;
памятник А. А. Зиновьеву (2009, скульптор А. М. Ковальчук) в сквере КГУ имени Н. А. Некрасова.

Знаменитые люди

Родились
Волков Фёдор Григорьевич (1729-1763) - русский актер и театральный деятель, основатель русского театра.
Ишимова Александра Иосифовна (1804-1881) - русская детская писательница, переводчица.
Клепикова Елена Константиновна (* 1942) - русско-американский писатель, журналист, политолог и литературный критик
Корчагина-Александровская Екатерина Павловна (1874-1951) - актриса театра и кино, народная артистка СССР (1936).
Мусин Илья Александрович (1903-1999) - русский музыкальный педагог и теоретик дирижирования, создатель Ленинградской дирижерской школы.
Подчерникова-Эльворти Эльвина Михайловна (1928-2014) - русская артистка цирка.
Полканов Александр Алексеевич (1888-1963) - академик АН СССР.
Попов Андрей Алексеевич (1918-1983) - актер, режиссер театра и кино, народный артист СССР (1965).
Соколов Василий Николаевич (1874–1959) – российский статистик, журналист, писатель, участник революционного движения.
Рыбин Владимир Алексеевич (1928-2006) - советский и русский писатель-фантаст.