Аттика (греч. Αττική), или аттический
полуостров, является историческим регионом, который
охватывает город Афины, столицу Греции. Это полуостров,
выступающий в Эгейское море, граничащий с Беотией на севере
и Мегарисом на западе.
История Аттики тесно связана с
историей Афин, а именно Золотым веком Афин в классический
период. Древняя Аттика (город-государство Афины) была
разделена на демо или муниципалитеты в результате реформы
Клистена в 508/7 до н.э., сгруппированных в три зоны:
городские (асту) в районе главного города Афин и Пирея (порт
Афин), прибрежные (паралия) вдоль береговой линии и внутри
страны (мезогия) в интерьере. Южный оконечность полуострова,
известный как Ларион или Лаврион, был важным районом горного
дела.
Афины
Афины - столица Греции
и колыбель европейской цивилизации, где на скале Акрополя до сих пор
стоят Парфенон, Эрехтейон и Пропилеи V века до н. э., а у подножия холма
раскинулись Древняя агора, храм Гефеста, Римская агора и театр Диониса.
В городе соседствуют византийские церкви, османские мечети,
неоклассические особняки XIX века и современные районы Плака, Псирри и
Колонаки; здесь работают Национальный археологический музей, Музей
Акрополя и множество галерей. Столица удобна как база для поездок по
Аттике: метро, пригородные поезда и автобусы связывают центр с Пиреем,
аэропортом и побережьем, а вечерняя жизнь сосредоточена вокруг площадей
Монастираки и Синтагма.
Вари-Вула-Вулиагмени
Муниципалитет Вари-Вула-Вулиагмени образует южную часть Афинской
Ривьеры: сосновые полуострова Мегало и Микро Кавури, пляжи Вулы и
Варкизы, яхтенная марина и знаменитое термальное озеро Вулиагмени с
водой 22-29 °C круглый год. Здесь сохранились храм Аполлона Зостера,
античная дорога у пляжа Мегало Кавури, холм Латуриза с остатками
укрепленного поселения и классические погребальные ограды. Место
популярно у афинян как курорт выходного дня: рестораны на набережной,
пляжные клубы и близость к центру (около 20 км) делают его удобной
точкой для сочетания моря, археологии и спокойного отдыха.
Враврона
Враврона (древний Браурон) на
восточном побережье Аттики известна святилищем Артемиды Брауронии, куда
афинские семьи приводили девочек служить богине в обряде «арктои». На
археологическом участке видны храм V века до н. э., стоа, мост через
реку Эрасинос и жилые постройки; рядом работает музей с мраморными
статуями девочек, вотивными рельефами и находками от микенских времен до
классики. Долина с болотами и сосновым лесом сохраняет тихую атмосферу,
а соседние пляжи и близость к аэропорту позволяют совместить посещение
святилища с короткой поездкой из Афин.
Галатас (Тризиния)
Галатас стоит на берегу Саронического залива напротив острова Порос и
служит центром общины Тризиния-Метана. В нескольких километрах лежат
руины древнего Трезена - родины Тесея: камень, под которым герой нашел
меч и сандалии, святилище Ипполита, стены, башни и место Третьего
национального собрания 1827 года, избравшего Каподистрию. Рядом
раскинулся Лимонодасос - лимонный лес с водопадом и старыми мельницами,
ущелье Дьявологефиро и пляж Плака. Городок удобен для парома на Порос и
как спокойная база между Эпидавром и восточным Пелопоннесом.
Монастырь Дафни
Монастырь Дафни на
священной дороге из Афин в Элевсин основан в VI веке на месте святилища
Аполлона и перестроен в XI веке как крестово-купольный храм с мозаиками
комниновского времени: Христос Пантократор в куполе, пророки, сцены из
жизни Богородицы. Комплекс входит в список ЮНЕСКО вместе с Осиос-Лукас и
Неа-Мони; после землетрясений мозаики реставрируют, но золотой фон и
строгие фигуры по-прежнему производят сильное впечатление. Монастырь
стоит среди сосен у шоссе, до него легко добраться из центра Афин
автобусом или на машине, и он хорошо сочетается с поездкой в Элевсин.
