Хамат Тверия был окружена стеной во времена библейских времен и достигла своего апогея во времена римско-византийского периода. Он был известен своими теплыми оздоровительными источниками (в общей сложности 17 родников, с температурой около 60 градусов). Благодаря этому факту Хамат Тверия был известе как римский спа-центр близлежащей Тверия. Несколько синагог были обнаружены археологами и восстановлены, в том числе одна из самых важных мозаик со знаками знаков зодиака, различными надписями на иврите, символами и двумя разветвленными менорами.
Хамат или Хамма - это еврейское и семитское слово, означающее «горячий источник». Хамат Тверия находится рядом с древним городом Тверия, который был основан в первом веке нашей эры и теперь называется «Тверия», отсюда и источники и курорт называется Хамей Тверия. Поскольку несколько мест носили название «Хаммат», различие здесь было проведено путем добавления к названию Тверии / Тверии. Орфография обеих частей еврейского имени различается. В арабском названии используется родственное слово: Аль-Хаммам.
Бронзовый и Железный периоды
Это место было
известно своими целебными водами еще до того, как израильтяне
завоевали Святую Землю. Возможно, он был указан в Папирусе Анастаси,
написанном в 13 веке до нашей эры во времена династии Рамзесов,
когда автор документа рассказывает о переправе через Хамат.
Хамат Тверия был один из городов в районе Нафтали, и, согласно
Библии (Иисус Навин 19, 32-25), это был укрепленный город хананеев.
Его расположение на древнем торговом пути из Сирии / Месопотамии в
Израиль / Египет, окруженное с двух сторон озером и горой, сделало
его главным стратегическим фортом.
Эллинистический период
Первые здание были созданы в эллинистический период, и Хамат Тверия
был известен как Эммаус Галилейский.
Римско-византийский
период
Римляне установили большой комплекс ванн, чьи воды
считались целебными. В те времена число больных людей было
чрезвычайно велико, большинство из них не излечивались, как это
подразумевается в Новом Завете и чудесах Иисуса. Целительная сила
воды сделала Хаммат Тверия популярным в римском мире.
По
словам Иосифа Флавия, Хамат Тверия - это место, где Веспесиан
разбил свой лагерь в 67 году до того, как начал штурм Гамлы.
Новый крупный город Тверия был основан в 18 году нашей эры в
нескольких сотнях метров к северу от этого места. Спустя несколько
сотен лет, в течение византийского периода, новый город стал
настолько большим, что в него вошел старый город Хамат.
Византийский император Цезарь Юстиниус (527-567) возводил новые
стены, а южные ворота города были построены на южной стороне
Хаммата.
5 синагог
Хамат Тверия стала важным еврейским городом, и в
Хаммате было построено несколько синагог. Самым старым, в 1 веке
нашей эры, мог быть публичный дом с двором и несколькими комнатами.
Он был разрушен во 2-м веке и заменен второй синагогой в 3-м веке,
которая просуществовала до 4-го века и, возможно, была разрушена во
время 363 землетрясений, которые повредили многие галилейские места.
Третья синагога, самая великая из всех, была построена Севером с
удивительным мозаичным полом Зодиака, но была разрушена в 5-м веке.
4-я синагога была построена на руинах в 6-м веке и просуществовала
до 7-го века. Пятая синагога была построена во время арабского
завоевания и была разрушена в 8-м веке.
Арабские периоды
Хамат Тверия был в руинах с 8-го века. В течение 18-го века новая
турецкая баня была построена на месте и существовала с 1780 до 1944
года
Современное время
Хамат Тверия был обнаружен при
строительстве новой дороги в 1920 году. За предварительными
раскопками (1920-21) последовали обширные раскопки (1961-3). Хаммат
Тверия является национальным парком и открыт для публики. Здесь все
еще проводят активные раскопки и реконструкции.
Синагога Хамат Тверия - древняя синагога на окраине Тверии,
расположенная недалеко от горячих источников к югу от города.
Синагога датируется 286 и 337 гг. Н. Э., Когда Тверия была
резиденцией синедриона. В Хаммате Тверии были раскопаны две
синагоги. Первый, обнаруженный в 1921 году Нахумом Слоушем,
работавшим под эгидой Еврейского общества исследования Палестины,
стал переломным событием в истории израильской археологии как первые
археологические раскопки, проведенные под эгидой евреев. Там была
обнаружена известняковая менора, которая сейчас выставлена в Музее
Израиля. Мозаичный пол состоит из трех панелей, на которых
изображены: надписи и посвящения; зодиакальная панель, на которой
изображен бог солнца Гелиос и четыре женщины, символизирующие четыре
времени года в природе; в то время как на верхней панели изображен
Иерусалимский Храм плюс основные символы иудаизма, канделябры
меноры, рог шофара, растения арба-миним и лопата махта.
Вторая синагога, раскопанная Моше Дотаном, известна своим сложным
мозаичным полом. Синагога, построенная во второй половине четвертого
века н. Э., Была названа в честь надписи на греческом языке:
«Северус, ученик самых прославленных патриархов», что явно указывает
на лидеров еврейской общины.
В центре одной большой мозаики
изображен бог Солнца Гелиос, сидящий в своей колеснице, держащий в
руках небесную сферу и кнут. Девять из 12 знаков зодиака уцелели. На
другой панели изображен ковчег Торы в окружении двух семисвечников и
других еврейских ритуальных предметов.