Пещера Коутуки
Пещера Коутуки на
восточном склоне Имитоса близ Пеании открыта в 1926 году, когда коза
провалилась в карстовую воронку. Один большой зал площадью около 3800 м²
украшен плотными сталактитами и сталагмитами; освещенный маршрут
проходит по центральному гроту. Пещера лежит на высоте около 500 м, до
нее удобнее ехать на машине (от Афин примерно 25 км), общественный
транспорт довозит до Пеании, дальше остается подъем. Посещение обычно
ограничено выходными и праздниками, поэтому стоит заранее уточнить часы
работы.
Лаврион
Лаврион на
юго-восточной оконечности Аттики веками кормил Афины серебром: шахты
Лавриона финансировали флот Фемистокла и постройки классической эпохи.
Сегодня здесь промышленный порт, археологический музей с находками из
рудников и поселений, античные обогатительные установки и
«минералогический парк» с штольнями. Рядом - мыс Сунион, остров
Макронисос и паромные рейсы на Кею и Китнос. Город сохраняет рабочий
характер, но набережная, таверны и близость к храму Посейдона делают его
логичной остановкой на пути вдоль восточного побережья.
Марафон
Марафонская равнина
прославилась битвой 490 года до н. э., когда афиняне и платейцы
остановили персов; курган Сорос отмечает братскую могилу павших, рядом
курган платейцев и археологический музей. Современный Марафон -
прибрежный городок с пляжем Схиниас, сосновым лесом, гребным каналом
олимпийских игр 2004 года и марафонской трассой, по которой ежегодно
бегут тысячи участников. Отсюда удобно ехать в Рамнус, Рафину и на север
Аттики; равнина и море дают редкое сочетание военной истории и летнего
отдыха.
Маруси
Маруси
(Амарусион) - северный пригород Афин у подножия Пентеликона, выросший из
древнего дема и ставший деловым и спортивным центром. Здесь стоят
Олимпийский спортивный комплекс 2004 года со стадионом «Спирос Луис»,
торговые центры, штаб-квартиры компаний и жилые кварталы. Рядом -
монастырь Пендели и мраморные карьеры, откуда брали камень для Акрополя.
До центра Афин ходит метро (линия 1), поэтому Маруси часто служит
спокойной базой для тех, кто не хочет жить в шумном центре, но хочет
быстро добираться до достопримечательностей.
Оропос или Ороп
Оропос на северном
берегу Аттики у Эвбейского пролива издавна оспаривали Афины и Беотия;
главная святыня - Амфиарейон в долине Мавродилеси, святилище
героя-прорицателя Амфиарая с храмом, большой стоей, банями и театром II
века до н. э. В Скала-Оропу есть порт, небольшой водно-болотный уголок
для наблюдения за птицами и устье реки Асоп. Место подходит для
однодневной поездки: сочетание археологии, зеленых холмов и короткой
переправы на Эвбею.
Пирей
Пирей -
главный порт Афин и один из крупнейших пассажирских узлов
Средиземноморья. Античный Пирей с тремя гаванями (Канфарос, Зея,
Мунихия) спланировал Гипподам; сегодня отсюда уходят паромы на острова
Саронического залива, Киклады и Крит. В городе - Археологический музей с
бронзовыми статуями, эллинистический театр, набережная Микролимано с
тавернами и район Пасхалия. От центра Афин Пирей связан метро и
пригородной электричкой, поэтому его удобно использовать и как
транспортный узел, и как отдельную прогулку по портовому городу.
Рамнус
Рамнус на северо-восточном
берегу Аттики - один из лучше всего сохранившихся аттических демов:
крепость на холме над двумя маленькими гаванями контролировала пролив к
Эвбее и зерновые поставки в Афины. Главная святыня - храм Немесиды V
века до н. э., важнейшее святилище богини возмездия в греческом мире;
рядом храм Фемиды, стены, ворота с башнями, дома и погребальные ограды
вдоль древней дороги. Сайт сравнительно малолюдный, виды на Эвбейский
залив широкие, добираться лучше на машине от Марафона или Айя-Марины.
Рафина
Рафина - восточный порт
Аттики, альтернатива Пирею для паромов на Андрос, Тинос, Миконос и
другие северные Киклады. Рыбацкий городок с набережной, рыбным рынком и
тавернами сохраняет живой характер; рядом пляжи и дорога к Марафону и
Вравроне. От Афин сюда ходят автобусы с автовокзала Лиосион и от площади
Синтагма; для тех, кто летит через аэропорт «Элефтериос Венизелос»,
Рафина часто оказывается удобнее западного порта.
Спата
Спата лежит в Месогейской равнине
к востоку от Афин и дала имя зоне международного аэропорта. Сам городок
окружен виноградниками и оливковыми рощами; главные современные точки
притяжения - Аттический зоопарк (крупная орнитологическая коллекция и
саванна) и аутлет-центр. В XIX веке здесь раскопали микенские камерные
гробницы. Спата удобна как транспортный узел у аэропорта и как короткая
остановка по пути на восточное побережье - в Рафину, Враврону или
Марафон.
Сунион
Мыс Сунион -
южная оконечность Аттики, где на обрыве стоит мраморный храм Посейдона
середины V века до н. э.; колонны видны с моря за много миль, а закат
здесь стал классическим маршрутом из Афин. Рядом остатки святилища
Афины, древние каменоломни и крепость, защищавшая морской путь. Дорога
вдоль побережья от Глифады через Вулиагмени и Лаврион сама по себе
живописна; храм лучше посещать ближе к вечеру, когда меньше жары и
больше света на мраморе.
Элефсис
Элевсин (Элефсина) к западу от Афин был центром Элевсинских мистерий
Деметры и Персефоны: паломники шли по Священной дороге, спускались в
теlesterion и переживали обряд, о котором запрещалось рассказывать. На
участке сохранились ворота, Плутониев грот, триумфальная арка и остатки
зала посвящений; археологический музей показывает рельефы, сосуды и
статуи. Современный Элефсис - промышленный город и порт, но античное
святилище и соседний монастырь Дафни образуют цельный маршрут по
западной Аттике.
Древняя история
В древности афиняне хвастались своей
«автохтонностью», то есть они были коренными жителями этого района и не
переселились в Аттику из другого места. Традиции классического периода
повествуют о том, что во времена Средневековья Греции Аттика стала
убежищем ионийцев, принадлежавших к племени с северного Пелопоннеса.
Предположительно, ионийцы были изгнаны со своей родины ахейцами,
которые, в свою очередь, были изгнаны со своей родины вторжением
дорийцев. Предположительно, ионийцы объединились с древними аттиками,
которые впоследствии считали себя частью ионийского племени и говорили
на ионийском диалекте древнегреческого языка. Позже многие ионийцы
покинули Аттику, чтобы колонизировать Эгейское побережье Малой Азии и
создать двенадцать городов Ионии.
В микенский период жители
Аттики жили автономными земледельческими обществами. Основными местами,
где были найдены доисторические останки, являются Марафон, Рафина, Неа
Макри, Браурон, Торикос, Агиос Космас, Элефсина, Мениди, Маркопуло,
Спата, Афидны и Афины. Все эти поселения процветали в микенский период.
Согласно традиции, Аттика состояла из двенадцати небольших общин во
время правления Кекропса, легендарного ионийского царя Афин. Страбон
присваивает им имена Кекропия, Тетраполис, Эпакрия, Децелея, Элевсин,
Афидна, Торик, Браурон, Кифер, Сфетт, Кефисия и, возможно, Фалерон.
Говорят, что позже они были включены в состав афинского государства во
время правления Тесея, мифического царя Афин. Современные историки
считают более вероятным, что общины постепенно включались в состав
афинского государства в 8-м и 7-м веках до нашей эры.
До 6 века
до нашей эры аристократические семьи жили независимой жизнью в
пригородах Афин, таких как Гиппиос Колонос. Только после тирании
Писистрата и реформ, проведенных Клисфеном, местные общины потеряли свою
независимость и поддались центральному правительству в Афинах. В
результате этих реформ Аттика была разделена примерно на сотню
муниципалитетов, демов (dēmoi, δῆμοι), а также на три крупных сектора:
город (ἄστυ), в который входили районы центральных Афин, Имитта, Эгалео
и подножия горы Парнес, побережье (παράλια), включавшее район между
Элевсином и мысом Сунион и район вокруг города (ἐσωτερικό-μεσογαία),
населенный людьми, проживающими на севере горы Парнифа, Пентелико и
район восточнее гора Гиметта на равнине Месогеи. В принципе, каждая
гражданская единица будет включать равные части горожан, моряков и
фермеров. «trittýs» («третий») каждого сектора составляли племя.
Следовательно, Аттика состояла из десяти племен.
Во время
Пелопоннесской войны Лакедемоняне несколько раз вторгались в Аттику и
совершали набеги на нее, а на третьем этапе войны крепость Децелея была
захвачена и укреплена лакедемонянами.
Крепости
В классический
период Афины были укреплены с севера крепостью Элевферы, которая хорошо
сохранилась. Другими крепостями являются Эноя, Децелея, Фила и Афидна.
Для защиты рудников в Лаврии на побережье Афины были защищены стенами в
Рамне, Торике, Сунионе, Анависсосе, Пирее и Элефсине. Хотя эти форты и
стены были построены, Аттика не создавала систему укреплений до более
позднего времени, в 4 веке до нашей эры. Война Аттики представлена
грудами обломков крепостей времен Хремонидской войны.
Места
поклонения
Несмотря на то, что археологические руины религиозного
значения обнаружены почти на всей территории Аттики, наиболее важными из
них являются найденные в Элевсине. Поклонение богиням Деметре и Коре,
начавшееся в микенский период, продолжалось до поздних лет античности.
Многие другие виды поклонения можно проследить до предыстории.
Например, поклонение Пану и нимфам было распространено во многих районах
Аттики, таких как Марафон, Парнес и Имиттос. Богу вина Дионису
поклонялись в основном в районе Икарии, ныне пригороде Диониса. Ифигении
и Артемиде поклонялись в Брауроне, Артемиде в Рафине, Афине на Сунионе,
Афродите на Иере Одос и Аполлону в Дафне.
Каждую осень в Аттике
отмечался праздник Халкии. Фестиваль чествовал богов Гефеста и Афину
Эргане. В деме Атмонона, в современной Маруси, также праздновались
Атмонейские игры.
Средневековый период
После периода
античности Аттика попала под власть римлян, византийцев, венецианцев и
османов. В римский период скандинавское племя герулов совершило набег на
Афины и Аттику в 267 году нашей эры, разрушив большую часть города и
опустошив сельскую местность. В византийский период Аттика была
захвачена готами под командованием Алариха в 396 году. Население Аттики
уменьшилось по сравнению с соседней территорией Беотии.
Места,
представляющие исторический интерес, датируются 11-м и 12-м веками,
когда Аттика находилась под властью франков. Великий монастырь Дафни,
построенный при Юстиниане I, представляет собой единичный случай, не
свидетельствующий о широком развитии Аттики в византийский период. С
другой стороны, здания, построенные в 11-м и 12-м веках, демонстрируют
большее развитие, которое продолжалось во время правления франков,
которые не устанавливали строгих правил.
Начиная с 14 века,
арваниты пришли в Аттику с территории современной южной Албании. В
основном их приглашали в качестве наемников местные греческие лорды.
Во время османского владычества Афины пользовались некоторыми
правами. Однако это не относится к деревням Аттики. Огромными
территориями владели турки, терроризировавшие население с помощью
сипахов. Монастыри Аттики сыграли решающую роль в сохранении греческого
элемента деревень.
Несмотря на своих завоевателей, Аттике удалось
сохранить свои традиции. Этот факт подтверждается сохранением древних
топонимов, таких как Оропос, Дионис, Элевсин, Марафон. Во время
греческой войны за независимость в 1820-х годах крестьяне Аттики первыми
подняли восстание (апрель 1821 г.), оккупировав Афины и захватив
Акрополь, переданный греческим революционерам в июне 1822 г.
Аттика после 1829 г.
Аттика принадлежала новообразованному греческому
государству с момента его основания. С 1834 года Афины были заново
основаны и стали новой греческой столицей (перенесенной из Нафплиона в
Арголиду), что привело к постепенному заселению Аттики другими людьми
вокруг Греции. Самый резкий всплеск произошел с греческими беженцами из
Анатолии после обмена населением между Грецией и Турцией в соответствии
с Лозаннским договором. Сегодня большая часть Аттики занята городскими
Афинами, охватывающими всю Афинскую равнину. Современный греческий
регион Аттики включает классическую Аттику, а также Саронические
острова, небольшую часть Пелопоннеса вокруг Трезена и ионический остров
Китира.
Как добраться
Международный аэропорт Афин Элефтериос Венизелос (ATH IATA)
Транспорт
По железной дороге
Сеть пригородных поездов Афин (Proastiakos
Athens) охватывает большую часть региона.